ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   إدارة أعمال 8 (https://vb.ckfu.org/f419)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني (https://vb.ckfu.org/t635650.html)

عريبღღ 2014- 12- 13 10:41 PM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
أهم شيء بالتواريخ على ماعتقد وحسب خبرتي وقيسوا عليها (بتوديكم وراء الشمس )
مثال /يقول القرن الثامن عشر أو في أول أو آخر القرن ويذكر القرن أو بداية مثل الإستشراق أو معركه مهمه
يعني حدث وتاريخ فيه تغيير لمجرى التاريخ

almeaad 2014- 12- 13 11:43 PM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الشمالي (المشاركة 11648444)
أهم شيء بالتواريخ على ماعتقد وحسب خبرتي وقيسوا عليها (بتوديكم وراء الشمس )
مثال /يقول القرن الثامن عشر أو في أول أو آخر القرن ويذكر القرن أو بداية مثل الإستشراق أو معركه مهمه
يعني حدث وتاريخ فيه تغيير لمجرى التاريخ

وانا برضوا احس كذا:(204):
من خلال طريقة أسألته السابقه
أحس صعبه نحفظ تواريخ وخصوصا ان المادة غثيثه وفيها كم هائل من المعلومات والاسماء

زمآن الصمت 2014- 12- 13 11:57 PM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
السلام عليكم

هل دكتور الماده يكرر اسأله الانرام السابقه ؟

بالعربي نذاكر اساله اخر ترمين ونضمن النجاح بدرجه عاليه ؟

عريبღღ 2014- 12- 14 12:09 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمآن الصمت (المشاركة 11648834)
السلام عليكم

هل دكتور الماده يكرر اسأله الانرام السابقه ؟

بالعربي نذاكر اساله اخر ترمين ونضمن النجاح بدرجه عاليه ؟

ماأتوقع أخوي
الماده يبيها مذاكره وتركيز علشان اتحصل على درجه عاليه
وأغلب الدكاتره مطلوب منهم ايغيرون الأسئله لاتعتمد على ماسبق

غزاله الدوسري 2014- 12- 14 12:34 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ حلمي (المشاركة 11648297)
يعطيك العافية على المجهود

سمعت في المباشرة الثالثه أن تواريخ الإصدار لسنا مطالبين فيها :(204):


والله وانا اختك هالدكتور مبهم .. ومن بعد نكبـآت الدكاتره اللي قبله فينا .. ماعدت اصدددق إلا من رحم ربي

انا اقول الإطّـلاع ماهوب شين .. :)

♡ иỉиα .. 2014- 12- 14 02:58 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
يالربع عطونا اهم النقاط اللي ذكرها
في المباشرات الثلاث ب اختصار :verycute:

يعطيكم العافيه :rose:

آبيات 2014- 12- 14 08:12 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ иỉиα .. (المشاركة 11649481)
يالربع عطونا اهم النقاط اللي ذكرها
في المباشرات الثلاث ب اختصار :verycute:

يعطيكم العافيه :rose:

أهم ماجاء في المباشر 2+3

التواريخ معانا + الاسئلة لان تتكرر لكن اخذوا فكرة عن اسلوبي في طرح الاسئلة من الاختبار السابق +50 سؤال مباشره واضحه ودقيقة +المقولات معانا ومن قايلها

almeaad 2014- 12- 14 09:36 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمآن الصمت (المشاركة 11648834)
السلام عليكم

هل دكتور الماده يكرر اسأله الانرام السابقه ؟

بالعربي نذاكر اساله اخر ترمين ونضمن النجاح بدرجه عاليه ؟

وعليكم السلام
الدكتور ما عنده الا نموذج واحد فقط لا غير
يعني لا تعتمد على النموذج
ذاكر زين المادة
والله كريم

Dani 2014- 12- 14 11:49 AM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
منالذين اهتدوا الى السلام
للورد هيدلي دانين
المنصف في رايه و انكر الوهنية المسيح و اثنى على كتب السيرة النبوية
ارنست رينان
اعجب بشخصية الرسولوعده من الابطال
توماس كارلايل


Dani 2014- 12- 14 12:01 PM

رد: تجمعنا هنا لمادة ( قضايا ثقافية معاصرة ) لحد يفتح موضوع ثاني
 
من أوائل النصارى الذین وصلوا إلى العالم الإسلامي ووصل إلى مصر عام ( ٦١٦ ھ ١٢١٩ م ) :
أ. القسیس (فرانس) .


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:28 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه