[ محتوى مقرر ] : معلومة مهمة جدا لاختبار الأخلاق وخطأ بالأسئلة يتكرر من الطلاب

[هدوء جدة]

هوه حاط فليكرم الناس والثاني جارة
الجواب الثاني صح مافي شي اسمه يكرم الناس

[كن كن]

صحيح انا استغربت يوم قريت السؤال
مدري وش الحل ألحست

[..ابوحنان..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم ينزف الم

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ...
أ فليكرم ضيفه
ب يؤذي جاره
ج كلاهما صحيح
د كلاهما خاطئ


الا انت سوالك خطاء الدكتور سواله واضح فاذا كان عكس ذلك في
الاجابه ب انا اتحداء الدكتور والسوال واضح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ...

ملاحظه الناس تشير الى عامة الناس بينما الضيف تختص فئة معينه

والسلام ختام

ماعلي منك انت ودكتورك هذا أحاديث الرسول مايصلح نتقول فيها.

قال الرسول صلوات الله وسلامه عليه
((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))

حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .


يعني حتى الدكتور يكسب إثم لو حط فليكرم جاره خطأ وهو قول للرسول

وانا ماجبته من هنا دارس الحديث أكثر من مرة

إلا في حالة وحدةيكون فيه علل في رواية هذا الحديث وهذا مايخليه يحقله يحطها بالشكل هذا في حديث للرسول

[..ابوحنان..]

فيه أربعة أحاديث على نفس السياق

(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره وفي نفس الحديث فليكرم ضيفه))

وحديث (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))

وفيه حديثين آخرين

عاد ذكرها دكتورك ماذكرها هذي أحاديث الرسول فالصحيح منها لا يجوز تقول عنه خطأ حتى لو ماكان بالمنهج

[ابو عبود وكادي]

^
اختلفو علماء الذرة

[كن كن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..ابوحنان..

فيه أربعة أحاديث على نفس السياق

(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره وفي نفس الحديث فليكرم ضيفه))

وحديث (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))

وفيه حديثين آخرين

عاد ذكرها دكتورك ماذكرها هذي أحاديث الرسول فالصحيح منها لا يجوز تقول عنه خطأ حتى لو ماكان بالمنهج

صحيح كلامك اخوي ابو حنان بس هو كاتب من ضمن الخيارات أ- فاليكرم الناس <الجواب هذا خطاء
الاجابه الصحيحه ب- فلا يؤذي جارة

[ام فصووولي]

الحل ب شئنا أم أبينا

[..ابوحنان..]

لا جبتلك حديث ثاني بعد ماعليه أي حجة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ......)) رواه البخاري ومسلم


يعني إكرام الجار مثبت في أحاديث الرسول صلوات الله وسلامه عليه أكثر من إكرام الضيف

وأنا أتوقع إنه أصلا حتى الدكتور ماقالها بس من راسك وانا اخوك أنا اعرف النوع العنادي الفارغ

تحياااتي


وانا يوم كتبتها لكم أبيكم تستفيدون والحمدلله ان الطلاب استفادوا يعني الطلاب

وبعدين انت ماخذ معلومتك من تصحيح المذكرة من الطلاب ، وان كان قايلها الدكتور فهذي مصيبه

[..ابوحنان..]

اخوي كن كن احنا مانتكلم عن سؤال اليوم

احنا نتكلم عن ثلاث أسئلة في الأعوام الماضية كلها خاطئة يعني ظلموا فيها الطلاب

أما أسئلة اليوم ابتعد فيها الدكتور عن الخطأ السابق وانا أصلا ماذاكرت الا قبل ساعة من الاختبار ولمحت السؤال ونبهت الطلاب لا يطيحون بنفس الخطأ اللي طاحوا فيه الطلاب السابقين لأني ماني عارف هل عطاهم الدكتور صح أو لا

وبعدين يالغالي الطلاب كان عندهم لبس بالموضوع كبير ومفروض هنا دور الدكتور عندما ذكر هالأمور يوضحها لهم أو يسوي مثل ماسوا اليوم ويبتعد عن اللفظين مجموعين

يعني اللي العام كان حاط فليكرم ضيفه جوابه خاطئ كما في المذكرة
واللي كان حاط جوابه كلاهما صحيح فإجابته صحيحة وأنا اتوقع ان كان الدكتور حاط الجواب كلاهما صحيح لأن لي زميل العام يقول فقدت درجتين ماني عارف على ايش وهنا مصيبة أكبر


بالتوفيق لكم

[..ابوحنان..]

لا أسئلة اليوم ابتعد عن اللبس هذا شكله فيه أحد منبهه بس أنا لاحظته قبل الاختبار وكنت متأكد من المعلومة وهذا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصح أن تقول عن لفظ خاطئ وهو صحيح