❤..تفضـــلـوا تحــديد مادة(علم الاجتماع)..".من الى"..❤

[вά∂яỷ]

بالنسبهه لبنات اللي مافتح معااهم المرفقات رااح انزل لكم الموجود في المرفقات هنا...
أولاً:مصطلحات المقرره ,,

الاســـــــــره:

يرى بعض العلماء أن الأسرة هي " الجماعة القرابية التي عن طريقها يتم تربية الأبناء وقضاء بعض الاحتياجات الإنسانية المحددة " .ويعرفها بعض العلماء بأنها " جماعة تتكون من زوج وزوجة وأطفالهما أو بدون أطفال ، ويؤدون بعض الوظائف بشكل مستقل داخل شبكة القرابة الواسعة " .يتضح من بعض التعاريف السابقة للأسرة ، أن هناك من العلماء من لا يشترط وجود الأطفال كشرط لتكوين الأسرة . فالأسرة تتكون على الرغم من عدم إنجاب الأطفال .عرفه بعض العلماء بأنه " مجموعة من العمليات التي توجه بوجه خاص نحو اكتساب التعليم " كما عرفه البعض الآخر بأنه " البناء الاجتماعي الذي يؤكد اتصال المعرفة " . كما أن هناك من يعرفه بأنه " عملية النقل الرسمية أو غير الرسمية للمعرفة التي يتم اختيارها ، وللمهارات ، والقيم ، اللازمة لإعداد الأفراد كي يصبح لهم عضوية فعالة داخل المجتمع "

الاختــــــــراع:

يمكن أن نعرف الاختراع بأنه طريقة مستحدثة في مزج أنواع من العناصر بعضها مع بعض . وبناء على ذلك ، فإن الاختراعات تشمل جميع جوانب الثقافة ، سواء الجوانب المادية ( كاختراع الصاروخ ) ، أو جوانب الأفكار الجديدة في علم الاجتماع أو علم النفس .

الانتشــــار الثقافي:

Diffusionيشير مفهوم الانتشار إلى عملية انتقال السمات الثقافية من ثقافة إلى أخرى .و يعد الانتشار من أهم عوامل التغير الثقافي .حيث تحدث غالبية
التغيرات الثقافية نتيجة لانتشار أو استعارة السمات الثقافية من المجتمعات المختلفة .

التجـــــديد:

هو أحد العمليات الثقافية ويعني الاختراع أوالاكتشافات ، ويعتبر كل منها أحد مصادر التغير الثقافي في المجتمع .

التخــلف الثقافي:

التخلف الثقافي أو الهوة الثقافية ، تشير إلى الموقف الذي يتغير فيه أحد عناصر أو مكونات الثقافة ، بشكل أسرع مما يتغير به غيره من العناصر أو المكونات الأخرى للثقافة . وفي غالبية الحالات نجد أن الثقافة غيرالمادية تتخلف بالنسبة للثقافة المادية ، مما يؤدي إلى حدوث مشكلات اجتماعية متعددة داخل المجتمع .

التـــــــعاون:

التعاون هو تلك الجهود المشتركة بين فردين أو أكثر من أجل تحقيق أهداف أو مصالح مشتركة . وبتعبير آخر ، التعاون هو العملية التي عن طريقها يحاول الأفراد أو الجماعات تحقيق أهدافهم من خلال المساعدة المتبادلة . وتتميز الحياة الاجتماعية بوجود قوى مختلفة تعمل على اتصال الأفراد بعضهم ببعض ، ويتميز الاتصال عادة بنوع من التضامن أو التعاون . فالناس عندما يتصلون ببعضهم البعض ، وحين يعملون معاً من أجل تحقيق هدف مشترك سمي هذا التصرف أو هذه العملية تعاوناً .

التغيـــــر الأجتــــماعي:

يعرف التغير الاجتماعي ، بأنه " التحول فيأنماط البناء الاجتماعي ، والنظم الاجتماعية ، والسلوك الاجتماعي ، على مر الزمن" . و يعرفه علماء آخرون بأنه " التحول في البناء الاجتماعي في اتجاه معين " بينما نجد أن هناك من يعرفه بأنه " التغير في حجم وتكوين وتنظيم المجتمع ، بالإضافة إلى التغير في العلاقات بين الأفراد والجماعات " .و يشيرالتغير الاجتماعي إلى العملية التي عن طريقها يحدث تحول أو اختلاف أو تطور ، سواء في البناء الاجتماعي أو العلاقات الاجتماعية ، خلال فترة من الزمن . ونلاحظ أن هذا التغير الاجتماعي ليس إلا جزءاً من عملية أكبر وأوسع من عمليات التغير في المجتمع، وهي تلك التي يطلق عليها اسم التغير الثقافي Culturalchange والتي تشير إلى التغير في ثقافة المجتمع

التكــــــامل الثقـافي:

يقصد بالتكامل الثقافي أن هناك قدراً معيناً من الانسجام الداخلي والارتباط الوظيفي بين عناصر الثقافة المختلفة وبالتالي بين عناصر المجتمع المختلفة ، يضمن للثقافة عدم انحلالها . وإن عدم وجود هذا التكامل في الثقافة يسبب اضطراباً للفرد ويفقد المجتمع كفاءته وتظهر أنواع من الصراع قد تكون خطيرة لما يترتب عليها من فقدان للتكيف داخل الجماعة

المزج الثقافي

Acculturationيشير المزج الثقافيإلى العملية التي تحدث بين عدد من المجتمعات ذات الثقافات المختلفة إذا ما اتصلت هذه المجتمعات بعضها ببعض فتتأثر كل ثقافة بالأخرى عن طريق إعارة واستعارة السمات الثقافية المختلفة ، ولكن دون أن تفقد أي من تلك الثقافات مقوماتها ومظهرها الأصلي . ودون أن تندمج إحداها في الأخرى اندماجاً كاملاً .

التمثيل الثقااافي

يشير التمثل أو التمثيل الثقافي ( Assimilation ) إلى العملية التي عن طريقها تحاول الجماعات ذات أنماط السلوك المختلفة ، أن تندمج مع بعضها البعض في وحدة اجتماعية وثقافية مشتركة .

التــــــوافق:

تعادل كلمة التوافق كلمة التكيف ( Adaptation ) التي يستخدمها علماء الحياة للتعبير عن العملية التي يتمكن بها الكائن الحي من مجاراة ظروف البيئة المحيطة به . ولا يستخدم اصطلاح " التكيف " للتعبير عن التغيرات الاجتماعية ، وإنما يستخدم بدلاً منه اصطلاح التوافق للتعبير عن التغير الذي يحدث في العادات والاتجاهات ونماذج التصرف والخبرة الفنية والنظم والتقاليد وغيرها من النواحي الاجتماعية التي تنتقل من جيل إلى جيل

الثـــقافة:

الثقافة هي كل ما يتكون من أشكال السلوك المكتسب الخاص بمجتمع إنساني معين أو بجماعة معينة من البشر . وقد تأخذ الثقافة اتجاهاً تجريدياً يرى الثقافة مجموعة أفكار يجردها العالم من ملاحظته للواقع المحسوس الذي يشتمل على أشكال السلوك المكتسب الخاص بمجتمع أو بجماعة معينة . وقد يظهر اتجاه ثالث يهتم بالجانب الرمزي . وهذا الاتجاه يعارض الاتجاه التجريدي ويأخذ بالاتجاه الواقعي على النحو الذي ذهب إليه " هوايت " .

الزواج:

أن هناك من العلماء من يعرف الزواج بأنه "
النمط الاجتماعي الذي على أساسه يتم الاتفاق بين شخصين أو أكثر على تكوين أسرة" بالإضافة إلى أن هناك من يعرف الأسرة بأنها " العلاقة التي تربط رجلاً
أو عدة رجال بامرأة أو عدة نساء بشرط أن تتفق وتقاليد الجماعة أو يؤيدها القانون ،وتنطوي هذه العلاقة على حقوق وواجبات بالنسبة للطرفين وأولادهما " .
ويستدل من التعاريف السالفة الذكر ، على أن الزواج نظام اجتماعي ، وإجراء يتم اتخاذه كشرط أولي لتكوينالأسرة بعد ذلك . ويشترط في العلاقة أو الرابطة لكي تكون زواجاً أن تتم تبعاً للشروط التي تحددها العادة أو القانون مهما كان شكل هذه العادات أو هذه القوانين .

العملــــيات الأجتمـــاعية:

( Social Processesيقصد بالعمليات الاجتماعية (، أنماط التفاعل المتكررة التي توجد عادة في الحياة الاجتماعية . وبتعبير آخر ، يقصد بالعمليات الاجتماعية ، الأنماط الهامة المتكررة للسلوك الاجتماعي التي تميز التفاعلات بين الأفراد والجماعات . وتنشأ العمليات الاجتماعية نتيجة التفاعل بين الأفراد عن طريق الإشارات واللغة . وليس من الضروري أن تتم هذه الاتصالات عن طريق علاقات الوجه للوجه ، إذ يمكن أن تتم الاتصالات بعدة طرق مثل : التليفون ، أو الرسائل ، أو الكتب ، أو الرسم.

العملــيات الثقافية:

Culturalprocessesالعمليات الثقافية هي الطرق التي عن طريقها تنتقل الثقافة وتنتشر وتتغير . ونجد أن هناك بعض العمليات الثقافيةالتي تؤدي إلى حدوث التغير الثقافي من أهمها : التجديد ، والانتشار المزج الثقافي ، التمثل الثقافي ، والتخلف الثقافي أو الهوة الثقافية

العمــوميات الثقافيه:

العموميات الثقافية هي التي تعطي المجتمع تجانسه الداخلي ضد قوى التغاير التي تمثلها الخصوصيات الثقافية

المشكلة الاجتماعية ( Social Problem ) هي موقف يؤثر في عدد من الأفراد ، بحيث يعتقدون ـ أو يعتقد الآخرون في المجتمع ـ بأن هذا الموقف هو مصدر الصعوبات والمساوئ . ومن ثم تصبح المشكلة الاجتماعية موقفاً موضوعياً من جهة ، وتفسيراً اجتماعياً من جهة أخرى .

المشـــكلة الاجتمــاعية:

ويذكر " هورتون " ( P . Horton ) و " لسلي " ( G . Leslie ) بأن المشكلة الاجتماعية يمكن تعريفها بأنها " ظرف يؤثر في عدد كبير من الناس ، بطرق تعتبر غير مرغوبة ، مما يوجد الشعور بأنه يمكن القيام بعمل ما ، من خلال الفعل الاجتماعي الجمعي "

ويتضح مما سبق ، أن التعرف على المشكلة الاجتماعية يتطلب أولاً التعرف على قيم المجتمع . فالمشكلات الاجتماعية تعكس التوجيه ألقيمي للمجتمع . ومن ثم تكون دراسة القيم مدخلاً أساسياً لفهم المشكلات الاجتماعية ومدى امتدادها وعمقها . ويكفي لظهور المشكلة الاجتماعية أن يتأثر بها عدد كبير من أفراد المجتمع دون تحديد لعددهم

المنــــــافسة:

يمكن تعريف المنافسة بأنها عبارة عن الجهود التي يبذلها الأفراد أو الجماعات من أجل الفوز أو التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافآت التي تعد محدودة من حيث الكم . أي أن التنافس هو عملية تزاحم الأفراد والجماعات من أجل الحصول على نفس الأهداف أو المصالح ، في الوقت الذي تكون فيه الفرص محدودة

النظـــام الأجتـــماعي:

على الرغم من شيوع مصطلح " النظام
الاجتماعي " ( Social Institution )في دراسات علمي الاجتماع والانثروبولوجيا ، إلا أن العلماء لم يتفقوا بعد علىتعريف واحد لهذا المصطلح ونعرض منها:

1 - يرى " إدوارد رويتر " ( E. B. Reuter ) ، أن النظام الاجتماعي هو " ذلك النسق من الممارسات والأدوار الاجتماعية التي تدور حول قيمة معينة
أو مجموعة من القيم . وتلك الأداة التي تنظم هذه الممارسات وتشرف على تنفيذ قواعدالتعامل "

2- يعرف " وليام أوجبرن " ( W. Ogburn ) النظم الاجتماعية ، على أنها " الطرق التي ينشئها وينظمها المجتمع لتحقيق حاجات إنسانية ضرورية"

ونرى كل التعريفات تتفق في أن النظام الاجتماعي
هو الأساليب المقررة للسلوك الاجتماعي . كما يشير مفهوم النظام الاجتماعي بوجه عام، إلى كل ما هو قائم وثابت ومنظم في المجتمع .

النــــــظام الاقتصادي:

وضع العلماء تعريفات متعددة للنظام الاقتصادي .
فمن العلماء من يعرف النظام الاقتصادي بأنه " البناء الاجتماعي الذي يتركزحول إنتاج وتوزيع واستخدام الثروة " .ويعرفه بعض العلماء بأنه "
البناء الاجتماعي الذي يدور حول إنتاج ، وتوزيع ، واستهلاك السلع والخدمات

كما يذكر " مارشال جونز " ( M . Jones ) . أن النظام الاقتصادي ، عبارة عن مجموعة الوسائل المستخدمة مع الأفكار والعادات ، في تفاعلها مع بعضها البعض بهدف استغلال البيئة في سبيل إشباع الحاجات الأساسية .

ويتضح من هذه التعاريف المتعددة لمفهوم النظام الاقتصادي ، أن هناك شبه اتفاق أساسي بين العلماء ، على أن هناك ثلاثة متغيرات أو عمليات اقتصادية أساسية هي الإنتاج ، والتوزيع والاستهلاك . وينظر الاقتصاديون إلى العملية الاقتصادية بوجه عام ، باعتبارها ترتبط أساساً بالإنتاج والاستهلاك.

النـــــظام التربوي:

عرفه بعض العلماء بأنه " مجموعة من العمليات التي توجه بوجه خاص نحو اكتساب التعليم " كما عرفه البعض الآخر بأنه " البناء الاجتماعي الذي يؤكد اتصال المعرفة " . كما أن هناك من يعرفه بأنه " عملية النقل الرسمية أو غير الرسمية للمعرفة التي يتم اختيارها ، وللمهارات ، والقيم ، اللازمة لإعداد الأفراد كي يصبح لهم عضوية فعالة داخل المجتمع "

عـــلم الأجتماع:

مصطلح مزيج من اللاتينية واليونانية ويتكون من مقطعين : يشير أولهما ( إلى المجتمع ، ويشير المقطع الآخر (socio إلى (logy) العلم ، ومن ثم فإن المصطلح يعطينا تعريفاً أولياً لهذا العلم على أنه " علم الاجتماع " . وقد وضع عالم الاجتماع الأمريكي المعاصر ” بيتريم سوروكين ( Pitirim A . Sorokin ) تعريفاً مطولاً لعلم الاجتماع على أنه ” دراسة الخصائص العامة المشتركة بين جميع أنواع الظواهر الاجتماعية ، والعلاقات بين هذه الأنواع ، وكذلك العلاقة بين الظواهر الاجتماعية وغير الاجتماعية ” . كماعرف البرت ستيورات ( Eilbert S . Stewart ) علم الاجتماع بأنه ” الدراسة العلمية للمجتمع : للجماعات ، النظم ، والتنظيمات ، والعلاقات الاجتماعية بين أعضاء المجتمعات

عـــلم الاجتماع الأقتصادي:

يذكر " سملسر " أن علم الاجتماع الاقتصادي هو " محاولة منظمة لتطبيق نماذج التفسير والمتغيرات السوسيولوجية والإطار المرجعي لعلم الاجتماع في دراسة مجموعة من النشاطات المعقدة المتعلقة بالإنتاج ، والتوزيع ، والتبادل ، واستهلاك السلع النادرة والخدمات "

علم الأجتماع السياسي:

علم الاجتماع السياسي هو العلم الذى يهتم بدراسة الظواهر والنظم السياسية في ضوء البناء الاجتماعي والثقافة السائدة في المجتمع . بمعنى أن هذا العلم ، يربط دراسته للظواهر والنظم السياسية بالأوضاع والظروف الاجتماعية والثقافية السائدة في المجتمع

عــــــــلم الأقتصاد:

هو " العلم الذي يهتم بدراسة ذلك الجزء من النشاط الفردي والاجتماعي الذي نكرسه للوصول إلى أحسن الظروف المادية لتحقيق الرفاهية " . وهكذا تبدو الثروة ـ التي أهتم بها تعريف " آدم سميث " منذ القدم ـ كوسيلة لتحقيق الرفاهية أو لتحقيق حياة أفضل للفرد والمجتمع . ومن ثم تبدو الصلة واضحة تماماً بين مجال علم الاقتصاد وعلم الاجتماع .

عــــــلم النفس:

هو العلم الذى يهتم بدراسة نمو التفكير الفردي ،والشخصية والسلوك. أو انه (الدراسة العلمية للسلوك الإنساني ولتوافقه مع البيئة)

[вά∂яỷ]

تلخيص مقارن لموضوع الفصل الثالث

علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية صــــ37 فى الكتاب المقرر

يعتبر علم الاجتماع من اكثر العلوم اتصالا وتداخلا مع غيره من العلوم الاجتماعية الاخرى،ومن ثم فقد جعله أوجست كونت يتربع فوق قمة العلوم من حيث التعقيد،ويشبه علم الاجتماع فى اهميته بالنسبة للعلوم الاجتماعية،أهمية الرياضيات بالنسبة للعلوم الطبيعية، وسوف نحاول عقد مقارنة بين علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية الاخرى لادراك العلاقة البينية بين علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية الاخرى وذلك على النحو التالى
أولا:علم النفس
يعد علم النفس أحد العلوم الاجتماعية وثيقة الصلة بعلم الاجتماع ، ويهتم علم النفس بدراسة الفرد والعمليات العقلية البشرية مثل الادراك ،الذاكرة ، الذكاء،العواطف ، الاتجاه والدافعية وعلى ذلك يمكن القول بان كلا من علم النفس وعلم الاجتماع يهتم بدراسة السلوك الانسانى كما يعد مفهوم الشخصية مفهوما اساسيا بالنسبة لعلم النفس. وفى نفس الوقت أحد الابعاد الهامة للحقيقة الاجتماعية التى يدرسها علم الاجتماع ، ويلتقى علم الاجتماع مع علم النفس فيما يسمى بعلم النفس الاجتماعى أو علم الاجتماع النفسى.
ثانيا: علم الانثروبولوجيا
يشير مصطلح الانثروبولوجيا إلى(علم الإنسان) وتنقسم الانثروبولوجيا الى أقسام متعددة منها : الانثروبولوجياالطبيعية ،الانثروبولوجياالثقافية ،والانثروبولوجيا الاجتماعية وغيرهم. ويبدو الاختلاف بين الانثروبولوجيا الثقافية وعلم الاجتماع فى انماط المجتمعات التى يميل كل منهما نحو دراستها ، اذ يميل علماء الانثروبولوجيا إلى تركيز الاهتمام نحو دراسة المجتمعات البدائية ،أما علم الاجتماع فيميل الى دراسة المجتمعات الحديثة، والمنهج الذى يستخدمه الانثروبولوجى منهج كيفى أما المنهج الذى يستخدمه علماء الاجتماع فيعتمد على
الإحصاءات ويلتقى علم الاجتماع مع علم الانثروبولوجيا فيما يسمى بالانثروبولوجيا الثقافية، والانثروبولوجيا الاجتماعية.
ثالثا: علم الاقتصاد:
عرف ادم سميث علم الاقتصاد بانه(علم الثروة) كما اهتم العالم سملسر بتعريف علم الاقتصاد بانه العلم الذى يدرس قضايا الانتاج وتنظيم الموارد، وتوزيع الثروة، ولا نستطيع ان ننكر الاتصال الوثيق بين المتغيرات الاقتصادية السالفة والمتغيرات الاجتماعية . ويلتقى علم الاجتماع مع علم الاقتصاد فيما يسمى بعلم الاجتماع الاقتصادى الذى يمثل (محاولة منظمة لتطبيق نماذج التفسير والمتغيرات السوسيولوجيةوالاطار المرجعى لعلم الاجتماع فى دراسة مجموعة من النشاطات المعقدة المتعلقة بالانتاج والتوزيع والتبادل واستهلاك السلع النادرة والخدمات.
ثالثا: علم السياسة:
يهتم علم السياسة بمبحثين رئيسيين هما: النظرية السياسية ، الادارة الحكومية.واذا كان علم الاجتماع يهتم بدراسة كل جوانب المجتمع فان علم السياسة يهتم بدراسة ظاهرة القوة كما تتجسد فى التظيمات الرسمية ويلتقى علم الاجتماع مع علم السياسة فيما يسمى بعلم الاجتماع السياسى الذى يهتم بدراسة الظواهر والنظم السياسية فى ضوء البناء الاجتماعى والثقافى السائد فى المجتمع.

بـــــالتوفيـــــق,,,
دعــــــواتـــــكم

....

[n3oŏmЎ]

ضفآف
--

آلله يووفقك ويوفقنآ يآرب ..
الله يجزأك خير .. ويجعله بموآزين حسنآتك ..
ريحتينآ كثثثثثثير ..
بس برضو برجع للمحاضرة المسجله .. بس وشسمهآ ؟؟
الحين آكيد بنذآكر هـ المحدد بس ؟ < مو مصدقه ..

[вά∂яỷ]

أميـــــــن وأجمعيـــــــن,,,
ووياكك ي رب...,,
اسم المحاضرة الرابعهه أخر وحده ,,
ايهه قالت اعتمدوووا على هذا التحديد ,,,واسمعي المحاضرة عشااان ترتاحين
والله يوفقكك..

[ملگه ٵڷأحښاښ]

بنننات الله يخليكم هذا التلخيص لعلاقة علم الاجتماع بالعلوم الأخرى يعني بس هو إللي نذاكرة ولا كيف مو فاهمة وربي متلخبطة

[NUOFH]

حتى انا ؟؟

[ملگه ٵڷأحښاښ]

تعاريف علم الأجتماع وين وهل نحفظ أسماء العلماء بالانقلش

[вά∂яỷ]

ايهه الفصل الثالث بس تذاكرين هذااااا اللي علاقه علم الاجتماع......الخ
والمصطلحات هذي بس اللي مقرره معنا لهذا الترم ونرى مهمههههههه مرررررره,,,
واسماءالعلماءلاماتذاكرينها بالانجلش..
وبالتوفيق

[NUOFH]

يعني مانطبع المحاضرات ماني فاهمه شي

[♡яσσмє]

ببببببببببنننننننننناات لو سمحتوو
ابي جوووووواااااااااااااااابب متاكددد

اللحين هيا عطنا تعريفات لعلم الاجتماع طيب
وفي تعريفات مو حاطتها نحفظها ولا لا لان التعريفات اللي مو كاتبتها مع المصطلحات جايبتها بالمحاضرات





بليز جا وبوني