عرض مشاركة واحدة
قديم 2009- 12- 21   #2
IbtiHAlinO
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية IbtiHAlinO
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 34532
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2009
المشاركات: 1,002
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1634
مؤشر المستوى: 71
IbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الأجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
IbtiHAlinO غير متواجد حالياً
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع


ملخص المحاضرة 1

اولا بالنسبه للكتاب اللي راح يكون وياناهالترم
هو كتاب مبادئ علم الاجتماع لطلعت ابراهيم لطفي
واذا رحتو تشترونهانتبهوا يكون 10 فصول لان بعضها تجي ناقصه تيب

أولأ / نشأته: تحدث عنه (ابنخلدون) وعن العوارض الذاتيه
من كتاب المبتدى والخبر ايام العرب والعجم والبربرومن عاصرهم من السلطان الاكبر
ثم توصل لها بعد 500 سنه (اوجس كونت ) وسماهاالقوانين
أوجست كونت توصل لفكره علم الاجتماع من الحاضر, أما ابن خلدون توصللفكره علم الاجتماع من التاريــخ
حيث ان اوجس كونت سماها الفيزياء الاجتماعيه ثمعلم الاجتماع في منتصف القرن 19
وذلك بسبب هجره الناس من الريف االى المدن و عملالنساء وكذلك عمل الرجال لساعات طويله
اما ابن خلدون سماها العوارض الذاتيهمستمده من التاريخ
لانه قبل ابن خلدون تكلم فيها الفراعنه والاغريق .... الخ

وكان سابقا التفكير بعلم الاجتماع ذاتي ولم يكن موضوعي
كما قام اوجسكونت بتقسيمه الى :

1 /
الديناميكا: وهي تغير المجتمعات الريفيه لاسلوبحضاري
2 /
الاستسيكا: تدرس شروط وجود المجتمع والبناء الاجتماعي

كما تحدثعنهم ابن خلدون ايضا
حيث توصل ابن خلدون الى علم العوارض الذاتيه في علم العمرانالبشري

ابن خلدون انتقد الفلاسفه ونقد منهجهم مما يجعله ليس منهم وخارج عنهاذا الامر
حيث خصص قسم في مقدمه الابطال والفلسفه ..

موضوعات علمالاجتماع /
بصفه عامــــــــــه :
1/
دراسه المجتمع ..
كبير او صغير ويتمدراسته من خلال العينه او التعداد السكني ومن الصعوبه
دراستها بالحصر الشامل ..
2/
دراسه النظم ..
(
أخلاقيه _تربويه _سياسيه) تسمى علم اجتماع ,علم طبي , علم سياسي
3/
دراسه الافعال والعلاقات الاجتماعيه :
كالاحتكاك والتخلفالثقافي والتغيير


تعريف سروكن ؟؟

دراسه الخصائص العامه المشتركهبين جميع الظواهر الاجتماعيه والعلاقات بين هذه الانواع
أنكلز وضع اطار عامللمجتمع ويعتقد انه ينقسم :

1-
تحليل اجتماعي او سيليلوجي :
مثل الارهاب _الطلاق _ الزواج

2-
دراسه الوحدات الاجتماعيه :
مثل الشخصيه _ المجتمعات _ السكان

3-
دراسه النظم الاجتماعيه :
مثل الاقتصاديه _ السياسه _ دينيه _ القرابه

4-
دراسه العمليات الاجتماعيه :
مثل التعاون _المنافسه _الصراع _ الانتشار الثقافي

بعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماع نظري والهدفالاساسي هو الوصول للمعرفه

وبعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماععملي ( تطبيقي )

ويقصد بالهدف التطبيقي ----->> أستخدام المعرفهالاجتماعيه لحل المشكلات الاجتماعيه

حيث ان المعرفه الاجتماعيه تتكون من :

1/
المفاهيم
2/
المنهج
3/
النظريه

ويعتقد الدكتور انه كلامخاطئ لانه حصر المعرفه الاجتماعيه بحل المشكلات الاجتماعيه فقط
واقلها التساؤل --ثم--> فرضيه --ثم--> نظريه --ثم--> الحقيقه

والتصحيح / يجب انيكون استخدام المعرفه الاجتماعيه في دراسه الظواهــر الاجتماعيه

كما ان بعضالعلماء مثل( لستر واد (
يفرق بين التطبيقي والنظري أن النظري لماذا وماذا وكيف ..

أما ماهي النتائج يكون تطبيقي

علم الاجتماع علم تطبيقي ونظري معا ----- >> بنظر الدكتور

مياديين علم الاجتماع :
سروكن قسمه الى .... /

1-
علم المجتمع العام :
*
علم المجتمع البنائي
الذي يهتم بالبناءوتكوين اي ظاهره مثل الاسره

*
علم المجتمع الديناميكي
الذي يدرس العملياتالاجتماعيه المتكرره

2-
علم الاجتماع الخاص :
يقوم بما يقوم به علمالاجتماع باعتبار المجتمع وقد يكون باعتبار الانظمه


اسئله دائمه لعلمالاجتماع ...... /

ماهو رائيك .............. ؟؟؟
ماهو تحليلك ............؟؟

  رد مع اقتباس