ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مغسلة توصيل الملابس
عدد الضغطات : 2,602
ينتهي : 03-10-2016
مركز الالفية الثالثة لخدمات طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
عدد الضغطات : 157,003
ينتهي : 19-10-2016
اعلانات المدرسين
الدكتور محمد الفرماوي مدر جامعي الدمام الخبر الظهران
عدد الضغطات : 7,219
ينتهي : 30-12-2016د/ أمل مدرسة الدمام الخبر الظهران
عدد الضغطات : 2,943
ينتهي : 30-12-2016الأستاذ / حامد علم الدين مدرس جامعى لطلاب الرياض
عدد الضغطات : 7,464
ينتهي : 30-12-2016الأستاذ حامد علم الدين مدرس جامعى لطلاب الرياض
عدد الضغطات : 6,820
ينتهي : 30-12-2016الأستاذة /اماني مدسة جامعية الرياض
عدد الضغطات : 21,324
ينتهي : 30-12-2016الاستاذ ابواحمد محمد السقا الرياض خبرة 20 سنة بالمملكة
عدد الضغطات : 21,016
ينتهي : 30-12-2016
الاستاذ حسيني الرياض خبرة 20 سنة في المملكلة
عدد الضغطات : 7,014
ينتهي : 30-12-2016الاستاذ ابوعمر الرياض تدريس طلاب جامعة الملك فيصل
عدد الضغطات : 12,203
ينتهي : 30-12-2016مؤسسة البركة للتصويل الجامعي
عدد الضغطات : 473
ينتهي : 21-11-2016الاستاذة فاطمه مدرسة جامعية لطالبات الدمام الخبر الظهران انجليزي  احصاء
عدد الضغطات : 7,455
ينتهي : 30-12-2016الأستاذ/مجدي مدرس/محاسبه-اقتصاد-إحصاء حي البديعه
عدد الضغطات : 21,320
ينتهي : 30-12-2016الدكتور حسن إسماعيل تدريس طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل وبقية الجامعات
عدد الضغطات : 138
ينتهي : 30-12-2016
الاستاذ خالد الشيخ الرياض
عدد الضغطات : 21,606
ينتهي : 30-12-2016الاستاذ ابوعبدالله المصري مدرس الدمام والخبر
عدد الضغطات : 37,987
ينتهي : 30-12-2016الإستاذ طارق مدرس الدمام الخبر الظهران جامعة الملك فيصل جامعة الدمام
عدد الضغطات : 18
ينتهي : 30-12-2016الاستاذ وائل الدمام الخبر الظهران
عدد الضغطات : 9
ينتهي : 31-12-2016المدرس محمــود المسـتكاوي مدرس  رياضيات 0507268860
عدد الضغطات : 38,543
ينتهي : 01-01-2017

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: الساحات الادارية والعامة :. > .: الـسـاحـة الـعـامـة :. > مكتبة الملتقى

مكتبة الملتقى للكتب والإصدارات الأدبية والفكرية والفلسفيه

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 2012- 10- 15
الصورة الرمزية بيان باراس
صديقة مكتبة الملتقى
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب - الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ادب انجليزي
المستوى: خريج جامعي
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 4043
المشاركـات: 0
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62800
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2010
العمر: 5
المشاركات: 7,126
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 154841
مؤشر المستوى: 250
بيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بيان باراس غير متواجد حالياً
كتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية’’معالم وضوابط’’..(د.يوسف القرضاوي)

كتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية’’معالم وضوابط’’..(د.يوسف القرضاوي)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يوضح الكتاب المبادئ الاساسية للتعامل مع السنة المطهرة , سواء تعامل معها فقهاء , ام دعاة , ويبين المعالم والضوابط اللازمة لفهم السنة فهما صحيحا , بعيدا عن تضييق الحرفيين الذين يجمدون على الظواهر , ويغفلون المقاصد , ويتمسكون بجسم السنة , ويهملون روحها !
وبعيدا ايضا عن تمييع المتهاونين والمتعالين الذين يدخلون البيوت من غير ابوابها , والذين يقحمون انفسهم فيما لا يحسنون , ويقولون على الله ورسوله ما لا يعلمون.



كتبت فيه الاخت نوال القشيري :
كتاب جميل جدا.. يعتبر مرجع لكل شخص وبالمقام الأول طلابالعلم الشرعي والمتحدثين بالسنة ..
أستغرب من كثير من الناس على اختلاف شرائحهم تعاملهم مع السنة وانتقاء الاحاديث التي توافق هواهم وتركهم لاحادي اخرى تعارضها وبالتالي فقد الموازنة في ذلك..
من باب : اعتقد ثم استدل.. وليس استدل ثم اعتقد..
قرأت الكتاب في وقت جميل جدا.. وقت ظهر لنا كثيرا مم يعتبرون ثورة مصر فتنة وخطر على الأمة وأخذوا يكممون الأفواه بعدم الحديث عن الثورة لأنها فتنة مستندين إلى حديث من عدة أحاديث بخصوص هذا الشأن.. ويتناسون حديث صريح عن أن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر..
فلعدم احترامي لتصرف الانتقائية في الأحاديث النبوية الشرفية ومع ظهور الكثير من المنتقين ( سواء من أصحاب الشأن الديني او السياسي او الاجتماعي الخ ) قررت أن أقرا الكتاب عاجلا..
فوجدته كتاب جميل جدا يقوم تعاملنا مع السنة ويهذب نظرتنا للسنة والاستدلال بأحاديث المصطفى الشريف..
أشعر أن كل انسان منا يجب أن يقرأه وليس بالضرورة ان يكون طالب علم أو خلافه.. لأن يجبأن يكون لأي شخص حد أدنى من الثقافة لكي يتعامل مع القران والسنة بمنهجية صحيحة.. وهذا الكتاب يقدم منهجية وسط في التعامل مع السنة..
يقدم القرضاوي الكتاب في 3 أبواب
* منزلة السنة و واجبنا نحوها
* السنة مصدرا لفقيه و الداعية
* معالم وضوابط لحسن فهم السنة
فيضح السنة ودورها في حياتنا ثم ينتقل الى تعامل الفقيه والداعية على وجه الخصوص مع السنة.. ثم يطرح المعايير التي بها نتعامل مع اسنة ونظل في منطقة الوسط منها..
ستجد في الكتاب مايفيدك ان كنت مهتم بمناقشة الذين لايحسنون التعامل مع السنة.. فهو يقدم لك علم شرعي بطريقة سهلة و واضحة ومؤصلة.. وإن كان في طريقة الطرح بعض الجمود لكن ذلك بسبب كونه كتاب علمي بعض الشيء.
أعجبني في الكتاب فصل التمييز بالوسيلة حيث طرح مشكلة واضحو لدينا وهي التمسك بالمظهر لابروح السنة .. وضرب لذلك أمثلة كثيرة ..

أعجبني أيضا أنه على كل معيار يطرحه أو مشكلة يأتي بحديث أو اثنين كمثال ويشرح من خلاله وجوه الاختلافات وكيفية التعامل معها.. كانت الطريقة هذه مجدية فعلا..
سعدت كثيرا أنه عرج على قضية الغلو في الفهم المجازي للسنة مثل ما طرح كثيرا من أن المقصود بالمسيح الدجال هو الحضارة الغربية :/
أيضا حديثه عن مدلولات الألفاظ - مشكلة التوصير وفهم اللفظ فقط منه مثلا - كان جميل ومنطقي وميسر للفهم.. أيضا أشيد بحديثه عن التساهل في قبول الاحاديث اضعيفة وتداولها ان كانت للترغيب والترهيب
فعلا فعلا الكتاب - وسط - ويقدم منهج وسطي في التعامل مع السنة النبوية
أرشحه للجميع ..أتمنى ان يقرأه المختصين أيضا قبل دراسة السيرة والتحدث عنها .. لأني أتعجب من طريقة تعاملهم مع السنة أكثر من تعجبي من طريقة تعامل العامة
في مثل هذا الوقت مع الخلط المنتشر حتى بين اهل العلم أنصح كل شخص فينا بالتسلح بما يكفيه من المنهجيات الوسط في التعامل م القرىن والسنة والاوضاع الراهنة.. فلم يعد مهم رأي فلان من فلان.. المهم الآن أن نعرف بأنفسنا.
* لدي ملاحظة عن حديثه عن الحديث مس الرجال للنساء.. وأجد أنه ضد تفسيره بالمس وهو اللمس العادي مثل المصافحة وغيره.. أنا لا أعارض طريقة تفسيره.. لأن وجهة نظره مدعمة وتستند على دليل قرآني مفسر.. لكني لم أتفق مع تعليله وجهة نظره بان الاماء كن يمسكن بيد الرسول.. لان الأمة بنت صغيرة ولم يرد عن الرسل ان صافح امرأة بالغة قط او لامسها.. فلذلك اشعر أن إيراده لهذا المثال في غير محله..


بالمرفق
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


عدد الضغطات : 3,893
ينتهي : 30-12-2016جمعية تحفيظ القرآن بالمنطقة الشرقية قليل دائم -الأستقطاع الشهري
عدد الضغطات : 28,264
ينتهي : 30-12-2016
وظائف اليوم,


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه