[frame="1 98"]
المقرر الثالث :مدخل إلى الأنثرو بولوجيا
( المناقشة #1 )
تعددت فروع الانثربولوجيا لتناقش قضايا متعددة ترتبط بالإنسان. ناقش ذلك ؟
الانثروبولوجيا لطبيعية : يهتم بدراسة لجانب الطبيعي البيولوجي الفيزيقي للإنسان- أي دراسة الانسان ككائن بيولوجي و طبيعي - تربط الانثروبولوجيا الطبيعية عدد من العلوم الطبيعية كالأحياء و التشريح و الوراثة - - تستخدم الوسائل العلمية والمعملية الاركيولوجية في البحث الانثروبولوجيا الثقافية يختص بدراسة الانسان ككائن ثقافيو ثقافة مميزة سواء في الحاضر او الماضي وعبر كل الاماكن و الشهور وظهر بداخلها عدة تخصصات فرعية : - الاركيولوجياو تعني دراسة القديم و تهتم بالحفر و التنقيب عن آثار الماضي البعيد للانسان -الاثنولوجيا ( علم الدراسة المقارنة للثقافات الانسانية ) -تبدا الاثنولوجيا من حيث تقف الاركيولوجيا تركز على دراسة الماضي اما الاثنولوجيا تركز على دراسة ثقافة الحاضر -الاثنوجرافيا تخصص لوصف السلوك الاجتماعي وانماطه لثقافة معينة -اللغويات ( دراسة اللغة والثقافة ) نشأ هذا الفرع نتيجة العلاقة القوية بين اللغة والحياة الانسانية بصورة عامة و يهتم الباحثون اللغويون بدراسة اللغة.
( المناقشة #2 )
ترتبط الانثربولوجيا بالعديد من العلوم الاجتماعية والإنسانيات التي تشترك معها فى دراسة الإنسان . ناقش ذلك ؟
للإنثربولوجيا علاقه مع كثير من العلوم على سبيل المثال لها علاقة :- علاقة الانثروبولوجيا الثقافية و الاجتماعية مع علم الاجتماع : هناك تشابه وتداخل واضح بين موضوعات علم الاجتماع والاثنولوجيا علاقة الانثروبولوجيا الثقافية و الاجتماعية مع علم النفس : استمدت الانثروبولوجيا الكثير من مفاهيم علم النفس الفردي و الاجتماعي خاصة فيما يتصل بدراسات التأثير المتبادل بين بين الفرد و الثقافة و التكيف الاجتماعي علاقة الانثروبولوجيا الثقافية و الاجتماعية مع علم التاريخ : علاقة قديمة فدراسة الانماط الثقافية والاجتماعية تتطلب معرفة وافية بالخلفية التاريخية لهذا المجتمع علاقة الانثروبولوجيا الثقافية و الاجتماعية مع الانسانيات : تشترك كل من الانثروبولوجيا والانسان يات في دراسة الفن و الموسيقى وتهتم الانثروبولوجيا بتناول موضوعات ( الفن و الموسيقى ) عادة على المستوى الشعبي و في إطار المجتمعات الصغيرة بينما تركز الانسانيات على دراسة هذه الموضوعات على المستوى العام ( أي في الاطار الثقافي).
( المناقشة #3 )
تعددت العوامل التي أدت ظهور علم الانثربولوجيا كعلم مستقل . ناقش ذلك ؟
الرحلات الكبيرة والاكتشافات الجغرافية التي قام بها الرحالة المشهورين سواء كانت في الشرق او الغرب و قد امتدت من القرن الثالث حتى الخامس عشر الميلادي - عصر الاكتشافات الجغرافية خلال القرنين الخامس عشر و السادس عشر الميلادي حيث لعبت هذه الاكتشافات دوراً كبيراً في تنمية الحس الاثنوجرافي الوصفي في الكتابة عن الشعوب او الثقافات الغير أوربية - ظهور الاتجاه العلمي في الغرب من القرن السابع عشر اثر بدرجات مختلفة في تشكيل الفكر الحديث - الثورة التجارية لها دور بارز في اكتشاف الشعوب و التعرف عليها - رسخت الثورة الصناعية مبادئ ومنطلقات الثورة العلمية والفكرية - ادت الديناميات الاقتصادية و القوى الاجتماعية الجديدة ي اوربا الى ظهور الحركات الاستعمارية خلال القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين و ارتبط ذلك في رغبة الدول الاستعمارية في التعرف على الدول التي تستعمرها و على شعوبه.
( المناقشة #4 )
4- لمفهوم الثقافة معان متعددة , كما أن مفهوم الثقافة يحتل مكانة مميزة فى علم الانثربولوجيا . ناقش ذلك ؟
مفھوم الثقافة
- يحتل مفھوم الثقافة مكانة مميزة فى علم الانثربولوجيا ويرجع ذلك إلى أھمية الثقافة فى فھم المجتمع وأفراده
- الثقافة ھي احد العوامل الھامة التي تميز الإنسان عن الكائنات الحية
- تعرف روث بندكت الثقافة بأنھا ذلك الكل المركب الذي يشمل كل العادات والتقاليد التي يكتسبھا الإنسان من حيث ھو فرد فى مجتمع
- ويعرفھا بواس بأنھا تحتوى على كل مظاھر العادات الاجتماعية لدى جماعة ما ، وردود أفعال الفرد من حي ث تأثرھ ا بع ادات الجماع ة
التي يعيش فيھا
تعريف تايلور للثقافة : ھي ذلك الكل المركب الذي يش مل المعرف ة والف ن والق انون والأخ لاق والع رف ، وك ل الق درات والع ادات الأخ رى الت ي
يكتسبھا الإنسان بوصفھ عضوا فًى المجتمع
( المناقشة #5 )
5- للثقافة خصائص متعددة تُكسبها أهمية كموضوع للدراسة في علم الانثربولوجيا . ناقش ذلك ؟
خصائص الثقافة١- العمومیة،،٢- مشتركة٣- النسبیة والخصوصی٤- مكتسبةة٥- الاستمراریة
والتراكمیة
٦- أداة للتكیف٧- وسیلة اتصال٨- التكاملیة9- الرمزية
( المناقشة #6 )
6- تعددت أشكال الزواج في المجتمعات الإنسانية كما تعددت تفسيرات نظام المحارم . ناقش ذلك؟
وھو زواج الرجل الواحد للمرأة الواحدة
2- الزواج التعددي
ولھ شكلان: 1- تعدد الأزواج 2- تعدد الزوجات
- أما تعدد الزوجات فھو زواج الرجل الواحد بأكثر من إمراة فى نفس الوقت
- أما تعدد الأزواج فھو زواج المرأة الواحدةبأكثر من رجل فى نفس الوقت
وتعرف الثقافة الإسلامیة العربیة تعدد الزوجات ولا تعرف تعدد الأزواج وھو من الأنكحة التي ھدمھا الإسلام
المحارم
- المحارم أو الزواج المحرم ظاھرة إنسانیة عامة عرفتھا المجتمعات الإنسانیة فى مختلف الأزمنة والأمكنة
- للمحارم شكلان أساسیان محارم القربى ( الزواج المحرم على أساس القرابة القریبة ) والمحارم الأخرى غیر القرابیة
- والمحارم القرابیة ھى بالضرورة محارم دائمة
( المناقشة #7 )
7- للأسرة أشكال متعددة , كما أن لها وظائف متعددة ناقش ذلك؟
الوظائف التي تؤديها الاسره
وظيفة الاشباع الوظيفه الانجابيه
وظيفة التنشئه الاجتماعيه
الوظيفه الاقتصاديه الوظيفه الدينيه الوظيفه السياسيه
اشكال وانماط الاسر
الاسره الممتده والاسره الاوليه والاسره المركبه
( المناقشة #8 )
8- يعد تقسيم العمل ونظم التبادل جوهر الحياة الاقتصادية. ناقش ذلك؟
صنف علم الانثربولوجيا تقسيم العمل إلى نوعين أساسين هما تقسيم العمل الطبيعي وتقسيم العمل الحقيقي. - أما تقسيم العمل الطبيعي فيشير إلى تقسيم العمل تبعاً للعمر والنوع ( ذكر – أنثى ) . ففي كل المجتمعات الإنسانية هناك اتجاه إلى تخصيص أنواع معينة من الأعمال للرجال في مقابل أعمال معينة للنساء ويسمى هذا بتقسيم العمل طبقاً للنوع , ويصنف علم الانثربولوجيا تقسيم العمل إلى نوعين أساسين هما تقسيم العمل الطبيعي وتقسيم العمل الحقيقي- أما تقسيم العمل الطبيعي فيشير إلى تقسيم العمل تبعاً للعمر والنوع ( ذكر – أنثى ) . ففي كل المجتمعات الإنسانية هناك اتجاه إلى تخصيص أنواع معينة من الأعمال للرجال في مقابل أعمال معينة للنساء ويسمى هذا بتقسيم العمل طبقاً للنوع , وعادة ما توكل الأعمال الشاقة للرجال بينما يوكل للنساء الأعباء المنزلية ورعاية الأبناءعادة ما توكل الأعمال الشاقة للرجال بينما يوكل للنساء الأعباء المنزلية ورعاية الأبناء أما تقسيم العمل تبعاً للسن أو العمر فيعني تخصيص أعمال معينة لكبار السن من الجنسين وأعمال معينة لصغار السن وعادة ما يُخصص لصغار السن الأعمال المساندة أو المساعدة لكبار السن بحيث يجري تدريبهم تدريجياً على تلك الأعمال التي يقوم بها كبار السن وتقسيم العمل الطبيعي سمة لجميع المجتمعات الإنسانية ,كبيرها وصغيرها , ولكنه يحتل مكانة كبيرة فى المجتمعات البسيطة بحكم أن قطاعاً كبيراً من المجتمعات البسيطة والمجتمعات التقليدية بصفة عامة يعتمد اعتمادا أساسياً في تنظيم إنتاجه على هذه النوعية من تقسيم العمل بناءاً على الافتقار النسبي لأي أسس أخرى لتقسيم العمل -يعد التبادل المبدأ الثاني الذي يحكم الحياة الاقتصادية بعد مبدأ تقسيم العمل ,-والتبادل هو أساس الحياة الاجتماعية بصفة عامة والحياة الاقتصادية بصفة خاصة .-والتبادل هو اعتماد الإنسان على أخيه الإنسان ومن ثم حتمية تبادل القيمة أو المنفعة بين الناس الذين يعيشون في مكان واحد وزمان واحد ؛ سواء كانت منفعة مادية أو معنوية . في المجتمعات الإعاشية التي تعيش في بيئة محدودة الموارد قليلة السكان , حيث يسود تقسيم العمل الطبيعي فقط , ويغيب تقسيم العمل القائم على التخصص , قد لا يكون للتبادل تلك الأهمية التي نجدها في المجتمعات التي يسود فيها نظام التخصص أو تقسيم العمل الحقيقي- في المجتمعات الإعاشية نجد أن معظم الناس يقومون بنفس الأعمال لتحقيق نفس الأهداف ؛ وهو تحقيق الضروري من العيش . وليس هناك فائض يتحتم تبادله مع الآخرين فالمنتج والمستهفي المجتمعات الإعاشية التي تعيش في بيئة محدودة الموارد قليلة السكان , حيث يسود تقسيم العمل الطبيعي فقط , ويغيب تقسيم العمل القائم على التخصص , قد لا يكون للتبادل تلك الأهمية التي نجدها في المجتمعات التي يسود فيها نظام التخصص أو تقسيم العمل الحقيقي.
( المناقشة #9 )
9- للبيئة علاقة بالنظم الاقتصادية والسياسية. ناقش ذلك؟
-إن البيئة الطبيعية وما تمثله من أرض ونبات ومصادر مياه وظروف جغرافية ومناخية وتضاريس ترتبط بحياة الإنسان الاقتصادية والاجتماعية والسياسية
-يحاول الإنسان استغلال مقومات البيئة والتغلب على معوقاتها وبالتالي كان اثر البيئة الأول يظهر في الأنشطة الاقتصادية للإنسان , وهي بالتالي تترك أثرها في كل باقي النظم الاجتماعية الأخرى
فالعلاقة بين الإنسان والبيئة علاقة ملائمة وتأقلم وتكيف , وفي هذا الإطار يمكن النظر إلى ثقافة الإنسان ومجتمعه بأنها نتاج للتفاعل بينه وبين بيئته
-ترتبط النظم الاقتصادية والمبادئ التي تحكم تلك النظم( تقسيم العمل , والتبادل... الخ) ارتباطاً وثيقا بنوعية أو نمط البيئة الطبيعية
-فكلما كانت البيئة فقيرة أو شحيحة الموارد كلما اعتمدت الجماعة الإنسانية التي تعيش فيها على تقسيم العمل الطبيعي وغاب تقسيم العمل الحقيقي من جهة وكلما قلت أهمية التبادل من جهة أخرى
-وكلما كانت البيئة غنية وثرية كلما كبر حجم الجماعة الإنسانية وكلما زادت أهمية تقسيم العمل القائم على التخصص من جهة وزادت أهمية التبادل من جهة أخرى
( المناقشة #10 )
10- تعد الدراسة الحقلية من أهم طرق البحث في الانثربولوجيا الاجتماعية و الثقافية. ناقش ذلك؟
دراسة الحقليةالدراسة الحقلية
وهى طريقة الانثربولوجيين الاجتماعيين والثقافيين لفهم الثقافات والشعوب
- وتعرف الدراسة الحقلية بأنها دراسة الناس وثقافاتهم في مكان إقامتهم الطبيعي ويقيم الباحث فترة طويلة في المجتمع موضوع الدراسة يلاحظ سلوك أعضائه ويشاركهم مختلف نواحي نشاطهم , ويحاول فهم وجهة نظرهم .
1- المبادئ التي تعتمد عليها الدراسة الحقلية
•المبدأ الأول:
إن أفضل أداة لفهم الثقافات الغريبة علينا هي فكر الإنسان ومشاعره وعواطفه , وبالرغم من أن المقاييس الإحصائية تمد الباحث بقدر كبير من المعلومات إلا أن تفسيرها يأتي من خلال الملاحظة بالمشاركة
•المبدأ الثاني:
ويشير إلي ضرورة النظر إلى ثقافة مجتمع ما من خلال منظور أهلها , ومن خلال منظور الملاحظ العلمي.
•المبدأ الثالث:
ويسمى بالمنظور التكاملي ويقصد به ضرورة دراسة ثقافة أي مجتمع من منظور تكاملي ومترابط
- وتهدف الدراسة الحقلية:
إلى الحصول على دراسات إثنوجرافية للشعوب والثقافات المختلفة
الإثنوجرافيا :
هى عبارة عن تسجيل وصفي للشعوب أو الثقافات الإنسانية وهى غير تفسيرية ( وصفية )
الأسس الرئيسية لإجراء الدراسة الحقلية عند مالنوفسكي :
1- أن يكون لدى الباحث أهداف علمية حقيقية , وأن يكون على معرفة بفوائد ومقاييس الاثنوجرافيا الحديثة
2- أن يضع الباحث نفسه في أوضاع أو أحوال جيدة للقيام بالبحث الاثنوجرافي
3- على الباحث أن يطبق عدداً من الطرق الخاصة في استخدام وترتيب الأمثلة والشواهد
ويتضح من الأسس التي وضعها مالنوفسكي لدراسته الميدانية أن على الباحث الانثربولوجي أن يعتمد على:
-الملاحظة بالمشاركة لجمع مادته العلمية عن ثقافة مجتمع ما وأن يعيش كعضو في ذلك المجتمع , وأن يشارك في مناشط الحياة اليومية , ويراقبهم عن بعد.
-وهناك الملاحظة بدون مشاركة ويجرى الباحث ملاحظته دون التدخل في الأنشطة اليومية لأفراد الجماعة
-وهناك الملاحظة المقننة وقد تكون بالمشاركة أو بدون المشاركة , وفيها يقوم الباحث بضبط الأوقات والأماكن ونوع الأنشطة .
( المناقشة #11 )
11- من أساليب وأدوات البحث الميداني في الانثربولوجبا المقابلات وسير الحياة ودراسة الحالة. ناقش هذه الأساليب؟
( المناقشة #12 )
12- احتل مفهوم التثاقف أهمية كبيرة في نظرية الاتصال الثقافي. ناقش ذلك؟
( المناقشة #13 )
13- من قضايا المجتمع المعاصر التي يهتم بها علم الانثربولوجيا ؛الصحة والمرض وقضايا السكان والبيئة. ناقش ذلك؟
( المناقشة #14 )
14- تعد قضايا التنمية في المجتمع المعاصر من القضايا التي يهتم بها علم الانثربولوجيا. ناقش هذه القضايا؟
رجـــــــوى*
[/frame]