هنا اسئلة للنحو عن في الاربع المحاضرات الاولى

[ألوان الورد]

بالتووفيق اخوي المعتقل

[سلطان //]

1- كان العرب يتكلمون اللغة العربية ..........
1- بحاجه الى قواعد تضبط لغتهم
2- سليقة
3- لم يكونوا بحاجه الى قواعد تضبط لغتهم
4- 1 و2
5- 2 و 3
6- لا شي مما ذكر
2- الاسباب التي اثرت على اللغة العربية وجعلها سبب في وضع علم يضبط السنتهم
1- دخول غير العرب الاسلام
2- الفتوحات الاسلاميه
3- 1و 2
4- لا شي مماذكر

3- واضع علم النحو هو
1- سيبويه
2- ابي الاسود الدؤلي
3- الخليل ابن احمد الفراهيدي
4- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
5- 1و3
6- لاشي من ذلك

4-مؤلف كتاب النحو
1- الخليل ابن احمد الفراهيدي
2- سيبويه
3- ابي الاسود الدؤلي
4- لاشي من ما ذكر

5- نتعلم اللغة العربية لانها
1- واجب ديني واتقانها يمثل جانب من الاعتزاز بقوميتنا العربية
2- هناك ايدي خفيه وظاهره تحيك الدسائس في الخفاء للقضاء على اللغة العربية
3- تعلم النحو يجلعني قادر على ضبط بناني (الكتاب) ولساني (الكلام)
4- تعلم اللغة تجعلني قادره على تذوق النصوص الادبيه و على التعبير و اقناع الاخرين
5- كل ما ذكر صحيح
6- هو لزوم اخر الكلمة حاله واحدة وان تغير موقعها الاعرابي .....
1- الاعراب لغة
2- البناء
3- الاعراب اصطلاحا
4- كل ما ذكر خاطئ

7- هو تغير حالة اخر الكلمة بتغير موقعها الاعرابي او بتغير العامل فيها ......
1- الاعراب لغة
2- البناء
3- الاعراب اصطلاحا
4- كل ما ذكر خاطئ
8- هو الابانة والافصاح عما في النفس ........
1- الاعراب اصطلاحا
2- البناء
3- الاعراب لغة
4- كل ما ذكر خاطئ
9- قال تعالى ( الذين قال لهم الناسُ إن الناسَ قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً )
وقال تعالى ( ولتجدنهم احرصالناسِ .........)
لماذا هذا التغير في حركة اخر كلمة الناس ؟
1- لانها معربة وتغيرت بحسب موقعها الاعرابي
2- لانها مبنيه
3- لانها جاءت فاعل مرفوع ثم جاءت اسم لـ إن منصوب ثم جاءت مضاف اليه مجروربالكسرة
4- 1و 3 صحيح
5- كل ما ذكر خاطئ

10- قال تعالى ( ومن الذين اشركوا يود أحدهم لو يعمرُ ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمرَ والله بصير بما يعملون)
كلمة يعمر هي
1- كلمة مبنية
2- كلمة معربة
3- 1و2 صحيح
4- كل ما ذكر خاطئ

11- قال تعالى ( أتستبدلون الذيْ هو ادنى بالذيْ هو خير )
وقال تعالى (اذ تبرأ ألذينَ اتُبعوا من الذينَ اتَبعوا
كلمتي الذي والذين في الايات السابقة هل هي ...............
1- معربتان
2- تغيرت حركة اخرهما بحسب موقعها الاعرابي
3- مبنيتان
4- كل ما ذكر خاطئ

12- جاء هؤلاءِ الطلاب - رايت هؤلاءِ الطلاب – سلمت على هؤلاءِ الطلاب
كلمتا هؤلاءِ في الجمل السابقه جاءتا
1- معربتان
2- تغير اخرهما بحسب موقعها الاعرابي
3- مبنيتان
4- كل ما ذكر خاطي
13- من اركان الاعراب
1- الموقع الاعرابي
2- الحاله الاعرابية
3- العلامة الإعرابية
4- كل ما ذكر صحيح
5- لا شئ من ما ذكر

14- هو الاثر الذي يظهره العامل على اواخر الكلمات
1- تعريف للبناء
2- تعريف للاعراب اصطلاحا
3- تعريف لعلامات الاعراب
4- لا شي من ما ذكر
15- من انواع علامات الاعراب
1- العلامات الاصليه
2- العلامات الفرعيه
3- 1و 2
4- كل ما ذكر خاطئ
16- من علامات الاعراب الاصلية
1- الالف والواو والياء
2- ثبوت النون والفتحه والكسرة
3- الضمة والكسرة والفتحة والسكون
4- لا شئ من ما ذكر
17- من علامات الاعراب الفرعية
1- الالف والواو والياء
2- الفتحة والكسره – ثبوت النون وحذف النون
3- الضمه والكسره – الفتحه والسكون
4- 1و2
5- لا شي من ما ذكر
18- الاسماء الستة هي
1- اب – اخ – حمو – ذو – فو – هنو
2- يفعلون – تفعلون – يفعلان – تفعلان – تفعلين
3- ابو – اخو – خمو – ذو – فو
4- لا شي من ما ذكر
19- العلامة الاعرابية تظهر في
1- اول الكلمة
2- وسط الكلمة
3- اخر الكلمة
4- كل ما ذكر صحيح
20- الحركات التي نجدها في اول الكلمة وفي وسط الكلمة نسميها
1- علامات اعراب
2- علامات بناء
3- كل ماذكر صحيح
4- كل ماذكر خاطئ
21-( إنَ اللهَ غفورٌ ) العامل هنا هو
1- الفتحة في إنَ
2- الفتحه في لفظ الجلالة اللهَ
3- الهاء في لفظ الجلالة اللهَ
4- الضمه في غفورٌ
22- (إنَ اللهَ غفورٌ ) الاثر هنا هو
1- الفتحة في إنَ
2- الفتحه في لفظ الجلالة اللهَ
3- الهاء في لفظ الجلالة اللهَ
4- الضمه في غفورٌ

[سلطان //]

1-الكتابة الصحيحة لمضارع الفعل كافأ هي:
أ. يكافأُ.
ب. يكافؤُ.
ج. يكافئُ
د. يكافيءُ.

2-تكتب الألف قائمة أو ممدودة دائماً في واحدة مما يلي:
أ. إذا كانت رابعة فأكثر.
ب. في الحروف.
ج. إذا لم تسبق بياء.
د. في الأسماء الأعجمية.

3-عند دخول حرف الجر حتى على ما الاستفهامية فإنهما تكتبان:
أ. حتامَ؟
ب. حتى ما؟
ج. حتى مَ؟
د. حتاما؟

4-الترتيب الصحيح للكلمات التالية(قتل، أكل، نام) حسب ورودها في معجم تاج العروس هو:
أ. نام، أكل، قتل.
ب. نام، قتل، أكل.
ج. أكل، نام، قتل.
د. أكل، قتل، نام.

5-مؤلف معجم أساس البلاغة هو:
أ. ابن منظور.
ب. ابن سيده.
ج. الزمخشري.
د. الفيروز آبادي.

6-واحد مما يلي ليس من معجمات الألفاظ:
أ. المخصّص.
ب. العين.
ج. لسان العرب.
د. تاج العروس.

7-إذا أردت أن تعرف معنى كلمة الهاتف التي تدل على (التلفون) فإنك تجدها في واحد من المعجمات التالية:
أ. المعجم الوسيط.
ب. القاموس المحيط.
ج. لسان العرب.
د. العين.