ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   إدارة أعمال 8 (https://vb.ckfu.org/f419)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار اليوم الساعه 3:30 الى 5:30 م ) (https://vb.ckfu.org/t582095.html)

ملك الذوق 2014- 5- 5 03:21 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
ياهي طووووووووويله و دبلة كبد

ليش ما خلوها سبع محاضرات وبس لحد التغريب ههههههه توني مخلصه

والله واااااجد الماده الله يخرب بيت عدوهم

طيب ليش ما يرفعونها ثلاث ساعات .. قسم بالله خذت مثل مجهود مواد التخصص و الوقت بعد

ابو يوسف الخفجي 2014- 5- 5 03:31 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
السلام عليكم جميعا

انا للحين مابديت بالماده ومش عارف ميتها ايه بالظبط

احس مالي نفس اقراها ايش اسوي نصايحكم

هلالي مـوت 2014- 5- 5 03:51 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
# الفرق بين الاثار التالية ( حسب فهمي ) لربط المعلومة :

1) التنصير : مثل ( التكفير ) اخراج من الدين.


2) الاستشراق : مثل ( الفتنة ) اضعاف الدين .


3) التغريب : مثل ( العلماني ) مسلم مغترب .


4) الاستعمار : مثل : ( الاحتلال ) دولة مستعمرة ( محتلة ).

هلالي مـوت 2014- 5- 5 04:03 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
حل أسئلة المراجعهلمقرر قضايا ثقافيه معاصره

ظلل ( اختار ) الإجابهالصحيحه مما يلي :
1- تشويه صورة الإسلام لدى أبنائه يعتبرمن :
أ- آثار الإستشراق
ب- أسباب الإستشراق
ج- وسائل الإستشراق
د- مراحل الإستشراق
2- موّه المستشرقون لما سمّوا التنصيرتبشيرا :
أ- لأنه من مدينة الناصرهفي فلسطين
ب- لأنه دين المسيح عليهالسلام الصحيح
ج- لإخفاء غايتهم منه
د- لإنهزامهم في مدينةالمنصوره بمصر
3- بدأت حركة التنصير بين المسلمين بعدفشل الحروب الصليبيه وهزيمة النصارى في :
أ- عين جالوت على يد صلاحالدين الأيوبي
ب- حصين على يد صلاحالدين الأيوبي
ج- حطين على يد صلاح الدينالأيوبي
د- بيت المقدس على يدصلاح الدين الأيوبي

4- الحقد الصليبي على المسلمين منذبداية انتشار الإسلام يعد من :
أ- بواعث التنصير
ب- أهداف التنصير
ج- غايات التنصير
د- آثار التنصير
5- من الناحيه السياسيه خدم المنصرونالإستعمار لأن الدول الإستعماريه :
أ- اعتمدت على جهود الرهبانوالمبشرين في بسط نفوذها
ب- زادت من حقدهم علىالإسلام والمسلمين
ج- كانت تمدهم بالمالوالمعونه لنشر النصرانيه
د- صليبيه
6- كان التنصير عاملا مهما في :
أ- تشويه صورة القوميهوالوطنيه
ب- كسر كل بحث عن الإسلامالحقيقي
ج- ردع كل جهد للإستقلال
د- كسر كل دعوه للوحدهالإسلاميه


7- من أساليب التنصير المباشر :
أ- الإقناع الفردي والوعظالعام في الكنائس
ب- الإعلام الذي ينشرصورا مشوهه عن الإسلام
ج- دوائر المعارف والكتب
د- الخدمه الإجتماعيهوالصحيه
8- إحداث ردّه بين المسلمين وإضعاف ولاءكثير منهم لدينهم كان من :
أ- آثار الإستشراق
ب-آثار التنصير
ج- وسائل التنصير
د- وسائل التغريب
9- يعرف الإستعمار لغه بأنه :
أ- فرض السياده على الأرضواستغلالها
ب- هيمنة الإمبرياليه علىالشرق
ج- موجة التمدد الغربيعلى العالم
د- سيطرة الغربيين علىالعالم الإسلامي



10- أول من نادى بالحروب الصليبيه علىالمسلمين هو :
أ- البابا أوربان الثاني
ب- البابا بندكتوس السادسعشر
ج- الراهب جربرت
د- الراهب دي كريمون
11- " ها قد عدنا يا صلاح الدين" كلمه صاح بها أحد قادة الإستعمار لما دخل :
أ- القدس
ب- دمشق
ج- القاهره
د- الجزائر
12- يعتبر تغريب العالم الإسلامي ونشرثقافته بين المسلمين من أهم :
أ- دوافع الإستعمار
ب- عوامل التنصير
ج-آثار الإستعمار
د- أسرار الإستعمار



13- من أهم آثار الإستعمار في العالمالإسلامي :
أ- إحياء النعرات القوميه
ب- إنشاء جامعة القوميهالعربيه
ج- انتشار الإستشراق
د- جهود الوحده الإسلاميهالمتباطئه
14- إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلاميوفق ثقافة الغرب وحضارته هذا تعريف :
أ- التغريب لغه
ب- التغريب اصطلاحا
ج- الإستشراق لغهواصطلاحا
د- ليس تعريفا للتغريبولا الإستشراق
15- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارهالغربيه في أواخر :
أ- الدوله السلجوقيه
ب- الدوله العثمانيه
ج- الإستعمار الأوروبي
د- الحروب الصليبيه


16- اتخاذ التغريب اتجاها آخر لنشرأفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه عن طريق :
أ- الترويع والتقتيل
ب- إنشاء مدارس الإرسالياتالتنصيريه
ج- بث الفرقه بينالمسلمين
د- الترويج للفكر الغربي
17- كان للإرساليات دور تنصيري بالغ ومنأوائل من اتصل بها :
أ- العثمانيون
ب- نصارى الشام
ج- العرب
د- المغاربه
18- تجهيل المسلمين باللغه العربيه حتىتنقطع صلتهم بالقرآن الكريم كان من :
أ- أهداف التنصير
ب- أهداف التغريب
ج- أهداف الإستعمار
د- أهداف الإستشراق


19- من وسائل التغريب غير المباشره :
أ- بناء الكنائس
ب- احتلال البلادالإسلاميه
ج- تقديم الخبره والمشوره
د- نشر اللغه الأجنبيه

20- تأسيس المدارس المدنيه التي تمجّدالفلسفه الغربيه وتجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ- وسائل التغريب المباشره
ب-وسائل التغريب غير المباشره
ج- أهداف التغريب
د- آثار التغريب


هلالي مـوت 2014- 5- 5 04:34 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
http://im76.gulfup.com/9dKmar.pnghttp://im76.gulfup.com/LOscRw.png

هلالي مـوت 2014- 5- 5 05:39 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
1 مرفق


تجميع الاسئله والشكر مصحوب لاصحابها - هلالي موت ..

من الملتقى لـ جامعة ملك فيصل ...

دعـــــواتــــكم لي بالتوفيق ..

مشعل 20 2014- 5- 5 06:06 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
مساء الخير جميعا" وبالتوفيق
وبخصوص الاسئله اللي وضعتها يهلالي فالسوال رقم 8 اجابته اثار التنصير
والله يعطيك العافيه على كل حال

bntsweet 2014- 5- 5 07:13 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
مشكورين والله يجعله بميزان حسناتكم ويوفقنا وياكم باعلى الدرجات يارب

نجلاء بنت محمد 2014- 5- 5 07:17 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
الله يرزقكم ويحقق لكم أكثر مما تدعون وتتمنون يارب
:rose:

هلالي مـوت 2014- 5- 5 07:19 PM

رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
 
1 مرفق
هذا الملخص تبع الاخت نوف
يعطيعها الف عافيه جمعته لكم ونسقته بملف pdf
في المرفقات


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:16 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه