ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

- إدارة أعمال 5 (https://vb.ckfu.org/f345)

- - تجمع الفقه والسيرة ... (https://vb.ckfu.org/t404783.html)

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشوار العمر (المشاركة 7809235)

انتي شكلك من حزب المعارضه :21:

الظاهر كذا :5:

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشوار العمر (المشاركة 7809283)

2- اصبحت القبائل المجاورة تطمع في النيل من المسلمين

أنا مثلك بغيت اختاره لكن انتبهت مكتوب في آخر السؤال وانا اختك
( مع قريش ) .. انتبه .

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

الـواجـبـات:

(1) لم يكن النبي يبغض شياً أكثر مما يبغض :

-اللهو اللعب
- السهر
-المجون
-الأصنام والأوثان :21:

_الوحي عبارة عن :

-حديث نفس
تصورات داخلية

-جنون وصرع
-أمر خارجي غير معهود ولا مأمول :21:

_حينما وصل النبي إلى المدينة المنورة قابلته فيها :

مشكلة إجتماعية وسياسيه .:21:
- إسلام أهل المدينة قاطبة
- ترحيب يهود الحار والصادق
- صراعات بين مسلمي الأوس والخزرج

يعتبر استقبال أهل المدينة للنبي : بمثابة
الولاء والطاعة :21:

التمويه والخداع
الاستعداد لمهاجمته

خوفا وفزعا منه .

سبب هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة سراً يعود إلى :

خوفه من يهود المدينة

إستجابه لرأي أبي بكر

لما تقتضيه السياسة الشرعية :21:
لعدم معرفته بالطريق

كان محور بيعة العقبة الأولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول :-

الحماية والنصرة

الإسلام والإيمان دون الحماية والنصرة :21:

التكفل بنفقات المجاهدين
السريّة و الكتمان

~. الـثـالـث :

يعود سبب الهجرة إلى الحبشة إلى الآتي :-

إرضاءً لملك الحبشه

مراعاة لشعور قريش

حماية للنبي من القتل
سبب ديني وسياسي وأمني و اقتصادي:21:

- لم ينتقل النبي من الدعوة السرية الى الجهرية إلاّ بعد أن :

(أ‌) إطمأن أن قريشاً لن تؤذيه .

(ب‌) بعد ان تكون مجتمع في الحبشة

(ج) بعد حصولة على ضمانات من زعامات عربية
(د) ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جملة واحده وبعد امر الله له بإعلان الدعوه :21:

- حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي من أجل :

(أ‌) الخوف على مصالحهم السياسية

(ب‌) الخوف على مصالحهم الاقتصادية

(ج) الحرص على مصلحة العرب
(د) من اجل التشكيك في اصل الاسلام ومصدرة :21:

- من مراحل الدعوة المرحلة السرية بدأ النبي دعوته سراً من أجل :

(أ‌)تلافياً لوقوع المفاجأة على قريش :21:

(ب‌) رفقاً بقريش وأوثانها

(ج) مراعاة لسادات قريش

(د) خوفاً على نفسه

:2::2::2:

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ « :- -3 قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم
غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا
المقصود بالمسجدين: ،» تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِى جُحْرِهَا
أ - الم سجد الحرام والمسجد الأقصى
ب - الم سجد الحرام والمسجد النبوي
ت - الم سجد النبوي والمسجد الأقصى
ث - مس جد قباء والمسجد الحرام
ج - الم سجد النبوي ومسجد قباء

في اجابة تقول بين المسجد النبوي والحرم المكيي؟؟؟ الاجابة الصحيحة شو؟؟ :9::9:

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر15 (المشاركة 7809295)

هو نفسه الذي اواهم عند عودتهم من الطائف:8:

ماله اسم يعني خايف عليه منهم ههههههه

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر15 (المشاركة 7809250)

من اركان الدوله مجتمع تقام00000 الدوله

عليه

فيه

منه

يالله جاوبووووووووووووو

فية:16:

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشوار العمر (المشاركة 7809283)

2- اصبحت القبائل المجاورة تطمع في النيل من المسلمين

غلط ..

قذف الله في قلوب قريش الرعب

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

العمق السياسي

عمق سياسي يعني

الدوله تراقب الاحداث اللي تصير بالدول المجاوره لها واللي لها علاقة فيهم

لانها بتأثر عليها فتاخذ احتياطاتها

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

أنا مثلك أخوي parliament احتاج للجواب الصحيح
لأني قريت جوابين للآن ولا أدري وشو الصح للأسف.

رد: تجمع الفقه والسيرة ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة parliament (المشاركة 7809334)

ج - الم سجد النبوي ومسجد قباء

اتوقع ولست متأكد