![]() |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
اخذ من المادية اساسا له في تطبيق احكامة لكنة ايضا اخذ ببعض الاحكام الشخصية مثل امساك الدفاتر والخضوع والامساك وعلى ذالك الجواب بيكون
فقرة د جمع بين النظريتين |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
اقتباس:
اقول عشان تحفظهم افضل ذاتية وشخصية سهله ذاتك وشخصك مادية وموضوعية ( تذكر أول يكتب الاستاذ على السبورة المادة وتحتها الموضوع ) اللي اخذتها بالسعودية كأساس هي المادية الموضوعية كأساس وأخذ بنصيب من النظرية الأخرى ( الذاتية الشخصية ) |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
اقتباس:
قبل هالرد كتبت ماديه وشخصيه والمفروض تكتب ماديه او موضوعه :smile: |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
هذا السؤال اخذ منا وقت طويل
وشكله ما بيجي ركزو على شي اخر |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
بداية السؤال : اقتصر القانون السعودي
المحتوى : أخذ القانون التجاري السعودي بالنظرية المادية أو الموضوعية كأساس في تطبيق أحكامه إلا أن ذلك لا يعني أنه اقتصر على النظرية المادية بل أخذ بنصيب من النظرية الشخصية. حيث عرف التاجر بأنه " هو كل من اشتغل بالمعاملات التجارية واتخذها مهنة له". كما يتضمن القانون السعودي بعض الأحكام الخاصة بالتجار مثل إمساك الدفاتر والخضوع للإفلاس. الجواب اخذ بالنظريتين .. وورد السؤال من ضمن الواجب الاول |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
اقتباس:
النظرية الأولى لها اسمين ذاتية أو شخصية النظرية الثانية لها اسمين مادية وموضوعية وهذي معلومة خاصة مني كمبيالية والشيك كلها امر غير معلق بشرط السند الاذني تعهد عدد لاطراف في الكمبيالية والشيك ثلاث اطراف السند طرفين |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
هالحين وش الجواب ؟؟
|
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
سالت الدكتور في التويتر
وكان جوابه السولان مختلفان وتعتمد الاجابه على صيغه السوال وفهمه يعني الاجوبه الاولى صح اذا اقتصر القانون نختار ماديه او موضوعيه واذا اعتمد القانون نختار جميع النظرتين |
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
ب- المادية او الموضوعيه
|
رد: لو سمحتو ابي جواب نهائي للسؤال؟؟؟
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام