ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مذاكرة جماعية تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

صفحة 79 من 136

« الأولى

129

الأخيرة »

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- اجتماع 3 (https://vb.ckfu.org/f426)

- - [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ..., (https://vb.ckfu.org/t534917.html)

الجــــ@ـارح

2013- 12- 29 02:12 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقلام لاتمكث (المشاركة 10151289)

اخواني خلاص اعتمد على كلامكم القداسه للهند؟هو انا احس الهند بس الله يغربل اللخبطة كاتبين للأسره محل قداسه للجميع في مصر
يعني اذا جاب وراثيه نقول الهند؟وإذا قال الأسرع محل قداسه الجميع نقول مصر؟

لاتقولو لخبطه بالعكس لازم الانسان يفهم اللي مو قادر يفهمه وهذا سبب التجمع مو قادره طاقتي خلصت بس مذاكرتي غير كافيه احس

بالعكس اختي الي ماهو فاهم شي يقوله على شان الجميع يستفيد

ولاهو عيب ان الشخص يسأل عن الي موفاهمه ,,

لكن اعذريني انا مافهمت سؤالك على شان نجاوبك

حور الحربي

2013- 12- 29 02:15 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

فيه سؤال بالكويز اجابتو عكس اللي قرأتوا هنا,,,

السؤال هو: تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى..؟؟

الصينيين

الهنود

المصريين

ايش الجواب

بالكويز الصح المصريين

وهنا قرأته انهم الهنود اية فيهم الصح,,,...؟؟؟

اقلام لاتمكث

2013- 12- 29 02:21 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

القداسه صفه وراثيه للهند متأكدين اقصد اعتمد؟لان مكتوب بمصر بعد ان الأسره محل تقديس للجميع..
يعني اذا جاب الدكتور ان القداسه صفة وراثية اختار الهند صح
وإذا جاب ان الأسره محط تقديس للجميع اكتب مصر ؟
لان مكتوب ان الأسره محط تقديس الجميع في مصر

والمعذرة اذا سؤالي مو واضح كان قبل

وتسلم اخوي الجارح ما تقصر

حور الحربي

2013- 12- 29 02:21 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

معليش شكلكم متكلمين فيها بس طبعا ماكونت ادري لأني ما رجعت للصفحات اللي قبل

يادوب اراجع سامحوني ,...

الوتين.

2013- 12- 29 02:22 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة.
مو في سن السابعة ..؟

اقلام لاتمكث

2013- 12- 29 02:23 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

حور خيتي مو مهم التكرار المهم الانسان يفهم اللي محيره والإخوان فيهم الخير حيرنا هالسؤال اتصلو لدكتور الصباح هههههههههه

زهرة الأوركـيد

2013- 12- 29 02:23 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

أنقسمت مصر الفرعونية الى :
أ مملكتين متعاونتين
ب مملكتين متنازعتين
ج ثلاث مملكات
د أكثر من مملكة

وش الحل انا شفت بالملزمه مكتوب انقسمت إلى قسمين بعد الاتحاد ؟ هل يعني انهم بقوا متعاونين ام تنازعوا ؟!!

الحل يا جميلين

اقلام لاتمكث

2013- 12- 29 02:24 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحآب آلزهرآني (المشاركة 10151488)

يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة.
مو في سن السابعة ..؟

ايوه سن السابعه

الجــــ@ـارح

2013- 12- 29 02:25 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حور الحربي (المشاركة 10151421)

فيه سؤال بالكويز اجابتو عكس اللي قرأتوا هنا,,,

السؤال هو: تعتبر القداسه صفه وراثيه لدى..؟؟

الصينيين

الهنود

المصريين

ايش الجواب

بالكويز الصح المصريين

وهنا قرأته انهم الهنود اية فيهم الصح,,,...؟؟؟

اختي بالنسبه للكويز ماهو اكيد ان جميع اجابته 100% صحيحه

هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :الحصول على زهاد ورهبان و متعبدين.
تعتبر القداسة صفه وراثية لدى : الهنود .

يعني عندك البراهم هم رجال الدين وابناهم يولدون مثلهم رجال دين حسب اعتقادهم

لان عندهم الوضع الاجتماعي جمود فلا يتغير الوضع الاجتماعي مطلقا

اقلام لاتمكث

2013- 12- 29 02:26 AM

رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الأوركـيد (المشاركة 10151499)

هالسؤال حيرني بعد بس دام انقسمت وبعد اتحاد خليتها ببالي على انها متنازعة وجه قبلي والبحري

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:54 AM.

صفحة 79 من 136

« الأولى

129

الأخيرة »

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه