ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مذاكرة جماعية نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو

وأسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير

أسئلة اختبار:

نظرية المعرفة الفصل الثاني لعام 1436 ه د. لزمد القطاونة نموذج e

،،،

أخوكم الهوا شمالي

1 . أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) هرتزل

( 4 ) جون لوك

2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي:

( 1 ) قليلة

( 2 ) مفردة في كتب مستقلة

( 3 ) لم يتحدثوا حولذا

( 4 ) مبثوثة في الكتب

3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة:

( 1 ) اليقين

( 2 ) القوة

( 3 ) الظن

( 4 ) الشك

4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب :

( 1 ) الوهم

( 2 ) الاوهام

( 3 ) الزهد

( 4 ) الإلذام

5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :

( 1 ) صورتين

( 2 ) ثلاث صور

( 3 ) صورة واحدة

( 4 ) صور كثيرة

6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:

( 1 ) لرتمعة في كتاب واحد

( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق

( 3 ) منظمة لوحدها

( 4 ) متفرقة في كتبهم

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 2

7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء:

( 1 ) الحدسيون

( 2 ) التجريبيون

( 3 ) السفسطائيون

( 4 ) العقليون

8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة:

( 1 ) الدوغماتيه

( 2 ) البراغماتيه

( 3 ) الذرائعية

( 4 ) العقلية التاريخية

9 . تتجلى ضرورة الوحي في :

( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل

( 2 ) بالعلوم التطبيقية

( 3 ) اسلامية الوحي

( 4 ) بالعلوم التجريبية

10 . يهتم العقليون:

( 1 ) العلوم التاريخية

( 2 ) العلوم الطبيعية

( 3 ) العلوم الاخلاقية

( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية

11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) فرانسيس بيكون

( 4 ) افلاطون

12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق:

( 1 ) الدذهب البراغماتي

( 2 ) الدذهب العقلي

( 3 ) الدذهب الحدسي

( 4 ) الدذهب التجريري

13 . ابن عربي يزدوج عنده :

( 1 ) الدوقف الدشائي والاشراقي

( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي

( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي

( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 3

14 . يرى العقليون:

( 1 ) ان الدعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة

( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة

( 3 ) الدعارف متوازنة

( 4 ) الدعارف مزدوجة

15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف:

( 1 ) قليلة الحضور

( 2 ) لا يقطع بيقينها

( 3 ) يقينية

( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً

16 . صاحب نظرية الاستذكار:

( 1 ) وليم جيمس

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفخر الرازي

( 4 ) افلاطون

17 . يرى التجريبيون:

( 1 ) أن التجربة هي الدصدر الاول للمعرفة

( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة

( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة

( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة

18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة:

( 1 ) الدؤرخون

( 2 ) الفقهاء

( 3 ) اهل الحديث

( 4 ) الفلاسفة الدسلمون

19 . اىتم التجريبيون :

( 1 ) بالعلوم التاريخية

( 2 ) بالعلوم الطبيعية

( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات

( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية

20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:

( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة

( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة

( 3 ) مبحث الدعرفة

( 4 ) مبحث مصادر الدعرفة

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 4

21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم:

( 1 ) الفلاسفة التقليديون

( 2 ) العلماء الدسلمون

( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون

( 4 ) الفلاسفة اليونان

22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة:

( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة

( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي

23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل:

( 1 ) الدعرفة في اللغة

( 2 ) الدعرفة اصطلاحاً

( 3 ) الدعرفة التاريخية

( 4 ) نظرية الدعرفة

24 . ىو الفكر الذي تطلب بو المعرفة:

( 1 ) النظر اصطلاح اً

( 2 ) الدنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات

( 3 ) الدعايشة

( 4 ) نظرية الدعرفة

25 . ضبط الصورة المدركة:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين

( 4 ) الفقه

26 . حصول صورة الشيء في العقل:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) الفقه

( 4 ) الادراك

27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على:

( 1 ) الخوارق

( 2 ) الظروف الحسية

( 3 ) الظواهر الحدسية

( 4 ) الظواهر الحسية

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 5

28 . مقالو في الفكر الانساني:

( 1 ) جون لوك

( 2 ) كانت

( 3 ) جورجيا

( 4 ) ارسطو

29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي :

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن القيم

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ديكارت

30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو:

( 1 ) ابن طفيل

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) ابن عربي

( 4 ) ارسطو

31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد

حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم:

( 1 ) البيئة

( 2 ) النظر والدعرفة

( 3 ) الدنقذ من الظلال

( 4 ) القسطاس الدستقيم

32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(:

( 1 ) التجريبية

( 2 ) الظاهراتية

( 3 ) اسلامية الدعرفة

( 4 ) الوضعية الدنطقية

33 . اىتمت الوضعية المنطقية ب .............:

( 1 ) بالرياضيات

( 2 ) بالرموز

( 3 ) باللغة

( 4 ) بالتجربة

34 . من أعلام مذىب الشك المنهجي:

( 1 ) ديفيد هيوم

( 2 ) جون لوك

( 3 ) ماركس

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 6

( 4 ) سارثر

35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية

ومقارنتها بالأسس الإسلامية:

( 1 ) لزمد عمارة

( 2 ) الادريسي

( 3 ) ابن سيناء

( 4 ) الفاروقي

36 . وحدة الخلق واحدة من :

( 1 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية

( 2 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية العقلية

( 3 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية

( 4 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية

37 . الشك العلمي ىو :

( 1 ) الشك الدطلق

( 2 ) الشك السفسطائي

( 3 ) الشك الدنهجي

( 4 ) الشك التطبيقي

38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر:

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفارابي

( 4 ) ابن سينا

39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب:

( 1 ) الدسلمين

( 2 ) سارثر

( 3 ) هيجل

( 4 ) ماركس

40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث:

( 1 ) الكيمياء

( 2 ) الوجود

( 3 ) الاحياء

( 4 ) الفيزياء

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 7

41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:

( 1 ) نسبياً للمعرفة

( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة

( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة

( 4 ) معرفياً

فيو احتمال ان تكون الاجابتين صحيحو لانو يعتبر شك مطلق ومعرفي

42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى :

( 1 ) جون لوك

( 2 ) فولتير

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ابن القيم

43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....:

( 1 ) الوحي

( 2 ) الالذام

( 3 ) الحدس

( 4 ) لا شيء مما ذكر

44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي :

( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء

( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل

( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء

( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء

45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا :

( 1 ) التجريبيون

( 2 ) الدسلمون

( 3 ) الافلاطونيون

( 4 ) السفسطائيون

46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة:

( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب

لست متأكد من الاجابو

( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية

( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية

( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية

47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده:

( 1 ) الدنهج

( 2 ) الدنطق

( 3 ) الجدل

( 4 ) السفسطة

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 8

48 . يسمى المنطق الرمزي :

( 1 ) بالرياضي

( 2 ) بالتاريخي

( 3 ) بالديتافيزيقي

( 4 ) بالديني

49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي:

( 1 ) افلاطون

( 2 ) ماركس

( 3 ) سقراط

( 4 ) الغزالي

50 . الاكسيولوجيا ىي:

( 1 ) ما وراء الطبيعة

( 2 ) الدعرفة

( 3 ) القيم

( 4 ) الطبيعة

تمت بفضل الله

مع تمنياتي لكم بالتوفيق

الاسئلة محلوله لمادة نظرية المعرفه < الله لا يردها علينا >

. أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) هرتزل

( 4 ) جون لوك

2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي:

( 1 ) قليلة

( 2 ) مفردة في كتب مستقلة

( 3 ) لم يتحدثوا حولذا

( 4 ) مبثوثة في الكتب

3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة:

( 1 ) اليقين

( 2 ) القوة

( 3 ) الظن

( 4 ) الشك

4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب :

( 1 ) الوهم

( 2 ) الاوهام

( 3 ) الزهد

( 4 ) الإلهام

5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :

( 1 ) صورتين

( 2 ) ثلاث صور

( 3 ) صورة واحدة

( 4 ) صور كثيرة

6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:

( 1 ) مجتمعة في كتاب واحد

( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق

( 3 ) منظمة لوحدها

( 4 ) متفرقة في كتبهم

7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء:

( 1 ) الحدسيون

( 2 ) التجريبيون

( 3 ) السفسطائيون

( 4 ) العقليون

8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة:

( 1 ) الدوغماتيه

( 2 ) البراغماتيه

( 3 ) الذرائعية

( 4 ) العقلية التاريخية

9 . تتجلى ضرورة الوحي في :

( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل

( 2 ) بالعلوم التطبيقية

( 3 ) اسلامية الوحي

( 4 ) بالعلوم التجريبية

10 . يهتم العقليون:

( 1 ) العلوم التاريخية

( 2 ) العلوم الطبيعية

( 3 ) العلوم الاخلاقية

( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية

11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) فرانسيس بيكون

( 4 ) افلاطون

12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق:

( 1 ) الدذهب البراغماتي

( 2 ) الدذهب العقلي

( 3 ) المذهب الحدسي

( 4 ) الدذهب التجريري

13 . ابن عربي يزدوج عنده :

( 1 ) الموقف المشائي والاشراقي

( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي

( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي

( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي

14 . يرى العقليون:

( 1 ) ان المعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة

( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة

( 3 ) الدعارف متوازنة

( 4 ) الدعارف مزدوجة

15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف:

( 1 ) قليلة الحضور

( 2 ) لا يقطع بيقينها

( 3 ) يقينية

( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً

16 . صاحب نظرية الاستذكار:

( 1 ) وليم جيمس

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفخر الرازي

( 4 ) افلاطون

17 . يرى التجريبيون:

( 1 ) أن التجربة هي المصدر الاول للمعرفة

( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة

( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة

( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة

18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة:

( 1 ) الدؤرخون

( 2 ) الفقهاء

( 3 ) اهل الحديث

( 4 ) الفلاسفة المسلمون

19 . اىتم التجريبيون :

( 1 ) بالعلوم التاريخية

( 2 ) بالعلوم الطبيعية

( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات

( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية

20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:

( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة

( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة

( 3 ) مبحث الدعرفة

( 4 ) مبحث مصادر المعرفة

21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم:

( 1 ) الفلاسفة التقليديون

( 2 ) العلماء الدسلمون

( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون

( 4 ) الفلاسفة اليونان

22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة:

( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة

( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي

23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل:

( 1 ) المعرفة في اللغة

( 2 ) المعرفة اصطلاحاً

( 3 ) المعرفة التاريخية

( 4 ) نظرية الدعرفة

24 . هو الفكر الذي تطلب به المعرفة:

( 1 ) النظر اصطلاح اً

( 2 ) المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات

( 3 ) المعايشة

( 4 ) نظرية الدعرفة

25 . ضبط الصورة المدركة:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين

( 4 ) الفقه

26 . حصول صورة الشيء في العقل:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) الفقه

( 4 ) الادراك

27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على:

( 1 ) الظوارف

( 2 ) الظروف الحسية

( 3 ) الظواهر الحدسية

( 4 ) الظواهر الحسية

28 . مقاله في الفكر الانساني:

( 1 ) جون لوك

( 2 ) كانت

( 3 ) جورجيا

( 4 ) ارسطو

29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي :

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن القيم

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ديكارت

30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو:

( 1 ) ابن طفيل

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) ابن عربي

( 4 ) ارسطو

31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد

حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم:

( 1 ) البيئة

( 2 ) النظر والمعرفة

( 3 ) المنقذ من الظلال

( 4 ) القسطاس المستقيم

32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(:

( 1 ) التجريبية

( 2 ) الظاهراتية

( 3 ) اسلامية المعرفة

( 4 ) الوضعية المنطقية

33 . اهتمت الوضعية المنطقية ب .............:

( 1 ) بالرياضيات

( 2 ) بالرموز

( 3 ) باللغة

( 4 ) بالتجربة

34 . من أعلام مذهب الشك المنهجي:

( 1 ) ديفيد هيوم...... حليته بعد ماتذكرت راعيت هوم الله يذكرها بالشهاده

( 2 ) جون لوك

( 3 ) ماركس

( 4 ) سارثر

35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية

ومقارنتها بالأسس الإسلامية:

( 1 ) لزمد عمارة

( 2 ) الادريسي

( 3 ) ابن سيناء

( 4 ) الفاروقي

36 . وحدة الخلق واحدة من :

( 1 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية

( 2 ) المبادئ الاساسية للمنهجية العقلية

( 3 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية

( 4 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية

37 . الشك العلمي هو :

( 1 ) الشك المطلق

( 2 ) الشك السفسطائي

( 3 ) الشك المنهجي

( 4 ) الشك التطبيقي

38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر:

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفارابي

( 4 ) ابن سينا

39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب:

( 1 ) المسلمين

( 2 ) سارثر

( 3 ) هيجل

( 4 ) ماركس

40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث:

( 1 ) الكيمياء

( 2 ) الوجود

( 3 ) الاحياء

( 4 ) الفيزياء

41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:

( 1 ) نسبياً للمعرفة

( 2 ) مهماً للوصول الى المعرفة

( 3 ) مطلقاً في أساس المعرفة

( 4 ) معرفياً

42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى :

( 1 ) جون لوك

( 2 ) فولتير

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ابن القيم

43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....:

( 1 ) الوحي

( 2 ) الالذام

( 3 ) الحدس

( 4 ) لا شيء مما ذكر

44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي :

( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء

( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل

( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء

( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء

( 1 ) التجريبيون

( 2 ) المسلمون

( 3 ) الافلاطونيون

( 4 ) السفسطائيون

46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة:

( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب ؛؛؛؛

لست متأكد من الاجابو

( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية

( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية

( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية

47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده:

( 1 ) المنهج

( 2 ) المنطق

( 3 ) الجدل

( 4 ) السفسطة

48 . يسمى المنطق الرمزي :

( 1 ) بالرياضي

( 2 ) بالتاريخي

( 3 ) بالميتافيزيقي

( 4 ) بالديني

49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي:

( 1 ) افلاطون

( 2 ) ماركس

( 3 ) سقراط

( 4 ) الغزالي

50 . الاكسيولوجيا ىي:

( 1 ) ما وراء الطبيعة

( 2 ) المعرفة

( 3 ) القيم

( 4 ) الطبيعة

ان شاء الله يكون حلكم كذا وبالتوفيق ان شاء الله ولنا لقاء ان شاء الله في المستوى السابع اخوكم العاصمي