 |
|
||||||
| التاريخ ملتقى طلاب وطالبات التاريخ المستوى الثالث واعلى |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 5- 6
|
||||
|
||||
|
بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
هذي اسئلة اختبار سابق محلولة , مع الشكر للاخت سحر العسيري
1/ القائد الفرنسي الجنرال غورو لما دخل دمشق وقف على قبر صلاح الدين الأيوبي وركله بقدمه قائلا: ü الآن انتهت الحروب الصليبية ü ها قد عدنا يا صلاح الدين ü الشرق لنا من جديد ü سقط الإسلام اليوم 2/ في دراستنا رأينا أن للإستعمار أهدافا كثيرة بلغت: ü أربعة أهداف ü ثلاثة أهداف ü هدفان ü أهداف عديدة 3/ ظهور النعرات القومية وإحياؤها يعتبر من: ü آثار الإستعمار ü دوافع الإستعمار ü وسائل الإستعمار ü طرق الإستعمار 4/ التغريب هو إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته هذا تعريف التغريب: ü لغة ü اصطلاحا ü لغة واصطلاحا ü ليس تعريف للتغريب 5/ التأثر بمظاهر الحضارة الغربية ظهر في: ü أوائل الدولة العثمانية ü أواخر الدولة العثمانية ü بداية الإستعمار الأوروبي ü نهاية الحروب الصليبية 6/ اتجه التغريب اتجاها آخر لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه وذلك عن طريق: ü الترويع والتقتيل ü إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية ü بث الفرقة بين المسلمين ü الترويج للفكر الغربي 7/ كان من أوائل من اتصل بالإرساليات: ü العثمانيون ü نصارى الشام ü العرب ü المغاربة 8/ كان تجهيل المسلمين باللغة العربية لتنقطع صلتهم بالقرآن الكريم من أهداف: ü التنصير ü التغريب ü الاستعمار ü الاستشراق 9/ يعتبر سعي التغريب لتقديم الخبرة والمشورة من: ü وسائل التغريب المباشرة ü وسائل التغريب غير المباشرة ü أهداف التغريب ü آثار التغريب 10/ تأسيس المدارس المدنية التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شأن الفلسفة الغربية يعتبر من: ü وسائل التغريب المباشرة ü وسائل التغريب غير المباشرة ü أهداف التغريب ü آثار التغريب 11/ ركز دعاة التغريب على المرأة المسلمة بدعوى: ü تحريرها ü ضعف شخصيتها ü قلة خبرتها ü حرمتها 12/ السعي إلى تكريس التبعية للغرب في توجهات المسلمين وممارساتهم يعتبر من: ü آثار التغريب ü عناصر العولمة ü مقومات الإستعمار ü مراحل التبعية 13/ اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم هذا تعريف: ü العالمية لغة ü العولمة لغة ü العالمية اصطلاحا ü العولمة اصطلاحا 14/ الحداثة والكوكبة والكونية الشاملة مردافات لـ: ü العولمة ü العالمية ü الوسطية ü الاستعمار 15/ تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد هذا تعريف: ü النظام العالمي ü النظام الرأسمالي ü العولمة ü الاستعمار 16/ ظهرت مرحلة العدوان السافر في الاستشراق: ü أثناء الحروب الصليبية ü بعد فشل الحروب الصليبية ü قبل الحروب الصليبية ü بعد نجاح الحروب الصليبية 17/ بالنسبة للاستشراق فإن الإطلاع على حضارات الأمم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان: ü هدفا دفاعيا ü هدفا صليبيا ü هدفا علميا ü هدفا عاما 18/ للاستشراق أهداف عدة بلغت: ü ثلاثة أهداف ü خمسة أهداف ü هدفين ü أهدافا كثيرة 19/ تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسة فإن الحاجة إلى العلوم الإسلامية كان: ü هدفا دفاعيا للاستشراق ü هدفا صليبيا للاستشراق ü هدفا علميا للاستشراق ü هدفا قوميا للاستشرق 20/ تعتبر دائرة المعارف الإسلامية التي كتبها المستشرقون من: ü أشهر وسائل الاستشراق ü أكثر ما أنتجه الإستشراق موضوعية ü أخطر أهداف الاستشراق ü أخطر آثار الاستشراق 21/ يعتبر إضعاف عقائد المسلمين من: ü آثار الاستشراق ü أسباب الاستشراق ü وسائل الاستشراق ü مراحل الاستشراق 22/ سمي دين المسيحية بالنصرانية نسبة إلى: ü مدينة الناصرة في فلسطين ü المسيح عليه السلام ü الناصر الأيوبي ü مدينة المنصورة بمصر 23/ معركة مهمة انتصر فيها صلاح الدين الأيوبي على الصليبين هي معركة: ü عين جالوت ü الحطن ü حطين ü بيت المقدس 24/ الحقد الصليبي على الاسلام والمسلمين يعتبر من: ü بواعث التنصير ü أهداف التنصير ü غايات التنصير ü أثار التنصير 25/ يعتبر اعتماد الدول الاستعمارية على جهود الرهبان والمبشرين باعثا: ü سياسيا ü عسكريا ü ثقافيا ü صليبيا 26/ شكل التنصير في بلاد المسلمين عاملا مهما في: ü كسر كل دعوة للوحدة الاسلامية ü كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي ü ردع كل جهد للاستقلال ü تشويه صورة القومية والوطنية 27/ يعتبر الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس من: ü التنصير البسيط ü التنصير المباشر ü التنصير غير المباشر ü التنصير البدائي 28/ إحداث ردة بين المسلمين وإضعاف ولاء كثير منهم لدينهم كان من: ü آثار الاستشراق ü آثار التنصير ü وسائل التنصير ü وسائل التغريب 29/ فرض السيادة على الأرض واستغلالها هذا تعريف: ü الاستعمار اصطلاحا ü الاستعمار لغة ü التغريب لغة ü الاستشراق اصطلاحا 30/ أول من بادر بالنداء للحروب الصليبية على المسلمين هو: ü البابا أوربان الثاني ü البابا بندكتوس السادس عشر ü الراهب جربرت ü الراهب دي كريمون 31/ تمثل الثقافة بمجموعها: ü تميزا للمجتمع أو الامة عن المجتمعات والأمم الأخرى ü تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى ü تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى ü تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى 32/ الحياة الفكرية للإنسان لها معايير تحكمها تسمى في الثقافة باسم: ü القيم الفكرية ü القيم الأخلاقية ü القيم الجمالية ü القيم الفنية 33/ حالة محمودة تدفع صاحبها للإلتزام بهدي الإسلام: ü الثقافة الربانية ü الوسطية ü العالمية ü الخيرية 34/ يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب: ü الخيار ü العدول ü الخيار العدول ü التقابل بين طرفين 35/ الإسلام دين الله ارتضاه لعباده وجعله دينا: ü خيارا ü خيارا عدولا ü عدولا ü وسطا 36/ تحقق الوسطية مبدأ: ü الإعتدال ü الفطرة ü التوازن ü المرونة 37/ الإسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين وهذا: ü من خصائص الوسطية ü من مجالات ومظاهر الوسطية ü من معالم الوسطية ü من معاني الوسطية 38/ قال صلى الله عليه وسلم " إنما أنا رحمة مهداة " دلالة على: ü عالمية الدعوة ü الروابط البشرية ü خيرية الأمة ü مرتكزات العالمية 39/ في تناولنا للروابط البشرية وجدنا أنها نوعان أساسيان هما: ü فطرية ومتغيرة ü فطرية ومكتسبة ü طارئة وأصيلة ü خاصة وعامة 40/ إن دخول الناس أفواجا في دين الله من كل جنس ولون وعصر دليل على: ü عالمية الدعوة ü وسطية الدعوة ü عالمية الروابط البشرية ü قوة الحضارة الإسلامية 41/ يعرف الاستشراق بأنه: ü معرفة علو الشرق ü طلب علوم الشرق ü زيارة الشرق ü السياحة في الشرق 42/ عالمية القيم الاسلامية في ذاتها ومرونة في تطبيقها: ü استجابة للفطرة السوية ü تمثل حضارة عالمية ü موجهة لكل الأزمان ü قابلة للتغير والتطور 43/ المستشرق الجدير بتسمية المستشرق هو الذي: ü يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ü لا يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ü يقبل علو الشرق ü ينقل علوم الشرق 44/ انتشر الاستشراق في أوروبا بصفة نشطية بعد: ü عهد الاضطهاد الديني ü عهد الاصلاح الديني ü عهد الفتوحات الاسلامية ü عهد الحروب الصليبية 45/ التطور التاريخي للاستشراق يدل على أنه مر بعدة مراحل بلغت: ü مرحلتين ü ثلاثة مراحل ü أربعة مراحل ü خمسة مراحل 46/ العولمة حديثة من ناحية الاصطلاح لكنها: ü 9قديمة عمليا ü قديمة نظريا ü جديدة عمليا أيضا ü جديدة نظريا ايضا 47/ الثورة الصناعية الثالثة التي هي الثورة التقنية تعتبرمن : ü أهداف العولمة ü دوافع العولمة ü نتائج العولمة ü آثار العولمة 48/ تعتبر الشركات متعددة الجنسيات بتنوع نشاطاتها وضخامة نشاطها من: ü أهداف العولمة ü دوافع العولمة ü نتائج العولمة ü آثار العولمة 49/ العولمة تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة تغطي مختلف جوانب النشاط الإنساني هذا تعريف: ü العولمة الثقافية ü العولمة الشاملة ü العولمة الكونية ü العولمة الانسانية 50/ يعتبر السعي إلى التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية من: ü تعريفات العولمة ü تعريفات العولمة الثقافية ü معالم العولمة الثقافية ü بواعث العولمة الثقافية 51/ إن محاولة إخضاع القيم والأخلاق لقانون فكرة العصرنة والنسبية يعتبر من: ü معالم العولمة الثقافية ü أخطار العولمة الثقافية ü أسس العولمة الثقافية ü تعريفات العولمة الثقافية 52/ في ظل التدافع القائم بين الحضارات فإن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج إلى: ü قوة اقتصادية ü حكمة ووعي ü جهاد مستمر ü الحذر والمقاطعة 53/ الإرهاب ظاهرة يصعب وضع تعريف جامع مانع لها نظرا لـ: ü خطورة الظاهرة ü اختلاف نظرة الدول إلى الظاهرة ü اتفاقهم على تجريمها ü حداثة الظاهرة 54/ يعرف الإرهاب بأنه ( العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه ) من قبل: ü مجمع الفقه الإسلامي ü وزراء الداخلية العرب ü هيئة كبار العلماء ü منظمة الأمم المتحدة 55/ الدراسة اللغوية عن العرب قديمة وكان مؤسسها هو: ü أسد الدؤلي ü أبو الأسود الدؤلي ü الخليل بن أحمد الفراهيدي ü سيبويه 56/ من خلال دراستنا عرفنا أن موقف الاسلام من الإرهاب على أنه: ü طريق للجهاد ü نوع من الظلم ü ظاهرة حديثة ü ظاهرة معقدة 57/ إن علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على اساس تقوم في الإسلام على: ü البر والقسط ü المعاداة والحرابة ü الجهاد المستمر ü التكافل 58/ من أهم النزعات الإجتماعية نجد القومية والعنصرية اللتان: ü ربطتا الإنسان منذ القدم بجماعته ü أحدثتا شرحا في البناء الإجتماعي ü ولدتا التنازع بين الناس ü ظهرتا بفعل الفكر الغربي 59/ تعرف القومية بأنها ( من القوم وهم الجماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون لها ) وهذا في: ü اللغة ü الإصطلاح ü في الإجتماع ü في العرف 60/ تعرف القومية بأنها ( شعور لدى جماعة بالإنتماء إلى آصرة القوم أو العنصر والإعتزاز بها ) وهذا في: ü اللغة ü الإصطلاح ü في الإجتماع ü في العرف 61/ يتضمن مفهوم التخلف ويفترض وجود: ü قيادة رشيدة ü قيادة متخاذلة ü نموذج يجسد التقدم ü نموذج يجسد التخلف 62/ من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية: ü الجري وراء التراث الإسلامي القديم ü الجري وراء النموذج الغربي ü عجز النموذج الإسلامي ü كثرة الأزمات المحيطة 63/ هناك نوعان من أسباب التخلف في العالم الإسلامي أولهما أسباب داخلية أساسية والأخرى: ü خارجية أساسية ü خارجية ثانوية ü داخلية ثانوية ü خارجية تابعة 64/ يعتبر تحلل شبكة العلاقات الإجتماعية من المعوقات: ü الإجتماعية للنهضة ü النفسية للنهضة ü الخارجية للنهضة ü الموضوعية للنهضة 65/ في مسألة الحوار فإن كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والطمأنينة للناس كافة يعتبر من: ü وسائل الحوار ü أهداف الحوار ü أسس الحوار ü دوافع الحوار 66/ في قضية الحوار فإن إرادة الوصول إلى الحق تعتبر من: ü أصول الحوار ü أهداف الحوار ü أنواع الحوار ü آثار الحوار 67/ قال تعالى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) المقصود هنا كما درسنا هو: ü العدالة ü الخيار ü الحكمة ü جميع ما ذكر 68/ الوسطية تعني: ü أعدل الأحوال ü البعد عن الشطط ü الخيرية ü جميع ما ذكر 69/ ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) الخيرية في هذا السياق تعني: ü الوسطية ü العالمية ü التعددية ü التواصل مع الروابط البشرية 70/ ( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ) تدل هذه الآية على: ü عالمية الرسالة بشكل لا لبس وشك فيه ü أن الإسلام هو الدين الحق الذي لا يقبل الله سواه ü أن الإسلام ضد النزعات الإقليمية والطائفية ü جميع ما سبق |
|
2013- 5- 6
|
#2 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
بارك الله فيك اخوي
|
|
2013- 5- 6
|
#3 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
وهنا جدول شاهدته هنا ينفع في مادة قضايا ثقافية معاصرة
م السؤال الإجابة كان للتنصير عاملاً مهماً في كسر كل دعوة الى الوحدة الاسلامية 2 التنصير المباشر عن طريق الاقناع الفردي والوعظ العام 3 الاستعمار لغة فرض السيادة على الارض واستغلالها 4 اول من نادى بالحروب الصليبية على المسلمين البابا اوربان الثاني 5 استرد المسلمون بيت المقدس بقيادة صلاح الدين 6 سميت النصرانيه نسبة الى الناصرة في فلسطين 7 - احياء النعرات القومية من اثار الاستعمار 8 ظهور الثورة التقنية من دوافع العولمة 9 قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات متنوعة النشاطات من دوافع العولمه 10 التذويب الكلي والجزئي للهوية الثقافية من معالم العولمة الثقافية 11 اخضاع القيم والاخلاق للعصرنة والنسبية من اخطار العولمة 12 كل مايحقق الخير والصلاح والسلام والطمأنينة من اهداف الحوار 13 عدم وضع تعريف للارهاب في الاصطلاح بسبب اختلاف نظرة الدول الى هذه الظاهرة 14 موقف الاسلام من الارهاب عده نوع من الظلم 15 شعور قوي لدى الجماعه بالانتماء الى اصرة القوم تعريف القومية في الاصطلاح 16 جماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون عليها القومية في اللغة 17 الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل العلم 18 تعسف الكنيسه وتسلطها على رجال العلم من اسباب الصراع بين رجال الدين والعلم 19 حدث صراع مرير بين الدين والعلم في اوروبا في القرون الوسطى 20 تحلل شبكة العلاقات الاجتماعية من المعوقات الاجتماعية 21 معايير تحكم حركة الانسان الفكرية قيم فكرية 22 تدفع صاحبها الى الالتزام بهدي الاسلام الوسطية 23 - الوسط في كلام العرب الخيار 24 جعل الله الاسلام دينا وسطا 25 ان الوسطية تحقيق لمبدأ التوازن 26 تحرير المرأة من معالم الوسطية 27 (ياايها الناس انما انا رحمة مهداة ) دليل على عالمية الاسلام 28 اسس المداراس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية وتجهل المسلمين بدينهم من الوسائل المباشرة للتغريب 29 تجهيل المسلمين بلغتهم من الوسائل الغير مباشرة للتغريب 30 اهداف الاستعمار اربعة اهداف 31 مر الاستشراق بمراحل كثيرة 3 مراحل 32 الكوكبه الكونيه الشاملة مرادف للعولمة 33 العدوان الذي يمارسه افراد اوجماعات او دول بغيا على الانسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرض تعريف المجمع الفقهي 34 الاستشراق هو طلب علوم الشرق 35 دائرة المعارف الاسلامية من أشهر وسائل الاستشراق 36 الحاجه الى العلوم الاسلامية تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسه هدف صليبي 37 إن الثقافة بمجموعها تمثل: تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى 38 نصارى الشام اوائل من اتصل بالارساليات 39 تقديم الخبرة والمشورةمن الوسائل غير المباشرة للتغريب 40 ارادة الوصول الى الحق من الاصول اللتي تضبط الحوار 41 ان اعظم الادلة على عالمية الاسلام هو سرعة انتشاره 42 القيم الاسلامية مرنه في تطبيقها لانها استجابة للفطرة السوية 43 ان مفهوم التخلف يتضمن وجود نموذج يجسد التقدم 44 الروابط البشرية نوعان فطرية ومكتسبة 45 ظهرت بداية مظاهر التأثر بالحضاره الغربية اواخر الدولة العثمانيه 46 اسباب التخلف داخليه اساسية وثانويه خارجيه 47 تعد القوميه من اهم النزعات اللتي ربطت الانسان بجماعته 48 إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج إلى: حكمه ووعي 49 احداث ردة بين المسلمين واضعاف ولائهم من اثار التنصير 50 الذي قال عند قبر صلاج الدين ها قد عدنا يا صلاج الدين غورو 51 52 تاسيس المدار المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية اثار التغريب 53 كانت المراه هدفا للغرب بدعوى تحريرها 54 تكريس التبعية للغرب من اثار التغريب 55 لكي يكون يكون تعريف الحوار جامعا" ينبغي ان تتوفر فيه عناصر متفقه – ملاحظة 56 الهويه اللغويه تشكل : نواة الهويه -- ملاحظة 57 تمدين الشعوب غير الاوربيه يعتبر من 58 ينطوي على عدد من الوقائع والدلالات المنغمسة بالتطرف والعنف ونشر الذعر والقتل هذا تعريف الارهاب المفهوم الغربي 59 يعتبر الارهاب ظاهره قديمة 60 الوصول بالانسان الى مرحله العدميه وفي النهايه يصبح اسير لكل ما يعرض عليه يعتبر الأهداف والآثار الاجتماعية والخلقية 61 يقيم الاسلام بالمخاف له فالدين من اهل الكتاب وغيرهم على اساس البر والقسط 62 عندما دخل القائد الفرنسي ........ الشرق لنا من جديد – اشك بهذا السؤال 63 اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافة الغرب اصطحلاحا 64 اتخذ التغريب اتجاه اخر لنشر افكارة وحمل الناس على تبني مفاهيمه الترويج للفكر الغربي 65 تمدين الشعوب غير الاوربيه يعتبر من أثار الاستعمار 66 اذا كانت العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح فانها 67 ظهور الثوره التقنيه التي سميت بالثوره الصناعيه الثالثه كان من دوافع العولمة 68 تطمح الى صياغة ثقافه كونيه شامله تغطي جوانب النشاط العولمة الثقافية 69 المستشرق الجدير بالذكر هو الذي لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط 71 الاستشراق انتشر في اوربا بصفة نشيطه بعد فتره: عهد صلاح الدين 72 سرعة أنتشار الأسلام ودخول الكثيرين فيه : دليل على عالمية الدعوة 73 تعد القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته 74 القومية من القوم، وهم الجماعة من الناس، تجمعهم جامعة يقومون لها. هذا تعريف القومية في اللغة 75 الاديان ذات حضور مؤثر في حياة الانسان صحيح الاديان كلها -- ملاحظة |
|
2013- 5- 6
|
#4 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
يعطيكم الف عافيه حبيت اشكركم على المجهود هذا ومساعدة غيركم رغم اني مو ماخذه الماده هذي
الله لا يحرمكم الجنه وفالكم النجاح ان شاءالله 
|
|
2013- 5- 6
|
#5 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
لقيت الموضوع هذا قلت يمكن يفيدكم في قسم الدراسات الاسلاميه
رابط لاسئلة الترم الماضي مصورة من قبل الاخ الفيصل الله يجزاه خير قلت يمكن ينفعكم اذا المقرر مازال موضوعي http://www.ckfu.org/vb/8340404-post5.html بالتوفيق لكم 
|
|
2013- 5- 7
|
#6 | |
|
متميز بملتقى التعليم عن بعد - التاريخ
|
رد: بمناسبة ان بكره اختبار قضايا ثقافية معاصرة
اقتباس:
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كويزات قضايا ثقافية معاصرة لـ اسئلة اختبار 1434 + مراجعة الدكتور + الواجبات | ابو إلياس | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 28 | 2013- 5- 7 01:02 PM |
| محتوى قضايا ثقافية معاصرة في أسئلة موضوعية لــ صبا زهران | ترنيم السماء | اجتماع 5 | 11 | 2013- 5- 7 08:01 AM |
| قضايا ثقافية معاصرة | green-apple | E5 | 2 | 2013- 5- 5 05:54 PM |
| كل ما يخص مادة قضايا ثقافية معاصرة .. | أبو محمد | إدارة أعمال 7 | 13 | 2013- 4- 19 06:43 PM |
| اساله الاخت صبا دوس | طالبـه | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 12 | 2011- 6- 7 12:05 PM |
