![]() |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
مع انها كويزات للمحاضرة الثانية وهي مهمة على كلام الدكتور بالمباشرة ركز عليها كثير |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1 مرفق
مهم جدا جدا
الواجب بالمرفقات |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
تفضلوا كويز من اهم ماذكر في المحاضرات المباشرة من اعدادي
موفقين أهم ماذكر في المحاضرات المباشرة لنظرية المعرفة |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
السلام عليكم
ماعندكم كويزات او اسئله شامله :Looking_anim: مـآش يبي له سؤال وجواب عشان تنثبت المعلومه :agolakser: |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ياملا العافـــــــيه جميعآ
مانتبهت للي فوق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t668951.html |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الشك تتعدد صوره ومجالاته :
من كلي الى جزئي . ومن مطلق الى نسبي . انتبهو لاتلخبطون والشك في امكان المعرفه : الشك المطلق . الشك امنهجي . |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
تأسس المنطق على يد
ارســطو كتاب (النظر والمعارف) مجلد كبير ضمن موسوعة علمية تنسب ٕالى القـاضي عبدالجبآر كتاب (المنقذ من الضالال) الفه: الغزآلي علمأونا المسلمون سبقوا غيرهم في افراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم ترتكز جميعها على مبداء موداه ان صحة الفكر تعتمد على مايؤدي اليه من نتائج عملية ناجحة: البراغماتية عرف بعض فلاسفة اليونان بالسفسطائييين او الشكاك ألنهم كانوا ينكرون قطعية المعارف الأنسانية ينقسم الشك في امكان المعرفة ٕالى شك مذهبي وشك منهجي يعتبر فيرون اول من ظهر على يديه مذهب الشك المطلق (من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو الغزآلي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
احتاج لأسئلته الترم الماضي الله يسعدكم
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
انتي موهووبه الله يسسسعدك اذكروو الله ماشاء الله الله يسدد خطاك دوووم ❤️
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
:Cry111::Cry111::Cry111:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المحـــاضــرة السـادســــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفه - محمد القطاونه] ( من محتوى أختي معزوفة الحنين الله يوفقها ويكتب أجرها ) http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3773 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1 مرفق
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
5 مرفق
ركزوا ع الاعلام المسلمين ابن سينا الغزالي ابن عربي ابن رشد ..
و المحاضرات الاولى مع اسئله الاعوام السابقه الفصل الاول و الثاني 1435 و السمستر الاول 1436 وبالتوفيــق جميعا :106:, |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ارتبط المثالية النقديه بالفيلسوف
كانط هيجل باشلار ابن سينا اي الاجابه الصح |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
كانط |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المقصود بالاشراق في مناهج المعرفة هوالمنهج الذي استعملته
ايهم الصح المشارقه ولا الصوفيه؟؟ |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
نظر لطبيعة القياس فان يشكل الجانب الشكلي ؟؟
المعرفه ولا المنطق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المحـــاضــرة السـابعـــــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفة - { محمد القطاونه }] المحاضره السابعه من محتوى أختي معزوفه جزاها الله خير http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3876 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
قسم بالله من اليوم الفجر اذاكر ولا فهمت ولا حفضت شي
والله يعين احس بجيب العيد فيها |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الإسلام يؤكد كل التأكيد أن لوجود الإنسان سبباً وأن هذا السبب هو عبادة الله تعالى هي
الآمانه إن منهج الإسلام لبناء الثقافة والحضارة منهج شامل، كما يجب أن يكون إن فهمناه حق الفهم. وهذا الشمول هو من الخصائص الأساسية للشريعة. فكل جانب من الحياة الإنسانية له حكمه الملائم في الإسلام هي الشمـوليه ن حمل الإنسان للأمانة الإلهية يجعله في مقام الخلافة أو النيابة عن الله. وتتمثل خلافته في إنفاذ القوانين الأخلاقية التي هي والقوانين الدينية شيء واحد هي الخلآفـه تعني رفض أي إمكانية للتناقض بين الحقائق الواقعية وما يأتي به الوحي هي وحده وحـدة الحقيقـه |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
حاول تحفظ اسئلة الاختبارات السابقة مع حل الواجب الله يوفق ويسهل علينا |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
عبارة عن طريقة في التفكير وفي البحث العلمي تدرس العلاقات المتبادلة في التأثير ما بين الظواهر المختلفة
المنهج الجدلي الذي يدرس الظاهرة من الخارج عن طريق الملاحظة والتجربة. المنهج التجريبي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
بس الماده صعبه المفروض يعطونا وقت نذاكر فيه مو ورى بعض هذا الي بيصير بحفظ اسئله الترم الي راح وع الله :Cry111: |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
نظر لطبيعة القياس فان يشكل الجانب الشكلي ؟؟
ايهم الصح المعرفه ولا المنطق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المحاضــره الثامنه لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفة - د. محمد القطاونه] نظريــــة المعرفة http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3977 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
بينما المعرفة ما اذكر ان القياس مر علي في اي جزئية قريتها |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
صنف كتاب (درء تعارض العقل والنقل) وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة , العقل والوحي . ؟ - شيخ الإسلام ابن تيميه الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه (الاشارات والتنبيهات) وفي غيرها من كتبه. ؟ - ابن سينا اشهر الفلاسفة العقليين صاحب نظرية الاستذكار وهي النظرية القائلة بأن الادراك عملية استذكار للمعلومات السابقة. - افلاطون أفضل من يمثل المذهب الحدسي الفيلسوف الفرنسي .؟ - هنري برجسون جاء وأنكروا وجود مقياس ثابت للحقائق، ورأوا امتناع وجود حقيقة مطلقة، وشكوا في كل شيء - السوفساطئون هم يعتبران واضعي أسس الشك المنهجي ..؟ - ديكارت وأبو حامد الغزالي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الله يسهل علينا ان شاء الله |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
بنى المعارف عند التجريبيين على ؟
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى: ( )أ( شك مذهبي وشك منهجي )د( جميع ما سبق)ب( شك مطلق وشك نسبي )ج( الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين شو الاجابة انا اتوقع أ مو جميع ماسبق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
السلام عليكم اسعد الله مساكم بالخير ..
اممممم بصراحه توني ببداء المذاكرة ومن كثرة المواضيع في الملتقي ماعرفت وش الزبده .. فضلاً وليس امراً هل فيه شي مهم محدد ؟ وهل القطاونه يكرر يعني اراجع اسئلته حقت الترمين اللي فاتت ونتوكل ع الله .. لان بصراحه هالماده غثيثه وابي بس اعديها .. اتمنى منكم الافاده وادري ان هالسؤال اللي سئلته كرر كذا مره بس اعذروني الوقت ماساعدني ابحث من كثرة المواضيع وشكراً لكم وفالكم التوفيق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
) الحفظ: يعرفه الجرجاني ؟
هو حصول صور الشيء في الذهن .. عدم ضبط الصور المدركة ..لقيت الجواب مسجله الاجابه بالكويز غلط وهذه الاجابه الصح ضبط الصوره المدركه ايش الاجابه الصح فيه بعض الاسئله مكرره بالترمين اللي راحوا |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
هو نوعين شك مطلق وشك منهجي !! النسبي دداخل في المنهجي
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
بنى المعارف عند التجريبيين على ؟
الاجابة لو سمحتوا |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ابي كويزات الاعوام السابقه الله يجزاكم خير:(
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
موجودة ضمن المواضيع المستوى السادس لعلم الاجتماع اووو اكتب في قوقل كويزات نظرية المعرفة يطلع منتدى ثاني فيه كويزات ايضاً :) |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
أسأل الله العلي القدير التوفيق و النجاح ، والشكر كل الشكر لكل من لخص وجمع أسئله و بحث و دور اجابات ، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله .. شكراً جزيلاً لكم و لا اخفيكم المادة دسمه و لكن الله يسرها و ويوفق الجميع
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
أرسطو صاحب المنهج الاستدالي
ارسطو ابا ابا للواقعية ارسطو انشغل في البحث في وسائل المعرفة الانسانية ! |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الجواب ضبط الصورة المدركة |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع
المذهـب المثالي اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة الحـدسيون المنطق ينقسم إلى قسمين منطق صوري ومنـطق رمـزي يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين المنـطق الصـوري نظرية المعرفة عند ابن عربي عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
~ كويزالمحاضره التاسعه لــنظريه المعرفه }
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظريه المعرفه - د. محمد القطاونه] مقرر نظريه المعرفه http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3961 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المشكلة الوحيدة عندي
ماقدرت افرق بين الحسي والحدس . :d |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
أول من لمس لب نظریة المعرفة من الفلاسفة الیونان بحق
بارمنیدس أفرد في كتابة (المغني) مجلدا بعنوان (النظر والمعرفة) القآضي عبدالجبار الذي تناول الإدراك والعلم والیقین في كتابھ (الاشارات والتنبیھات) وفي غیرھا من كتبھ آبن سيـنا من اشھر الفلاسفة العقلیین صاحب نظریة الاستذكار افلآطون أفضل من یمثل المذھب الحدسي الفیلسوف الفرنسي ھنري برجسون فیلسوف أمریكي ھو أول من استخدم اسم البراغماتیة وصاغ ھذه الفلسفة تشارلز ساندرز بیرس ومن الفلاسفة الذین أذاعوا صیت المذھب البراغماتي الفیلسوف الأمریكي وليم جيمس صاحب المذھب الشكي عند الیونان، حتى أنھ لقب بإمام الشكاكین بيرون |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الاشتراق في مناهج المعرفه هو منهج الذي استعمله
ايهم الصح الصوفيه ولاالمشارقه |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اذا كانت المعرفه تامه كانت مطابقه للشي تمام المطابقه
* الادراك * الواقع * أ + ب * العلم في كذاك اجابه لهذا السوال الاجابه الاول أ+ب الاجابه الثانيه العلم وش اصحيحه |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
من يفيدنا كيف افرق بين الحسي والحدس |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الاجابه العلم |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
أختلف الفلاسفه في ذلك على المذاهب
1- فمنهم من ذهب الى أن العقل هو المصدر الاول والاساسي للمعرفة ( وهؤلاء هم العقليون ) 2- فمنهم من ذهب الى أن التجربة الحسية هي المصدر الاول والاساسي للمعرفة ( وهولاء هم التجريبيون ) 3- فمنهم من ذهب الى أن الحدس والالهام هو المصدر الاول والاساسي للمعرفه ( وهؤلاء هم الحدسيون ) لاحظ الربط كي تفهمها بسرعه باللون الاحمر :41jg: :Looking_anim: |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ممكن اسئلة المراجعه العشرين سؤال تكون محلوله
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الإدراك |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1 مرفق
اقتباس:
هذي اسئله المراجعه تفضل |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو
أبن تيميه او الغزالي :mh12::mh12: |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الغزالي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الغزالي |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
(17) يعتبر فيرون ٔاول من ظهر على يديه مذهب:
(ٔا) الشك المطلق (ب) الشك المذهبي (ج) الشك النسبي (د) ٔا +ب وش الجواب الصحيح |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الشك المطلق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
الشك المطلق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
من وين تجيبون الاسئله انتم ؟ :d أبي اسئلة العامين السابقين ممكن ؟ |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
من بين علماء المسلمين الذين درسوا نظرية المعرفة من يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر ؟
الجويني او المعتزله ؟؟ |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الجويني
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
من الكويزات ,, اذا شكيت في كويز اجابة غير صحيحة انسخه واجيبه هنا عشان نتاكد من الاجابة . |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
^ وووين ؟ الكويزات مافيها الا حق الفصل الثاني1435 ! :( |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
ختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ [أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د.محمد القطاونة] . . تمنياتي لكم بالتوفيق . . لاتنسوني ووالداي من دعائكم ، http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8498 عدد الأسئلة: 50 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
[ كويز ] : اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ http://www.ckfu.org/vb/t668951.html أسئلة الأختبار للمقرر نظرية المعرفة الفصل الثاني 1435 [أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د/ محمد بن عبدالحميد القطاونة] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسئلة الاختبار لنظرية المعرفة الله يوفق الجميع أختكم بنت نجد 123 http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5789 عدد الأسئلة: 50 |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
5 . ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟ أ. كانط .. ب. هيجل .. ج. باشلار .. د. ابن سينا وش الجواب ؟؟ |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الاجابه " كانت" والله اعلم
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الوجود: يختص بالبحث في الوجود المطلق.
المعرفة: تختص بالبحث في امكانية قيام معرفة ما القيم: يختص بالبحث في القيم. |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
. ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟ أ. كانط .. ب. هيجل .. ج. باشلار .. د. ابن سينا |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
باشلار: اشهر فلاسفة العلوم
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
.... |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1- المعرفة الفلسفية نوع من المعرفة :
- التاريخية - التأملية - الفكرية - كل ما سبق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المعرفة قبل العلم , إذن تكون مع كل علم معرفه وليس مع كل معرفه علم وهذا يجعل :
- المعرفة من خصوصيات العلم - العلم من خصوصيات المعرفة - العلم أقل من المعرفة - المعرفة أقل من العلم |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1- الإشكالات المرتبطة بالمعرفة هي من صلب اهتمام :
- المؤرخ - الباحث - الفيلسوف - الفقيه |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
مبحث القيم أو ما يسمى :
- الأكسيولوجيا - الميتافيزيقا - المعرفة - الوجود |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الظاهراتية: تأسست على يد ادموند هوسرل
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
في التفريق بين المعرفة و العلم قالوا:
- المعرفة إدراك و العلم إستدراك - المعرفة إدراك الجزئي و العلم إدراك الكلي - المعرفة إدراك العام و العلم إدراك الخاص - كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
في كويزات مكتوب فيها العلم اخص من المعرفة . |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اروح اتقهوى واعين من الله خير ... شكلي لو ابطول اشوي احتمال
مازين على قولة اخواننا السودانيين .. |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
ارتبطت المثاليه النقديه ب
كانط هيجل باشلار ابن سينا ايش الجواب |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
كانط |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المعرفه من العُرف < ضد النكر
المعرفه من العُرفان < ضد الجهل ركزو فيها لاحد يضيّع |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1- المعرفة من العُرف أي ضد :
- ضد النكر - ضد الجهل - تطلب الشيء - جميع ما ذكر |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1- ينسب (كتاب الإشارات و التنبيهات ) إلى :
- ابن سينا - السهروردي - الغزالي - ابن تيمية 2- ينسب كتاب تهافت الفلاسفة إلى : - ابن رشد - الغزالي - أ و ب - ابن معطى |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
الله يعافيكم ابغى الاجابة
اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟ الادراك الواقع أ+ ب العلم السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
-الصوفية - المشارقة - المشرقيين - لاأحد مما سبق 2- التجربة بمعناها العام هي : - خطوات الفحص المخبري - الإحساس - الخبرة الحسية - كل ما سبق |
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
اقتباس:
المعرفة : إذا كانت تامة كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة و يرادفها و يراد بها الإدراك اعتمد الأجابه من الملخص وتوكل على الله |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام