|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
قبل ظهور هذة المقدمة كانت فقط كتابات تاريخية قد يكون البعض منها كتب حسب الأهواء فإذا كان من قبيلة لن يكتب ضد قبيلتة ربما يكتب ضد قبيلة آخرى
لذلك ابن خلدون يعتقد بالقوانين الثابتة التى تسير الحياة الإنسانية هذة الحقيقة لم يصل إليها أحد كنقطة جوهرية في عملية القوانين قبل ابن خلدون ، كذلك الظواهر الاجتماعية كان يعتقد انها خارجة عن نطاق القوانين مثل الحروب وسقوط الأمم ابن خلدون كان يعتقد ان هناك قوانين تحكم هذة الأمور هذة القوانين في وقت من الأوقات سماها العوارض الذاتية القوانين عند اوجست كونت هي العوارض الذاتية عند ابن خلدون علم الاجتماع عند اوجست كونت هو علم العمران البشري عند ابن خلدون |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
دائماً الفكرة الأساسية لعلم الاجتمـــــاع هي : القوانين وهي العوارض الذاتيــــة انتهت المحاضرة السابعة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
1 مرفق
صورتلكم صفحه 81 يارب تكون واضحه
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
حطط اسئله عليها عشآن اختبر مذاكرتي :biggrin: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
موضوع علم الاجتمـــاع وظواهرة واهدافة
موضوع علم الاجتماع أساساً هي فكرة العوارض الذاتية وتنقيه التاريخ من الأخطاء والشوائب التى علقت به اضافه الى انه حاول أن يؤسس مرجعية لمن يكتب التاريخ مستقبلاً لأن كتاباته في هذا الموضوع ليست منصبه على ماقرأه من التاريخ بالتالي كتبه في كتابة ديوان المبتدأ والخبر تحدث عن الظواهر الاجتماعية لكنه لم يعرف الظاهرة الاجتماعية ولم يحددها ولم يحدد جزئياتها تحدث عنها بأعتبار الآليات كأمور سياسية واقتصادية داخل المجتمع أو التربية أو البيئة الجغرافية واثرها على السلوك الاجتماعي موضوع علم الاجتمــــاع لديه (بنو الانسان في وجودهم الذي يقوم على الاعتماد المتبادل ) في اعتقاده ان هذا الاعتماد المتبادل بين الانسان في انتقاء الطرف الاخر لايعني ان الحياه دائما تقوم على تعاون فقد يكون هناك تعاون ومنافسه وقد يكون هناك شي من الصراع الذي يؤدي الى جزء من التوافق الاجتماعي |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تقابل القوانين عن اوجسست كونت .......... عند ابن خلدون .؟
الفروقات العوارض الذاتيه الظواهر |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تقابل القوانين عن اوجسست كونت .......... عند ابن خلدون .؟
الفروقات العوارض الذاتيه الظواهر :mh12: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
من امثله الكتب الوعظه كتاب احياء علوووم الدين ..؟
ابن خلدون حاممد الغزالي الماوردي من امثله الكتب الوعظيه الاحكام السلطانيه ؟ ابن خلدون حاممد الغزالي الماوردي |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
برافووو:d5::d5: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ضرورات نشأة المجتمع كان ابن خلدون يعتقد ان المجتمع يحتاج الى ضرورات لتدفع الافراد لتكوين المجتمع منها : التـعـــــاون كان يعتقد ان الحياه لاتستطيع العيش فيها الا بالتعاون مع الاخرين سواء بالحياة أو بالتعليم او نواحي سياسيه , اجتماعيه ، دفاعية ، اخلاقية الـدفـــاع لابد في قيام مجتمع من ضروره دفاعيه للدفاع سواء عن افكار او اديان في أي مجتمع من المجتمعات الســــلطـــــة لايكفي ان يكون هنالك تشريع او قوانين بل لابد من سلطه في المجتمع من اجل النظام ولعدم اشاعة الفوضى ووقوع الجريمة او التعدي على الاخرين الاستئنــاس بالغير المادية التاريخية كانت تعتقد ان الاستئناس بالغير لايتم بأعتبار النواحي المادية اما ابن خلدون فكان يعتقد ان الاستئناس بالغير خارجه عن نطاق المادية الحياة الجمعية لايستطيع الانسان ان يعيش بمعزل عن الاخرين مهما كان يملك من مال او سلطه او جاه ترا مهمة جدا |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام