ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 6 (https://vb.ckfu.org/f425)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , (https://vb.ckfu.org/t670853.html)

ابو تولين 2 2015- 5- 19 11:33 AM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السلطان (المشاركة 12441813)
ما يفتح
نفس الشي رسالة ادارية

يعطيك العافية يالامير

مع انها كويزات للمحاضرة الثانية وهي مهمة على كلام الدكتور بالمباشرة ركز عليها كثير

ابن النزال 2015- 5- 19 11:40 AM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1 مرفق
مهم جدا جدا

الواجب بالمرفقات


حبايبها 2015- 5- 19 11:58 AM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
تفضلوا كويز من اهم ماذكر في المحاضرات المباشرة من اعدادي
موفقين
أهم ماذكر في المحاضرات المباشرة لنظرية المعرفة

علك مستكه 2015- 5- 19 11:59 AM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
السلام عليكم


ماعندكم كويزات او اسئله شامله :Looking_anim:

مـآش يبي له سؤال وجواب عشان تنثبت المعلومه :agolakser:


علك مستكه 2015- 5- 19 12:01 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ياملا العافـــــــيه جميعآ


مانتبهت للي فوق

ابن السلطان 2015- 5- 19 12:08 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علك مستكه (المشاركة 12442190)
السلام عليكم


ماعندكم كويزات او اسئله شامله :Looking_anim:

مـآش يبي له سؤال وجواب عشان تنثبت المعلومه :agolakser:

http://www.ckfu.org/vb/t684810.html

http://www.ckfu.org/vb/t668951.html

ابو تولين 3 2015- 5- 19 12:45 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
كويزالمحاضره الرابعه لــنظريه المعرفه


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3491

bent_aljnob 2015- 5- 19 01:14 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الشك تتعدد صوره ومجالاته :
من كلي الى جزئي .
ومن مطلق الى نسبي .



انتبهو لاتلخبطون



والشك في امكان المعرفه :
الشك المطلق .
الشك امنهجي .

علك مستكه 2015- 5- 19 01:20 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
تأسس المنطق على يد

ارســطو


كتاب (النظر والمعارف) مجلد كبير ضمن موسوعة علمية تنسب ٕالى

القـاضي عبدالجبآر


كتاب (المنقذ من الضالال) الفه:

الغزآلي



علمأونا المسلمون سبقوا غيرهم في

افراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم



ترتكز جميعها على مبداء موداه ان صحة الفكر تعتمد على مايؤدي اليه من نتائج عملية ناجحة:

البراغماتية



عرف بعض فلاسفة اليونان بالسفسطائييين او الشكاك ألنهم


كانوا ينكرون قطعية المعارف الأنسانية



ينقسم الشك في امكان المعرفة ٕالى

شك مذهبي وشك منهجي



يعتبر فيرون اول من ظهر على يديه مذهب

الشك المطلق



(من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو

الغزآلي

reyof alamri 2015- 5- 19 01:23 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
احتاج لأسئلته الترم الماضي الله يسعدكم

Lolatkoom Oobs 2015- 5- 19 01:33 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
انتي موهووبه الله يسسسعدك اذكروو الله ماشاء الله الله يسدد خطاك دوووم ❤️

reyof alamri 2015- 5- 19 01:44 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
:Cry111::Cry111::Cry111:

ابو تولين 3 2015- 5- 19 01:52 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المحـــاضــرة السـادســــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفه - محمد القطاونه]
( من محتوى أختي معزوفة الحنين الله يوفقها ويكتب أجرها )
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3773

ابن النزال 2015- 5- 19 02:01 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reyof alamri (المشاركة 12443470)
:cry111::cry111::cry111:

تفضل ( بالمرفقات )

بنت فيصصـل 2015- 5- 19 02:07 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
5 مرفق
ركزوا ع الاعلام المسلمين ابن سينا الغزالي ابن عربي ابن رشد ..

و المحاضرات الاولى مع اسئله الاعوام السابقه الفصل الاول و الثاني 1435 و السمستر الاول 1436

وبالتوفيــق جميعا :106:,

reyof alamri 2015- 5- 19 02:11 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن النزال (المشاركة 12443566)
تفضل ( بالمرفقات )

الله يفرج همك شووكرا

طرفة 2015- 5- 19 02:22 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ارتبط المثالية النقديه بالفيلسوف
كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا

اي الاجابه الصح

ام نجويه 2015- 5- 19 02:26 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرفة (المشاركة 12443841)
ارتبط المثالية النقديه بالفيلسوف
كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا

اي الاجابه الصح



كانط

طرفة 2015- 5- 19 02:28 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المقصود بالاشراق في مناهج المعرفة هوالمنهج الذي استعملته
ايهم الصح المشارقه ولا الصوفيه؟؟

طرفة 2015- 5- 19 02:31 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
نظر لطبيعة القياس فان يشكل الجانب الشكلي ؟؟

المعرفه ولا المنطق

ابو تولين 3 2015- 5- 19 02:32 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المحـــاضــرة السـابعـــــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفة - { محمد القطاونه }]
المحاضره السابعه من محتوى أختي معزوفه جزاها الله خير
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3876

ابو تولين 3 2015- 5- 19 02:35 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرفة (المشاركة 12443841)
ارتبط المثالية النقديه بالفيلسوف
كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا

اي الاجابه الصح

كانت ما فيه شي اسمه كانط

عبدالرحممن 2015- 5- 19 02:42 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
قسم بالله من اليوم الفجر اذاكر ولا فهمت ولا حفضت شي
والله يعين احس بجيب العيد فيها

علك مستكه 2015- 5- 19 02:44 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الإسلام يؤكد كل التأكيد أن لوجود الإنسان سبباً وأن هذا السبب هو عبادة الله تعالى هي

الآمانه



إن منهج الإسلام لبناء الثقافة والحضارة منهج شامل، كما يجب أن يكون إن فهمناه حق الفهم. وهذا الشمول هو من الخصائص الأساسية للشريعة. فكل جانب من الحياة الإنسانية له حكمه الملائم في الإسلام هي


الشمـوليه




ن حمل الإنسان للأمانة الإلهية يجعله في مقام الخلافة أو النيابة عن الله. وتتمثل خلافته في إنفاذ القوانين الأخلاقية التي هي والقوانين الدينية شيء واحد هي

الخلآفـه



تعني رفض أي إمكانية للتناقض بين الحقائق الواقعية وما يأتي به الوحي هي وحده


وحـدة الحقيقـه

ابن السلطان 2015- 5- 19 02:45 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحممن (المشاركة 12444217)
قسم بالله من اليوم الفجر اذاكر ولا فهمت ولا حفضت شي
والله يعين احس بجيب العيد فيها

تفائل بالخير
حاول تحفظ اسئلة الاختبارات السابقة مع حل الواجب
الله يوفق ويسهل علينا

علك مستكه 2015- 5- 19 02:52 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
عبارة عن طريقة في التفكير وفي البحث العلمي تدرس العلاقات المتبادلة في التأثير ما بين الظواهر المختلفة


المنهج الجدلي



الذي يدرس الظاهرة من الخارج عن طريق الملاحظة والتجربة.

المنهج التجريبي

عبدالرحممن 2015- 5- 19 02:52 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السلطان (المشاركة 12444278)
تفائل بالخير
حاول تحفظ اسئلة الاختبارات السابقة مع حل الواجب
الله يوفق ويسهل علينا

ربي يسلمك والله متفائل
بس الماده صعبه المفروض يعطونا وقت نذاكر فيه مو ورى بعض
هذا الي بيصير بحفظ اسئله الترم الي راح وع الله :Cry111:

طرفة 2015- 5- 19 02:54 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
نظر لطبيعة القياس فان يشكل الجانب الشكلي ؟؟

ايهم الصح المعرفه ولا المنطق

ابو تولين 3 2015- 5- 19 03:00 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المحاضــره الثامنه لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفة - د. محمد القطاونه]
نظريــــة المعرفة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3977

ابو تولين 3 2015- 5- 19 03:01 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرفة (المشاركة 12444458)
نظر لطبيعة القياس فان يشكل الجانب الشكلي ؟؟

ايهم الصح المعرفه ولا المنطق

اتوقع المنطق لان يعتمد على القياس

بينما المعرفة ما اذكر ان القياس مر علي في اي جزئية قريتها

علك مستكه 2015- 5- 19 03:04 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
صنف كتاب (درء تعارض العقل والنقل) وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة , العقل والوحي . ؟
-
شيخ الإسلام ابن تيميه


الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه (الاشارات والتنبيهات) وفي غيرها من كتبه. ؟
-
ابن سينا


اشهر الفلاسفة العقليين صاحب نظرية الاستذكار وهي النظرية القائلة بأن الادراك عملية استذكار
للمعلومات السابقة.
-
افلاطون


أفضل من يمثل المذهب الحدسي الفيلسوف الفرنسي .؟
-
هنري برجسون


جاء وأنكروا وجود مقياس ثابت للحقائق، ورأوا امتناع وجود حقيقة مطلقة، وشكوا في كل شيء
-
السوفساطئون


هم يعتبران واضعي أسس الشك المنهجي ..؟
-
ديكارت وأبو حامد الغزالي





ابن السلطان 2015- 5- 19 03:06 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علك مستكه (المشاركة 12444660)
صنف كتاب (درء تعارض العقل والنقل) وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة , العقل والوحي . ؟
-
شيخ الإسلام ابن تيميه


الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه (الاشارات والتنبيهات) وفي غيرها من كتبه. ؟
-
ابن سينا


اشهر الفلاسفة العقليين صاحب نظرية الاستذكار وهي النظرية القائلة بأن الادراك عملية استذكار
للمعلومات السابقة.
-
افلاطون


أفضل من يمثل المذهب الحدسي الفيلسوف الفرنسي .؟
-
هنري برجسون


جاء وأنكروا وجود مقياس ثابت للحقائق، ورأوا امتناع وجود حقيقة مطلقة، وشكوا في كل شيء
-
السوفساطئون


هم يعتبران واضعي أسس الشك المنهجي ..؟
-
ديكارت وأبو حامد الغزالي





:d5:

الله يسهل علينا ان شاء الله

خالد المرشدي 2015- 5- 19 03:09 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
بنى المعارف عند التجريبيين على ؟

Farah Altamimi 2015- 5- 19 03:11 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى: (
)أ( شك مذهبي وشك منهجي
)ب( شك مطلق وشك نسبي
)ج( الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
)د( جميع ما سبق

شو الاجابة انا اتوقع أ مو جميع ماسبق

Farah Altamimi 2015- 5- 19 03:12 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السلطان (المشاركة 12444711)
:d5:

الله يسهل علينا ان شاء الله

اللهم امين ويجعل ختامها مسك يااااااااارب...:sm12:

نواف بن نايف 2015- 5- 19 03:14 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
السلام عليكم اسعد الله مساكم بالخير ..

اممممم بصراحه توني ببداء المذاكرة ومن كثرة المواضيع في الملتقي ماعرفت وش الزبده ..

فضلاً وليس امراً هل فيه شي مهم محدد ؟ وهل القطاونه يكرر يعني اراجع اسئلته حقت الترمين اللي فاتت ونتوكل ع الله ..

لان بصراحه هالماده غثيثه وابي بس اعديها ..

اتمنى منكم الافاده وادري ان هالسؤال اللي سئلته كرر كذا مره بس اعذروني الوقت ماساعدني ابحث من كثرة المواضيع

وشكراً لكم وفالكم التوفيق

المقرصة 2015- 5- 19 03:14 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
) الحفظ: يعرفه الجرجاني ؟

هو حصول صور الشيء في الذهن ..

عدم ضبط الصور المدركة ..لقيت الجواب مسجله الاجابه بالكويز غلط وهذه الاجابه الصح ضبط الصوره المدركه

ايش الاجابه الصح


فيه بعض الاسئله مكرره بالترمين اللي راحوا

شبيــه آلــريح ، 2015- 5- 19 03:16 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
هو نوعين شك مطلق وشك منهجي !! النسبي دداخل في المنهجي

خالد المرشدي 2015- 5- 19 03:17 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
بنى المعارف عند التجريبيين على ؟

الاجابة لو سمحتوا

Miss.jw 2015- 5- 19 03:18 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ابي كويزات الاعوام السابقه الله يجزاكم خير:(

شبيــه آلــريح ، 2015- 5- 19 03:20 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرشدي (المشاركة 12444884)
بنى المعارف عند التجريبيين على ؟

الاجابة لو سمحتوا

سؤالك مو واضح بس المذهب التجريبي قائم على الخبرة الحسية ويعتمد على الطريقة الاستقرائية

ابن النزال 2015- 5- 19 03:21 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرصة (المشاركة 12444848)
) الحفظ: يعرفه الجرجاني ؟

هو حصول صور الشيء في الذهن ..

عدم ضبط الصور المدركة .. الجواب

ايش الاجابه الصح


فيه بعض الاسئله مكرره بالترمين اللي راحوا

ض

شبيــه آلــريح ، 2015- 5- 19 03:22 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss.jw (المشاركة 12444902)
ابي كويزات الاعوام السابقه الله يجزاكم خير:(


موجودة ضمن المواضيع المستوى السادس لعلم الاجتماع
اووو اكتب في قوقل كويزات نظرية المعرفة يطلع منتدى ثاني فيه كويزات ايضاً :)

خال آل حنش 2015- 5- 19 03:27 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
أسأل الله العلي القدير التوفيق و النجاح ، والشكر كل الشكر لكل من لخص وجمع أسئله و بحث و دور اجابات ، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله .. شكراً جزيلاً لكم و لا اخفيكم المادة دسمه و لكن الله يسرها و ويوفق الجميع

شبيــه آلــريح ، 2015- 5- 19 03:27 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
أرسطو صاحب المنهج الاستدالي
ارسطو ابا ابا للواقعية
ارسطو انشغل في البحث في وسائل المعرفة الانسانية !

ابو تولين 3 2015- 5- 19 03:28 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرصة (المشاركة 12444848)
) الحفظ: يعرفه الجرجاني ؟

هو حصول صور الشيء في الذهن ..

عدم ضبط الصور المدركة ..

ايش الاجابه الصح


فيه بعض الاسئله مكرره بالترمين اللي راحوا

خيارتك كلها خطا

الجواب ضبط الصورة المدركة

علك مستكه 2015- 5- 19 03:30 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع

المذهـب المثالي



اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة

الحـدسيون




المنطق ينقسم إلى قسمين

منطق صوري ومنـطق رمـزي




يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين

المنـطق الصـوري




نظرية المعرفة عند ابن عربي

عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي

ابو تولين 3 2015- 5- 19 03:32 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
~ كويزالمحاضره التاسعه لــنظريه المعرفه }
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظريه المعرفه - د. محمد القطاونه]
مقرر نظريه المعرفه
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3961

خالد المرشدي 2015- 5- 19 03:45 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المشكلة الوحيدة عندي

ماقدرت افرق بين الحسي والحدس . :d

علك مستكه 2015- 5- 19 03:46 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
أول من لمس لب نظریة المعرفة من الفلاسفة الیونان بحق

بارمنیدس




أفرد في كتابة (المغني) مجلدا بعنوان (النظر والمعرفة)

القآضي عبدالجبار




الذي تناول الإدراك والعلم والیقین في كتابھ (الاشارات والتنبیھات) وفي غیرھا من كتبھ

آبن سيـنا




من اشھر الفلاسفة العقلیین صاحب نظریة الاستذكار

افلآطون




أفضل من یمثل المذھب الحدسي الفیلسوف الفرنسي

ھنري برجسون




فیلسوف أمریكي ھو أول من استخدم اسم البراغماتیة وصاغ ھذه الفلسفة

تشارلز ساندرز بیرس




ومن الفلاسفة الذین أذاعوا صیت المذھب البراغماتي الفیلسوف الأمریكي

وليم جيمس




صاحب المذھب الشكي عند الیونان، حتى أنھ لقب بإمام الشكاكین

بيرون

طرفة 2015- 5- 19 03:50 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الاشتراق في مناهج المعرفه هو منهج الذي استعمله
ايهم الصح الصوفيه ولاالمشارقه

الباارونه 2015- 5- 19 03:57 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن النزال (المشاركة 12443566)
تفضل ( بالمرفقات )

هذا اختبار سابق او مراجعه

ابتسامة تفاؤل 2015- 5- 19 03:59 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرشدي (المشاركة 12445279)
المشكلة الوحيدة عندي

ماقدرت افرق بين الحسي والحدس . :d

نفس الشئ ياليت احد يفيدنا بشكل بسيط الله يوفقكم يارب

مياسه العود 2015- 5- 19 04:07 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اذا كانت المعرفه تامه كانت مطابقه للشي تمام المطابقه
* الادراك
* الواقع
* أ + ب
* العلم
في كذاك اجابه لهذا السوال الاجابه الاول أ+ب الاجابه الثانيه العلم وش اصحيحه

خالد المرشدي 2015- 5- 19 04:14 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة تفاؤل (المشاركة 12445420)
نفس الشئ ياليت احد يفيدنا بشكل بسيط الله يوفقكم يارب

:d5:

من يفيدنا

كيف افرق بين الحسي والحدس

ابن النزال 2015- 5- 19 04:19 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسه العود (المشاركة 12445522)
اذا كانت المعرفه تامه كانت مطابقه للشي تمام المطابقه
* الادراك
* الواقع
* أ + ب
* العلم
في كذاك اجابه لهذا السوال الاجابه الاول أ+ب الاجابه الثانيه العلم وش اصحيحه

السؤال ناقص ويرادفها
الاجابه العلم

مياسه العود 2015- 5- 19 04:19 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرفة (المشاركة 12445323)
الاشتراق في مناهج المعرفه هو منهج الذي استعمله
ايهم الصح الصوفيه ولاالمشارقه

المشارقه

ماجد الدهمشي 2015- 5- 19 04:25 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
أختلف الفلاسفه في ذلك على المذاهب

1- فمنهم من ذهب الى أن العقل هو المصدر الاول والاساسي للمعرفة ( وهؤلاء هم العقليون )

2- فمنهم من ذهب الى أن التجربة الحسية هي المصدر الاول والاساسي للمعرفة ( وهولاء هم التجريبيون )

3- فمنهم من ذهب الى أن الحدس والالهام هو المصدر الاول والاساسي للمعرفه ( وهؤلاء هم الحدسيون )

لاحظ الربط كي تفهمها بسرعه باللون الاحمر :41jg: :Looking_anim:

ابتسامة تفاؤل 2015- 5- 19 04:36 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ممكن اسئلة المراجعه العشرين سؤال تكون محلوله

بنت فيصصـل 2015- 5- 19 04:39 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسه العود (المشاركة 12445522)
اذا كانت المعرفه تامه كانت مطابقه للشي تمام المطابقه
* الادراك
* الواقع
* أ + ب
* العلم
في كذاك اجابه لهذا السوال الاجابه الاول أ+ب الاجابه الثانيه العلم وش اصحيحه


الإدراك

ماجد الدهمشي 2015- 5- 19 04:40 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة تفاؤل (المشاركة 12445848)
ممكن اسئلة المراجعه العشرين سؤال تكون محلوله



هذي اسئله المراجعه تفضل

خالد المرشدي 2015- 5- 19 04:51 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو


أبن تيميه او الغزالي :mh12::mh12:

ريهان 2015- 5- 19 04:54 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرشدي (المشاركة 12446056)
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو


أبن تيميه او الغزالي :mh12::mh12:


الغزالي

ماجد الدهمشي 2015- 5- 19 04:56 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرشدي (المشاركة 12446056)
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو


أبن تيميه او الغزالي :mh12::mh12:

حامد الغزالي :41jg:

قهوة بندق 2015- 5- 19 04:56 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرشدي (المشاركة 12446056)
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو


أبن تيميه او الغزالي :mh12::mh12:

الغزالي

واضح 2015- 5- 19 05:04 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
(17) يعتبر فيرون ٔاول من ظهر على يديه مذهب:
(ٔا) الشك المطلق (ب) الشك المذهبي (ج) الشك النسبي (د) ٔا +ب

وش الجواب الصحيح

ابوستيف 2015- 5- 19 05:06 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واضح (المشاركة 12446234)
(17) يعتبر فيرون ٔاول من ظهر على يديه مذهب:
(ٔا) الشك المطلق (ب) الشك المذهبي (ج) الشك النسبي (د) ٔا +ب

وش الجواب الصحيح




الشك المطلق

فتاه الاحلام 2015- 5- 19 05:07 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واضح (المشاركة 12446234)
(17) يعتبر فيرون ٔاول من ظهر على يديه مذهب:
(ٔا) الشك المطلق (ب) الشك المذهبي (ج) الشك النسبي (د) ٔا +ب

وش الجواب الصحيح







الشك المطلق

ميثآء 2015- 5- 19 05:30 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
من وين تجيبون الاسئله انتم ؟ :d
أبي اسئلة العامين السابقين ممكن ؟

.Perfect 2015- 5- 19 05:32 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
من بين علماء المسلمين الذين درسوا نظرية المعرفة من يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر ؟

الجويني او المعتزله ؟؟

واضح 2015- 5- 19 05:34 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الجويني

ابوستيف 2015- 5- 19 05:34 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميثآء (المشاركة 12446574)
من وين تجيبون الاسئله انتم ؟ :d
أبي اسئلة العامين السابقين ممكن ؟



من الكويزات ,, اذا شكيت في كويز اجابة غير صحيحة انسخه واجيبه هنا عشان نتاكد

من الاجابة .

ميثآء 2015- 5- 19 05:38 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
^


وووين ؟ الكويزات مافيها الا حق الفصل الثاني1435 ! :(

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:41 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميثآء (المشاركة 12446681)
^


وووين ؟ الكويزات مافيها الا حق الفصل الثاني1435 ! :(


ختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ
[أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د.محمد القطاونة]
. . تمنياتي لكم بالتوفيق . .
لاتنسوني ووالداي من دعائكم ،

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8498
عدد الأسئلة: 50

ابوستيف 2015- 5- 19 05:42 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميثآء (المشاركة 12446681)
^


وووين ؟ الكويزات مافيها الا حق الفصل الثاني1435 ! :(



[ كويز ] : اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ

http://www.ckfu.org/vb/t668951.html


أسئلة الأختبار للمقرر نظرية المعرفة الفصل الثاني 1435
[أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د/ محمد بن عبدالحميد القطاونة]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسئلة الاختبار لنظرية المعرفة الله يوفق الجميع
أختكم بنت نجد 123
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5789
عدد الأسئلة: 50

سأحقق حلمي 2015- 5- 19 05:42 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
5 . ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟
أ. كانط ..
ب. هيجل ..
ج. باشلار ..
د. ابن سينا

وش الجواب ؟؟

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:42 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الاجابه " كانت" والله اعلم

ahmed alfozan 2015- 5- 19 05:42 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الوجود: يختص بالبحث في الوجود المطلق.
المعرفة: تختص بالبحث في امكانية قيام معرفة ما
القيم: يختص بالبحث في القيم.

ahmed alfozan 2015- 5- 19 05:46 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سأحقق حلمي (المشاركة 12446741)
5 . ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟
أ. كانط ..
ب. هيجل ..
ج. باشلار ..
د. ابن سينا

وش الجواب ؟؟

كانط آو كانت كلهم صح

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:46 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
. ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟


أ. كانط ..


ب. هيجل ..


ج. باشلار ..

د. ابن سينا

ahmed alfozan 2015- 5- 19 05:47 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
باشلار: اشهر فلاسفة العلوم

ابوستيف 2015- 5- 19 05:47 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سأحقق حلمي (المشاركة 12446741)
5 . ارتبطت المثالية النقدية بالفيلسوف ؟
أ. كانط ..
ب. هيجل ..
ج. باشلار ..
د. ابن سينا

وش الجواب ؟؟



....

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:50 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1- المعرفة الفلسفية نوع من المعرفة :
- التاريخية
- التأملية
- الفكرية
- كل ما سبق

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:50 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المعرفة قبل العلم , إذن تكون مع كل علم معرفه وليس مع كل معرفه علم وهذا يجعل :
- المعرفة من خصوصيات العلم
- العلم من خصوصيات المعرفة
- العلم أقل من المعرفة
- المعرفة أقل من العلم

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:51 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1- الإشكالات المرتبطة بالمعرفة هي من صلب اهتمام :
- المؤرخ
- الباحث
- الفيلسوف
- الفقيه

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:53 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
مبحث القيم أو ما يسمى :
- الأكسيولوجيا
- الميتافيزيقا
- المعرفة
- الوجود

ahmed alfozan 2015- 5- 19 05:53 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الظاهراتية: تأسست على يد ادموند هوسرل

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:54 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
في التفريق بين المعرفة و العلم قالوا:


- المعرفة إدراك و العلم إستدراك
- المعرفة إدراك الجزئي و العلم إدراك الكلي
- المعرفة إدراك العام و العلم إدراك الخاص
- كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة

ابوستيف 2015- 5- 19 05:55 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامعي أنقلش .. (المشاركة 12446914)
المعرفة قبل العلم , إذن تكون مع كل علم معرفه وليس مع كل معرفه علم وهذا يجعل :
- المعرفة من خصوصيات العلم
- العلم من خصوصيات المعرفة
- العلم أقل من المعرفة
- المعرفة أقل من العلم



في كويزات مكتوب فيها العلم اخص من المعرفة .

ابوستيف 2015- 5- 19 05:56 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اروح اتقهوى واعين من الله خير ... شكلي لو ابطول اشوي احتمال

مازين على قولة اخواننا السودانيين ..

المقرصة 2015- 5- 19 05:57 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
ارتبطت المثاليه النقديه ب


كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا


ايش الجواب

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:57 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوستيف (المشاركة 12447002)
في كويزات مكتوب فيها العلم اخص من المعرفة .

لأن هنا طريقة السؤال تختلف وماجاب لك اختيار " العلم اخص من المعرفه "

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:58 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرصة (المشاركة 12447038)
ارتبطت المثاليه النقديه ب


كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا


ايش الجواب


كانط

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 05:59 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
المعرفه من العُرف < ضد النكر
المعرفه من العُرفان < ضد الجهل

ركزو فيها لاحد يضيّع

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 06:00 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1- المعرفة من العُرف أي ضد :
- ضد النكر
- ضد الجهل
- تطلب الشيء
- جميع ما ذكر

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 06:01 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1- ينسب (كتاب الإشارات و التنبيهات ) إلى :
- ابن سينا
- السهروردي
- الغزالي
- ابن تيمية



2- ينسب كتاب تهافت الفلاسفة إلى :
- ابن رشد
- الغزالي
- أ و ب
- ابن معطى

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 06:02 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط

نــــور القمر 2015- 5- 19 06:04 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
الله يعافيكم ابغى الاجابة

اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟


الادراك

الواقع

أ+ ب

العلم

السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 06:04 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
-الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق







2- التجربة بمعناها العام هي :
- خطوات الفحص المخبري
- الإحساس
- الخبرة الحسية
- كل ما سبق

جامعي أنقلش .. 2015- 5- 19 06:06 PM

رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــور القمر (المشاركة 12447151)
الله يعافيكم ابغى الاجابة

اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟


الادراك

الواقع

أ+ ب

العلم

السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة



المعرفة :

إذا كانت تامة كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة
و يرادفها و يراد بها الإدراك


اعتمد الأجابه من الملخص وتوكل على الله


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:45 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه