|
منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية العلوم و الآداب بالخفجي و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
|
أدوات الموضوع |
2010- 5- 13 | #11 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته --------------------- أسئلة مقرر العقيدة أجيبي عن جميع الأسئلة التاليه :- 1- نفت المعتزلة أن القرآن كلام الله . وقالو أنه مخلوق خلقه الله منفصلاً عنه . وإستندوا على عدة أشياء منها : أنه يلزم التشبيه والتجسيم . فكيف تردي على ذلك ؟ -- 2- من أدلة المعتزلة على أن القرآن مخلوق قوله تعالى :"اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ" .قالوا والقرآن شيء فيكون داخل في عموم ( كل ) . فكيف تردي على ذلك . ثم بيني معنى" كل "في الآيات التالية :- أ) قوله تعالى "تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ". ب) قوله تعالى "وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ". ج) قوله تعالى :"اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ" . -- 3- قول المعتزلة : أنه مخلوق خلقه الله منفصل عنه . أي أنه يتكلم بكلام منفصل عنه قائم بغيره . فهل يصح أن يوصف أحد بصفة قامت بغيره ؟ وضحي . -- 4- من أدلة القائلين بأن القرآن مخلوق قوله تعالى :"إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا " . قالوا جعلناه تعني خلقناه . فكيف تردي على ذلك ؟ -- 5- الحق أن كلام الله تعالى لا يتناهى فإنه تعالى لم يزل يتكلم بما شاء إذا شاء وكيف شاء . ولا يزال كذلك . أذكري دليل من القرآن يؤيد ذلك . -- |
2010- 5- 23 | #12 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته --------------------------- إختبار الفصل الدراسي الفصلي 1429-1430 هـ مُستعينه بالله تبارك وتعالى أجيبي عن الأسئلة الآتية مُراعيه ترتيب الورقة وتوضيح الخط وتجنب التأليف والأخطاء الإملائية .السؤال الأول : أ- أنقلي العبارات الآتيه إلى ورقة إجابتك ثم ضعي كلمة (صح) تحت الفقرة الصحيحه وكلمة (خطأ) تحت الفقرة الخاطئة مع تصحيح الخطأ إن وجد : () تُعتبر العلوم السابقه لليونان عبارة عن تجارب ونظريات وضعت لها الفروض أو الفرضيات ( ) ص 27 () أو من أنشاء التقويم للبشرية هم اليونان ( ) ص 24 () أول خليفة عباسي ترجمت له الكتب في الإسلام هو الرشيد ( ) ص 45 () عُنصري الفن الإسلامي : المسجد والمُصحف ( ) ص 181 () إهتم العلماء المسلمون بالهندسة النظريه لإشباع نهمهم الفكري وللمتعه الفكرية ( ) ص 96 () بُني قصر الحمراء في غرناطة يوسف الأول الموحدي ( ) ص 250 () إهتم الإريق بالأشكال الهندسية والنباتيه كعنصرين من عناصر الزخرفة ( ) ص () بُنيت فاس في الإسلام لتكون مُعسكراً للجند ( ) ص 275 () يعود الفضل في بناء مدينة بغداد إلى المُعتصم ( ) ص 253 () أول عمل معماري في الإسلام هو مسجد الكوفه ( ) ص 185 ب- أنقلي العبارات الآتية إلى ورقة إجابتك ثم ضعي خطين تحت الفقرة الصحيحة : () أساتذة أوروبا في جميع فروع المعرفة ( المسلمون ؛ الهنود ؛ اليونان ؛ الفرس ) ص 23 () أول من بنى محراباً في الإسلام ( الوليد بن عبدالملك ؛ عبدالملك بن مروان ؛ عمر بن عبدالعزيز ؛ عمر بن الخطاب ) ص229 () الصورة المأمونية تدخل في علم ( الفلك ؛ الكيمياء ؛ الجغرافية ؛ الخرائط ) ص140 () يُنسب كتاب ميزان الحكمة إلى ( الحسن بن هيثم ؛ البيروني ؛ عبدالرحمن الخازن ؛ إبن يونس المصري ) ص 114 () أول فلكي في الإسلام هو ( خالد بن يزيد بن معاوية ؛ محمد بن إبراهيم الفزاري ؛ البيروني ؛ البتّاني ) ص105 () كتاب نزهة المشتاق في إختراق الآفاق يعود للعالم ( ياقوت الحموي ؛ البلخي ؛ أبي الفدا ؛ الإدريسي ) ص168 () مكتبة دار الحكمة بُنيت من قِبل ( الرشيد ؛ المأمون ؛ الحاكم الفاطمي ؛ المنصور ) ص 60 () كتاب سر الأسرار يتبع علم ( الطب ؛ الصيدلة ؛ الهندسة ؛ الكيمياء ) ص90 () يعود الفضل في تغليف الحبوب في الإسلام إلى ( الرازي ؛ إبن البيطار ؛ إبن سينا ؛ إبن وافد ) ص79 () أول من كتب في أقسام العين ( نيوتن ؛ أبو الريحان البيروني ؛ عبدالرحمن الخازن ؛ الحسن بن الهيثم ) ص117 السؤال الثاني :
() حنين بن إسحق ص47 () إبن البيطار كعالم في الصيدلة والنبات ص80 () النفور من الفراغ كخاصية من خصائص الفن الإسلامي ص183
علم الضوء – التوشيح العربي – المقرنصات – جوهرة العالم . [ الأرابسك – إبن البيطار – علم الميكانيكا – قرطبة – المتدليات – المناظر – مرآة النجم – الفلك ] السؤال الثالث : عللي مايلي :
السؤال الرابع : خاص بالمنتسبات فقط
تكلمي بالتفصيل عن كل مما يلي : o تحدثي عن الفن المغربي الأندلسي .ص192 o صناعة النسيج في الإسلام .ص215-216 |
2010- 5- 28 | #13 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
[align=center]
جزاك الله خير غاليتي جعل ماتقومين به في ميزان حسناتك اللهم امين [/align] |
2010- 5- 30 | #14 |
أكـاديـمـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
يعطيك العافيه اختي ديووومه
وربي مجهود تشكرين عليه يالغلا ^^ تحيـ تي |
2010- 6- 2 | #15 | |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
اقتباس:
بنات و لا عليكم آمر اللي حلت هذا الاختبار الغثيث تحط لنا الاجابات الله يجزاها الجنة |
|
2010- 6- 3 | #16 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
أغراب
ديومه حاطه ارقام صفحات الاجابه اذا ماني واهمه |
2010- 6- 3 | #17 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
لا مهاو ي ما انتي واهمه يالغلا اشوف ارقام الصفحات
بس الكتاب مو عندي للأسف لو كان عندي ما سألت |
2010- 6- 14 | #18 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
طيب اسفه مادريت
|
2010- 6- 16 | #19 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
أسئـــلة النحو والصرف (4) عام 1429 - 1430
س1 : أستخرجي الشاهد ووضحيه في الأمثلة التالية : 1- وانيت قا ولم ابله كما زعموا خير اهل اليمن 2- قال تعالى : (وان احد من المشركين استجارك ) 3- فلا مزنه ودقت ودقها ولا أرض ابقل ألقالها 4- فلم يدر الا الله ماهجين لنا عشية اناء الديار وشامها 5- قال تعالى : ( اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم ) 6- لا اقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زمر الاعداء ب) في قولنا (( زيد سائر والطريق )) استخرجي منها المفعول معه وضحي عامله ج ) عرفي المفعول المطلق ووضحي حالاته مع التمثيل س2 : أ- وضحي حالات تقديم المفعول على الفعل مع ذكر أمثلة ؟ ب- استخرجي من الامثله التاليه (( المفعول فيه )) وحددي نوعه ؟ 1- سرت ساعة 2- جلست فوق الدار 3- سرت يوق طويلا ج في قولنا ( مررت برجل عندك ) ماحكم حذف عامل الظرف .. وما السبب س3 : حولي الأفعال التالية الى اسم فاعل واسم مفعولا 1- نصر 2- باع 3- قتل ب_ هاتي وزن الصفة المشبهه وحددي نوع بابها ؟ ج- حولي الفعل (( عسى )) الى اسم مكان واذكري نوعه ؟ والحـــاضر يعلم الغاااااااااااايب |
2010- 6- 18 | #20 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملف نماذج أسئلة الإختبارات للأعوام السابقه
[align=center]
اســئلة العام تفسير تحليلي السؤال الأول : ما اسباب النزول : 1- قال تعالى : (يستفتونك قل الله يفتيكم بالكلالة ) عن جابر بن عبدالله قال : (( دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا أعقل فتوضأ ثم صب علي فعلقت : فقلت : إنه لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث ؟ فنزلت آية الفرائض )) 2- قوله (يسألونك ماذا أحل لهم )؟ عن أبي رافع : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بقتل الكلاب في الناس ، فقالوا : يا رسول الله وماذا يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها ؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ) فأنزل الله : ( يسألونك ماذا أحل لهم ) 3- ( ولا يجرمنكم شنآن قوم ) عن زيد بن أسلم قال : كان الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديبيه وأصحابه حين صدوهم المشركون عن البيت، وقد أشتد ذلك عليهم، فمر بهم أناس من المشركين من أهل المشرق يريدون العمرة، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصد هؤلاء كما صدنا أصحابنا فأنزل الله : ( ولا يجرمنكم ) س2 : ماهو البرهان الذي ساغه الله للذين يزعمون : 1- ان المسيح ابن مريم هو الله أ- من يقدر أن يمنع هلاك عيسى وامه واذا لم يقدر أحد ان يمنع ذلك فلا اله الا الله ولا رب غيره ولا معبود بحق سواه ب- ان كان المسيح الها كما تزعم النصارى لكان له من الأمر شيء ولقدر ان يدفع عن نفسه اقل حال ولم يقدر على ان يدفع عن أمه الموت عند نزوله بها . ج- فهو ان لم يقدر على الدفع عنها أعجز عن ان يدفع عن غيرها 2- أنهم ابناء الله واحباءه أمر الله سبحانه رسولة صلى الله عليه وسلم أن يرد عليهم : ان كنتم تزعمون انكم كذلك فلما يعذبكم بما تقترفونه من الذنوب بالقتل والمسخ وبالنار يوم القيامه كما تعترفون بذلك لقولكم : (لن تمسنا النار الا اياما معدودة ) فان الابن من جنس ابيه لا يصدر عنه مايستحيل على الاب وانتم تذنبون والحبيب لا يعذب حبيبه وانتم تعذبون س3 : ما معنى : 1- شنان : اي البغض 2- الكلاله : من ليس له ولد ولا والد 3- آمين البيت الحرام : اي قاصدينه 4- الميته : ما فارقها الروح من غير ذكاة 5- الجنف : الميل 6- يتيهون : يتحيرون 7- مخمصة : مجاعه 8- القلائد : مايقلد به الهدي من نعل او نحوه س4 : قال تعالى : واذا قال موسى لقومه اذكروا نعمت الله عليكم ) مالنعم التي أنعمها الله على بني اسرائيل ؟ المن والسلوى والغمام والحجر وكثرة الانبياء وكثرة الملوك س5 : اكملي : ( ان امرؤ هلك وليس له ولد ) اذا مات رجل كلاله وله اخت فميراثه ___ السدس___ وان كان له اخوه فميراثهم ___الثلثان___ واذا ماتت أمراه كلالة ولها أخ فميراثه ___جميع ماتركته ___ وان كان لها اختان ميراثهما ___ الثلثان __ والله اعلم س5 : قال تعالى : ( اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا ) من الايه أذكري فرائض الوضوء بالترتيب ؟ 1- النيه والتسميه 2- المضمضه 3- الاستنشاق 4- غسل الوجه من الجبه الى الحيه ومن الاذن الى الاذن 5- غسل اليدين الى المرافق 6- مسح الرأس 7- غسل الرجلين الى الكعبين س6: بيني ما بين الأقواس : 1- ياقوم أدخلوا ( الأرض المقدسه ) ؟ قيل : الشام قيل : الطور وماحولها قيل: أريحاء قيل : جميع ماذكر المقدسه : المطهره وقيل المباركه 2- ( يا اهل الكتاب ) قد جاءكم ( رسولنا ) ؟ اهل الكتاب : اليهود والنصارى رسولنا : محمد صلى الله عليه وسلم 3- إذ هم ( قوم ) اسم الرجل ؟ الغورث بن الحارث 4- (اليوم ) يئس الذين كفروا من دينكم ؟ يوم فتح مكه من 8 باقي من رمضان سنة 9 هـ وقيل سنة 8 هـ 5 - ( اليوم ) اكملت لكم دينكم ؟ يوم الجمعه من يوم العرفه بعد العصر في حجة الوداع في سنة 10 هـ س7 : من سورة المائده ماشروط معية الله في النصر والعون ؟ اقامة الصلاه وايتاء الزكاة وطاعة الرسل وتعزيرهم وتوقيرهم وتعظيمهم والصدقه ابتغاء وجه الله ومرضاته بمال حلال س8: ما نتائج نقض اليهود والنصارى للميثاق ؟ 1- طردهم وابعادهم عن رحمة الله عز وجل 2- وجعل قلوبهم صلبة كالحجر لا تعي خيرا ولا تعقله 3- يحرفون و يبدلون كلام الله ويتالونه غير تاويله . 4- جعل منهم خائنين . 3- ما شروط التي تتوفر في الرجل اذا نكح المحصنه ؟ شرط الله في الرجال العفه وعدم المجاهرة بالزنا وعدم اتخاذ عشيقات ( اخدان ) كما شرط في النساء ان يكن محصنات ماسبب نزول قوله تعالى وان امراة خافت من بعلها ما سبب النزول ؟ عن ابن عباس قال : خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يارسول الله لا تطلقني واجعل يومي لعائشه ، ففعل ونزلت هذه الايه ( وان امرات خافت من بعلها ) ما انواع التصالح اذا حدث نشوزا من الرجل ؟ الاصلاح اما باسقاط النوبه او بعضها او بعض النفقه او بعض المهر عللي تكرار قوله تعالى ( ولله مافي السماوات وما في الارض ) ؟ التاكيد لينتبه العباد على سعة ملكه سبحانه وينظروا في ذلك ويعلموا انه غني عن خلقه فسري باكمال الناقص : ( ان يشا يذهبكم ويات ___ بقوم __ أخرين ) ما معنى : وصينا : امرناكم يذهبكم : يفنيكم الشهاده لله : اما لمرضاته وثوابه او بالوحدانيه الشهادة على النفس : ان يشهد بحق على من يخشى لحوق الضرر منه على نفسه وهو بعيد الشهادة على الوالدين : ان يشهد عليها بحق للغير قوامين : صيغة مبالغه اي ليتكرر منكم القيام القسط : العدل والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى اللهم وسلم على اشرف الانبياء والمرسلين [/align] |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للأعوام, ألف, أسئلة, السابقه, الإختبارات, نماذج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|