ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مذاكرة جماعية ★☀ مجلس المذاكرة { علم الأجتماع السياسي يوم الاحد 1435/7/12} ☀★

1- محاضرة ال9

تعد ........ تعد من أهم المنظمات السیاسیة الموجودة في المجتمع، ولا یمكن مقارنة أهمیتها وسیادتها بأهمیة وسیادة أیة منظمة أخرى :
- الدولة
- السياسة
- الكنيسة
- النقابة

2- ظهر الاهتمام بالدولة :
- الحضارات القديمة
- الثورة الفرنسية
- عصر النهضة و التنوير
- العصر الحديث

3- الاهتمام بالدولة على أنها من أهم المؤسسات السیاسیة الموجودة في المجتمع، لم یظهر إلا في :
- الحضارات القديمة
- الثورة الفرنسية
- عصر النهضة و التنوير
- العصر الحديث

4- تعریف (......) الدولة أنها عبارة عن مجموعة من الناس الاجتماعیین بینهم طبقة حاكمة وأخرى محكومة :
- ديجي
- فيبر
- جارنر
- براون

5- تعریف ( .........) الدولة كمفهوم في علم السیاسة والقانون العام هي مجموعة من الناس یزیدون أو یقلون عددا، ویشغلون بصفة دائمة قطعة محددة من الأرض، ويكونوا مستقلین تماما أو تقریبا من السیطرة الخارجیة، ولهم حكومة منظمة تدین لها هیبة المواطنین بالطاعة المعتادة :
- ديجي
- فيبر
- جارنر
- براون

6- يعرف الدولة أنها تنظیم عقلی یوفر القیادة الرشیدة التي تسعى إلى استخدام القهر لتحقیق أغراضها :
- ديجي
- فيبر
- جارنر
- براون

7- يعرف الدولة أنها مشروع سیاسي ذو طابع مؤسساتي، تطالب قیادته الإداریة بالنجاح، وفي تطبیقها للأنظمة، باحتكار الإكراه أو القهر البدني المشروع، ذو الصفة الشرعیة:
- ديجي
- فيبر
- جارنر
- براون

8- تعريف ( ماكيفر) للدولة أنها تنظیم أعم وأشمل من الحكومة ولها دستورها وقوانینها، وطریقتها في تكوین الحكومة وهیبة مواطنیها ولیست مرادفة للحكومة :
- ديجي
- فيبر
- جارنر
- ماكيفر

9- التعریف الذي يوجد شبه اتفاق علیه بین علماء العلوم الاجتماعیة والدارسین لموضوع الدولة فهو :
- مجموعة من الأفراد، یقیمون بصفة دائمة في إقلیم معین، وتسیطر علیهم هیئة منظمة استقر الناس على تسمیتها الحكومة
- مشروع سیاسي ذو طابع مؤسساتي، تطالب قیادته الإداریة بالنجاح، وفي تطبیقها للأنظمة، باحتكار الإكراه أو القهر البدني المشروع
- تنظیم أعم وأشمل من الحكومة ولها دستورها وقوانینها، وطریقتها في تكوین الحكومة وهیبة مواطنیها ولیست مرادفة للحكومة
- كل ما سبق

10- الدولة تستند إلى أسس ثلاثة لابد من توافرها هي :
- الشعب
- إقليم ستقر عليه الشعب
- السلطة
- كل ما سبق

11- العنصر الأساسي الأول في بناء الدولة وهم السكان الذین یعیشون في إطار الدولة :
- الشعب
- إقليم ستقر عليه الشعب
- السلطة
- كل ما سبق

12- من العوامل التي يتسم بها الشعب :
- لهم لغة واحدة
- لهم قومية واحدة
- التجاور والتشابه في التقالید
- كل ما سبق

13- مجموعة من الأفراد ترتبط فیما بینها بروابط طبیعیة معنویة كوحدة الأصل أو اللغة أوالدین والثقافة المشتركة :
- الشعب
- الأمة
- الدولة
- الكيان السياسي

14- مجموعة من الأفراد ینتمون إلى الدولة بعلاقة قانونیة :
- الشعب
- الأمة
- الدولة
- الكيان السياسي

15- يمثل إقليم الدولة ....... الذي تباشر عليه سيادتها :
- النطاق الأرضي
- الحیز المائي
- المجال الجوي
- كل ما سبق

16- هیئة حاكمة تتولى تنظیم شئون الأفراد في الدولة، والعمل على الأهداف المشتركة، وذلك عن طریق رسم السیاسات والتوجیه والإشراف على كل ما یحقق ذلك :
- الدولة
- السلطة السياسية
- الأمة
- الشعب

17- اختلف المتخصصون في (أصل نشأة الدولة) على :
- اتجاه واحد
- اتجاهين
- ثلاثة اتجاهات
- أربعة اتجاهات

18- للدولة خاصیتین أساسیتین هما :
- السیادة والشخصیة القانونیة
- السيادة و السيطرة
- القوة و السيطرة
- السيادة و التنظيم

19- الاتجاه الذي یأخذ بالتداخل الحاصل بین مفهوم الدولة ومفهوم السلطة السیاسیة، اعتمد على عدد من النظریات المفسّرة لذلك هي :
- النظريات الدينية
- النظرية الديمقراطية
- نظرية القوة
- نظرية التطور العائلي
- نظرية التطور التاريخي
- كل ما سبق

20- النظریات ..............على أساس أن الدولة هي نظام إلهي خلقها الله وهو مصدر السلطة فیها، وأن الحكام مصطفین من الله و المحكومين خاضعين لسلطة الحاكم :
- الديمقراطية
- الدينية
- التطور التاريخي
- التقليدية

21- اختلفت النظريات الدينية فیما یتعلق باختیار الحكام على ثلاث نظريات:
- نظریة الطبیعة الإلهیة للحاكم
- نظریة الحق الإلهي المباشر
- نظرية الحق الإلهي غیر المباشرة
- كل ما سبق

22- النظریة ........... تقوم على أساس أن السلطة مصدرها الشعب :
- الديمقراطية
- الدينية
- التطور التاريخي
- التقليدية

23- وترجع نشأة هذا الاتجاه النظري الديموقراطي إلى عهد فلاسفة الیونان في:
- القرن الثالث قبل المیلاد
- القرن 19 م
- القرن الأول قبل الميلاد
- القرن الثالث بعد الميلاد

24- ازدهار النظريات الديمقراطية كانت بقیام نظریات ..........التي ظهرت في أوربا في عصر التنوير على يد الانجليزيان(هوبز ولوك) والفرنسي(روسو) :
- المشاركة السياسية
- العقد الاجتماعي
- النظريات الدينية
- النظريات الثورية

25- یستند أصحاب هذه النظریة في تبریرها إلى الشواهد التاریخیة، التي تشیر في مواقع عدیدة إلى أن السلطة لا تكون إلا للأقوى :
- النظرية الدينية
- نظرية القوة
- نظرية التطور التاريخي
- النظرية الديمقراطية

26- تنص نظرية ......... أن المجتمع نشأ نتیجة خضوع الضعیف للقوي :
- النظرية الدينية
- نظرية القوة
- نظرية التطور التاريخي
- النظرية الديمقراطية

27- استخدم نظرية القوة كل من :
- الشيوعيون
- رجال الكنيسة
- الديمقراطيون
- كل ما سبق

28- تقوم هذه النظریة على أن أساس تكوین الدولة یعود إلى الأسرة، وأن الأسرة هي صورة مصغرة للدولة :
- النظرية الدينية
- نظرية القوة
- نظرية التطور العائلي
- النظرية الديمقراطية

29- ترجع نظرية التطور العائلي أن أصل السلطة في الدولة هي :
- السلطة الأبویة
- السلطة الأموية
- السلطة الدينية
- سلطة عائلة الحاكم

30- تسمى النظریة التطوریة المفسرة لنشأة الدولة وتُرجِع هذه النشأة إلى عوامل متعددة :
- النظرية الدينية
- نظرية القوة
- نظرية التطور التاريخي
- النظرية الديمقراطية

31- الاتجاه الذي يفرّق بین مفهوم الدولة ومفهوم السلطة السياسية ويعتبرون أن نشأة السلطة أو الحكومة موضوع مستقل بذاته، وهناك ثلاث صور لنشأة الدولة :
- توافر عناصر جدیدة بشكل كلّي
- انفصال إحدى الدول عن الدولة الأم
- اتحاد دولتین أو أكثر
- كل ما سبق

32- سلطان الدولة على الإقلیم الذي تقوم علیه ، بكل ما یحویه من أشخاص وأموال، یجعلها هذا السلطان تواجه الدول الأخرى :
- الصراع
- العنف السياسي
- السيادة
- الدولة

33- من وجهة نظر القانون الدولي جميع الدول متساوية في :
- السيادة
- الصراع
- العنف
- السلطة

34- للسیادة في الدولة، باعتبارها السلطة العلیا فیها، مظاهر بارزة یمكن تقسیمها إلى:
- السیادة القانونیة
- السیادة السیاسیة
- السیادة الداخلیة
- السیادة الخارجیة
- كل ما سبق

35- رأى (أفلاطون) أن للدولة ثلاثة وظائف أو مهام رئیسیة:
- مهمة الحكم
- الدفاع عن الدولة
- المهمة الإنتاجیة
- كل ما سبق

36- رأى توما الأكويني أن من وظائف الدولة :
- حماية الدولة
- التشريع
- العدل و فرض القانون
- كل ما سبق

37- أكد على الوظیفة الأمنیة للدولة :
- ابن تيمية
- ابن الازرق
- توما الاكويني
- كل ما سبق

38- أشار الإمام الغزالي أن من أهم وظائف الدولة :
- تحقیق الأمن والطمأنینة
- تحقیق العدل بين الأفراد
- تحقیق حیاة فاضلة وكریمة لهم
- كل ما سبق

39- يرى ابن تيمية أن وظائف الدولة في الإسلام :
- الوظیفة المالیة
- وظیفة إقامة العدل
- وظیفة الجهاد
- وظیفة إعداد المواطنین وتوظيفهم
- وظیفة تنظیم حریة الأفراد في التملك والعمل
- الوظیفة الدینیة والخلقیة بنشر العقیدة وإزالة المنكرات التي تفسد الأخلاق
- كل ما سبق

40- الوظائف التي لابد للدولة من القیام بها، ولا یمكن لها أن تمتنع عن تأدیتها :
- الوظائف التقليدية
- الوظائف الآساسية
- الوظائف الثانوية
- الوظائف الجمعية

41- الوظائف المتعلقة بالجوانب الاقتصادیة والاجتماعیة والثقافیة، والتي تتطلب تدخل الدولة من أجل رفاهیة الأفراد وسعادتهم :
- الوظائف التقليدية
- الوظائف الآساسية
- الوظائف الثانوية
- الوظائف الجمعية

42- الوظائف المستحدثة للدولة تركز على الوظائف :
- الوظائف التقليدية
- الوظائف الآساسية
- الوظائف القانونية
- الوظائف الجمعية

43- الوظائف القانونیة للدولة المتمثلة في الوظائف :
- التشریعیة
- التنفیذیة
- القضائیة
- كل ما سبق

44- الوظائف المستحدثة للدولة ظهرت في :
- أواخر القرن 19
- أواخر القرن 18
- أواخر القرن 15
- أوائل القرن 17

45- الوظائف الأساسية للدولة تتمثل في :
- وظيفة الأمن
- وظيفة الدفاع
- وظيفة العدالة
- كل ما سبق

46- تتمثل وظيفة العدالة للدولة في إقامة العدالة بین المواطنین، بصون مصالحهم، والفصل في منازعاتهم عن طریق :
- الكنيسة
- جهاز للقضاء
- النقابات
- الحكام

1-محاضرة 10

یرجعاستخدام مصطلح التنشئة الاجتماعية إلى نهایة العقد الثالث وبدایة العقد الرابع من القرن :
- العشرين
- الواحد و عشرين
- التاسع عشر
- الثامن عشر

2- في عام ... استخدم كل من (أوجبرن، ونیمكوف) مصطلح التنشئة في كتابهما (علم الاجتماع) لأول مرة :
- 1919 م
- 1940 م
- 1980 م
- 1997م

3- في عام 1940 استخدم كل من (......) مصطلح التنشئة في كتابهما (....) لأول مرة :
- السياسة
- القانون
- معالم الحريات
- علم الاجتماع

4- في عام 1940 استخدم كل من (أوجبرن، ونیمكوف) مصطلح التنشئة في كتابهما (علم الاجتماع) لأول مرة :
- أوجبرن، ونیمكوف
- هوبز و لوك
- براون و فيبر
- لا شيء مما سبق

5- أول بیئة تتولى الإعداد و التنشئة للفرد :
- المدرسة
- الأسرة
- الحكومة
- الدولة

6- عرف التنشئة الاجتماعية بأنها إعداد الفرد منذ ولادته لأن یكون كائنا اجتماعیا وعضوا في مجتمع معین :
- أوجبرن
- نیمكوف
- مدكور
- ميتشيل

7- يعرف التنشئة الاجتماعية أنها عملیة تلقین الفرد قیم ومقاییس ومفاهیم مجتمعه الذي یعیش فیه، بحیث یصبح متدربا على إشغال مجموعة أدوار تحدد نمط سلوكه الیومي :
- أوجبرن
- نیمكوف
- مدكور
- ميتشيل

8- المجال من مجالات التنشئة الذي یتم عن طریقه تأهیل الفرد لیصبح المواطن(كائنا سیاسیا) یمتلك المقدرة على التفاعل الإیجابي ضمن نسق سیاسي معین :
- التنشئة السياسية
- التنشئة الاجتماعية
- المشاركة السياسية
- الصراع

9- العملیة التي یكتسب الفرد من خلالها اتجاهاته نحو السیاسة ویطورها ویصبح من خلالها واعیا بالنسق السیاسي والثقافة السیاسیة ومدركا لها :
-التنشئة السياسية
- التنشئة الاجتماعية
- المشاركة السياسية
- الصراع

10- عملیة تطوریة یتمكن المواطن من خلالها من النضوج سیاسیا :
- التنشئة السياسية
- التنشئة الاجتماعية
- المشاركة السياسية
- الصراع

11- عملیة یكتسب الفرد من خلالها معلومات ومشاعر ومعتقدات متنوعة تساعده على فهم وتقییم البیئة السیاسیة المحیطة به:
- التنشئة السياسية
- التنشئة الاجتماعية
- المشاركة السياسية
- الصراع

12- یعرف التنشئة السياسية على المستوى الفردي بأنها تعني ببساطة العملیات التي یكتسب الفرد من خلالها توجهاته السیاسیة الخاصة، ومعارفه ومشاعره وتقییماته البیئیة ومحیطه السیاسي :
- جون لوك
- روسو
- ريتشارد داوسن
- هيجل

13- تجاه الحیاة السیاسیة ترتبط في الغالب بوجهات النظر:
- الاقتصادیة
- الثقافیة
- الدینیة
- كل ما سبق

14- من أهم مؤسسات التنشئة السياسية :
- الأسرة
- المدرسة
- الأحزاب السياسية و الحركات الاجتماعية
- وسائل الإعلام
- كل ما سبق

15- یتفق الجمیع على أن الأسرة تعد من أهم وسائل التنشئة السیاسیة معتمدة في ذلك على عاملین أساسیین هما:
- قوة سلطتها
- سهولة وصولها الى الأشخاص المراد تنشئتهم
- قًوةّ الروابط التي تربط بینها وبين أفرادها
- 2 و 3

16- المؤسسة التي یقیمها المجتمع لغرض التربیة والتعلیم :
- الأسرة
- المدرسة
- الجامع
- الكنيسة

17- یحافظ على التراث الشعبي والوطني ویحفظه للمستقبل و يساهم في عملیات التمدن والتحدیث الذي یطمح له أفراد المجتمع :
- الأسرة
- النظام التربوي
- وسائل الإعلام
- لا شيء مما سبق

18- دراسة التغیرات الرادیكالیة التي تشهدها الأنساق الاجتماعیة والسیاسیة في المجتمع، فكل جماعة أو صفوة سیاسیة أو ثقافیة وكل حزب یسعى إلى أن یجعل من بنائه (حركة) قومیة أو عالمیة :
- النظام التربوي
- التنشئة الاجتماعية
- الحركة الاجتماعية
- المشاركة السياسية

19- قیام تجمع اجتماعي من الناس یسعون لإحداث تغیرات معینة في النظام الاجتماعي القائم :
- النظام التربوي
- التنشئة الاجتماعية
- الحركة الاجتماعية
- المشاركة السياسية

20- حركة ثوریة ذات مضامین سیاسیة بمستوى أو آخر:
- النظام التربوي
- التنشئة الاجتماعية
- الحركة الاجتماعية
- المشاركة السياسية

21- تعمل ........... على وضع استراتيجيات للتنمية والتخطيط لتطویر مجتمعاتها وتغییر تصوراتها أو عاداتها الفكریة :
- الأحزاب السياسية
- الحركة الاجتماعية
- المدرسة
- وسائل الإعلام

22- أهمیة الأحزاب السیاسیة تكمن في منافسة بعضها مع البعض الآخر في استلام مراكز الحكم وممارسة السلطة :
- الأحزاب السياسية
- الحركة الاجتماعية
- المدرسة
- وسائل الإعلام

23- تتطور الحركة الاجتماعیة وتجذب إلیها أعداد كبیرة من أعضاء المجتمع فتصبح :
- حزب
- حركة شعبیة
- ثورة
- حركة اجتماعية

24- الحركة الاجتماعیة تختلف عن التجمعات الاجتماعیة الأخرى كجماعات الضغط أو المصلحة، وذلك من حیث :
- العدد
- التنظیم
- الأهداف التي تسعى إلى تحقیقها
- كل ما سبق

25- تختلف الحركة الاجتماعية عن الأحزاب السیاسیة في :
- إن الحركات الاجتماعیة لا تسعى دائما لممارسة الحكم
- الحركة الاجتماعية ینقصها التنظیم
- الحركة الاجتماعية لا تحمل أهداف سياسية
- 1 و 2

26- أكثر مصادر التنشئة السياسية خطورة :
- الحركة الاجتماعية
- وسائل الإعلام
- الأحزاب السياسية
- الجماعات السياسية

27- الحكومات تحاول السیطرة على الوسائل الإعلامية من أجل :
- ضمان سیر التوجه السیاسي والأیدیولوجي في الاتجاه الذي تریده
- الإبقاء على النظام القائم والبناء الاجتماعي الراهن
- خطورة استخدام الوسائل الإعلامية
- كل ما سبق

28- تستخدم وسائل الإعلام في الدول لتأدیة عدة مهام منها:
- زیادة شعور المواطنين بالانتماء الى الامة
- غرس الرغبة في التغییر وزیادة آمال الجماهیر
- تشجیع الجماهیر على المساهمة ونقل صوتها إلى القیادة السیاسیة
- كل ما سبق

29- تعتبر من الأدوات الرئیسیة التي یمكن بواسطتها تعلیم شعوب الدول النامیة طرقا جدیدة للتفكیر والسلوك :
- الحركة الاجتماعية
- وسائل الإعلام
- الأحزاب السياسية
- الجماعات السياسية