ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

taghreed.Alotaibi · 2013- 3- 14

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.mobdi3ine.net/up/13632729491.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

( المحاضرة الثانية ) :

- مراحل الدعوة :
مرت الدعوة بـ ثلاث مراحل :
دعوة النبي صلى الله عليه و سلم اتخذت منهجاً واسلوباً نبوياً لذلك لم يبدأ النبي بالدعوة جهرياً فوراً .
- المرحلة الأولى : سرية ( لماذا ؟ )
- تلافياً لوقوع المفاجأت على قريش بدأ النبي صلى الله عليه و سلم دعوته سراً لمدة ثلاث سنوات .
- لم يكن يدعو الا من كانت تشده إليه صلة قرابه أو معرفه سابقة .
- اختار النبي دار الارقم بن ابي الارقم لتكون مقراً لهذه القله الأولى من المسلمين يلتفون فيها و يتعلمون من رسول الله .

__

- ماهو وجه السرية في الدعوة :
الواقع ان النبي لم يفعل ذلك خوفاً على نفسه و إنما فعل ذلك لما تقتضيه السياسه الشرعيه ولآن ذلك كان بوحي من الله
لكي تستمر الدعوه ولا توأد في مرحلتها الأولى .
ولا بد من الاخذ بالاسباب والمسببات .
- شملت الدعوه السريه أقرباء للنبي و اخرون من عموم قريش .

__

الدعوه الجهريه :
- لم ينتقل النبي من الدعوه السريه الى الجهريه الا بعد ان اخذ بأسباب عدم استئصال الدعوه جمله واحده .
- عندما صدع بالدعوه بعد امر ربه له بذلك .
قال تعالى : ( فاصدع بما تؤمر و أعرض عن المشركين ) .
قال تعالى : ( و أنذر عشيرتك الأقربين ) .
- نادى النبي في قريش بأن صعد على الصفا و أخذ يقول :
" يابني فهر , يابني عدي " فأخذ الناس يَفِدون على الصفا ثم قال قولته أكنتم مصدقي ؟ , فقالوا : ماجربنا عليك كذباً . قال :
فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " .
يقول ابو لهب : تباً لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزل قوله تعالى : ( تبت يدا ابي لهب وتب ) .
- لم تستجب قريش لهذا النداء .
- عدم استجابه قريش لهذا يرد رداً قاطعاً على من قال أن دعوة النبي انما كانت تمثل تطلعات و آمال العرب في السيطرة و الاماره .
فلو كان الامر كذلك لاتسجابت قريش لهذا لأنه يحقق رغبتها و آمالها .
- دعوة النبي لقريش : لتحرير عقولها وسلوكها من اسر التقاليد الموروثه .
- وفي هذا القطع بأن هذا الدين هو دين العقل و المنطق لا دين العصبيه والتقليد الأعمى والعواطف .
- ليس هناك تقاليد اسلاميه .. بل اتباع للمبادئ و الهدي الاسلامي .

__

لم يبدأ النبي قتالاً قط من أجل ان يدخل الناس في الدين .. " لا إكره في الدين " .
و إنما كان النبي يدافع عن دينه ومن معه .. وكل غزوات النبي كانت دفاعيه .

إختبـر نفسـك في المحاضرة الثانيـة :
هُنــــــا

[/align][/cell][/table1][/align]

2013- 3- 14	#3
taghreed.Alotaibi مشرفة سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 118919 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2012 المشاركات: 3,378 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 380797 مؤشر المستوى: 461 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: خريج جامعي	رد: இ๛ ‏ورشـــــه عـــمـــل فقــه السيره இ๛ [align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.mobdi3ine.net/up/13632729491.gif');"][cell="filter:;"][align=center] ( المحاضرة الثانية ) : - مراحل الدعوة : مرت الدعوة بـ ثلاث مراحل : دعوة النبي صلى الله عليه و سلم اتخذت منهجاً واسلوباً نبوياً لذلك لم يبدأ النبي بالدعوة جهرياً فوراً . - المرحلة الأولى : سرية ( لماذا ؟ ) - تلافياً لوقوع المفاجأت على قريش بدأ النبي صلى الله عليه و سلم دعوته سراً لمدة ثلاث سنوات . - لم يكن يدعو الا من كانت تشده إليه صلة قرابه أو معرفه سابقة . - اختار النبي دار الارقم بن ابي الارقم لتكون مقراً لهذه القله الأولى من المسلمين يلتفون فيها و يتعلمون من رسول الله . __ - ماهو وجه السرية في الدعوة : الواقع ان النبي لم يفعل ذلك خوفاً على نفسه و إنما فعل ذلك لما تقتضيه السياسه الشرعيه ولآن ذلك كان بوحي من الله لكي تستمر الدعوه ولا توأد في مرحلتها الأولى . ولا بد من الاخذ بالاسباب والمسببات . - شملت الدعوه السريه أقرباء للنبي و اخرون من عموم قريش . __ الدعوه الجهريه : - لم ينتقل النبي من الدعوه السريه الى الجهريه الا بعد ان اخذ بأسباب عدم استئصال الدعوه جمله واحده . - عندما صدع بالدعوه بعد امر ربه له بذلك . قال تعالى : ( فاصدع بما تؤمر و أعرض عن المشركين ) . قال تعالى : ( و أنذر عشيرتك الأقربين ) . - نادى النبي في قريش بأن صعد على الصفا و أخذ يقول : " يابني فهر , يابني عدي " فأخذ الناس يَفِدون على الصفا ثم قال قولته أكنتم مصدقي ؟ , فقالوا : ماجربنا عليك كذباً . قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " . يقول ابو لهب : تباً لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزل قوله تعالى : ( تبت يدا ابي لهب وتب ) . - لم تستجب قريش لهذا النداء . - عدم استجابه قريش لهذا يرد رداً قاطعاً على من قال أن دعوة النبي انما كانت تمثل تطلعات و آمال العرب في السيطرة و الاماره . فلو كان الامر كذلك لاتسجابت قريش لهذا لأنه يحقق رغبتها و آمالها . - دعوة النبي لقريش : لتحرير عقولها وسلوكها من اسر التقاليد الموروثه . - وفي هذا القطع بأن هذا الدين هو دين العقل و المنطق لا دين العصبيه والتقليد الأعمى والعواطف . - ليس هناك تقاليد اسلاميه .. بل اتباع للمبادئ و الهدي الاسلامي . __ لم يبدأ النبي قتالاً قط من أجل ان يدخل الناس في الدين .. " لا إكره في الدين " . و إنما كان النبي يدافع عن دينه ومن معه .. وكل غزوات النبي كانت دفاعيه . إختبـر نفسـك في المحاضرة الثانيـة : هُنــــــا [/align][/cell][/table1][/align]