1.يرى " أوجست كونت " أن جميع ميادين المعرفة وصلت إلى مرحلة الوضعية إلا ميدان :
أ- الكيمياء. ب- الفيزياء.
ج- الفلسفة. د- الدراسات الإجتماعية.
2- تعتبر القداسة صفة وراثية لدى :
-المصريين
-الصينيين
-الهنود
-البوذيين
3- ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى :
-التفكك
-التعاون
-ظاهره سليمة
-ظاهرة شديدة التعقيد
الدافع للإجتماع الإنساني عند " إبن خلدون " :
أ- الفطرة والعقل. ب- الغريزة.
ج- القوانين. د- التعاون.
2.القديس الذي ناقش فكرة الجامعة الإنسانية هو :
أ- سان توماس. ب- أوغسطين.
ج- القديس بولس. د- كليمان.
(حكوه الامراء) من مؤلفات :
-منسيوس
-اوجست كونت
-سان توماس
-بولس
الملكية المشتركة من الاراضي للدولة عند ارسطو يجب ان تكون :
-من اجل نفقات العبادة والتغذية
-من اجل الفلاسفة
-مقسمه بين الاحرار والارقاء
-مقسمه الى حصتان
اصحاب الاستعداد الفلسفي لدى افلاطون في تنشئته الاجتماعيه يدرسون : (هنا ماحدد العمر عشان اعرف ايش يدرسون ؟ )
-الحساب ,الهندسة , الفلك, الموسيقى
-الفلسفة
-الفلسفة والمنطق
لان من يصل لمرحلة الفيلسوف يدرس الفلسفه والمنطق.
-المنطق
3.تأثر القدّيس " أوغسطين " بـالفلسفه :
أ- الرومانية. ب- الهندية.
ج- اليونانيه. د- الصينيه.
ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى (اوجست كونت) ان علم الفيزياء ياتي بين علمي :
-الفلك والكيمياء
-الرياضة والفلك
-البيولوجيا وعلم الاجتماع
-الرياضة و الكيمياء
الترتيب:
(الرياضة - الفلك- الفيزياء - الكيمياء - البيولوجيا - علم الاجتماع)
(قوانين مانو) وضعتها طائفة :
-البوذيين
-البراهما
-الفلاسفة
-الحكماء
.يرى " أفلاطون " أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :
أ- التعاون. ب- الرفاهية.
ج- الحاجة الفلسفية. د- الحاجة الإنسانية.
نظرية أرسطو في الرق :
-تتصف بالرحمة
-تتصف بالعدل
-تؤخذ عليه
-سليمة
.تصبح الملكية الإقتصادية مشتركة لدى " سان توماس " إذا :
أ- ساد الظلم. ب- ساد الفقر.
ج- سادت الحروب. د- إنتشر الربا.
.( أنجيل الكونفوشيوسيه ) هو كتاب : ( اذا كان يقصد صاحب الكتاب فهو منسيوس اماا مؤلفاته فهي المتغيرات! فكيف اعرف ايش يقصد )
أ- التغيرات. ب- منسيوس.
ج- المنتخبات. د- التاريخ.
.طالب " سان توماس " بـضرورة وجود الأجهزة :
أ- التنظيمية . ب- الرقابية.
ج- التشريعية. د- التنفيذية.
.يعتقد " إبن خلدون " أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :
أ- ما يريده الأفراد. ب- الأهواء والمصادفات.
ج- قوانين ثابته د- النظم الإجتماعية.
.ترتـّب على رفض المساواة الإجتماعية لجوء بعض الطوائف المسيحية إلى :
أ- حياة الترف. ب- حياة العزلة.
ج- الحروب. د- الهجرات.
----