[ استفسار ] الدوااوين في عصر العباسي او الاموي

[حلمي آتنفسكـ]

شكلكم م اختبرتوآ للحين

[ليثاوي الرياض]

من موضوع تجمع مذاكرة مادة (آلعلآقآت العآمههة )
كانت هذه مشاركة اخوي أمير الصعاليك
الربط http://www.ckfu.org/vb/10266697-post401.html

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الصعاليك

سالفة الدواوين هذي مو خاشة نفوخي

فكما هو معروف تاريخياً أن أول من استخدم الدواوين هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فأكيد انها راح تزدهر في الخلافة الاموية


ولكن يقولون الدكتور قال العباسية اثناء المحاضرة، ولم اجد شيء يدل على ذلك في الملزمة

ولذا وبما أني اخصائي اجتماعي والاخصائي الاجتماعي يملك قدراة فائقة ولا يملكها قرندايزر !هه

اقول :

ربما أن الدكتور اخطأ وكان يقصد الاموية !


أو انه يقصد دواوين غير التي انشأه عمر بن الخطاب واستمرت بعده في الخلافة الاموية ، وتلك الدواوين ظهرت في الخلافة العباسية

هذا والله اعلم

وكان هذا ردي عليه
الربط http://www.ckfu.org/vb/10267452-post415.html

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليثاوي الرياض

أول من استخدم الدواوين هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه صح
ااتوضيح ((((وكان ديوان الجند أول الدواوين التى أنشأها الخليفة عمر بن الخطاب، ويعرف أيضاً بديوان الجيش أو العطاء، واختص بتدوين أسماء الجند وأوصافهم وأنسابهم وما يخصهم من العطاء، وشدد عمر على ضرورة التفرغ للجهاد حتى لا ينصرف الناس عنه إلى الدعة فى البلاد المفتوحة. ))))
واستمر العمل فيها حتي نهاية الدوله الامويه
لكن الاهم تم الازدهار كان في الدوله العباسية
وظهر في العصر العباسي عدد من الدواوين المؤقتة في المراكز، والتي كانت تظهر في عهد خليفة من الخلفاء لتزول في عهد خلفه أو بعد عقدين أو ثلاثة من الزمن، ومن هذه الدواوين، ديوان المواريث وديوان البر وديوان المرافق وديوان المقبوضات وديوان المخالفين، وفي مصر أفرد السلطان صلاح الدين ديواناً عرف بديوان الأسطول لاهتمامه بأمر السفن الحربية لمواجهة الصليبين،وسلم هذا الديوان لأخيه الملك العادل، فلما مات صلاح الدين استمر الحال في الأسطول قليلاً ثم قل الاهتمام به وصار لا يفكر في أمره إلا عند الحاجة.

[ام عيالها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلمي آتنفسكـ

شكلكم م اختبرتوآ للحين

هههههههههههه صدق ماعندنا سالفة
مسويين فيها

[ولد حبيل]

لأموي

[roa7amal]

العباسي

[ابو رعد1]

يذكر ابن خلدون في مقدمته، أن الدواوين كانت في بداية العهد الأموي تنحصر في أربعة أنواع:


الدواووين العباسية :
ورث العباسيون هذا التراث عن الأمويين فطوروه حسب تطور ظروفهم، ويشير اليعقوبي أن العباسيين أضافوا ديوان (الأحشام) وهو على ما يبدو من اسمه أنه يعني بشؤون خدمة البلاط، هذا في عصر المنصور.