 |
|
||||||
| اجتماع 7 طلاب وطالبات المستويات السابع تخصص التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 21
|
#51 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
إجاباتي تضيق الصدر ان شاء الله ماحمل إلماده
|
|
2014- 5- 21
|
#52 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
الله يعطيك العافيه ياجميله ماقصرتي من بداية الاختبارات الى الحين
شكرا  بس سوالي كم سوال لازم يكون صح علشان النجاح
|
|
2014- 5- 21
|
#53 | |||||
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
اقتباس:
سلمت  اقتباس:
يارب الجميع ، شكرا اقتباس:
وهو كذلك اقتباس:
صحيح اسئلة المستوى اللي فات اسهل الله يعين اقتباس:
هالسؤال ما وجدت له اجابه واضحه ربي ييسر
|
|||||
|
2014- 5- 21
|
#54 | ||||
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
اقتباس:
للاسف ما اعرف ان شاء الله الاعضاء يفيدونك اقتباس:
ان شاء الله لكن سؤال 38 ما في له اجابه واضحه ما اعرف كيف تحسب الدرجات بالضبط اقتباس:
شكرا اقتباس:
تسلم ، الحمد لله على كل حال
|
||||
|
2014- 5- 21
|
#55 | |||
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
اقتباس:
ان شاء الله الاعضاء يفيدونك اقتباس:
سؤال 38 ما وجدت له اجابه سؤال 49 الاجابه (ب) هناك قول فقهي بتساوي الديه >> موجود في المحتوى العفو اقتباس:
الله يكون معنا
|
|||
|
2014- 5- 21
|
#56 | |||
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
اقتباس:
الحمد لله على كل حال اقتباس:
لا ان شاء الله خير ، تفائلي اقتباس:
الله يسلمك هذا واجبنا وأنتم تستاهلون الخير الاسئلة الصحيحة لا تقل عن 22 سؤال + 30 درجة الاعمال الفصليه ( تحميل محاضرات + مناقشات + واجبات )
|
|||
|
2014- 5- 21
|
#57 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
الله يسامحه ع هالاسئله وبسسس
|
|
2014- 5- 21
|
#58 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
اقتباس:
امين الله يسامحه وييسر لنا ويوفقنا
|
|
|
2014- 5- 21
|
#59 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: حل اسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام 20-7-1435هـ
السلام عليكم و رحمة الله و براكاته
اود ان اسال عن الاذان في اذن المولود هل يصح و المصدر من فضلكم .. سبق و ان سمعت العلامة المحدث أبى أسحاق الحويني انه قال عنه انه لا يصح و انه منكرو صححه الترميذي. ارجو التوضيح جزاكم الله كل خير الجواب : و كذلك قال بعدم صحة الاحاديث الوارده في ذلك الإمام الألباني رحمه الله و الإمام إبن عثيمين رحمه الله و الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبدالعزيز الطريفي قال الامام الألباني :" ونحن على ما هدانا الله عز وجل إليه من عدم جواز العمل بالحديث الضعيف ، رجعنا إلى القول ما دام أن حديث أبي رافع أصله ضعيف السند ، والشاهد له أشد ضعفاً منه. إذاً بقي الضعف على ضعفه ، رجعنا عن القول السابق بسنية ، أو شرعية الأذان في أذن المولود " و قال الامام ابن عثيمين لما سُئل عن وقت الاذان في اذن المولود هل في اليوم السابع ام لا : " أولا : لابد أن نسأل : هل هذا من الأمور المشروعة أم لا ؟ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ليست بتلك القوة ، لاسيما الإقامة ، ومن صحح الأحاديث الواردة في ذلك قال : إنه يكون عند ولادة المولود كما جاء في هذه الأحاديث " انتهى ."لقاء الباب المفتوح" (60/ 24) . و قال الشيخ سليمان العلوان : " الحديث الوارد في الأذان في أُذن المولود لا يثبت ... ولا يصح في الباب شيء ؛ فيصبح الأذان في أذن المولود غير مستحب . والأحكام الشرعية – من واجبات ومندوبات ومحرمات ومكروهات – لا تقوم إلا على أدلة صحيحة وأخبار ثابتة " انتهى http://www.islamqa.com/ar/ref/136088 و سئل الشيخ عبدالعزيز الطريفي وفقه الله في هذا الملتقى المبارك عن الاحاديث الوارده في ذلك فأجاب باجابه كافيه شافية " الحديث في أذان المولود لا يصحّ فقد أخرجه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي والبزار في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في الشعب وعبدالرزاق في مصنفه من طريق عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. وفي اسناده عاصم بن عبيدالله قال أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه، وضعفه ابن معين وقال البخاري : منكر الحديث. وأخرجه أبو يعلى عن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان، وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك. وأخرج البيهقي في الشعب من طريق الحسن بن عمرو عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى. وهذا منكر، فالحسن بن عمرو كذبه البخاري. ولا يثبت في استحباب الأذان في أذن الصبي حديث. " انتهى . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فهرس المستوى الرابع | ملخصات ∙ واجبات ∙ اختبارات ∙ محاضرات [مسجلة , مباشرة] | Dr. nsroon | المستوى الرابع - إدارة اعمال | 33 | 2014- 12- 29 09:50 AM |
| [ كويز ] : اسئلة اختبار إدارة المؤسسات الاجتماعية الفصل الأول 1435هـ | غيداآء | اجتماع 4 | 51 | 2014- 12- 28 08:42 PM |
| [ كويز ] : اسئلة اختبار 1434ـ 1435هـ الجزء (3) | لون السماء | المستوى الثاني - كلية الأداب | 4 | 2014- 5- 19 03:39 PM |
| [ مواد مشتركة ] : مهارات الاتصال الاخطاء في الاسئله | القحطاني sh | تربية خاصة 6 | 23 | 2014- 5- 15 05:14 PM |
| [ صعوبات تعلم ] : أسئلة اختبار مهارات الاتصال الفصل الاول 1435 محلول وورد | حبي الرياض | تربية خاصة 6 | 87 | 2014- 5- 15 04:46 PM |
