اعتقد ان الاصل البناء والاكثر في اللغه المعرب
مناقشة القضية الثانية
الفعل المضارع : الأصل فيه أنه معرب يرفع وينصب ويجر
ويبنى في حالتين : الأولى: إذا اتصلت به نون النسوة
الثانية: إذا اتصلت به بنون التوكيد اتصالاً مباشراً
هذي قضية آلآسبوع آلثآلث
القضية الثالثة
هل هناك فرق بينالضمير المنفصل وضمير الفصل. وضح ذلك ؟؟
- الضميرالمنفصل:
وهو الضمير المنفصلعمّا قبله لفظاً وخطاً، مثل : هو,أنا ,انت , اياك , اياهم,نحن وغيرها ويكون في محلنصب أو رفع.
- ضمير الفصل :
هو الضمير الذي يفصل بين ركنَيْ الجملة الاسمية: المبتدأ والخبر أو ماأصله مبتدأ وخبر مثل اسم كان وخبرها واسم إن وخبرها. مثل :
قوله تعالى:“فلمّا توفيتَني كنتَأنتَالرقيبَعليهم
وقوله تعالى:إنّههوالتوابُالرحيم“
ماتم تولينهباالازرق في الايتين السابقتين هو ما يسمى بضمير الفصل ويكون إعرابه في محل رفعمبتدأ أو لامحل له من الاعراب
القضية الرابعة للنحوالتطبيقي
برأيك هل دائماً تستعمل (من) الموصولة للعاقل و(ما) لغيرالعاقل
مَن: وهي للعاقل: جاء من نجح، وجاءت من نجحت، وجاء من نجحا، وجاء مننجحوا، وجاء من نجحْنَ.
2. ما: وهي لغير العاقل: اركب ما شئتَ منالخيل
قد تستعمل من لغير العاقل وقد تستعمل ما للعاقل وهذا قليل:
قالالشاعر:
أسربَ القطا هل من يُعير جناحَه لعلّي إلى من قد هويتُ أطيرُ
فـ(من) الأولى يقصد بها أحد أفراد سرب القطا وهو غير عاقل.
وقال تعالى:“فانكحوا ما طابلكم من النساء“ والنساء عاقل.
ولكن الأكثر أن (من) للعاقل) و(ما) لغيرالعاقل.
ما) الموصولة الأصل فيها أنها تكون لغير العاقل لكنها تكون للعاقل في مواضع معروفة.... كقوله تعالى (إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي)
ولكنها قد تأتي للعاقل أيضا في بعض الحالات مثل :
أولاً: اختلاط العاقل بما لا يعقل تغليبا كقوله تعالى (أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَاخَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ)
(185) سورة الأعراف.
وخَلْقُ الله فيه من يعقل وفيه ما لا يعقل وهو غالبه، فقدمت (مَا) .
ثانياً:
أن (مَا) الموصولة يؤتى بها لقصد الإبهام لتفيد المبالغة في التفخيم كقول العرب : سبحان مَا سبح الرعد بحمده وقوله تعالى (وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا) (5) سورة الشمس
ثالثاً:
أن تأتي (مَا) لأنواع من يعقل لا لأشخاصه، كقوله تعالى (فانكحوا مَا طاب لكم من النساء)
ولا تكون لأشخاص من يعقل على الصحيح لأنها اسم مبهم يقع على جميع الأجناس فلا يصح وقوعها إلا على جنس.
رابعاً:
قد تأتي (مَا) لو كان العاقل مجهولاً، كمثالك الذي ذكرت أن امرأة عمران قالت : (رب إني نذرت لك "مَا" في بطني) ولم تقل (مَن) في بطني، لأنه جُنَّ في بطن أمه مجهول حاله... غيب عند الناس، لا يعلمه إلا الله.
خامساً:
إذا كان المراد وصف العاقل لا ذات العاقل... كقول الله تعالى: (قال فرعون و" مَا" ربُّ العالمين) فإنما هو سؤال عن الصفة، لأن الرب هو المالك والملك صفة، ولم يسأل عن ذاته .
----------------------------------------------------------------------------------------
اما (من) الموصوله : هي في الأصل للعاقل .وقد تكون لغير العاقل في ثلاث مسائل :
1 ـ أن ينزَّل غير العاقل منزلة العاقل قال امرؤ القيس :
ألا عم صباحا أيها الطلل البالي *** وهل يعمن مَنْ كان في العصر الخالي .
فأوقع (( من ))على الطلل وهو غير عاقل .
2 ـ أن يجتمع مع العاقل فيما وقعت عليه (( من )) قال تعالى (( أفمن يخلق ك من لا يخلق )) .
لشموله الآدميين والملائكة والأصنام .
3 ـ أن يقترن بالعاقل في عموم ٍفُصِل بـ (( من )) الموصولة قال تعالى (( والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم منيمشي على أربع )) فأوقع (( من )) على غير العاقل لما اختلط بالعاقل .لا ..قد تستعمل من لغير العاقل كقول الشاعر
أسرب القطا هل من يعير جناحه
وقد تستعمل ما للعاقل كقوله تعالى (فانكحوا ماطاب لكم من النساء)
وهذا نادرا
القضية الخامسة للنحو:
يقسماسم الفعل باعتبار زمنه إلى ثلاثة أقسام اذكرها ومثل لها.
أقسام اسم الفعل بحسب زمنه : ثلاثة
1- اسم فعل ماض مثلهيهات أي بعُد , وشتان أيافترق
2- اسم فعل مضارع مثلأوٌة وآه أي توجع , أفٌأي أتضجر ,
3- اسم فعل أمرصه أي اسكت , رُويد أي أمهل
اسمُ فعلٍ ماضٍ وقد وردَ منه هَيْهاتَ، أي بَعُدَ، وشتّان، أي افترقَ،و(وشُكانَوسُرعانَ) أي أسرعَ،وبُطآنَ،أيأبْطِىءِ.
2. واسمُ فعلٍ مضارعٍ وقد وردَ منه أوَّهْ وآهِ أيأتوَجَّعُ، وأُفٍّ، أي أتضجّرُ،وَواهاً،وَويْ،ايأَتعجّبُ،وبَخٍ، أي أَستحسنُ وبَجَلْ أييكفي.
3. واسمُ فعلِ أمرٍ وقد وردَ منه صّهْ أي اسكُتْ،ومَهْ، أياكفُفْ،ورُوَيْدَأي أمهِلْ،وها،وهاءَ،وهاكَ، ودُونَكَ، وعندَكَ، ولدَيْكَ الكتابَ، أيخُذهُ،وعَليكَ نفسَكَ
أسم الفعل بحسب الزمن:
ويقسم اسم الفعل بحسب زمنه إلى ثلاثة أقسام:
1.اسمُ فعلٍ ماضٍ وقد وردَ منه هَيْهاتَ، أي بَعُدَ، وشتّان، أي افترقَ، و (وشُكانَ وسُرعانَ) أي أسرعَ، وبُطآنَ، أي أبْطِىءِ.
2.واسمُ فعلٍ مضارعٍ وقد وردَ منه أوَّهْ وآهِ أي أتوَجَّعُ، وأُفٍّ، أي أتضجّرُ، وَواهاً، وَويْ، اي أَتعجّبُ،وبَخٍ، أي أَستحسنُ وبَجَلْ أي يكفي.
3.واسمُ فعلِ أمرٍ وقد وردَ منه صّهْ أي اسكُتْ، و مَهْ، أي اكفُفْ، و رُوَيْدَ أي أمهِلْ، و ها، وهاءَ، وهاكَ، ودُونَكَ، وعندَكَ، ولدَيْكَ الكتابَ، أي خُذهُ، و عَليكَ نفسَكَ أي الزمها.
اسم فعل ماضي هيهات النجاح بلا عمل
اسم فعل مضارع أف لمن يجبن عند اللقاء
اسم فعل امر صه حين يتكلم من هو اكبر منك
أقسام الفعل حسب الزمن ثلاثه ..
1- الفعل الماضي : وهو ما دل على وقوع الحدث قبل زمن التكلم مثـآل ..~ (ذَهبَ , قَتلَ , شربَ ...إلخ)
2- الفعل المضارع : ما دل على وقوع الحدث حين زمن التكلم مثـآل ..~ (يكتب , يجري , ينهى ..إلخ)
3- الفعل الأمر: وهو ما دل على وقوع الحدث بعد زمن التكلم مثـآل ..~ (استعن , أقم , أنصت ..إلخ)
*أسم ماض
وأف~ اي ~~اتضجر~~ اي بعد ~شتان ~~اي افترق~~
*أسم فعل مضارع
واه~ إي ~~اي اتوجع
*أسم فعل امر
صه~ اي اسكت~~وريد~اي امهل
للأمانة نزلت الحلول من بعض البنات بالبلاك وبعض الاعضاء هنا