ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 5 (https://vb.ckfu.org/f339)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة" (https://vb.ckfu.org/t529902.html)

Ransy 2013- 12- 20 10:02 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mĻÁmėĦ (المشاركة 10021232)
ان شاء الله صحيحه :004:


ماشاء الله عليك صحيحه اجاباتك الا السؤال الاول

مجالات ومظاهر الوسطيــة

ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار

علاوي السعدون 2013- 12- 20 10:04 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزيّل الريم (المشاركة 10021086)
-


ولا زالت غزيّل تصارع في آثار القضايا وأهدافها *فيس الواتس اب اللي يمشي*
أنا طالعة لكورنيش الخبر ناخذ شاهي حبق انا واخوي بلا قضايا بلا همّ *نفس الفيس اللي قبل شوي*

احلى شي تسوينه غزيل وسعي صدرك والامور تمشي :d5::lllolll:

* فيس يشرب شاي بالمجلس *

demo 2013- 12- 20 10:05 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
الله يعطيكم العافيه تابعتكم من اول الصفحه للموضوع واستفدت منكم الكثير الله يجعله بميزان حسناتكم يارب وان شاءالله فالنا الفل مااارك����

So0oT AlFgEd 2013- 12- 20 10:05 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
1- كلمة التنصير مأخوذة من نصَّره أي :
- أدخله في النصرانية

2- ذكر النبي النصرانية في قوله (ما من مولود إلا يولد على الفطرة ؛ فأبواه يهودانه أو ينصرانه، أو يمجسانه) و المقصود بها :
- التنصير لغة

3- سميت بالنصرانية نسبة إلى مدينة :
- الناصرة بفلسطين
4- الغاية من التبشير :
- الدعوة إلى النصرانية

5- ............ سموا التنصير بالتبشير لإخفاء غايتهم منه :
- المستشرقون

6- موه المستشرقون لما سموا التنصير بالتبشير من أجل :
- إخفاء غايتهم منه

7- الخبر الذي يفيد السرور ويظهر أثره الحسن على بشرة الإنسان :
- البشارة

8- الجهد المبذول بصفة فردية أو جماعية في دعوة الناس إلى النصرانية :
- التنصير اصطلاحاً

9- ما تقوم به المنظمات الدينية من تعليم الدين النصراني ونشره :
- التنصير اصطلاحاً

10- الدخول في النصرانية تعريف :
- التنصير لغة

11- يعود تاريخ التنصير كدعوة إلى :
- دعوة المسيح عليه السلام

12- النصارى مع تقادم العهد بالمسيح قاموا بـ :
- انحرفوا عن التوحيد / بدلوا الشريعة التي أمروا باتباعها / أعادوا كتابة الأنجيل بما يتوافق مع أهوائهم

13- دعوة المسلمين إلى النصرانية لم تعرف بالتأثير والنشاط المدعومين إلا بعد :
- فشل الحملات الصليبية

14- استمرت الحملات الصليبية في بلاد المسلمين :
- مائتي عام
- قرنين




علاوي السعدون 2013- 12- 20 10:05 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ransy (المشاركة 10021090)
طيب التجمعات الثانيه عليك من الحين
دبستك هههههههههههه

ابد علي لاتحاتين ههههههههههههههههه :33_asmilies-com::33_asmilies-com:

علاوي السعدون 2013- 12- 20 10:10 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

في العقيدة نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين، وهذا :

من مجالات الوسطية
من معالم الوسطية
من معاني الوسطيةً
من خصائص الوسطية


تقوم على أساس افتراض وجود دم أزرق نبيل، وآخر دم أحمر وضيع

عصبيه على حسب اللون
عصبيه طبقيه
عصبيه قوميه عنصريه


إن العصبية في نظر الإسلام

نوعان
ثلاث
اربعه انواع


مدري صح او لا

So0oT AlFgEd 2013- 12- 20 10:13 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 

1- يعرف المستشرق باللغة الإنجليزية :
- أوريانتاليزم
- أوريانتاليست
- اوريانت
- كل ما سبق

2- كلمة " أوريانت" (Orient) بمعنى :
- علوم الغرب
- الشرق
- جنون العلم
- الاستعمار

3- مصطلح كلمة الاستشراق ترجمة لكلمة "أوريانتليزم" (Orientalism) التي أدرجت في قاموس :
- الصحاح
- معجم اللغة
- دائرة المعارف الإنجليزية
- قاموس الأكاديمية الفرنسية

نفحة العود 2013- 12- 20 10:19 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحة العود (المشاركة 10018433)
سؤاااااااال /
فيه فرق بين شمولية الدعوه وعالمية الاسلام ؟؟؟




وين الاجابه ياحلوين؟؟:16.jpg:

Ransy 2013- 12- 20 10:19 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
مرتكزات عالمية الإسلام ودعائمها

عالمية الخطاب القرآني للفكر الإنساني
عالمية الحلول للمشاكل الإنسانية
عالمية الدعوة

جميعها صحيح

أنواع الروابط البشرية
ثلاث روابط
اربع روابط
خمس روابط


يعتمد الإسلام في جميع أحكامه وتشريعاته، وما يخص الإنسان في معاشه ومعاده، على طبيعة الإنسان التي يتساوى فيها جميع البشر.تدل على
التشريعات القرآنية عالمية
الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس
نصوص صريحة




الي حب يتاكد من فين الاسئله بيلاقيها في المحاضره الثانيه

Ransy 2013- 12- 20 10:22 PM

رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاوي السعدون (المشاركة 10021392)
مدري صح او لا


الجواب الاول
من مجالات التشريع

والجواب الثاني صح

الجواب الثالث هي نوعين
عصبيه محموده وعصبيه مذمومه


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:50 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه