ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 3 من 4 12 3 4
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   اجتماع 6 (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=425)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=697902)

majed-sal 2015- 12- 22 01:46 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ومن اشهر الفلاسفة التجريبيين:
1- جون لوك الذي حاول في كتابه (مقالة في التفكير الإنساني) أن يرجع جميع التصورات والأفكار على الحس.
- وهو (أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة الغربية) وأعلن رفضه لأهم مبادئ الاتجاه العقلي، وإنكاره أن تكون المعرفة الإنسانية أولية في العقل، سابقة على التجربة.
2- و جورج باركلي الذي كان يرى بان أفكارنا هي ذاتها العالم الخارجي، ولم يعترف إلا بما يظهر لنا من الأشياء من خلال إدراكنا الحسي لها.
3- ثم ديفيد هيوم الذي اعتبر أن كل المعارف هي ذات أصول حسية، حتى المعارف العقلية هي ذات أصول حسية، وقد أنكر الميتافيزيقا، واعتبر أن وجودها يكون حقيقيا في حال إحساسنا بالقضايا المتعلقة بها.

أم المهند 2015- 12- 22 01:51 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3beeer (المشاركة 13022661)
للعلم درجات من حيث ؟

- الشك والظن
- الشك واليقين
- الشك والكذب




من بين علماء المسلمين الذين درسوا نظرية المعرفه من يرى ان اول واجب على المكلف هو النظر ؟

- الجويني
- المعتزله
- ابن تيميه
- الاجابه الاولى والثانيه





ايش الاجابات ؟! :rolleyes:
1- يقولون الشك واليقين. والله اعلم

2-الإجابة الاولى والثانية

ثلجة حمرا 2015- 12- 22 02:41 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
في أحد عنده ايميل للدكتور أو رقم ؟ اللي في الافتراضي غلط !

الماس صافي 2015- 12- 22 02:47 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثلجة حمرا (المشاركة 13022934)
في أحد عنده ايميل للدكتور أو رقم ؟ اللي في الافتراضي غلط !



malqatawneh@kfu.edu.sa
هذا اميله لكن للأسف لاحياة لمن تنادي :139:

soso... 2015- 12- 22 02:52 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الله يعين المادة جدددددددددا صعبة وماعندنا وقت اقلها حطوا اوف او خلو التدريب الميداني الفترة الاولى !

الكايف1 2015- 12- 22 02:53 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 13022773)
عندي سقراط
ارسطو

والدكتور ركز عليه في المحاضره المباشره الثالثه

نظرة جديدة 2015- 12- 22 02:59 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الشك في اصل المعرفه ؟
مطلقه في اساس المعرفيه
معرفيا
مهما للوصول الئ المعرفه
نسبيا للمعرفه


؟؟؟؟




يقسم القران الكريم المعرفه
عقليه وفطريه واكتسابيه
ام
فطريه نبويه اكتسابيه

huynh 2015- 12- 22 03:03 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
من بين مباحث الفلسفه نجد مبحث النعرفه وهذا يدل على؟؟
١الصراع بينهما
٢المعرغه العقليه
٣تخصيص البحث في المعرفه
٤الصله الوثيقه بينهما

أم المهند 2015- 12- 22 03:06 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيومه (المشاركة 13023120)
الشك في اصل المعرفه ؟
مطلقه في اساس المعرفيه
معرفيا
مهما للوصول الئ المعرفه
نسبيا للمعرفه


؟؟؟؟




يقسم القران الكريم المعرفه
عقليه وفطريه واكتسابيه
ام
فطريه نبويه اكتسابيه

الشك في أصل المعرفة شك مطلق في أساس المعرفة وامكانيتها

القران يقسم المعرفة الى فطرية نبوية. اكتسابية


تنبية. المنطق الصوري ( لأرسطو ). مو سقراط

منآآر 2015- 12- 22 03:07 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقاً فريداً في طرق البشر وهو طريق ....:(1) الوحيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(2) الالهام(3) الحدس(4) لا شيء مما ذكر

منآآر 2015- 12- 22 03:09 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
فوق صح او لا

أم المهند 2015- 12- 22 03:18 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منآآر (المشاركة 13023201)
ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقاً فريداً في طرق البشر وهو طريق ....:(1) الوحيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(2) الالهام(3) الحدس(4) لا شيء مما ذكر
صح اذا كان مكتوب طريقا فريدا( ليس ) في طريق البشر
الوحي

حمزه عريشي 2015- 12- 22 03:24 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الله ييسرها يارب

عزوز زامل 2015- 12- 22 03:26 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
صدع راسي من الماده مو عارف افهم شي فيها

شِيَم 2015- 12- 22 03:26 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
س/ حاولت صياغة منهج معرفي اساسه العودة الى الاشياء نفسها والى البحث المباشر في الظواهر كما يخبرها الوعي بتحرر كانل من اي مفاهيم او نظريات مفسرة سابقة؟؟

أ- البراغماتيه الوضعية
ب-الظاهراتيه ( الفينومينولجيا)
ج- اسلامية المعرفة
د- العقلانية


الظواهر =الظاهراتيه نقرا السؤال مليون مره و بإذن الله نحصل الاجابة

شِيَم 2015- 12- 22 03:27 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
عذرا خطا بالسؤال تحرر كامل وليس كانل


اللحين:verycute::verycute: تحسبونها اسم عالم ههههههه والله مانلام

أم المهند 2015- 12- 22 03:27 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الحين الإشراق هو المنهج الذي استعملة
المشارقة ؟ ولا الصوفية ؟؟؟؟

أبغى اجابة ✔️

حمزه عريشي 2015- 12- 22 03:31 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
تعبت بذاكر الاساله واتوكل على الله

ساره_اجتماع 2015- 12- 22 03:35 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ازدواجية الموقف الفلسفي بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور , والمشرقية الى يخاطب بها الخاصة صاحب هذه المنهجية من الفلاسفة المسلمين

هل الجواب ابن سينا او ابن عربي؟

N O R Z 2015- 12- 22 03:35 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم المهند (المشاركة 13023369)
الحين الإشراق هو المنهج الذي استعملة
المشارقة ؟ ولا الصوفية ؟؟؟؟

أبغى اجابة ✔
بالتوفيق

N O R Z 2015- 12- 22 03:37 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره_اجتماع (المشاركة 13023433)
ازدواجية الموقف الفلسفي بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور , والمشرقية الى يخاطب بها الخاصة صاحب هذه المنهجية من الفلاسفة المسلمين
هل الجواب ابن سينا او ابن عربي؟
موفقه

ام غلاتي 2015- 12- 22 03:38 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ابن سينا

نظرة جديدة 2015- 12- 22 03:41 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منآآر (المشاركة 13023201)
ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقاً فريداً في طرق البشر وهو طريق ....:(1) الوحيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(2) الالهام(3) الحدس(4) لا شيء مما ذكر


متأكده:g2:

شِيَم 2015- 12- 22 03:42 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الوجود الانطولجيا وتختص؟؟؟

أ-البحث في امكانية قيام معرفة ما وماادوات تلك المعرفة وماحدودها وماقيمتها؟
ب-البحث الارقام الاعداد المنطق
ج-البحث في الوجود المطلق مثل ماصل الكون؟وماحقيقة النفس؟ وغيرها من الاسئلة الميتافيزيقية
د-قيم الخير والحمال

الكايف1 2015- 12- 22 03:43 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره_اجتماع (المشاركة 13023433)
ازدواجية الموقف الفلسفي بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور , والمشرقية الى يخاطب بها الخاصة صاحب هذه المنهجية من الفلاسفة المسلمين

هل الجواب ابن سينا او ابن عربي؟
ابن سينا

نظرة جديدة 2015- 12- 22 03:44 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم المهند (المشاركة 13023369)
الحين الإشراق هو المنهج الذي استعملة
المشارقة ؟ ولا الصوفية ؟؟؟؟

أبغى اجابة ✔️
انا برأيي الاجابه المشارقه بس احتاج تأكيد بحثت عنها وماحصلتها لاني قاريتها

N O R Z 2015- 12- 22 03:44 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منآآر (المشاركة 13023201)
ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقاً فريداً في طرق البشر وهو طريق ....:(1) الوحيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(2) الالهام(3) الحدس(4) لا شيء مما ذكر
موفقه

امنية طالبة 2015- 12- 22 03:48 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 


لاهنتم كويزات آخر ترمين:rose:

ال شبلان 2015- 12- 22 03:51 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الماده دسمه والوضغ مايطمن اذاكر ولا ادري وش المقصود ولا ادري وش تبغى هذي الماده اغرب ماده مرت علي في الحياه هذا الكلام ليس من باب التحطيم ولكن اسال الله العلي القدير رب العرش العظيم ان يجعل اسئلة هذه الماده من اسهل المواد التي مرت علينا وان يكون التوفيق حليفنا وان يسخر لنا دكتور هذه الماده الدكتور محمد القطاونه لمساعدتنا في اجتياز هذه الماده اللهم امين بصراحه ماده تلف المخ ولكن اللي علينا سويناه وكل شي على رب العالمين.

AL7R 5HALID 2015- 12- 22 03:51 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امنية طالبة (المشاركة 13023551)


لاهنتم كويزات آخر ترمين:rose:


هنا


http://www.ckfu.org/vb/t724229.html


http://www.ckfu.org/vb/t700945.html

شِيَم 2015- 12- 22 03:54 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
المنطق الصوري او علم المنطق

ابن سينا يسميه خادم العلوم
الفارابي يسميه رئيس العلوم
الغزالي يسميه القسطاس المستقيم

المحاضرة7

أبو نت 2015- 12- 22 03:56 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ممكن أحد يعطينا الجدول المبسط لمادة نظرية المعرفة ، شفته بأحد المواضيع بس مدري وين

ابوطلال802 2015- 12- 22 03:58 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
لحسة مخ

sabreena 2015- 12- 22 04:00 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...7&d=1450738073

أبو نت 2015- 12- 22 04:02 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabreena (المشاركة 13023664)
100 :106: لك

نظرة جديدة 2015- 12- 22 04:08 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال شبلان (المشاركة 13023592)
الماده دسمه والوضغ مايطمن اذاكر ولا ادري وش المقصود ولا ادري وش تبغى هذي الماده اغرب ماده مرت علي في الحياه هذا الكلام ليس من باب التحطيم ولكن اسال الله العلي القدير رب العرش العظيم ان يجعل اسئلة هذه الماده من اسهل المواد التي مرت علينا وان يكون التوفيق حليفنا وان يسخر لنا دكتور هذه الماده الدكتور محمد القطاونه لمساعدتنا في اجتياز هذه الماده اللهم امين بصراحه ماده تلف المخ ولكن اللي علينا سويناه وكل شي على رب العالمين.


نتفهم ماتقول ولسنا مشكيين بوجهة نظرك لأنه بالفعل الماده
ماتدري وش تبي أنت منها

بس حفظنا الي نقدر عليه والباقي

دلييييت:verycute:

تركي11 2015- 12- 22 04:09 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
تفائلو بلخير تجدوه ان شاء الله بتكون واضحه ومباشرة الاسئله

حلا الحربي 2015- 12- 22 04:11 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
16) ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى:
شك مذهبي وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي
الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
جميع ماسبق
إِيش الجواب

الكايف1 2015- 12- 22 04:12 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شِيَم (المشاركة 13023621)
المنطق الصوري او علم المنطق

ابن سينا يسميه خادم العلوم
الفارابي يسميه رئيس العلوم
الغزالي يسميه القسطاس المستقيم

المحاضرة7
وكذلك (ارسطو ) المؤسس الاول:(204):

شِيَم 2015- 12- 22 04:14 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
مراتب العلوم عند ابن عربي ثلاث مراتب

١-علم العقل
٢-علم الاحوال
٣-علم الاسرار



ابن عربي يتعمد دائماً اخفاء حقيقة مذهبة ويصعب تحديد مذهبه في المعرفة بشكل دقيق وقاطع

عطرالحكي 2015- 12- 22 04:16 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 

3- للعلم درجات من حيث الشك و :
- الظن
- اليقين
- الكذب
- أ و ب

وششش صححح

وريث 72 ميلوون 2015- 12- 22 04:18 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
جاتني نفسية من ذي المادة

تركي11 2015- 12- 22 04:18 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا الحربي (المشاركة 13023757)
16) ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى:
شك مذهبي وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي
الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
جميع ماسبق
إِيش الجواب
الشك المطلق والشك النسبي (المنهجي)

Noora200 2015- 12- 22 04:23 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora200 (المشاركة 13023494)
ارسطو

- أول من ميّز تمييزاً فاصلاً بين الحس والعق
- بحث في الميتافيزيقي ( موراء الطبيعة )
- صاحب المنهج الاستدلالي في المعرفة
- أباً للواقعية
- المؤسس الاول للمنطق الصوري



افلاطون
- بحث في الجدل
- ارتبطت نظريته بالوجود والاخلاق
- ترجع له اصول المثالية
- المثالية التقليدية ( المفارقة )


سقراط
- تعود له الجذور التاريخية في الشك المنهجي


جون لوك
- أول محاولة لفهم المعرفة البشرية
كتابه ( مقالة في الفهم الانساني )
- اول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة


كانت
- حدد طبيعة المعرفة وعلاقتها بالوجود
- صاحب المذهب النقدي
- المثالية النقدية


ديكارت
- رائد المدرسة العقلية المثالية
- نظرية فطرية المعرفة
- قال ؛ العقل أعدل قسمة بين البشر
-أسس المنهجي مع الغزالي
- قال ؛ انا افكر اذاً انا موجود
أكثر الفلاسفة تأكيداً على ضرورة الشك في منهج التفكير




هيجل - المنهج المثالي الجدلي الهيجلي

ماركس - المنهج المادي الجدلي الماركسي

فيرون - إمام الشكاكين - الشك المطلق

هيروقليطس - نظرية الديالكتيتك

شهاب الدين السهروردي - ابو الفلسفة الاشراقية

فرانسيس بيكون - رائد المدرسة الحسية الواقعية

ديفيد هيوم - انكر الميتافيزيقي

هنري برجسون - أفضل ممثلي المذهب الحدسي

تشارلز بيرس - اول من استخدم المذهب البراغماتي

جون ديوي - المنظر الحقيق للبراغماتيك

باركلي - المثالية الذاتية


هذا ما استطعت جمعه في هالوقت العصيب وادعوا الله ان ينفعني به وإياكم في هذا اليوم
نقلتها لكم لـ تستفيدوا إن شاء الله

N O R Z 2015- 12- 22 04:28 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطرالحكي (المشاركة 13023800)

3- للعلم درجات من حيث الشك و :
- الظن
- اليقين
- الكذب
- أ و ب

وششش صححح
موفقه

شِيَم 2015- 12- 22 04:33 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ظهر المذهب المثالي بصور شتى اهمها:

المثالية التقليدية(المفارقة)>>>>>> مرتبطة بأفلاطون
المثالية الذاتية >>>>> باركلي وعبارته المشهوره (ان يوجد هو : يعني ان يدرك او ان يٌدرك).
المثالية النقدية>>>> مرتبطة ب كانت
المثالية الموضوعية (المطلقة) مرتبطة بالفيلسوف هيجل


ارسطو يعتبر ابا للواقعية

نظرة جديدة 2015- 12- 22 04:34 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكايف1 (المشاركة 13023761)
وكذلك (ارسطو ) المؤسس الاول:(204):
حد يفك نزاع القوم
ياهذا :verycute:


حيرتونا مره ارسطو
ومره سقراط

انامل ناعمه* 2015- 12- 22 04:35 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
لحدس عند ديكات هو الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهيه


الحدسعند كانت هو الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن

الحدسعند هنري هو الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي

نظرة جديدة 2015- 12- 22 04:35 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي11 (المشاركة 13023815)
الشك المطلق والشك النسبي (المنهجي)

اي محاضره هالجزئيه

ســــلآف 2015- 12- 22 04:36 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ان شاء الله ترجعون مبسوطين من الاختبار

شِيَم 2015- 12- 22 04:38 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ترتبط المثالية الموضوعية ب
أ- المسلمين
ب- سارثر
ج-هيجل
د- ماركس

انامل ناعمه* 2015- 12- 22 04:38 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اول من بدا البحث في مساله امكان المعرفه همفلاسفه اليونان وتحديدا همالسفسطائين او الشكاك



لشك المنهجي يرجع جذوره الى سقراط


الشك المطلق اول من ظهر على يده بيرون او فيرون


الشك المنهجي عرف في حقل المعرفه الاسلاميه عندالمعتزله

العلم ماله حدود 2015- 12- 22 04:39 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيومه (المشاركة 13023945)
حد يفك نزاع القوم
ياهذا :verycute:


حيرتونا مره ارسطو
ومره سقراط

هو ارسطو

غلط وكتب سقراط ومافهم عليا لما نبهته

اعتمدي ارسطو الصوري وابو الواقعية والمنهج الاستدلالي

سقراط عندنا في اول من ميز بين العقل والحس وترجع له جذور الشك المنهجي :(204):

شِيَم 2015- 12- 22 04:39 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ترتبط المثالية التقليدية ب
أ - هيجل
ب-المسلمين
ج-ارسطو
د- افلاطون

شِيَم 2015- 12- 22 04:40 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ترتبط المثالية الذاتية ب

أ-باركلي
ب-هيجل
ج-افلاطون
د- كانت

انامل ناعمه* 2015- 12- 22 04:41 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
سلاف اختبرتي هذي الماده وكيف تجربتك معاها من ناحيه اسئله الاختبار

عبدالله محارب 2015- 12- 22 04:41 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
مادة لحسة مخ الله يستر موفقين جميعاً

شِيَم 2015- 12- 22 04:41 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ترتبط المثالية النقدية ب

أ-باركلي
ب-كانت
ج-هيجل
د-افلاطون

نظرة جديدة 2015- 12- 22 04:42 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 13024008)
هو ارسطو

غلط وكتب سقراط ومافهم عليا لما نبهته

اعتمدي ارسطو الصوري وابو الواقعية والمنهج الاستدلالي

سقراط عندنا في اول من ميز بين العقل والحس وترجع له جذور الشك المنهجي :(204):


تسلمين:106:

نظرة جديدة 2015- 12- 22 04:43 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
تم التعديل

عطرالحكي 2015- 12- 22 04:48 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اذ كانت المعرفه تامه كانت مطابقه لشي تماح المطابقه يرادفها

الادراك

الواقع

1و2

العلم

وش صحح الله يجزاكم خير

TaGiR 2015- 12- 22 04:49 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الله يعديها على خير عقلي قفل بروح اضبط لي دله تعدل الراس من هالعلماء اللي مدري وش بتفيدنا اجتماعيا

هاني بتشا 2015- 12- 22 04:49 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
شيم واصلي

ابو تالاا 2015- 12- 22 04:49 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
http://store1.up-00.com/2015-12/145079053708971.jpg

ولد السبيت 2015- 12- 22 04:50 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
افيدونا بالاجابه الصحيحه
الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:
( 1 ) نسبياً للمعرفة
( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة
( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة
( 4 ) معرفياً

الحلم12 2015- 12- 22 04:50 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
2- ( إن العقل هو أعدل قسمة بين البشر ) هذا القول ينسب لـ :
أ- الغزالي
ب- ديكارت
ج- أفلاطون
د- لا أحد

حسن احمد الحسن 2015- 12- 22 04:51 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
جزاك الله خير وفقك الله

الكايف1 2015- 12- 22 04:53 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السبيت (المشاركة 13024145)
افيدونا بالاجابه الصحيحه
الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:
( 1 ) نسبياً للمعرفة
( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة
( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة
( 4 ) معرفياً
مطلقا في اساس المعرفه

عطرالحكي 2015- 12- 22 04:54 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اذ كانت المعرفه تامه كانت مطابقه لشي تماح المطابقه يرادفها

الادراك

الواقع

1و2

العلم

وش صحح الله يجزاكم خير

حددد يجااوبني

خوخ الله يوفقها 2015- 12- 22 04:54 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الشك في اصل المعرفه يعتبر شك مطلق

أم المهند 2015- 12- 22 04:55 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطرالحكي (المشاركة 13024191)
اذ كانت المعرفه تامه كانت مطابقه لشي تماح المطابقه يرادفها

الادراك

الواقع

1و2

العلم

وش صحح الله يجزاكم خير



حددد يجااوبني

العلم ان شاء الله

شِيَم 2015- 12- 22 04:56 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
بنات اعيال:53:

متاكدين انه اذا جاب في طريق البشر يصير
الجواب الالهام انا شاكه انه لا الهام ولا وحي طبعاً

الحلم12 2015- 12- 22 04:58 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
امام الشكاكين هو بيرون

ابوفهد888 2015- 12- 22 04:59 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
وش المادة هذي قسم بالله من الصبح ولا فهمت ششششششششششششي الله يستر

شِيَم 2015- 12- 22 05:02 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اويلاه نبي نضحتس على هالمادةقولة ابوحش كانكم تعرفونه

الحلم12 2015- 12- 22 05:03 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
يرجع جذور التاريخية للشك المنهجي الى الفلسوف اليوناني سقراط ويعتبر الفلسوف الشك المنهجي ديفد هيوم الذي سماه بالشك العلمي

شِيَم 2015- 12- 22 05:03 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
:lllolll:العب العب العب

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:06 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكايف1 (المشاركة 13024187)
مطلقا في اساس المعرفه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوخ الله يوفقها (المشاركة 13024198)
الشك في اصل المعرفه يعتبر شك مطلق


انتو والله المطاليق مب الاجابه:hahahahahah:


يقولكم الشك في اصل المعرفه
هو شك مطلق ومعرفي
وهنا حاط اجابتين نفس بعض
ولكن باخذها بروسكم والله يكتب الي فيه خير :53:

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:09 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
شباب الدكتور هذا
هو نفسه الي درس الماده الترم الي فات والي قبله
ولا كيف ؟

بسام العتيبي 2015- 12- 22 05:12 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اللى ينجح ياحظه وبس

نظرة جديدة 2015- 12- 22 05:15 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السبيت (المشاركة 13024145)
افيدونا بالاجابه الصحيحه
الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:
( 1 ) نسبياً للمعرفة
( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة
( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة
( 4 ) معرفياً



3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطرالحكي (المشاركة 13024191)
اذ كانت المعرفه تامه كانت مطابقه لشي تماح المطابقه يرادفها

الادراك

الواقع

1و2

العلم

وش صحح الله يجزاكم خير

حددد يجااوبني

العلم

N O R Z 2015- 12- 22 05:15 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ابن عربي : مصدر الفلسفة الاشراقية في الثقافة الاسلامية ومصدر كبير للتصوف الاسلامي :
الأفلاطونية الحديثة
خصص الغزالي بعض كتبه للمنطق مثل:
معيار العلم ومحك النظر

سموات 2015- 12- 22 05:15 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا ...


يا رب استودعتك ما حفظت


يا رب النجاح على قدر جهدنا و تعبنا و سهرنا لطلب العلم

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:21 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
يقسم القرآن الكريم المعرفة:(1) عقلية وفطرية واكتساب(2) فطرية ونبوية واكتسابيةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(3) عقلية وتطبيقية واكتسابية(4) تطبيقية واكتسابية وفطرية

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:21 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
وش الاجابه الصح

عطرالحكي 2015- 12- 22 05:23 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
فطرية ونبوية واكتسابيه

عطرالحكي 2015- 12- 22 05:24 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ي الله حباااايبي فالكم التفوق

وان شاء الله نطلع مبسوووووووططططين

العلم ماله حدود 2015- 12- 22 05:24 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
الشك في اصل المعرفة يسمى معرفي

نصا صفحة 15

تركي11 2015- 12- 22 05:24 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيومه (المشاركة 13023967)
اي محاضره هالجزئيه
صفحه رقم 14 من ملخص ابو فيصل

ام غلاتي 2015- 12- 22 05:24 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
انشالله يااااااارب

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:26 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطرالحكي (المشاركة 13024604)
فطرية ونبوية واكتسابيه
بيض الله وجهك ي عطر
ولا عليك امر
بس ترشين في المجلس شوي من عطرك
الشباب والصبايا طالعه ريحتهم من الماده :tongue:

ولد السبيت 2015- 12- 22 05:27 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
هذا الي ينقال عنها ختامها تبن :oao:

وريث 72 ميلوون 2015- 12- 22 05:28 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
ماده تسببت شكوك في عقولنا

تركي11 2015- 12- 22 05:28 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السبيت (المشاركة 13024145)
افيدونا بالاجابه الصحيحه
الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:
( 1 ) نسبياً للمعرفة
( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة
( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة
( 4 ) معرفياً
مطلقا في اساس المعرفه

نجلاء الحربي 2015- 12- 22 05:32 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
صراحه الماده تبكي :Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:الله يسهله علينا

ابو تالاا 2015- 12- 22 05:34 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 13024624)
الشك في اصل المعرفة يسمى معرفي

نصا صفحة 15
الشك المطلق هو الشك في أصل المعرفه ويسمى معرفي


السؤال يقول الشك في اصل المعرفه مو ماذا يسمى الشك المطلق

N O R Z 2015- 12- 22 05:35 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السبيت (المشاركة 13024576)
يقسم القرآن الكريم المعرفة:(1) عقلية وفطرية واكتساب(2) فطرية ونبوية واكتسابيةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(3) عقلية وتطبيقية واكتسابية(4) تطبيقية واكتسابية وفطرية
موفق

N O R Z 2015- 12- 22 05:37 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 


انتبهوو فرقوو **




أكثر العلوم الشرعية عقلية عند :
عالمها


أكثر العلوم العقلية شرعية عند :
عارفها

نظرة جديدة 2015- 12- 22 05:37 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 13024624)
الشك في اصل المعرفة يسمى معرفي

نصا صفحة 15


اي محاضره اذا ماعليك امر?

نظرة جديدة 2015- 12- 22 05:40 PM
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السبيت (المشاركة 13024662)
هذا الي ينقال عنها ختامها تبن :oao:
:lllolll:

حللنا وابري ذمتنا غلطنا بالاجابه

وزين ماطلعت
شفت الاجابه الصحيحه
لا تدعي علي اذا غلطت :mh12:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:06 PM.
صفحة 3 من 4 12 3 4
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه