[ المحاضرات ] : أهم ماذكر في المحاضرات المباشرة لـ مقرر علم اجتماع السياسي ،

[Nawarah*]

أهم ما ذُكر في المحاضرات المباشرة
لـ مقرر علم اجتماع السياسي

المحاضرة المباشرة الثالثة

نراجع المقرر من اسئلة الأعوام الماضية:
س- علم اجتماع السياسي أصبح علم مستقلاً ، استقل لأسباب :
أ‌-لهذا العلم أهداف يريد تحقيقها
ب‌-لديه مجالات وقضايا وموضوعات للدراسه
ت‌-لديه منهج لتحقيق الأهداف والقضايا والموضوعات
ث‌-جميع ما سبق
** سألت إحدى الطالبات: في المحاضرة الثانية عشر هل نحفظ أسماء الكتب وعلمائها ؟
لا لا لا < تبع الماوردي و ابن تيميه وغيره في محاضرة 12
س- من مصادر النظام السياسي في الاسلام :
أ‌-القرآن الكريم
ب‌-الحديث النبوي والسيرة النبوية
ت‌-كتب الفقة
ث‌-جميع ما ذكر
التنشئة السياسية: عندما يولد يكون صفحة بيضاء كما يقول علماء التربية وعلم النفس وعلم اجتماع فمن خلال التنشئة منذ الولادة إلى الوفاة ثم نبدأ في هذه الصفحة خبرات تجارب مريرة وسعيدة معارف تعليم ثقافة والتنشئة هدفها نقل تراث الأجيال السابقة إلى الأجيال اللاحقة حتى يصبح المجتمع متصل ، وهنا أن نجهز هذا المولود أو الفرد إلى أن يصبح عنده علم بالجانب الاجتماعي يعرف حقوقه وواجباته ونظام الحكم
التنشئة السياسية: هي جزء من التنشئة العامة وهي التنشئة الاجتماعية .
التنشئة الاجتماعية: تحويل الانسان من كائن بيولوجي إلى كائن اجتماعي أي يصبح عنده لغة وعادات وتقاليد ..
ماهي الصفوة ؟ أي هناك جماعة في المجتمع صفوة متفوقة جميلة متميزه بارعه في مجال...
الصفوة في المجال السياسي: هم الذين يحكمون أو عندهم استعداد للحكم ، ففي النظام الديموقراطي يوجد حزب يحكم وثلاثة الأحزاب أو الأربعة تنتظر أن يسقط هذا الحزب وتحكم بداله ومن ثم يتداولون السلطة بين الأحزاب هذه الأحزاب القوية هي التي تسمى صفوة المجتمع السياسي.
هل الصفوة في المجال السياسي فقط ؟ لا، في كل مجال من المجالات توجد صفوة .
س- من خصائص النظام الإسلامي ؟ انه رباني، يحكمه بشرع الله، ورباني الوجهة ، والشمول ، عالمي ، وسطي ، واقعي ،
العلماء المطلوبين علينا فقط تسعة تحفظون اسمه ومؤلفاته والفكر إلي قاله : << لخصتها لكم في ملخص تنوير وكتبت عليها مهم
أفلاطون – ارسطو – ابن الازرق – ميكافيلي – جون لوك - جان جاك روسو- توماس هوبز – ماركس – باريتو
س- ابن خلدون وقبله ارسطو يقول أن اجتماع الناس ضروري لماذا:
أ‌-لانه محتاجين لبعضهم البعض
ب‌-لأن حاجاتهم لا يستطيعون اشباعها إلا بالاجتماع
ت‌-(أ،ب) معاً
ث‌-ليس للاجتماع ضروره
يقول ارسطو: الانسان مدني بطبعه، يقول ابن خلدون: الانسان اجتماعي بطبعه < مهم
س- ابن خلدن تحدث في ثلاث قضايا في جهوده لعم اجتماع السياسي :
أ‌-العصبيه
ب‌-قيام الدولة وسقوطها
ت‌-الوازع أو الحاكم
ث‌-جميع ما ذكر
ماذا يقصد بالعصبية: الرابطه المعنوية التي توحد الناس ليصبح هدف كل واحد منهم هدف واحد .
الوازع : يقصد بالحاكم ولذلك يقول إذا اجتمع الناس فهم بحاجة إلى الوازع الذي يمنع بعضهم بعضا ، وضع عمر للدولة 120 سنة وشرح الأجيال الثلاثة ....
س- أراد ميكافيلي من المقولة (الغاية تبرر الوسيلة)
أ‌-أن يفصل الحكم عن الأخلاق والقيم
ب‌-يفصل الحكم بالسياسة
ت‌-يفصل الحكم عن العلم
ث‌-لا يلزم الفصل مماسبق
س- قسم أفلاطون مدينته الفاضله إلى ثلاث طبقات:
أ‌-حكام وجنود و العمال المنتجون
ب‌-علماء ومثقفون وعامه
ت‌-جنود وتجار وعامة
ث‌-ماقسم أفلاطون شي
التدرج الاجتماعي: يعني المجتمع يحتوي على طبقات تكلم عنها افلاطون قبل 2300 سنة ولكن اسمها ماينشأ إلا في العصر الحديث.

إضافة اسئلة من تلخيص العضو (ناصر ابو ديما )

س1 / القضايا التي يناقشها علم الاجتماع السياسي تعرض لها العلماء في ؟
أ – الشرقية القديمة
ب- اليونانية القديمة
ج-الحضارة الإسلامية
د- جميع ما سبق
س2/ من معاني سياسة الرعية اصطلاحاً ؟
أ-حكم الناس و تولي قيادتهم و إدارة شئونهم
ب- تتبيع أمور الناس و تنسيقها للأصلح
ج- أ – ب
د- ما ذكر ليس من معاني سياسة الرعية
س3/ علم الإجتماع السياسي يدرس قضايا مهمة لكن يمكن القول أن أبرز قضيتين يدرسهما هما ؟
أ‌- القوة
ب-الدولة
ج- الثقافة
د- أ – ب
س4/ نشأ علم الاجتماع السياسي بفضل جهود ؟
أ-فلاسفة اليونان
ب-العلماء في عصر النهضة و التنوير
ج-العلماء المسلمين
د-جميع من سبق أسهم في نشأه هذا العلم
س7/ ماذا نسمي المفاهيم الجديدة التي دخلت في الحياة السياسية الحديثة ؟
أ-الانتخابات و الأحزاب السياسية
ب-المجتمع المدني والرأي العام
ج- أ – ب
د-لم تدخل أي مفاهيم سياسية جديدة
س9/ لماذا لجاء أفلاطون للمدينة الفاضلة ؟ ج- لأنه كان يعيش في فوضى اجتماعية في ذلك الوقت
س10/مؤلف كتاب السياسية ؟
أ-أفلاطون
ب-أرسطو
ج-ابن خلدون
د-ماركس
س11/ علم العمران البشري هو التجمع الإنساني من مؤسسة ؟
أ-أوجست كونت
ب-ابن خلدون
ج-ابن الأزرق
د-الفارابي
س 12 / يرى أبن خلدون أن سبب سقوط الدول هو ؟
أ-الترف التفكك
ب-ضعف العصبية
ج- أ-ب
د- لا توجد اسباب لسقوط الدول
س13/يرى أفلاطون أن الفلاسفة هم المؤهلين للحكم و جلب السعادة للمجتمع ؟
أ-لأنهم قادرون على تمييز العدالة
ب-لأنهم قادرون على تحديد الخير من الشر
ج-لأنهم يعرفون الطبقات الاجتماعية و وظيفتها
د-جميع ما سبق
س16/ما المقصود بقول ميكافيلي الغاية تبرر الوسيلة ؟
يقصد أن بعض الحكام بدل الأخلاق و القيم التي يجب أن يتحلى بها و يطبقها يتخلى عنها من أجل الهدف الذي يريد أن يحققه

المحاضرة المباشرة الرابعة

س- متى نشأ النظام الأساسي في الحكم في المملكة العربية السعودية؟
1412هـ في عهد الملك فهد يرحمه الله
س- من أبرز خصائص الدولة كمفهوم رئيسي في علم الاجتماع السياسي :
أ‌-كثرة عدد السكان
ب‌-قلة عدد السكان
ت‌-صغر المساحة
ث‌-السيادة و الشخصية القانونية

س- ما معنى الأوليجاركية؟
ج ـ الجماعة قليلة العدد ذات نفوذ سياسي و دهاء و إمكانيات تحكم كافة المجتمع.
· الصفوة لها أنواع وهي: ( سياسي، رياضي، اقتصادي ،....)
· الصفوة السياسية هم من يحكمون.
· الحكم الديموقراطي : صفوة تحكم وفي أحزاب تنتظر حتى يسقط الحكم وتحكم عنه...
· معلومة: الظاهرة السياسية تحدث في : اطار المجتمع.
س- كانت لهم جهود كبيرة كفلاسفة ومنظرين علم اجتماع السياسي:
ج‌-أفلاطون و ارسطو
ح‌-ميكافيلي
خ‌-ابن خلدون
د‌-جميع ما ذكر
س- الغاية تبرر الوسيلة من القائل؟
ج ـ ميكافيلي
س- اتفق أصحاب نظرية العقد الاجتماعي أن البشرية في أول تاريخها مرت بمراحل ماهي أول مرحلة (الحالة الطبيعية ) ، أبرز صفاتها:
أ‌-الحرية
ب‌-المساواة
ت‌-العدالة
ث‌-جميعها

· التواريخ: حفظ كـ فترات : مثلاً العصور الوسطى والعصر القديم و.....
· ما الفرق بين السياسة والرعية؟ الحاكم عندما يسوس الرعية و يسوس الدولة فيه فرق لا طبعاً نفس الشيء .
س- نظام الحكم في المملكة العربية السعودية:
أ‌-مطلق
ب‌-مقيد < لأنه مقيد بالقرآن و السنة والإجماع والقياس
ت‌-ديموقراطي
ث‌-ليس مما ذكر

· التنشئة عملية متكاملة تتناوب الهيئات و المجتمع لتنشئة الأفراد ، نحن نركز كيف يكون الفرد فاعلاً سياسياً
· اختلاف العلماء الإجتماع في تاريخ تنشأة العلم و رواده و تعريفه و أهدافه
· السياسة و علم الاجتماع السياسي تنازعوا في قضايا سياسية الدولة، علم اجتماع السياسي هو مزيج بين السياسة و علم اجتماع
س- السلطة كمفهوم سياسي لها ثلاث مقومات ؟
وهي ( طرفي السلطة من آمر و مأمور – الاطار المؤسسي - الشرعية)
* مَن يخرج عن سلطته خارج النظام والشرع يسمى: (ابتزاز)

ختاماً وضعت لكم في المرفقات ملخص شامل للمحاضرات المباشرة
مقررات مستوى 6

[Fahad Alzahrani]

الله يعطيك العافية ويجزاك كل خير

شكرا لك ...

[بنت فيصصـل]

يازينك يانواره كفيتي ووفيتي
الله يجزاك الجنه ..
,

[Azza]

الله يجزاك خير

[ward . . !]

-


يعطيك العافيه يآرب . .

[wintr song]

جزاك الله الجنه

[تفاح بنفسجي]

الله يعطيك العافية ،،،،،ماقصرتي

[دانه السعوديه]

الله ينور حياتك ي نوارة

[الجــــ@ـارح]

سلمت يمينك اختي انوار والله يحفظك ..

[S.O..B]

الله ينور دربك وبصرك وبصيرتك ويسعدك ربي نوارتنا الجممميلة..