ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 5 (https://vb.ckfu.org/f339)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★ (https://vb.ckfu.org/t619561.html)

عريبღღ 2014- 12- 14 08:35 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة عمليا
ج / غير أنها قديمة نظريا
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

كارزما 2014- 12- 14 08:41 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
أنواع الروابط البشرية:

‌أ. وحدة أصل -الدين- الميثاق- الأسرة و القرابة
‌ب. فقط رابط الأسرة و القرابة
18) علاقة السلم هي الأصل في العلاقات
‌أ. العاطفية
‌ب. الإنسانية

19) وهي ضمان تحقيق الأمن والسلامة للشعوب والأمم ودفع الظلم عن المستضعفين:
أ. السلم
‌ب. التحرير

20) أول من يجب لهم الوفاء بالعهد............ المقيمون بيننا، فلهم حق المواطنة
‌أ. أهل السنة و الجماعة
‌ب. أهل الذمة





.

.


حبايبها معقولة التواريخ معنا ؟؟؟:Cry111:

عريبღღ 2014- 12- 14 08:43 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
ا المحاضرة الثالثه من لروابط البشريه
بنى الإسلام علاقة المجتمع الإسلامي بغيره على أساس
العدل
الميثاق
السلم
الظلم
أويأتي بصيغة
الاصل في العلاقات الإنسانية علاقة السلم

عريبღღ 2014- 12- 14 08:52 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كارزما (المشاركة 11653650)
أنواع الروابط البشرية:

‌أ. وحدة أصل -الدين- الميثاق- الأسرة و القرابة
‌ب. فقط رابط الأسرة و القرابة
18) علاقة السلم هي الأصل في العلاقات
‌أ. العاطفية
‌ب. الإنسانية

19) وهي ضمان تحقيق الأمن والسلامة للشعوب والأمم ودفع الظلم عن المستضعفين:
أ. السلم
‌ب. التحرير

20) أول من يجب لهم الوفاء بالعهد............ المقيمون بيننا، فلهم حق المواطنة
‌أ. أهل السنة و الجماعة
‌ب. أهل الذمة





.

.


حبايبها معقولة التواريخ معنا ؟؟؟:cry111:

كارزما ركزي على تواريخ اللي تحتوي على كلمة قرن مثل القرن التاسع عشر أو بداية أو أواخر قرن وتاريخ معركه وتاريخ بداية كل قضيه أي إستشراق -التغريب يعني التواريخ اللي صار فيها تغير لتجاه التاريخ
أما تواريخ الولاده والوفاة مو مطالبين فيها

لنو! 2014- 12- 14 08:54 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الشمالي (المشاركة 11653591)
. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة عمليا
ج / غير أنها قديمة نظريا
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

:(204):


للي تلخبطت معه ..

عملياً قديمه بس مصطلح يعني ك كلمه جديده ..

كارزما 2014- 12- 14 08:57 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
22)التنصير لغةً :
أ. كلمة التنصير مأخوذة من نصَّره أي: أدخله في النصرانية، وجعله نصرانياً
‌ب. هي الجهد المبذول بصفة فردية أو جماعية في دعوة الناس إلى النصرانية




23)التنصير اصطلاحاً:
‌أ. ويطلق أيضاً على ما تقوم به المنظمات الدينية من تعليم الدين النصراني ونشره.
‌ب. هي الجهد المبذول بصفة فردية أو جماعية في دعوة الناس إلى النصرانية
ج. جميع ماسبق




24) يعود تاريخ التنصير كدعوة إلى
‌أ. مبتدأ دعوة المسيح إلى توحيد الله وإلى إصلاح ما أفسده بنو إسرائيل في شريعة موسى.
‌ب. مبتدأ دعوة النبي محمد صلى الله عليه و سلم إلى توحيد الله وإلى إصلاح ما أفسده بنو إسرائيل في شريعة عيسى.

25) قال تعالى: ﴿فَوَيلٌ للَّذِينَ يَكتُبُونَ الكِتَـٰبَ بِأَيدِيِهم ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِن عِندِ ٱللَّهِ لِيَشتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيلٌ لَّهُم مِّمَّا كتَبَت أَيدِيهِم وَوَيلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكسِبُونَ﴾.
انحرفوا عن التوحيد، وبدلوا الشريعة التي أمروا باتباعها، وأعادوا كتابة الإنجيل بما يتوافق مع أهوائهم، ونسبوا ما ادعوه من تحريف في التوحيد وتبديل في الشريعة إلى الله زوراً وبهتاناً.من هم؟
‌أ. اليهود
ب. النصارى



.


.


متى تمكن النصارى من الهيمنة على بيت المقدس؟
أ. عندما استمرت الحملات الصليبية 200 سنة
‌ب. عندما استمرت الحملات الصليبية 10 سنوات

27) متى استرد المسلمون بيت المقدس؟
‌أ. في معركة حنين( 583هـ -1188م)
‌ب. في معركة حطين عام( 583هـ -1188م)

29) ما تبع هذه المعركة من هزائم شنيعة للنصارى دفعهم إلى :
‌أ. إيقاف هذه الحملات
‌ب. واتباع مسلك آخر في مواجهة المسلمين
ج. جميع ما سبق

30)السبب وراء اتباع النصارى مسلك آخر في مواجهة المسلمين هو:
أ. الغزو الفكري
‌ب. الغزو السياسي

حبايبها 2014- 12- 14 09:04 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كارزما (المشاركة 11653650)
حبايبها معقولة التواريخ معنا ؟؟؟:Cry111:


على كلام الدكتور للأسف انها معانا ماعنده شئ محذوف :mh12:

عريبღღ 2014- 12- 14 09:09 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
أنجح وسيلة من وسائل التنصير التعليم
لكن
الوسيلة الفعالة لتنصير في المجتمعات الإسلاميه لاسيما في المجتمعات الفقيرة المتخلفه هي العلاج

أخيراً قررت 2014- 12- 14 09:10 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
ماراح احفظ ولا تاريخ :(177):

في اسئلة الاعوام ما فيه ولا سؤال طلب تاريخ

عريبღღ 2014- 12- 14 09:11 PM

رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنو! (المشاركة 11653769)
:(204):


للي تلخبطت معه ..

عملياً قديمه بس مصطلح يعني ك كلمه جديده ..

:d5:صح عليك المقصود كذا


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:31 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه