|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
1 مرفق
مآعندي آلآ الليـ بآلمرفق شوفيهآ :g2:
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
اقتباس:
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
اقتباس:
وآنآ آشتقت لك و آنآ والله جآني آكتئاب من النآس :bawling: وش فيهم يضحكون والله عصبت بس آطنش و آرفع حواجبي على بالي آحد بيشوفني :(177): آخلاقي حبه ونص هالآيآم :bawling: |
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
هههههههه راح اقول سوسو اذا صرتي مؤدبه وشاطره وين عبودي اذا يبي الصوره يقول علشان احطها
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
غير أهمية دراسة السيرة النبوية ونقاطها سهلة ميسرة لذا سأبدأ معكم بالمحاضرة الثانية . أسئلة مراجعة المحاضرة الثانية فقه السيرة س1: من خصائص جزيرة العرب : أ-تقع في قلب العالم . ب-هي وقف على أهل الإسلام. ت-الإسلام حين يضطهد يأوي إلى جزيرة العرب. ث-جميع ما سبق صحيح . س2: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لاَ أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِمًا ». رواه مسلم دل على خاصية من خصائص جزيرة العرب وهي: أ-تقع في قلب العالم . ب-هي وقف على أهل الإسلام. ت-فيها أول بيت وضع للناس. ث-الإسلام حين يضطهد يأوي إلى جزيرة العرب. س3: قال تعالى:{ إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين}. آل عمران 96 تدل على خاصية من خصائص جزيرة العرب وهي : أ-تقع في قلب العالم . ب-هي وقف على أهل الإسلام. ت-فيها أول بيت وضع للناس. ث-الإسلام حين يضطهد يأوي إلى جزيرة العرب. س4: قال صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِى جُحْرِهَا ». رواه مسلم. دل الحديث على خاصية من خصائص جزيرة العرب وهي: أ-تقع في قلب العالم . ب-هي وقف على أهل الإسلام. ت-فيها أول بيت وضع للناس. ث-الإسلام حين يضطهد يأوي إلى جزيرة العرب. س5: قال تعالى:{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}. البقرة 165 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي : أ-الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة. ب-اتخاذ الأنداد ومحبتهم كحب الله. ت-اتخاذ الشفعاء. ث-الاستعاذة بالجن. س6: قال تعالى:{ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون}. العنكبوت 65 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي :: أ-الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة. ب-اتخاذ الأنداد ومحبتهم كحب الله. ت-اتخاذ الشفعاء. ث-الاستعاذة بالجن. س7: قال تعالى:{ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى} الشورى 2 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي :: أ-الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة. ب-اتخاذ الأنداد ومحبتهم كحب الله. ت-اتخاذ الشفعاء. ث-الاستعاذة بالجن. س8: قال تعالى:{ وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا}. الجن 6 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي : أ-الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة. ب-اتخاذ الأنداد ومحبتهم كحب الله. ت-اتخاذ الشفعاء. ث-الاستعاذة بالجن. س9: قال تعالى:{ ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون} النحل 57 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي :: أ-ىنسبة الشريك لله عز وجل. ب-نسبة الولد لله عز وجل. ت-تحريم ما أحل الله عز وجل. ث-تحريف بعض أسماء الله عز وجل. س10: قال تعالى:{ وجعلوا لله شركاء الجن} الأنعام 100دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي :: أ-تحريم ما أحل الله عز وجل. ب-نسبة الولد لله عز وجل. ت-نسبة الشريك لله عز وجل. ث-تحريف بعض أسماء الله عز وجل. س11: قال تعالى:{ ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه} الأعراف 180 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي :: أ-تحريم ما أحل الله عز وجل. ب-تحريف بعض أسماء الله عز وجل ت-نسبة الولد لله عز وجل. ث-نسبة الشريك لله عز وجل. س12: قال تعالى:{قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله} الأنعام دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي : أ-تحريم ما أحل الله عز وجل. ب-نسبة الولد لله عز وجل. ت-نسبة الشريك لله عز وجل. ث-تحريف بعض أسماء الله عز وجل. س13: قال تعالى:{ زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا} التغابن 7 دلت الآية على حالة من حالات العرب الدينية قبل الإسلام وهي : أ-تحريم ما أحل الله عز وجل. ب-نسبة الولد لله عز وجل. ت-تحريف بعض أسماء الله عز وجل. ث-إنكار البعث. س14: من أخلاق العرب الحسنة : أ-الصدق. ب-الحمية ت-الكرم والشجاعة . ث-أ+ت س15: قال تعالى:{ إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية }. الفتح 26 تدل على خُلق من أخلاق العرب في الجاهلية وهي : أ-الحمية والعصبية الجاهلية . ب-التحاكم إلى الآراء والأهواء. ت-التبرج. ث-الظن السيء بالله عز وجل عند حدوث المصيبة. س16: قال تعالى:{ أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون }. المائدة 50 تدل على خُلق من أخلاق العرب في الجاهلية وهي : أ-الحمية والعصبية الجاهلية . ب-التحاكم إلى الآراء والأهواء. ت-التبرج. ث-الظن السيء بالله عز وجل عند حدوث المصيبة. س17: قال تعالى:{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} الأحزاب 33. تدل على خُلق من أخلاق العرب في الجاهلية وهي : أ-الحمية والعصبية الجاهلية . ب-التحاكم إلى الآراء والأهواء. ت-التبرج. ث-الظن السيء بالله عز وجل عند حدوث المصيبة. |
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
لا يكون خايفه من الاْختبار والله مايسوى انا البيت اجواء حزن كنت اضحك كثير الحين ياالله ابتسم
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
س18: قال تعالى:{ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية} آل عمران 154 تدل على خُلق من أخلاق العرب في الجاهلية وهي : أ-الحمية والعصبية الجاهلية . ب-التحاكم إلى الآراء والأهواء. ت-التبرج. ث-الظن السيء بالله عز وجل عند حدوث المصيبة. س19: قال تعالى:{ لإيلاف قريش إلافهم رحلة الشتاء والصيف}. دلت على حالة العرب الاقتصادية قبل الإسلام في الزراعة . أ-صواب . ب-خطأ.في التجارة وقد كانت لهم رحلتين رحلة في الشتاء إلى الشام ورحلة في الصيف إلى اليمنوكانت قريش هم أهل التجارة. س20: أي العبارات التالية صحيحة : أ-من الحالات الاقتصادية قبل الإسلام الزراعة؛ وكانت في المدينة وهجر واليمامة واليمن. ب-من الحالات الاقتصادية قبل الإسلام الصناعة؛ وكانت في الشام . ت-أ+ب ث-لا شيء مما سبق . س21: حالة العرب السياسية قبل الإسلام كانت تخضع للروم في اليمن والشمال الشرقي ودولة المناذرة : أ-صواب. ب-خطأ0تخضع للروم دولة الغساسنة في الشمال الغربي.ما ذُكر أعلاه للفرس . س21:مكه والمدينة ووسط الجزيره تخضع: أ-للفرس . ب-للروم ت-لا يخضعون لأحد غير سيد القبيلةوليس عليهم ملك. ث-لا شيء مما سبق . س22:سبب اختيار الله لجعل هذه الأرض مبعثا لخاتم رسله. أ-بعدها عن تأثير الملوك عليها و تحصينها الجغرافي من حيث موقعها وصعوبة تضاريسها. ب-توسطها لتنطلق منها الرسالة إلى أنحاء المعمورة. ت-استقلال غالبيتهم سياسيا. ث-أ+ب. س23: سبب اختيار العرب : أ-استقلال غالبيتهم سياسيا. ب-عدم تأثر بعض فطرهم؛ الصدق والأنفة والوفاء بالعهد. ت-تعودهم على خشونة العيش و البقاء على ما يعتقده ولو أدى إلى إزهاق روحه. ث-جميع ما سبق صحيح . س24: سما الله عز وجل في كتابه مكة بأم القرى للدلالة على أنها تقع في مركز الكره الارضيه وقد اثبت العلم ذلك لاحقا. أ-صواب. ب-خطأ . س25: مثالاً على تحريف الكفار لأسماء الله عز وجل : أ-اشتقوا اسم اللات من ((الله )) . ب-اشتقوا العزى من ((العزيز )). ت-أ+ب. ث-لا شيء مما سبق . س26: الحميه في الدين الاسلامي والعصبيه للدفاع عنه حمية غير محمودة ومن الجاهلية . أ-صواب. ب-خطأ.بل محمودة وتعد مطلب مهم . س27: أول من أتى بالأصنام إلى جزيرة العرب هو عمر بن لحي الخزاعي وكانت خزاعة انا ذاك قد استولت على البيت. أ-صواب. ب-خطأ . س28: حرفت بعض الأديان من اليهودية والنصرانية وقد كانوا لا يعترفون بوجود الله . أ-صواب. ب-خطأ. كانوا يعترفون بوجود الله ولكنهم أشركوا به وكانوا يخلصون الدعاء والعبادة لله في حال الشدة ويشركون به في حال الرخاء. س29: أي العبارات التالية صحيحة فيما انقسمت إليه جزيرة العرب قديماً: أ-الحجاز ... وهي مكة والمدينة،وتهامة ... وهي مابين ساحل البحر الأحمر وجبال السروات . ب-اليمن ... وهي اليمن الحالية,عمان ... وهي عمان الحالية ت-البحرين والأحساءونجـــــــــــــــــــد . ث-جميع ما سبق صحيح . س30: هناك قولان على حدود الجزيرة من جهة الشمال فمن المؤرخين من يقول : أ-الأول : أن جزيرة العرب تمتد حتى الشام والعراق ويحدها من الشمال نهر الفرات.وهو القول الراجح . ب-الثاني : أن العراق والشام ليسا من جزيرة العرب بل يحدانها من جهة الشمال وهو القول المرجوح . ت-الثاني: أن العراق والشام ليسا من جزيرة العرب بل يحدانها من جهة الشمال وهو القول الراجح ث-لا شيء مما سبق . |
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
آلفرآق نسخ لصق لعيونك :lllolll:
|
رد: ارجو من اختي سوسو تدخل ضروري
الحين 3 + 4 + 5 وين رآحوا :bawling:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام