أسئله أختبار النظام الاجتماعي بالاسلام

[بنوتة نجد]

ياليت احد يساعدني ويحول صيغه الملف لانه متفتح معي

[الفيصلKsa]

j0o0ry
الف شكر والله يوفقك

[عشق الجنون]

[العـــــزي]

السلام عليكم

يعطيك العافيه اختنا الغاليه

برضوهـ أنا نزلت لكم كويز مهم جداً فيه 78 سؤال مهمه ..

ودي لو اقدر اجيبه هنا لكن ان شاء الله احد من الاخوه يقدر بعد مايحله ينسخه بي دي اف

وينزله هنا

موفقين يارب

[العـــــزي]

على فكرة يا اخوان اسمه بقوقل

جامعة الملك فيصل: كويز النظام الأجتماعي في الاسلام مهم جداً

طبعاً في اسئلة الواجب + سئلة العام + اسئلة ركز عليها الدكتور



لاتنسونا من صالح دعائكم

[علي حامضي]

هذي أسئلة الفصل الأول للنظام الاجتماعي في الاسلام
وشكراً

[j0o0ry]

بنوته مافي صيغ اخرئ خخخ مافي الا كوبي بيست تراها بس 29 سوال لاتحسبينها ناقصه

-الربائب:وهن بنات النساء
2-ـ تعريف النكاح:
النكاح في اللغة: الضم والتداخل يقال: تناكحت الأشجار ، إذا انضم بعضها إلى بعض، ويطلق ويراد به عقد الزواج، يقال، نكح فلان امرأة ينكحها نكاحاً إذا تزوجها، ويراد به أيضاً الوطء. قال أبو علي الفارسي: فرَّقت العرب فرقاً لطيفاً يعرف به موضع العقد من الوطء، فإذا قالوا، نكح فُلانة أو بنت فلان أو أخته، أرادوا تزوجها وعقد عليها، وإذا قالوا: نكح امرأته أو زوجته، لم يريدوا إلا المجامعة، لأن بذكر امرأته وزوجته يستغنى عن العقد(1).
والنكاح شرعاً: عقد يتضمَّن إباحة وطءٍ بلفظ إنكاح أو تزويج أو ترجمته(2).

3-: نكاح التحليل
وهو أن يطلق الرجل امرأته ثلاثاً، فيتزوجها رجل على شريطة أن يطلقها بعد وطئها، لتحل لزوجها الأول
حكمه: حراااااام

4-الطلاق مما تعتريه الأحكام التكليفية الخمسة، وهي : التحريم والإباحة والإستحباب والكراهة والوجوب(6) .
أ - فيكون حراماً، إذا كان الطلاق، طلاق بدعة، وذلك أن يطلقها بلفظ الثلاث، دفعة واحدة ، أو في حيض، أو يطلقها في طُهر جامعها فيه، قال ابن قدامة: "أجمع العلماء في جميع الأمصار، وكل الأعصار، على تحريمه، ويُسمى طلاق البدعة، لأن المطلق خالف السنة، وترك أمر الله تعالى ورسوله  ..." ( ).
ب- ويكون مباحاً إذا ترتب على استمرارية الزواج ضرر بالزوجة أو الزوج.
ج - ويكون مستحباً، إذا كانت الزوجة سليطة اللسان، مؤذية لزوجها أو لأهله، أو خِيف عدم إقامة حدود الله بينهما( ).
د - ويكون مكروهاً، إذا كان الحال بين الزوجين مستقيمة، ولم تكن هنالك حاجة إلى إيقاع الطلاق، لأن في إيقاع الطلاق ، ضرراً بالزوجين، والأولاد، وفي الحديث : "لا ضَرَرَ ولا ضِرَار"( )، ويذهب بعض الفقهاء إلى القول بالحرمة في هذه الحال ، لأن في ذلك ضرراً بالزوجين( ).
هـ - ويكون واجباً، وذلك في طلاق المُولِي بعد التربص، إذا أبى الفيئة، وطلاق الحكمين في الشقاق إذا رأيا ذلك، وطلاق الملاعِن، أو كان الرجل عنيناً ، ففي هذه الأحوال يجب الطلاق لرفع الضرر عن الزوجة .
لكن الأصل فيه ـ في أغلب الأحوال ـ الإباحة والحل

5-اول زوجات الرسول>>خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
6-طلاق الرسول من حفصه / طلقه رجعيه
7-مكانه المرأة في اليونان / الجواب مسلوبه الحريه
8-مكانه المرأة عند الرومانيون/ الجواب معدومه الاهليه
9-مكانه المرأة في الحضاره الهنديه/ الجواب قاصره وليس لها حق الاستقل-
10-مكانه المرأة عند اليهود /الجواب المراه لعنه
11-مكانه المرأة عند النصارى/الجواب نظره سوداويه
12-مكانة المرأة عند العرب في الجاهليه /الجواب يتشامون
13-مكانه المراءه في الاسلام /أنصف الإسلام المرأة، وأعطاها حقوقها المختلفة، ورد لها اعتبارها كإنسان، وحظيت بمكانة عظيمة
14-مده الرضاعه / حولينِ كاملين
15-ديه المرأه/نصف ديه الرجل
16-حكم الحجاب /الحجاب واجب على المرأة المسلمة بالقرآن والسنة
17-حكم الطلاق /الإباحة والحل
18-حكم النفقه /واجبه
19-طلاق الرجعه/وهوالطَّلاق الذي يملك الزوج فيه مراجعة زوجته ما دامت في العدة إذا طلقها طلقة
أو طلقتين، وذلك من غير مهر ولا شهود، ولا عقد جديد، ولا رضا المرأة، ، لأنها زوجته ما دامت في العدة
20-صلاه الجمعه / فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم
21-صلاة المسلم مع الجماعة تفضل على صلاته وحده بسبع وعشرين درجة
22-تحديدالنسل /حرمة الدعوة إلى تحديد النسل
65 % من النساء الامريكات فضلن الرجوع الى منازلهن لاحتضان اطفالهن
24-الطلاق يكون حرام إذا كان الطلاق ، طلاق بدعة ، و ذلك أن يطلقها بلفظ الثلاث ، دفعة واحدة أو في حيض أو يطلقها
في طُهر جامعها فيه
25-يكون الطلاق حراماً في الطلاق البدعه
26-الرجعة : هي عود الزوجة المطلقة للعصمة من غير تجديرد عقود
27-طلق الرسول زوجته حفصه
28-المراءة في الاسلام لها التكريم
29-حكم صلاة الجنازه فرض كفايه

[علي حامضي]

الاسئلة اللي ماهي محلولة اللي عارف الحل لايبخل

[j0o0ry]

كويزات العززي

[المسا77فر]

الله يعطيك العافية