ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 6 (https://vb.ckfu.org/f425)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]--- (https://vb.ckfu.org/t539527.html)

بنت رحيمة 2014- 1- 4 01:07 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة %حصن الزعامهـ% (المشاركة 10266967)
يا أخوان نبي حل نهائي وأكيد

أختلفوا الطلاب على هالسؤال

/ القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من

1- المعرفة
2- النظرية
3- النطق
4- جميع ما سبق


نص الأخوان يقولون المعرفة
وبعضهم يقول المنطق


في نماذج الأسئلة الحل ( المعرفة )

وفي الكويزات الحل ( المنطق )

وش أعتمد ؟

انا اتوقع المنطق لانه مكتوب قياس :g2:

العالم المجهول 2014- 1- 4 01:15 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
بسم الله

1- منهج النمطق الصوري في المعرفة يدرس صور الفكر البشري بغض النظر عن مضامينها:
أ- الواقعية
ب- الفكرية
ج- المنطقية
د- التشكيلية


2- كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط يجمع بين :
ا- النزعة العقلية والنزعة التجريبية
ب- المذهب المثالي والمذهب العقلي
ج- بين النقد والنقل
د- جميع ماسبق


3- التجربة بالمعنى الخاص هي:
أ- المنهج الذي يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانية
ب- المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات الحسية
ج- المعايشة الواقعية
د- أ و ج


4- تمت الكتابة في نظرية المعرفة من قبل:
أ- المتكلمين المسلمين
ب- الاوصولين المسلمين
ج- الفلاسفة المسلمين
د- جميع ماسبق

M1H1 2014- 1- 4 01:19 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم المجهول (المشاركة 10267763)
بسم الله

1- منهج النمطق الصوري في المعرفة يدرس صور الفكر البشري بغض النظر عن مضامينها:
أ- الواقعية
ب- الفكرية
ج- المنطقية
د- التشكيلية


2- كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط يجمع بين :
ا- النزعة العقلية والنزعة التجريبية
ب- المذهب المثالي والمذهب العقلي
ج- بين النقد والنقل
د- جميع ماسبق


3- التجربة بالمعنى الخاص هي:
أ- المنهج الذي يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانية
ب- المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات الحسية
ج- المعايشة الواقعية
د- أ و ج


4- تمت الكتابة في نظرية المعرفة من قبل:
أ- المتكلمين المسلمين
ب- الاوصولين المسلمين
ج- الفلاسفة المسلمين
د- جميع ماسبق



اعتمد يعني :mh12:

شوشو 81 2014- 1- 4 01:31 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
السلام عليكم

الماده حفففففففففففففله :mh001: :sm5::Cry111:

ماعلينا :verycute:

حصحوصه يعطيك العافيه ياقمر ولايهون البقيه بس في سؤال خطأ اجابته :no:

المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لا أحد مما سبق
متأكده من الاجابه

و M1H1

اعتمد :(204):

حصن الزعامه

القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من

1- المعرفة
2- النظرية
3- المنطق
4- جميع ما سبق




أخصائي أنساني 2014- 1- 4 01:44 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشو 81 (المشاركة 10267971)
السلام عليكم

الماده حفففففففففففففله :mh001: :sm5::Cry111:

ماعلينا :verycute:

حصحوصه يعطيك العافيه ياقمر ولايهون البقيه بس في سؤال خطأ اجابته :no:

المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لا أحد مما سبق
متأكده من الاجابه

و M1H1

اعتمد :(204):

حصن الزعامه

القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من

1- المعرفة
2- النظرية
3- المنطق
4- جميع ما سبق






متأكدين ياجماعة والأ فيه شك ,,, والله توهتونا , والمشكلة أدورها في المحاضرة مالقيتها ..:mh12:

جامعيه فله 2011 2014- 1- 4 01:45 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعملته :
أ- الصوفية
ب- المشارقة
ج- المستشرقون د- لا أحد مما سبق



ب او ج

:004:

شوشو 81 2014- 1- 4 01:53 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
أخصائي انساني
متأكده :(204):
اعتمد وتوكل على الله

أخصائي أنساني 2014- 1- 4 01:56 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
نظرية المعرفة عند أرسطو (384ق.م -322 ق.م)([17]):
إِذا كان القياس, بطبيعته ومقوماته وشروطه, يكوّن الجانب الشكلي من المعرفة, فإِن امتلاك الوسائل, للاستدلال بها على حقيقة المقدمات وعلى الأسس التي تقوّمها, يكوّن جانبها المادي, أي مضمونها المتصل اتصالاً وثيقاً بالقياس البرهاني, الذي خصص له أرسطو كتاب «التحليلات الثانية». فكل «تعليم وكل تعلّم, على طريق الاستدلال, إِنما يكون من معرفة متقدمة هي معرفة الوجود». وهذه المعرفة نوعان: معرفة وجود الشيء, ومعرفة ماهيته. فبالمنطق ندرك ماهية الشيء, وبالأنطولوجية ندرك وجوده, على طريق النظر والمشاهدة. فقد يعلم الطالب أن زوايا المثلث تساوي قائمتين, لكنه لا يعلم, مع ذلك, أن الشكل مثلث إِلا بعد إِعمال الفكر فيه. «إِن الناس جميعهم يرغبون في المعرفة», ويكتسبونها عن طريق الإِحساسات ولاسيما النظرية منها. وخبرة الإِحساسات هذه تتجمع في الذاكرة, فتمكنهم من الارتقاء إِلى مستوى الفن والإِدراك العقلي. بيد أن المعرفة الحقيقية أسمى من الفن, لأنها متحررة من المحسوس أكثر منه, ولأنها, خلافاً له, تبتغي الوصول, على طريق تأمل الموضوع, إِلى العلم والمعرفة, وبالتالي إِلى إِدراك المبادئ والعلل. فالمعرفة الحقيقية, هي: أولاً معرفة نظرية وعقلية للعلة, وثانياً معرفة ترتبط جميع أجزائها بمبدأ واحد وفق درجات ومستويات مختلفة, وثالثاً معرفة ضرورية وأكيدة وجديرة بأن تُعلّم, لأنها أسمى من كل الأشياء, ورابعاً, إِلهية, لأن موضوعها الموجود السامي, مبدأ الموجودات وغايتها. وهكذا فإِن المعرفة الحقيقية هي الحكمة التي يبحث صاحبها عن المعرفة من أجل المعرفة, لا من أجل شيء آخر. فحب المعرفة من أجل المعرفة, والرغبة في البحث المجرد عن علل الموجودات وغاياتها هما اللذان يؤلفان أصل المعرفة وجوهر الحكمة.

شوشو 81 2014- 1- 4 01:57 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامعيه فله 2011 (المشاركة 10268173)
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعملته :
أ- الصوفية
ب- المشارقة
ج- المستشرقون د- لا أحد مما سبق



ب او ج

:004:

بالمحاضره 8 تحديد المنهج الاشراقي ماذكر الصوفيه والمستشرقون هم اللي اخذو علووم الشرق


أرفقت لك المحاضره 14 :wink:

أخصائي أنساني 2014- 1- 4 01:58 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
طلع المعرفة يامتأكده :24_asmilies-com:

جامعيه فله 2011 2014- 1- 4 02:01 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
شووشوو مشكووووره الله يسعد أيامك

شوشو 81 2014- 1- 4 02:01 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخصائي أنساني (المشاركة 10268318)
نظرية المعرفة عند أرسطو (384ق.م -322 ق.م)([17]):
إِذا كان القياس, بطبيعته ومقوماته وشروطه, يكوّن الجانب الشكلي من المعرفة, فإِن امتلاك الوسائل, للاستدلال بها على حقيقة المقدمات وعلى الأسس التي تقوّمها, يكوّن جانبها المادي, أي مضمونها المتصل اتصالاً وثيقاً بالقياس البرهاني, الذي خصص له أرسطو كتاب «التحليلات الثانية». فكل «تعليم وكل تعلّم, على طريق الاستدلال, إِنما يكون من معرفة متقدمة هي معرفة الوجود». وهذه المعرفة نوعان: معرفة وجود الشيء, ومعرفة ماهيته. فبالمنطق ندرك ماهية الشيء, وبالأنطولوجية ندرك وجوده, على طريق النظر والمشاهدة. فقد يعلم الطالب أن زوايا المثلث تساوي قائمتين, لكنه لا يعلم, مع ذلك, أن الشكل مثلث إِلا بعد إِعمال الفكر فيه. «إِن الناس جميعهم يرغبون في المعرفة», ويكتسبونها عن طريق الإِحساسات ولاسيما النظرية منها. وخبرة الإِحساسات هذه تتجمع في الذاكرة, فتمكنهم من الارتقاء إِلى مستوى الفن والإِدراك العقلي. بيد أن المعرفة الحقيقية أسمى من الفن, لأنها متحررة من المحسوس أكثر منه, ولأنها, خلافاً له, تبتغي الوصول, على طريق تأمل الموضوع, إِلى العلم والمعرفة, وبالتالي إِلى إِدراك المبادئ والعلل. فالمعرفة الحقيقية, هي: أولاً معرفة نظرية وعقلية للعلة, وثانياً معرفة ترتبط جميع أجزائها بمبدأ واحد وفق درجات ومستويات مختلفة, وثالثاً معرفة ضرورية وأكيدة وجديرة بأن تُعلّم, لأنها أسمى من كل الأشياء, ورابعاً, إِلهية, لأن موضوعها الموجود السامي, مبدأ الموجودات وغايتها. وهكذا فإِن المعرفة الحقيقية هي الحكمة التي يبحث صاحبها عن المعرفة من أجل المعرفة, لا من أجل شيء آخر. فحب المعرفة من أجل المعرفة, والرغبة في البحث المجرد عن علل الموجودات وغاياتها هما اللذان يؤلفان أصل المعرفة وجوهر الحكمة.

أي محاضره ماشفتها :no::000::sm1:

إذا الجواب الصحيح المعرفه :(204):
دامك متأكد كان حطيتها من البدايه :24_asmilies-com:
ع العموم مشكووور

M1H1 2014- 1- 4 02:04 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشو 81 (المشاركة 10268331)
بالمحاضره 8 تحديد المنهج الاشراقي ماذكر الصوفيه والمستشرقون هم اللي اخذو علووم الشرق



أرفقت لك المحاضره 14 :wink:



الحين وشلوووون يعني

المشارقة ولا المشرقيين :017:

المعرفة ولا المنطق :017:

ياجماعة بصراحة لخبطونا بروحها الماده تلوع الكبد :017:

شوشو 81 2014- 1- 4 02:05 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
العفووو جامعيه فله
موفقه والجميع
ان شاء الله تكون الاسئله واضحه لان العقل بح :Cry111:

شوشو 81 2014- 1- 4 02:10 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M1H1 (المشاركة 10268426)
الحين وشلوووون يعني

المشارقة ولا المشرقيين :017:

المعرفة ولا المنطق :017:

ياجماعة بصراحة لخبطونا بروحها الماده تلوع الكبد :017:


وشووو له معصب ترى كلنا نذاكر وغاثتنا الماده :mh12:
رح المحاضره 8 وفص فص ها مذكور المشارقه بالفقره الاولى والمشرقيين بالفقره الثانيه بس مافيه مستشرقوون :sm4:
:(107):

بنت رحيمة 2014- 1- 4 02:14 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخصائي أنساني (المشاركة 10268318)
نظرية المعرفة عند أرسطو (384ق.م -322 ق.م)([17]):
إِذا كان القياس, بطبيعته ومقوماته وشروطه, يكوّن الجانب الشكلي من المعرفة, فإِن امتلاك الوسائل, للاستدلال بها على حقيقة المقدمات وعلى الأسس التي تقوّمها, يكوّن جانبها المادي, أي مضمونها المتصل اتصالاً وثيقاً بالقياس البرهاني, الذي خصص له أرسطو كتاب «التحليلات الثانية». فكل «تعليم وكل تعلّم, على طريق الاستدلال, إِنما يكون من معرفة متقدمة هي معرفة الوجود». وهذه المعرفة نوعان: معرفة وجود الشيء, ومعرفة ماهيته. فبالمنطق ندرك ماهية الشيء, وبالأنطولوجية ندرك وجوده, على طريق النظر والمشاهدة. فقد يعلم الطالب أن زوايا المثلث تساوي قائمتين, لكنه لا يعلم, مع ذلك, أن الشكل مثلث إِلا بعد إِعمال الفكر فيه. «إِن الناس جميعهم يرغبون في المعرفة», ويكتسبونها عن طريق الإِحساسات ولاسيما النظرية منها. وخبرة الإِحساسات هذه تتجمع في الذاكرة, فتمكنهم من الارتقاء إِلى مستوى الفن والإِدراك العقلي. بيد أن المعرفة الحقيقية أسمى من الفن, لأنها متحررة من المحسوس أكثر منه, ولأنها, خلافاً له, تبتغي الوصول, على طريق تأمل الموضوع, إِلى العلم والمعرفة, وبالتالي إِلى إِدراك المبادئ والعلل. فالمعرفة الحقيقية, هي: أولاً معرفة نظرية وعقلية للعلة, وثانياً معرفة ترتبط جميع أجزائها بمبدأ واحد وفق درجات ومستويات مختلفة, وثالثاً معرفة ضرورية وأكيدة وجديرة بأن تُعلّم, لأنها أسمى من كل الأشياء, ورابعاً, إِلهية, لأن موضوعها الموجود السامي, مبدأ الموجودات وغايتها. وهكذا فإِن المعرفة الحقيقية هي الحكمة التي يبحث صاحبها عن المعرفة من أجل المعرفة, لا من أجل شيء آخر. فحب المعرفة من أجل المعرفة, والرغبة في البحث المجرد عن علل الموجودات وغاياتها هما اللذان يؤلفان أصل المعرفة وجوهر الحكمة.

الله يوفقك بصراحة كل اللي ذاكرته بببببببببببخ :sm12::bawling::bawling::bawling::bawling::bawling ::bawling::bawling::bawling::bawling:

M1H1 2014- 1- 4 02:15 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لا أحد مما سبق

وش تكون الاجابه الحين :(107):


أخصائي أنساني 2014- 1- 4 02:16 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشو 81 (المشاركة 10268385)
أي محاضره ماشفتها :no::000::sm1:

إذا الجواب الصحيح المعرفه :(204):
دامك متأكد كان حطيتها من البدايه :24_asmilies-com:
ع العموم مشكووور



توي أشوفها والله من العم قوقل وهذا الرابط

بنت رحيمة 2014- 1- 4 02:16 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اللهم اني استودعك ماقرات وماحفظت وماتعلمت فرده عند حاجتي اليه انك على كل شي قدير

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 02:17 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه

أصلاً العلماء متخلفين ولا رسوا على بر

عادي جداً أن حنا نختلف ههههههههههههه

أهم شيء ننجح

والله لو تشوفون ملزمتي حستها من كثر التعديل

أشخط وأمسح أشخط وأمسح تهت


بس حلوهـ ( الشريان الأورطي )


شوشو 81 الله يعطيك العافية ما قصرتي

أخصائي أنساني 2014- 1- 4 02:18 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M1H1 (المشاركة 10268564)
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لا أحد مما سبق

وش تكون الاجابه الحين :(107):


المشارقه

شوشو 81 2014- 1- 4 02:18 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين والاالمستشرقين :(269):
4- لا أحد مما سبق

متأكدين من خيارات السؤال هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ع العموم الاجابه الصحيحه المشرقيين او المشارقه :16.jpg:

M1H1 2014- 1- 4 02:25 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشو 81 (المشاركة 10268613)
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :


1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين والاالمستشرقين :(269):
4- لا أحد مما سبق

متأكدين من خيارات السؤال هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ع العموم الاجابه الصحيحه المشرقيين او المشارقه :16.jpg:


ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حلوه الاجابه الصحيحه المشرقين او المشارقة

طيب في السؤال في الثنين وش نختار
ولا مثل صاحبنا الخريف

والله المادة صدق لحسة مخنا


عموما يعطيك العافية ياشوشو 81

أخصائي أنساني 2014- 1- 4 02:33 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
ابن الحاجب ( مختصر المنتهى الأصولي )
القزويني ( الرسالة الشمسية )
الأمدي ( الأحكام في أصول الأحكام )
ابن سينا ( الأشارات والتنبيهات )
ابن رشد ( تهافت التهافت )
الغزالي ( تهافت الفلاسفة ) ( المستصفى ) ( المنقذ من الضلال ) صاحب مقولة ( من لم يشك لم ينظر ..... )
البغدادي ( أصول الدين ) ( الفرق بين الفرق )
الباقلاني ( التمهيد )
الجرجاني ( التعريفات )
الفارابي ( البرهان )
الرازي ( التحصيل )
الإيجي ( المواقف )
الأشعري ( مقالات الاسلاميين )
الكندي ( رسالة في حدود الاشياء ورسومها )
القاضي عبدالجبار المعتزلي ( النظر والمعارف )

هذا بأختصار أسماء المؤلفين أحفظوهم زين

TRM TRM 2014- 1- 4 02:35 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
السلام عليكم
نبى اجابات صحيحه
س داب دارسو نظريه المعرفه فلسفيا اوعلميا على حصر مصادرها
ا- العقل
ب- الحس والعقل
ج- الحدس
د- ا-ج

س يرى ان اول واجب على المكلف هو النظر
ا- الجوينى
ب-المعتزله
ج- ابن تيميه
د- ا-ب

الاكيد لن فيه لخبطه في بعض الاسئله

أخصائي أنساني 2014- 1- 4 02:37 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
الحس والعقل
الجويني أو المعتزله

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 02:38 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trm trm (المشاركة 10268836)
السلام عليكم
نبى اجابات صحيحه
س داب دارسو نظريه المعرفه فلسفيا اوعلميا على حصر مصادرها
ا- العقل
ب- الحس والعقل
ج- الحدس
د- ا-ج

س يرى ان اول واجب على المكلف هو النظر
ا- الجوينى
ب-المعتزله
ج- ابن تيميه
د- ا-ب

الاكيد لن فيه لخبطه في بعض الاسئله


أنا أعتمدت هذي الأجوبة

وأغلبهم يوافقني الرأي

M1H1 2014- 1- 4 02:39 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TRM TRM (المشاركة 10268836)
السلام عليكم
نبى اجابات صحيحه
س داب دارسو نظريه المعرفه فلسفيا اوعلميا على حصر مصادرها
ا- العقل
ب- الحس والعقل
ج- الحدس
د- ا-ج

س يرى ان اول واجب على المكلف هو النظر
ا- الجوينى
ب-المعتزله
ج- ابن تيميه
د- ا-ب

الاكيد لن فيه لخبطه في بعض الاسئله

0

Safer777 2014- 1- 4 02:42 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
تكفون رسونا علي بر


ابي الاجابه الصحيح



القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من*1- المعرفة2- النظرية3-*المنطق4- جميع ما سبق


المعرفه ولا المنطق


الله لايهينكم

همسآت الحنين 2014- 1- 4 02:43 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
/قضايا المعرفه فلسفيه . هذا يدل على
-الصله الوثيقه بينهما
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه

من بين مباحث الفلسفه نجد مبحث المعرفه وهذا يدل على ..

-الصله الوثيقه بينهما
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه

3/القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من
-المعرفه
-النظريه
-المنطق
-كل ماسبق



وش الفرق بين السؤال الاول والثاني

M1H1 2014- 1- 4 02:45 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Safer777 (المشاركة 10268939)
تكفون رسونا علي بر


ابي الاجابه الصحيح



القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من*1- المعرفة2- النظرية3-*المنطق4- جميع ما سبق


المعرفه ولا المنطق


الله لايهينكم


المعرفة

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 02:46 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safer777 (المشاركة 10268939)
تكفون رسونا علي بر


ابي الاجابه الصحيح



القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من*1- المعرفة2- النظرية3-*المنطق4- جميع ما سبق


المعرفه ولا المنطق


الله لايهينكم


المعرفة

أعتمد يا عزيزي

Safer777 2014- 1- 4 02:49 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
M1h1 حصن الزعامه



كل الشكر

محمداالحربي 2014- 1- 4 02:50 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
فيه واحد يقول ان الدكتور يقول بالمحاضره المباشره انه ماراح يجيب من اسالة العام الماضي وكذلك ماراح يجيب من اسالة الواجبات ,,,,,,,, اللي متابعين هو صدق الكلام ولا كيف اذا فعلا صحيح والله النشبه

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 02:50 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين (المشاركة 10268946)
/قضايا المعرفه فلسفيه . هذا يدل على

-الصله الوثيقه بينهما
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه

من بين مباحث الفلسفه نجد مبحث المعرفه وهذا يدل على ..

-الصله الوثيقه بينهما ^ كلمة يجد داله على الصله
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه


3/القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من
-المعرفه
-النظريه
-المنطق
-كل ماسبق



وش الفرق بين السؤال الاول والثاني


أتوقع فيه فرق

ابو أثير 2014- 1- 4 02:53 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
الدكتور بيسوي زي الدكتور صابر يقول الاسالة مختلفة تماماً ويجيب نفس الاسالة

Safer777 2014- 1- 4 02:56 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمداالحربي (المشاركة 10269039)
فيه واحد يقول ان الدكتور يقول بالمحاضره المباشره انه ماراح يجيب من اسالة العام الماضي وكذلك ماراح يجيب من اسالة الواجبات ,,,,,,,, اللي متابعين هو صدق الكلام ولا كيف اذا فعلا صحيح والله النشبه










هذي والله النشبه عزالله رحنا فيها اذا صحيح:Cry111:

أنساب العرب 2014- 1- 4 02:58 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
- الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق
ايش الحل الاكيد
المشارقه ولا الصوفية

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:00 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
طيب الدكتور بالمحاضره المباشره قال نفس الكلام للسمستر الماضي
ولا طلع من 70 سؤال
الماده خثيثه مره

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:02 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
ترى شعاع النور صححت بعض الاسئله والاخ حصن الزعامه صحح القياس
انه معرفه وليس منطق

دريس الدريس 2014- 1- 4 03:04 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أثير (المشاركة 10269076)
الدكتور بيسوي زي الدكتور صابر يقول الاسالة مختلفة تماماً ويجيب نفس الاسالة

هههههههههههههههههههههه اعجبني تفائلك عيني عليك بارده ههههههههههههههههههههه:d5:

مرووومه 2014- 1- 4 03:05 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
دأب دارسو نظرية المعرفه فلسفيا او علميا على حصر مصادرها في
الإجابه الصحيحه هي(( الحس والعقل )))

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:06 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
الله يجعله مايطلع من 70 سؤال يارب ياحي ياقيوم

دريس الدريس 2014- 1- 4 03:08 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
والله الماده دسمه وصعب استيعابها في وقت قصير والدليل ان الدكتور لمح وقال ركزو على 7 المحاضرات الاولى لان الماده فيها تشعب وفلسفه كثيره

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 03:09 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
شدووووووووووو الحيل ولا تقتصرون
المذاكره على نماذج الأسئلة السابقة

فيه ملخصات بسيطه أقرؤها فقط
وفيه كوزات أستخدموها

آخر أختبار لا حد يجيب العيد فيه على شان مخه مهنق

أضغط على نفسك شوي يا حلو

معلومه :

العلم : يكون بالأكتساب
المعرفة : بالجبلّة


أنساب العرب 2014- 1- 4 03:09 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
مرومه متاكده الحس والعقل ولا الحدس والعقل

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 03:10 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنساب العرب (المشاركة 10269250)
الله يجعله مايطلع من 70 سؤال يارب ياحي ياقيوم


اللهم آميييييييين

هههههههههههههههههههه

حسيتها من قلب

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:11 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
فيه ملخص رشوف مرة حلو 28 صفحه شامل لكل اللي بالاحمر من 7 المحاضرات الاولى

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:13 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
والله من قلب وخصوصا توني مصليه يارب يقبل دعائي
ويرزقنا جميعا التوفيق والتفوق

مرووومه 2014- 1- 4 03:13 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنساب العرب (المشاركة 10269283)
مرومه متاكده الحس والعقل ولا الحدس والعقل

ايه متأكده وتلا قينها في المحاضره الرابعه في موقع الوحي من مصادر المعرفه ،،

يارب إنك تيسرها إفتر مخي من كثر المعلومات والعلماء الله يخارجنا بس ،،

دريس الدريس 2014- 1- 4 03:14 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنساب العرب (المشاركة 10269343)
والله من قلب وخصوصا توني مصليه يارب يقبل دعائي
ويرزقنا جميعا التوفيق والتفوق

آآآمين يارب العالمين

همسآت الحنين 2014- 1- 4 03:15 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
حصن الزعامه ابي اسئله 120

مرووومه 2014- 1- 4 03:17 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
بسألكم أسئلة الترم الماضي نفس اللي قبله لأن الترم الماضي كانت الأسئله ٥٠بس ،

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 03:18 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
المعرفة : تقال لإدراك الجزئي أو البسيط
العلم : تقال لإدراك الكلي أو المركب


المعرفة : تستعمل في التصورات
العلم : يستعمل في التصديقات

( أنتبهوا لا تلخبطون بينها وبين الصدقيات
لأني شفتها مع الأختيارات )

للعلم درجات من حيث : الشك والظن واليقين

* * * * * * *

يرى المذهب الواقعي في طبيعة المعرفة أن :

1- التجربة هي مصدر الحقيقة
2- الخبرة هي مصدر الحقيقة


إذا قيل المعرفة التأملية فالمقصود منها :

الفلسفية


المعرفة الحسية تعتمد على :

الحواس والخبرة اليومية


مبحث الإكسيولوجيا هو المبحث الذي يسمى :

القيم




أنساب العرب 2014- 1- 4 03:22 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
السمستر قبل الماضي 70
والسمستر الماضي 50
اسئله 70 شامله اسئله 50 والمراجعه والواجبات

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 03:24 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين (المشاركة 10269375)
حصن الزعامه ابي اسئله 120


أختي موجودة في المرافق في الصفحة الأولى

ما أعرف أنزلها كمشاركة

نموذج الأسئلة 70 سؤال

ونموذج الأسئلة 50 سؤال

أنساب العرب 2014- 1- 4 03:30 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
هذي مهمه
1- المذهب المثالي : يربط فيها وجود العارف بوجود المعرفه
2- المذهب الواقعي :تستقل المعرفه عن العارف
3- المذهب العملي:ترتبط
بمدى الانتفاع منها

همسآت الحنين 2014- 1- 4 03:36 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة %حصن الزعامهـ% (المشاركة 10269487)

أختي موجودة في المرافق في الصفحة الأولى

ما أعرف أنزلها كمشاركة

نموذج الأسئلة 70 سؤال

ونموذج الأسئلة 50 سؤال



الله يعطيك العاااافيه

لملوم 2014- 1- 4 03:41 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اللهم لاسهلا الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن ان شئت سهلا :(

>ابو سعود< 2014- 1- 4 03:42 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
[quote=أنساب العرب;10269317]فيه ملخص رشوف مرة حلو 28 صفحه شامل لكل اللي بالاحمر من 7 المحاضرات الاولى[/quote


ياليت تنزلينه لنا يمكن نجد فيه ظالتنا ... بارك الله فيك

مرووومه 2014- 1- 4 03:43 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
سؤال
يعتبر بيرون (فيرون) أول من ظهر على يديه مذهب:
أ/ الشك المطلق
ب/الشك المذهبي
ج/الشك النسبي
د/ أ+ب
الاجابه الصحيحه هي أ وب
لأن الشك المطلق هو نفسه المذهبي ،

حكاوينا 2014- 1- 4 03:56 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
الدراسه النقديه للمعرفه العلميه
الايستيمولوجيا في الاستعمار الفرنسي او العالمي او النجليزي او الفرنسي والعالمي معن

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 04:01 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
يا أخوان أي واحد يسأل عن نماذج الأسئلة أو المخلصات

يحصلها في المرافق في الصفحة الأولى يفتحها أو يحملها على جهازه



************

للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة الحسية المشخصة


للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة العقلية المجردة


من صور المعرفة التامة :

الذاتية و الموضوعية


عندما يقال ( المعارف الإنسانية ) فإن المراد بكلمة المعرفة هنا :

مضمون المعرفة ونتيجتها


تطلق المعرفة على معنيين أساسيين :

1- الفعل العقلي وهو إدراك الظواهر
2-نتيجة الفعل العقلي أي حصول صورة في الذهن


وصف الله نفسه بالعلم لا بالمعرفة لأن :

1- لأن العلم أعلى من المعرفة وأشمل
2- لأن للعلم شروطاً لا تتوافر في كل معرفة


تعتبر أرقى أنواع المعرفة وأدقها :

المعرفة العلمية


يسعى الإنسان من وراء الفلسفة التأملية الفلسفية إلى :

البحث عن الحقيقة فيما وراء المحسوسات


هي معرفة عقلية تحتاج إلى مستوى ذهني أعلى مما تتطلبه الحياة
اليومية أو المعرفة الحسية والتجارب اليومية الاجتماعية

المعرفة الفلسفية



معرفة تبقى نظريات قابلة للخطأ والصواب وجامعة بين المعارف النسبية :

المعرفة الفلسفية


المعرفة التي تعتمد على المنطق وعلى الحساب وتميل إلى التجربة
والإستنباط والسبر والتحليل :

المعرفة العقلية


معرفة مكملة للمعرفة الحسية :

المعرفة العقلية


أقدم أنواع المعارف الإنسانية :

المعرفة الحسية


الاستقراء والإستنباط هما عماد :


المعرفة العلمية

أنساب العرب 2014- 1- 4 04:02 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اخوي ابوسعود تفضل

http://www.ckfu.org/vb/t432155.html

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 04:02 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاوينا (المشاركة 10269786)
الدراسه النقديه للمعرفه العلميه
الايستيمولوجيا في الاستعمار الفرنسي او العالمي او النجليزي او الفرنسي والعالمي معن


الايستيمولوجيا في الاستعمار الفرنسي
الايستيمولوجيا في الاستعمار العربي

>ابو سعود< 2014- 1- 4 04:13 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنساب العرب (المشاركة 10269843)
اخوي ابوسعود تفضل

http://www.ckfu.org/vb/t432155.html



مشكوره وموفقين خير ان شاء الله .. ماصعب شي الا وكان سهلا . بفضل من الله .

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 04:26 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنساب العرب (المشاركة 10269843)
اخوي ابوسعود تفضل

http://www.ckfu.org/vb/t432155.html



أغلب الكويزات قديمة وفيها المصطلحات وهي محذوفه معنى
وفيها نحويات وآخر محاضرات المادة

لذلك التركيز يكون على المحاضرات السبع الاولى والنماذج
والملخصات

دريس الدريس 2014- 1- 4 04:30 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة %حصن الزعامهـ% (المشاركة 10269833)
يا أخوان أي واحد يسأل عن نماذج الأسئلة أو المخلصات



يحصلها في المرافق في الصفحة الأولى يفتحها أو يحملها على جهازه



************

للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة الحسية المشخصة


للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة العقلية المجردة


من صور المعرفة التامة :

الذاتية و الموضوعية


عندما يقال ( المعارف الإنسانية ) فإن المراد بكلمة المعرفة هنا :

مضمون المعرفة ونتيجتها


تطلق المعرفة على معنيين أساسيين :

1- الفعل العقلي وهو إدراك الظواهر
2-نتيجة الفعل العقلي أي حصول صورة في الذهن


وصف الله نفسه بالعلم لا بالمعرفة لأن :

1- لأن العلم أعلى من المعرفة وأشمل
2- لأن للعلم شروطاً لا تتوافر في كل معرفة


تعتبر أرقى أنواع المعرفة وأدقها :

المعرفة العلمية


يسعى الإنسان من وراء الفلسفة التأملية الفلسفية إلى :

البحث عن الحقيقة فيما وراء المحسوسات


هي معرفة عقلية تحتاج إلى مستوى ذهني أعلى مما تتطلبه الحياة
اليومية أو المعرفة الحسية والتجارب اليومية الاجتماعية

المعرفة الفلسفية



معرفة تبقى نظريات قابلة للخطأ والصواب وجامعة بين المعارف النسبية :

المعرفة الفلسفية


المعرفة التي تعتمد على المنطق وعلى الحساب وتميل إلى التجربة
والإستنباط والسبر والتحليل :

المعرفة العقلية


معرفة مكملة للمعرفة الحسية :

المعرفة العقلية


أقدم أنواع المعارف الإنسانية :

المعرفة الحسية


الاستقراء والإستنباط هما عماد :



المعرفة العلمية

عندك تعديل هنا للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة العقلية المجردة

الصحيح أرقاها او اعلاها

M1H1 2014- 1- 4 04:57 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
انا راح اعتمد على الله ثم اسئلة 70 حقت الاختبار
حتى لو ماجات هي نفسها على الاقل بيجي لو 50 او 40
منها ولا اشتت مخي واخر شئ ماكاني سويت شئ

وربي يوفق الجميع ان شالله ويكون اخر اختبار سهل وختامها مسك

ابو رذاذ 2014- 1- 4 05:05 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m1h1 (المشاركة 10270204)
انا راح اعتمد على الله ثم اسئلة 70 حقت الاختبار
حتى لو ماجات هي نفسها على الاقل بيجي لو 50 او 40
منها ولا اشتت مخي واخر شئ ماكاني سويت شئ

وربي يوفق الجميع ان شالله ويكون اخر اختبار سهل وختامها مسك



شرحك سرا والله ياذيبان انا مثلك ،،،

قسم بالله ماشفت اطقع من الماده تقرا ولا ماتقرا ماتفهم شي ،،،

الله يزينه بس

%حصن الزعامهـ% 2014- 1- 4 05:19 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دريس الدريس (المشاركة 10270051)
عندك تعديل هنا للمعرفة درجات متفاوتة , أدناها :

المعرفة العقلية المجردة

الصحيح أرقاها او اعلاها


صحيح خطأ مطبعي

الصح ( أرقاها ) أو ( أعلاها )



( الله أكبر - الصلاة يا أهل الرياض )

لولو الجميله 2014- 1- 4 06:15 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
صباح الخيرر
ماده عجزت افهمها وماده تمللت منها بحكم انها اخر ماده
اسأل الله لي ولكم ان تجعلها ختام مسك وفل مااارك للجميع

برق الشمال 2014- 1- 4 06:21 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولو الجميله (المشاركة 10270570)
صباح الخيرر
ماده عجزت افهمها وماده تمللت منها بحكم انها اخر ماده
اسأل الله لي ولكم ان تجعلها ختام مسك وفل مااارك للجميع

الله يجزاك خير

على الهلوسه هذي اتمنى اجيب درجة النجاح فقط

abulama879 2014- 1- 4 06:22 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
يازين النوم

برق الشمال 2014- 1- 4 07:41 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
http://im35.gulfup.com/kUnEb.jpg

sawsan1 2014- 1- 4 07:48 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
ينقسم الشك في امكان المعرفة ٕالى
شك مذهبي وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي
الشك من اجل الشك والشك وسيلة لليقين
جميع ماسبق

برق الشمال 2014- 1- 4 07:49 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sawsan1 (المشاركة 10271022)
ينقسم الشك في امكان المعرفة ٕالى
شك مذهبي وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي
الشك من اجل الشك والشك وسيلة لليقين
جميع ماسبق

شك مطلق وشك نسبي

العالم المجهول 2014- 1- 4 07:59 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
برق الشمال ممكن الاسئله كامله الترم الصيفي

لولو الجميله 2014- 1- 4 08:05 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
وش هذي الصوره برق الشمال
ماعرفت ال2 البرغماتيه
3 هنري برجسون
4 بيرون

8 الغزالي
والباقي وش حلهن

لولو الجميله 2014- 1- 4 08:18 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اها حقت الصيفي
ياريت تنزلهم اخ برق الشمال

العالم المجهول 2014- 1- 4 08:18 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
هذ الاسئله من الترم الصيفي ولي واضع الاسئله دكتور غير بدران

برق الشمال 2014- 1- 4 08:20 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولو الجميله (المشاركة 10271092)
وش هذي الصوره برق الشمال
ماعرفت ال2 البرغماتيه
3 هنري برجسون
4 بيرون

8 الغزالي
والباقي وش حلهن


نزلت 16 سؤال من الاختبار الصيفي

حطيته بموضوع عام

برق الشمال 2014- 1- 4 08:22 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم المجهول (المشاركة 10271165)
هذ الاسئله من الترم الصيفي ولي واضع الاسئله دكتور غير بدران

شوف انا اعرف انه غير الدكتور بدران

ولاكن تأكد ان بدران اطلع على الاسئله وشافها

وصعب يغير جميع الاسئله اللي في الاترام الماضيه

وكيد راح يجيب منها كم سؤال

sawsan1 2014- 1- 4 08:49 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق الشمال (المشاركة 10271179)
شوف انا اعرف انه غير الدكتور بدران

ولاكن تأكد ان بدران اطلع على الاسئله وشافها

وصعب يغير جميع الاسئله اللي في الاترام الماضيه

وكيد راح يجيب منها كم سؤال

كلام سليم يا برق الشمال
طيب نبي اسئلة الصيفي كلها لو تكرمت

Najd111 2014- 1- 4 08:51 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
السلام عليكم
أخ برق
عذرا انا داخلة عرض ولكن شفت السؤال / الشك في إمكان المعرفة يقسم إلى ... إجابته الصحيحة جميع ماسبق لأنك لو رجعت لمعنى الشك المطلق له عدة اسماء المذهبي والمطلق والشك من اجل الشك . والمنهجي كان مخليه بين قوسين وكاتب النسبي ،معناته الجميع .. الدكتور الله يهديه يبي يعرف مين اللي فاهم .. طلع نخل بروسنا من المادة ..

sawsan1 2014- 1- 4 08:53 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
شروط يجب ان يخضع لها التفكير ليكون يقينياً :
قانون عدم التناقض
قانون الهوية
قانون الثالث المرفوع
جميع ماذكر

..
جاوبو

Najd111 2014- 1- 4 08:59 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
جميع ماذكر

sawsan1 2014- 1- 4 09:02 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة najd111 (المشاركة 10271369)
جميع ماذكر

:106:

العالم المجهول 2014- 1- 4 09:10 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
شروط يجب ان يخضع لها التفكير ليكون يقينياً :
قانون عدم التناقض
قانون الهوية
قانون الثالث المرفوع
جميع ماذكر

..
جاوبو

همسآت الحنين 2014- 1- 4 09:23 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
في احد يعرف حل الأسئلة الصيفي ؟؟؟؟؟

Najd111 2014- 1- 4 09:34 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
صباح الخير هذي الاسئله جات عند الترم الصيفي ولا طلع الاختبار منها لدكتور الصيفي اتوقع يجي منها في الاختبار
نظرية المعرفه
1)
1)تقوم نظرية المعرفه على ثلاثة اشيا
عارف. معرّف. وسيلة المعرفه.

2)النظريه يقابلها العملي
معرفه يقابلها انكار

3)متى نشأت نظرية المعرفه ومن اول من تكلم فيها
اول مانشأت في اليونان
مصادر المعرفه ؟
2)))
4)المعرفه تكون تصورات ادراك جزئي
5)والعلم تصديقات وهو ادراك كلي
6)العلم اعم من المعرفه
7)انواع المعرفه اربعة انواع
8)اقدم انواع المعرفه الانسانيه هي المعرفه الحسيه
9)ارقى انواع المعرفه الانسانيه هي العلميه
10)الاستقراء والاستنباط تكون في المعرفه العلميه
11)السفسطائيون ينكرون المعارف الانسانيه
12)فيلسوف غربي كتب كتاباً سماه ( مقال الفهم الانساني ) هو جون لوك
14)صاحب عبارة انا افكر اذاً انا موجود هو ديكارت
15)ابن سينا قسم الحكمه الى قسمين هما نظري وعملي
16) من المعامل الصحيه للجدل هو تقابل النقيضين
17)تنقسم الاشياء في التصور الاسلامي الى شهادة وغيب
18)ضرورة الوحي لانه ممكن عقلاً ولانه اسلامي
19)بحث المعرفه عند الفلاسفه كان يهتم بالوجود
20)المعرفه اصبحت ذات مكانه مركزيه في الفلسفه على يد كانط
21)الذي جعل المعرفه جزءمن الفلسفه هو كانط
22)البحث في نظرية المعرفه بالنسبه لعلماء المسلمين هو انهم الفو فيها كتباً
23)مبحث يدرس قدرة الانسان في الوصول الى الحقيقه هو امكان المعرفه
24)من معاني الجدل في اللغه هو الفتل
25)معاني الجدل في اللغه النقاش والضم والفتل
3)))
26)المذهب التجريبي يقوم على الانتقال من الجزئيات الى الكليات وتسمى هذي الطريقه في الاستدلال والتفكير (الاستقرائيه )
27)الحدسي هو الالهامي
28)المذهب التجريبي يجعل المعرفه تكون بعديه
29)الحدس هو الاطلاع المباشر على ماهو ظاهر بالذهن
30)المذهب البراقماتي ان صحة الفكر تعتمد على نتائج عمليه ناجحه
31)مصادر الدين الاسلامي في الوصول للمعرفه هو القران والسنه فقط
32)الاجماع يسمى مصدر تابع
33)الاسلام يقر بالحس والتجربه والحدس وهي مصادر معرفه في الاسلام
34)افضل من يمثل المذهب الحدسي هو الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون
35)يصل الانسان الى الحقيقه اما عن طريق الشك او اليقين اوعن الطريقه النسبيه
36)يطلق على الشك المطلق مجموعه من الاسماء وهي ثلاثة اسماء الشك المطلق والشك المذهبي والشك من اجل الشك
37)الشك المطلق يقصد به ان الشك غايه
38)الشك الذي يعتبر وسليه يتوصل به الى غايه وهو الشك المنهجي
39)علم من اعلام المسلمين قال من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى هو ابو حامد الغزالي
40)اطلق الفيلسوف ديفد هيوم على الشك المنهجي اسم الشك العلمي
41)اطلق على المذهب النسبي اسم اخر هو المذهب النقدي
42)الطريق الى المعرفه التي وضعها الله في البشر هي الفطره
43)لو اضطربت وانحرفت الفطره نلزمه بالنظر وقال هذه العباره ابن تيميه
44)المذهب المثالي يمثله الفيلسوف افلاطون وينظر للعالم على انه عالمين عالم حقيقي وعالم واقعي
45)الحقيقه في طبيعة المعرفه في القراءن تنقسم الى ثلاثه اقسام اما ان تكون بديهيه فطريه او اكتسابيه او غيبيه
4)))
46)عند ذهابك الى الطبيبه واخبارها بمرضك وشكواك معرفة الطبيبه بنوع مرضك اسمها معرفه حدسيه
47)مجموعة القواعد العامه الي يعتمدها الباحث في تنظيم مالديه من افكار او طريقه توصله الى النتيجه المطلوبه
هو المنهج اوالبحث
48)علم القوانين الظروريه الضابطه للتفكير هو تعريف المنطق
49)المنطق ينقسم الى منطق صوري ومنطق رمزي
50)المؤسس الاول للمنطق الصوري هو ارسطو
51)ثلاثة قوانين اساسيه للفكر هي قانون الهويه وقانون عدم التناقض وقانون الثالث المرفوع
52)مباحث المنطق الصوري عند ارسطو منطق الحدود اوالتصورات و منطق القضايا والاحكام
ومنطق الاستدلال
53)الحد هو وحدة الحكم الاساسيه
54)الاستدلال ينقسم الى نوعين هما مباشر وغير مباشر
55)الاستدلال المباشر نوعان هما التقابل والتكاثر
56)الاستدلال الغير مباشر نوع واحد وهو القياس
57)المنطق الرمزي يطلق عليه اسم اخر وهو الرياضي لانه يتعلق برموز الرياضيات
58)المعاني اللغويه الي وردت للجدل هي النقاش والخصام والفتل والضم
59)المعاني الاصطلاحيه للجدل هو تقابل النقيضين
60)قوانين المنهج الجدلي قانون تحول التبدلات النوعيه الى تبدلات كميه وقانون وحدة وصراع الاضداد
وقانون نفي النفي
61)تطور الجدل تطوراً كبيراً على يد فيلسوف الماني هيجل
62)الفلسفه الاشراقيه يطلق عليها الذوقيه وتقوم في مقابل المشائيه
63)تعريف التجربه في المعنى العام هي الخبره الحسيه
64)التجريب في العصر الاسلامي برز فيه الحسن بن الهيثم
65)اشهر اعلام نظرية المعرفه هو ابن سينا وابن عربي
66)ابن سينا قسم الحكمه الى نوعين هما نظري وعملي
67)غاية الحكمه النظريه عند ابن سينا هي الحق
68)غاية الحكمه العمليه عند ابن سينا هي الخير
5)))
69)لقب الغزالي بحجة الاسلام
70)قسم الغزالي المعرفه الى ثلاث اقسام الميتافيزيقيه والتجريبيه والمعرفه الغيبيه
71)المعرفه الميتافيزيقيه هي ماوراء الطبيعه او المشاهده
72)الطريق لمعرفه الميتافيزيقيه هو الوحي
73)الطريق للمعرفه الرياضيه هو العقل
74)الطريق للمعرفه التجريبيه هي الحواس
75)قسم الغزالي العلوم الى قسمين هما علم شرعي وعلم عقلي
76)كتاب الغزالي هو القسطاس المستقيم
77)الغزالي في كتابه القسطاس المستقيم حاول استخراج ميزان المعرفه في القراءن الكريم ونقض
78)نظرية المعرفه التي نادى بها الباطنيه
79)صنف ابن رشد العلوم الى ثلاثة اصناف سماها صنائع نظرية وصنائع عمليه وصنائع منطقيه
80)المباديء الاساسيه في المنهجيه الاسلاميه صيغت الى مجموعه من الواحدات هي 1)وحدانية الله
2) وحدة الخلق 3) وحدة الحياه 4) وحدة الحقيقه ووحدة المعرفه 5)ووحده انسانيه
دعواتكم

Najd111 2014- 1- 4 09:35 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
الاسئلة مع الاجابة جنبها من أحد الاخوة

Najd111 2014- 1- 4 09:37 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم المجهول (المشاركة 10271413)
شروط يجب ان يخضع لها التفكير ليكون يقينياً :
قانون عدم التناقض
قانون الهوية
قانون الثالث المرفوع
جميع ماذكر

..
جاوبو

جميع ماذكر تحصلها بالمحاضرة السابعة

حصحوصه 2014- 1- 4 10:49 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة %حصن الزعامهـ% (المشاركة 10266967)
يا أخوان نبي حل نهائي وأكيد

أختلفوا الطلاب على هالسؤال

/ القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من

1- المعرفة
2- النظرية
3- النطق
4- جميع ما سبق


نص الأخوان يقولون المعرفة
وبعضهم يقول المنطق


في نماذج الأسئلة الحل ( المعرفة )

وفي الكويزات الحل ( المنطق )

وش أعتمد ؟

إِذا كان القياس, بطبيعته ومقوماته وشروطه, يكوّن الجانب الشكلي من المعرفة,
فإِن امتلاك الوسائل, للاستدلال بها على حقيقة المقدمات وعلى الأسس التي تقوّمها, يكوّن جانبها المادي,


وبالملزمة مكتوب :
القياس الارسطي الذي تعبر عنه علاقات جوهرية وضرورية وأكيدة يصلح أداة للعلم والمعرفة اليقينية


ص 26 ملخص الفيصلاوي

وكمان آبحث بقوقل راح تلقى الاجابة المعرفة :sm5:

حصحوصه 2014- 1- 4 10:51 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوشو 81 (المشاركة 10267971)
السلام عليكم

الماده حفففففففففففففله :mh001: :sm5::Cry111:

ماعلينا :verycute:

حصحوصه يعطيك العافيه ياقمر ولايهون البقيه بس في سؤال خطأ اجابته :no:

المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعمله :

1- الصوفية
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لا أحد مما سبق
متأكده من الاجابه

و M1H1

اعتمد :(204):

حصن الزعامه

القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من

1- المعرفة
2- النظرية
3- المنطق
4- جميع ما سبق




الله يعافيك

شوشو اللي اختبر قبلنا الكل جابو المشارقه وصح عليهم الا وحده كتبت المشرقين وراحت درجه عليها .. وبتلقين هالكلام بالديوانية تبع نظرية المعرفة :mh318:

حصحوصه 2014- 1- 4 10:56 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين (المشاركة 10268946)
/قضايا المعرفه فلسفيه . هذا يدل على
-الصله الوثيقه بينهما
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه

من بين مباحث الفلسفه نجد مبحث المعرفه وهذا يدل على ..

-الصله الوثيقه بينهما
-الصراع بينهما
-تخصيص البحث في المعرفه
-المعرفه العقليه

3/القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه يكون الجانب الشكلي من
-المعرفه
-النظريه
-المنطق
-كل ماسبق



وش الفرق بين السؤال الاول والثاني

انا فرقتهم على اساس اذا قضايا او مباحث :verycute:

همسآت الحنين 2014- 1- 4 11:01 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
حصحوصه مافهمت عليك

حصحوصه 2014- 1- 4 11:05 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين (المشاركة 10272116)
حصحوصه مافهمت عليك



من بداية سؤال مكتوب ياحنين .. تشوفين بدايتو قضايا راح اجاوب هالحل بدايتو مباحث الفلسفه راح اجاوب هالحل وهكذا :verycute:

حصحوصه 2014- 1- 4 11:07 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
مااظن بيجي شي من ترم الصيفي وراح تكون آسئلتنا بسيطه ان شاء الله ^_^ تفاءلو

همسآت الحنين 2014- 1- 4 11:12 AM

رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
 
يعني موكلها -الصله الوثيقه بينهما


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:56 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه