الله يجزآك خير ،، وللاحتياط بحط رابط الكويز ،،
بعد أذنك ::
http://www.ckfu.org/vb/t530602.html

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo rahma (المشاركة 10014645) انا متنازل عن درجه السئوال هذا اذا جابه بالاختبار من الساعة 10 ماقدرت استوعبه شكر للتوضيح

ما جاء في الكويز
صحـــــــــــــــيح

و للتوضيح

الأهلية في اللغة هي الاستحقاق والصلاحية يقال فلان أهل للإكرام أي مستحق له.
أما الأهلية في الفقه الإسلامي فهي صفة يقدرها الشارع في الشخص تجعله محلاً صالحاً لخطاب تشريعي.
و قد ميز الفقهاء في الأهلية من حيث المناط الذي تناط به بين نوعين فقسموها إلى قسمين :
أهلية وجوب : ومناطها الحياة الإنسانية فحكمها صلاحية الإنسان للإلزام والالتزام.
أهلية أداء : ومناطها العقل والتمييز وحكمها صلاحية الإنسان لصدور الأفعال والأقوال منه على وجه يعتد به شرعاً.
و هذان القسمان قسما إلى قسمين كاملة وناقصة فكانت الأقسام بذلك أربعة وهي تأتي بحسب ترتيب نشوئها لدى الإنسان على الشكل الآتي :
أهلية وجوب ناقصة: وتكون هذه الأهلية عندما يمر الإنسان في طور الاجتنان أي عندما يكون في بطن أمه فالجنين في بطن أمه إنسان حي ناقص الحياة فهو من وجه حي له نفس وجسم وروح ومن وجه آخر جزء من أجزاء أمه تابع لها
الأحكام أو الحقوق التي تثبت للجنين
يثبت للجنين بعض الحقوق وهي النسب والميراث والوصية والوقف ولا يستحق الجنين أي حق على غيره سوى هذه الأحكام الأربعة فلا يستحق هبة ولا صدقة فحقوقه الأربعة تعتبر أثناء طور الاجتنان موقوفة على ولادة الجنين حياً حقيقة أو حكماً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكترون (المشاركة 10014678) ما جاء في الكويز صحـــــــــــــــيح و للتوضيح الأهلية في اللغة هي الاستحقاق والصلاحية يقال فلان أهل للإكرام أي مستحق له. أما الأهلية في الفقه الإسلامي فهي صفة يقدرها الشارع في الشخص تجعله محلاً صالحاً لخطاب تشريعي. و قد ميز الفقهاء في الأهلية من حيث المناط الذي تناط به بين نوعين فقسموها إلى قسمين : أهلية وجوب : ومناطها الحياة الإنسانية فحكمها صلاحية الإنسان للإلزام والالتزام. أهلية أداء : ومناطها العقل والتمييز وحكمها صلاحية الإنسان لصدور الأفعال والأقوال منه على وجه يعتد به شرعاً. و هذان القسمان قسما إلى قسمين كاملة وناقصة فكانت الأقسام بذلك أربعة وهي تأتي بحسب ترتيب نشوئها لدى الإنسان على الشكل الآتي : أهلية وجوب ناقصة: وتكون هذه الأهلية عندما يمر الإنسان في طور الاجتنان أي عندما يكون في بطن أمه فالجنين في بطن أمه إنسان حي ناقص الحياة فهو من وجه حي له نفس وجسم وروح ومن وجه آخر جزء من أجزاء أمه تابع لها الأحكام أو الحقوق التي تثبت للجنين يثبت للجنين بعض الحقوق وهي النسب والميراث والوصية والوقف ولا يستحق الجنين أي حق على غيره سوى هذه الأحكام الأربعة فلا يستحق هبة ولا صدقة فحقوقه الأربعة تعتبر أثناء طور الاجتنان موقوفة على ولادة الجنين حياً حقيقة أو حكماً.

السؤال عن اهلية الوجوب و ليس اهلية الاداء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرُدّ (المشاركة 10014875) هههههه خلاص كيفكم كل واحد يحل اللي يبيه بس ان اهلية الغير مميز كامله ترى خطا و اهم شيء سويت اللي علي :) بالتوفيق و التفوق للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرُدّ (المشاركة 10014907) و اهلية الاداء تعني التصرفات النافعه و الضاره اما اهلية المميز و الغير مميز من تدرجات السن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرُدّ (المشاركة 10014926) لا ام تاليا ! من حيث اهلة الاداء تنقسم الاهليه لتصرفات نافعه تصرفات ضاره و تصرفات دائره بين النفع والضرر و تدرج الاهليه بحسب السن الطفل غير مميز والصبي المميز و البالغ الرشيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرُدّ (المشاركة 10014945) ههههههه انا مركزه و متاكده من اللي اقوله بس شكرا لك .. و كل واحد يكتب اللي يشوفه صح :biggrin:

وابسط مثال بخصوص أهلية الوجوب و أهلية الأداء

جنين
يعني قد يولد حي أو ميت شخصية قانونية ناقصه + أهلية وجوب ناقصة +أهلية أداء لاتوجد (معدومة)
طفل غير مميز (من ولادتة إلى 7 سنوات)
يعني بزر بس مؤهل انه يورث بس غير مؤهل انه يؤدي بالورث=شخصية قانونية كاملة+أهلية وجوب كاملة+أهلية أداء معدومة مايتصرف بالورث
صبي مميز (من 7 سنوات إلى سن الرشد 18 سنة)
يعني طفل الى المراهقه شخصية قانونية كاملة+أهلية وجوب كاملة+أهلية أداء كاملة أو\ناقصة أو\معدومة على حسب التصرفات الثلاثة بالدرس.
بالغ رشيد وتبدا بسن ال18
يعني رجال شخصية و اهلية وجوب و اهلية اداء كاملة. مع ملاحظظة انه يفقد او تنقص الأهلية في حالات كالجنون و معتوه والسفيه والعافل بدرجاتهم.

يمكن أسهل طريقة لفهم الاهليات والشخصية
تخيلو عائلة من اب و ام
الام حامل
وعندها طفل 5 سنوات
وصبي عمره 14
و شاب عمره 18

وبيوم مطر راح الابو يجيب لهم هدايا النجاح وفجاه صار له حادث ومات وحلاله 20 مليون ريال
^^ وش نسوي المخرج خليجي راعي نكد ..:bawling:
وطبقو انظريات يستاهل ورث ولا لا و اذا يستاهل هل يقدر يؤدي بالورث او لا و اذا الراشد حقهم عاقل او مجنون او مجرم مسجون وش تصير أهلية الاداء...!؟
وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة may 99 (المشاركة 10022686) اللي يعرف الاجابات ياليت يفيدنا تثبت الشخصيه القانونية 1.. للطفل بمجرد ولادته حيا 2.. للمجنون 3..للبالغ الرشيد 4.. كل مما سبق يعتبر النظام الاساسي للحكم من الدساتير 1.. المرنة المكتوبه 2.. الجامدة المكتوبة 3.. المرنة غير المكتوبة 4.. الجامدة غير المكتوبة اهلية وجوب الطفل غير المميز 1.. كاملة 2.. ناقصة 3.. تختلف بحسب نوع التصرف 4.. كل مما سبق يتطلب لنفاذ التشريع 1.. علما حقيقا 2.. علم حقيقا فعليا 3..علما افتراضيا حكيما 4.. غير ذلك يجب الايترتب على استعمال الشخص حقه ولو بقي داخل حدود هذا الحق اضرارا بالغير او بالصالح العام 1.. استعمال الحق داخل حدودة 2.. التعسف في استعمال الحق 3.. عدم التعسف في اسعمال الحق 4.. كل مما سبق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة may 99 (المشاركة 10022686) اللي يعرف الاجابات ياليت يفيدنا تثبت الشخصيه القانونية 1.. للطفل بمجرد ولادته حيا 2.. للمجنون 3..للبالغ الرشيد 4.. كل مما سبق يعتبر النظام الاساسي للحكم من الدساتير 1.. المرنة المكتوبه 2.. الجامدة المكتوبة 3.. المرنة غير المكتوبة 4.. الجامدة غير المكتوبة لأن للملك أن يكلف أحد مستشاريه أو لجنة معينة لوضع مشروع تعديل بعض مواد النظام الأساسي لذلك فهو لايمر بتعقيدات اهلية وجوب الطفل غير المميز 1.. كاملة 2.. ناقصة 3.. تختلف بحسب نوع التصرف 4.. كل مما سبق يتطلب لنفاذ التشريع 1.. علما حقيقا 2.. علم حقيقا فعليا 3..علما افتراضيا حكيما 4.. غير ذلك لاستحالة اعلام جميع افراد المجتمع بجميع التشريعات يجب الايترتب على استعمال الشخص حقه ولو بقي داخل حدود هذا الحق اضرارا بالغير او بالصالح العام 1.. استعمال الحق داخل حدودة 2.. التعسف في استعمال الحق 3.. عدم التعسف في استعمال الحق 4.. كل مما سبق

اذا هناك شك السؤال الاخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bro0onz (المشاركة 10024183) وااااااااااااااااااااااااااااااو اسكتو خلااااص وقسم ان مخي تخربط بقطع شعري انا :007::007:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s_n_k (المشاركة 10023833) تثبت الشخصية القانونية للمجنون ؟؟ اتأكد من الاجابة

اذا كانت تثبت الشخصية القانونية / منذ الولاده و تنتهي بالوفاه

طيب المجنون حي يرزق له اسم وكيان ويأكل و يشرب مثل غيره / اليس داخل بين الحالتين؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكترون (المشاركة 10025215) اذا كانت تثبت الشخصية القانونية / منذ الولاده و تنتهي بالوفاه طيب المجنون حي يرزق له اسم وكيان ويأكل و يشرب مثل غيره / اليس داخل بين الحالتين؟