![]() |
الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
السلام عليكم
مساء الخير للجميع ونقول للي عرفوا زين باختبار اليوم الله يوفقهم ويستمرون بنشاطهم واللي ماعرفوا نقول لا تفكر في اللي راح وفكر في الجاي والوقت معاك وفالكم التوفيق والنجاح يارب المهم نبغى في هدا الموضوع نجمع كل شي عن مبادئ التربية من ملخصات _ نمادج اسئلة _ استفسارت ___ ونبي نبدا من اللحين ترى مافيه وقت اليوم خلص وبكره جمعه وضيق والماده دسمة شوي ونبغى التعاون من الكل نرجوا التفاعل من الجميع وخاصة للي لهم جهود كبيره في مساعده اخوانهم واللي لا تخفى على احد وبالتوفيق للجميع :119::119: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
يعطيك االعافيه اخوووووي
ان شاء الله يفيدونناو لأراح يبخلووو علينا بشي الله يوفق الجميع... |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
حلو الاختبار ومن الاوناسه
اقول لالستاذ يحليله |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=57091
يعطيك العافيه عالموضوع هذا رابط لنماذج اسئله لجميع مواد المستوى الاول انشاءالله يفيدكم.. |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
يسلموووووووووووووووو على الرد والتفاعل الطيب بس وين باقي الاعضاء ؟؟؟ المشاهدين 30 نقص منهم ثلاثة ردوا يبقى = 27 نقص منها مشاهده وحده حقتي وانا اشيك على الموضوع يبقى = 26وينهم ؟؟؟ :017::017:
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الله يوفقكم
حاب أسأل وين الملزمة اللي مكونة من 52 صفحة لهالمادة ؟؟ << الدكتور يقول أدرسوا منها . ياريت تفيدوني الله يوفقكم . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الصراحه الاختار كان حلو
ومع اني مطمنه لاختبار اليوم بس حاسه بخوف شديد من مبادى التربيه الله يسهل علينا يارب ويوفقنا |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[align=center]وانا معاكم
لو اتوفر عندي اي شي او اني عملت تلخيص او اسئلة حجي هنا احط كل االي عندي يسلمووووووا طالب عالمووووووضوع[/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
وانامعكم بس والله متخوفه من هالماده ودكتورها ,, لكن نسوي اللي علينا والباقي ع ربنا ,,
خلونا نبلش الليله مامعنا وقت ,, واللي يخلص 4محاضرات يدخل ع الموضوع ,, ويترك أسئله ,, او نراجع مع بعض |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
بس ماعندك غير المحتوى اللي مطالبين فيه بس صّور المحتوى كامل ولاتشتت نفسك بالتوفيق[/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
كيفكم بعد الاختبارات
حلو عنوان موضوعك ياطالب ^_^ الوقت مره ضيق بس بحاول احط اسئله ولايهمكم ^_^ |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الله يرحم والديكم انا طالب انتساب وابغى ملخصات التربيه الخاصه والله جاي من الخوبه على الاختبارات خبط لزق وارحمو عزيز قوم ذل
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
هده مشاركة بسيطة وهي عباره عن تلخيص المحاضرة من الاولى الى الرابعه وهو تلخيص مختصر واجد ولا يعتمد عليه كثير بل يجب العوده على الكتاب
المحاضرة الاولى تعريف التربية : " هي عملية إنماء الشخصية المتوازنة المتكاملة من جميع الجوانب الجسمية والعقلية والوجدانية والروحية والأخلاقية والاجتماعية وقدرتها على التكيف مع البيئة المحيطة " .. اهداف التربية : 1_ كسب الرزق 2_ نقل الأنماط السلوكية من جيل إلى أخر دون تغيير العادات والتقاليد 3_ إعداد المواطن الصالح 4_ ـ إعداد الفرد دينيا ودنيويا 5_التركيز على العلم 6_ ـ التربية من أجل المستقبل الأفضل وظائف التربية : 1_ نقل التراث الثقافي من جيل إلى جيل آخر 2_ تبسيط التراث الثقافي 3_ الثقافة بإضافة الابتكارات الجديدة لكل جيل 4_ الإسهام الجاد في تطوير المجتمع وتقدمه 5_ التربية وسيلة للضبط الاجتماعي من خلال إكساب الأفراد العادات والتقاليد والقيم السائدة في المجتمع . طبيعة التربية : 1_ التربية عمليه 2_التربية علم 3_التربية فن 4_التربية علم وفن 5_التربية حقل من حقول الدراسة 6_التربية مهنة 7_التربية نظام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المحاضرة الثانية علاقات التربية بالعلوم الاخرى : 1_التربية والفلسفة 2_التربية وعلم الانسان 3_التربية وعلم الاجتماع 4_التربية وعلم الاجتماع التربوي 5_التربية وعلم النفس 6_التربية وعلم الاحياء 7_التربية والتكنولوجيا 8_التربية وعلم الاحصاء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المحاضرة الثالثة ( التربية والثقافة ) تعريف الثقافة : " طريقة الحياة الكلية للمجتمع بجوانبها الفكرية والمادية ، وهي تشمل مجموعة الأفكار ، والقيم ، والمعتقدات ، والتقاليد والعادات والأخلاق والنظم والمهارات ، وطرق التفكير ، وأسلوب الحياة ، والعرف والفن والأدب والرواية ووسائل الاتصال والانتقال ، وكل ما توارثه الإنسان .,, خصائص الثقافة : 1_الاستقلالية 2_الاستمرارية 3_التعقيد 4_الاشباع 5_التكيف 6_التكامل 7_انسانية الثقافة وظائف الثقافة : 1_ إنها تمد الأفراد بأنماط سلوكية لتحقيق حاجاتهم البيولوجية من مأكل ومشرب ومسكن وزواج للمحافظة على بقاءهم 2_ تقدم الثقافة لأعضائها مجموعة من القوانين والقيم مما يهئ الفرصة للتفاعل الإيجابي بينهم. 3_ تقدم الثقافة للفرد مثيرات ثقافية عليه أن يستجيب لها بالطرق العادية الموجودة في الثقافة 4_ تقدم للفرد تفسيرات تقليدية وتختلف هذه التفسيرات بين الثقافات . فالعدوانية في مجتمع ما ليست مرغوبة، بينما في مجتمع اخر تعتبر شجاعة . 5_ إن الثقافة تمدنا بوسائل التنبؤ بسلوك الفرد في مواقف معينة ، ومعنى ذلك أننا إذا عرفنا الأنماط الثقافية التي تسود الجماعة التي ينتمي إليها الفرد أمكننا أن نتنبأ بأنه سيسلك حسب هذه الأنماط الثقافية في معظم المواقف التي يواجهها... مستويات الثقافة . تعتبر الثقافة نظام كلي ينقسم إلى أنظمة فرعية تسمى المستوى الثقافي الأول للثقافة ، وتنقسم هذه الأنظمة الفرعية إلى أنظمة فرعية أخرى تسمى المستوى الثاني للثقافة ، وتنقسم هذه بدورها إلى أنظمة فرعية أخرى تسمى المستوى الثالث للثقافة ،وهكذا ، وتستمر عملية انقسام النظام الكلي للثقافة إلى مستويات فرعية كلما أمكن ذلك . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ المحاضرة الرابعة ( التغير الأجتماعي ) مفهومه : سمة من سمات المجتمع الإنساني عامة ، ولا يختص بمجتمع معين دون غيره وبالتالي فإن المجتمعات تختلف فقط في درجة التغير ومداه . ويعرفه آخرون بأنه " كل ما يطرأ على الأشكال والأنماط الثقافية وعلى العلاقات الاجتماعية في مجتمع معين خلال فترة مجددة من الزمن " خصائص التغير الاجتماعي : <<<< هي كل حاقة ليها خصائص فدي هيه خصائص التغير الـ..... ؟ برافوا عليك التغير الاجتماعي :g8:!! <<<< دعابة اكاديمية :119: نرجع للموضوع خصائص التغير الاجتماعي :: 1_ التغير الاجتماعي ظاهرة عامة توجد عند أفراد عديدين وتؤثر في أسلوب حياتهم وأفكارهم . 2_ التغير الاجتماعي يؤثر في البناء الاجتماعي للكل والجزء . 3_ يكون التغير الاجتماعي محددا بالزمان 4_ يتصف التغير الاجتماعي بالديمومة والاستمرارية . 5_ واقعية التغير الاجتماعي 6_ يكون التغير الاجتماعي إيجابيا عندما يصاحبه تحديد للأهداف والتخطيط السليم لحياة الجماعة ، وبما ينعكس بشكل إيجابي على حياة الجماعة 7_ علمية التغيير الاجتماعي صعوبة دراسة التغير الاجتماعي : 1_طبيعة تعقد الظواهر الاجتماعية نظر لتأثيرها وتأثرها بظواهر طبيعية واجتماعية ، واقتصادية 2_ صعوبات إخضاع الظاهرة إلى القياس الدقيق لأنها متعلقة بمجتمع بشرية 3_ كما تؤدي صعوبة إخضاع الظواهر الاجتماعية للقياس العلمي الدقيق إلى صعوبة إعادة إجراء التربية مرة أخرى 4_ موقع الباحث من الظاهرة الاجتماعية المدروسة ، فالنظرة تختلف من باحث إلى آخر 5_ تأثر نتائج الدراسة بما يحمله الباحث من عواطف وميول واتجاهات ومعرفة سابقة.... يتضمن مجال التربية والتعليم مجموعة من المفاهيم الأساسية التي تتداخل فيما بينها وتحتاج إلى توضيح ، مثل : 1_التعليم 2_التعلم 3_التدريس عندما يتعامل المعلم مع تلاميذه يجب أن يراعي مجموعة من الاعتبارات منها : 1_ أن التلاميذ هم عناصر بشرية متطور 2_ وجود تغاير وفروق فردية بين التلاميذ في النواحي الجسمية المهارية والصحية والعقلية المعرفية والإنفعالية 3_ توجد فروق في الذكاء والقدرة على التحصيل بين التلاميذ . 4_ توجد فروق بين التلاميذ في الميول نحو الموضوعات الدراسية المختلفة . صفات وخواص المعلم : 1_ من الناحية الجسمية : سلامة الحواس ( السمع ـ البصر ـ اللمس ـ الشم ) النطق ـ سلامة المظهر العام 2_من الناحية العقلية: الذكاء ـ القدرة على إيصال المعلومات ـ الإبداع والتطوير ـ استثارة عقول المتعلمين . 3_ من الناحية الانفعالية: الانضباط في السلوك و الالتزام بالأداء . المرونة والبعد عن التصلب ـ الحماس والدافعية نحو الإنجاز . 4_ من الناحية الاجتماعية : القدرة على إقامة الحوار والاتصال والعلاقات التفاعلية مع غيره ، الميل إلى العمل الاجتماعي والتعاوني . 5_ من الناحية المعرفية : المعرفة الجيدة بالمادة الدراسية ، قراءتها ، فهمها ، استيعابها 6_ من الناحية الأخلاقية: الالتزام الأخلاقية العامة ـ القدرة على التحكم والضبط الانفعالي ـ التقيد بقوانين العمل ـ التحلي بالصدق والأمانة ـ المعاملة الحسنة للتلاميذ 7_ "]من الناحية القيادية: القدرة على قيادة الصف وفق الخطط والبرامج الموضوعة ـ تشجيع إنجازات التلاميذ بهدف رفع مستويات حماسهم نحو العمل ـ إحترام التلاميذ في تقصيرهم واجتهادهم بهدف حثهم نحو التقدم اسس اعداد المعلم : 1_الاعداد الثقافي العام 2_ الإعداد الأكاديمي التخصصي 3_ الإعداد المهني وظائف المعلم : 1_المعلم مرشد وموجه 2_المعلم مرب وأب 3_المعلم مجدد 4_المعلم ناصح وامين 5_المعلم خبير بالتوفيق للجميع |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[align=center]
ياعاااالم ساعدوني طالبتكم.....!!! الملزمه اللي نزلها لنا الدكتور بالبلاك رافضه تفتحه حاولت بشتى الطرق بس مافي فايده.....!!!! [/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
حتى انا نفسك مافتحت معي اكيد فيه مشكله بس نتمنى من اللي فتحت معه يحطها لنا مشكووور
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
هاذي اسئله للمحاضرة الخامسه ولازم تذاكرون المحاضرة لان الاسئله موكافيه [align=center]اختاري الاجابه الصحيحه[/align] من الاسس اللتي يقوم عليها المنهج التعليمي الاسس ........... : ويتضمن الالمام بخصائص المتعلم النمائيه وحاجاته وميوله واستعداده وقدراته ودوافعه الى التعلم : أ- الاسس الفلسفيه ب_ الاسس الاجتماعيه ج_ الاسس النفسيه 2- تشمل القوى الاجتماعيه المؤثره في وضع المنهج وتنفيده وتمثل التراث الثقافي للمجتمع والقيم والمبادئ السائده : أ- الاسس الفلسفيه ب_ الاسس الاجتماعيه ج_ الاسس النفسيه 3- عناصر المنهاج : - يشمل المعرفه وتراكم الخبرات الانسانيه بصوره تدريجيه منظمه كما يشمل المعرفه غير المنظمه في محتوى معين مثل اكساب التلميذ عادات النظافه . التعاون .... أ - التقويم ب- الاهداف التربويه ج – المحتوى 4- وهو مايقوم به المعلم او المتعلم في المواقف الصفيه أ- الاهداف التربويه ب- الانشطه 5- ............. يطلق عليه ايضا تقويم التحصيل هو التقويم الذي يستند على نتائج الاختبار التي يعطيها المعلم في نهاية الشهر اومنتصف الفصل الدراسي اونهايته : أ- التقويم الختامي ب- التقويم التكويني ج- التقويم القبلي 6- تسجيل العلامات ليتم تقييم التلاميذ بها من اغراض التقويم : أ- التقويم القبلي ب- التقويم التكويني ج- التقويم الختامي 7- توصلت النظريات السلوكيه الى مجموعه من القوانين التي تفيد في عملية التعلم منها : أ- التعزيز ب- قانون التعميم ج- التمييز د_ قانون التكرار هـ- جميع ماذكر 8- النظريات المعرفيه : 1- قانون العلاقه بين الشكل والارض ب – قانون التشابه ج – قانون الاغلاق د- جميع ماذكر 9- الاشياء المتشابه يمكن تعلمها اسهل من الاشياء غير المتشابهه ويمكن تطبيق ذلك عند تعليم التلميذ معارف جديده ان نربطها بالمعارف التي سبق وان تعلمها اوالموجوده في بيئة التلميذ : أ- قانون التشابه ب_ قانون الاغلاق ج-قانون العلاقه بين الشكل والارضيه |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الله يعطيك الف عافيه اخت اموله
ومشكوره ونشوف باقي الفصول من باقي الاعضاء وتصبحون على خير ونشوفكم بعد الجمعة ان شاء الله |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
مشكوووووووووووره موضوع جدآ نحتآآآآآآآجه ,,,بالتوفيق للجميع,,,
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اخواني .. كم فصل للمادة مبادئ التربية
.. وياليت الي عنده المحتوى ينزلهـ لنا الله ييسره له دروبهـ لان نظام البلاك مووو راضي يفتح تكفون الوقت مابوهـ وقت |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
14 محاضره .. مبادئ التربية 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14 للدكتور محمد غنيم .. http://arabsh.com/images/downloads.gif من عمل الأخ ويلان .. |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[align=center]انا مسكت المنهج كامل واخدت كل العلماء بتعرفيهم وكتبهم وآرائهم
وقلت اكتبها لكم عشان يكون حفظها سهل عليكم وبالتوفيق هوبرت سبنسر: (التربية هي اعداد الفرد ليحيا حياة كاملة ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif رفاع الطهطاوي: (التربية هي بنا خلق الطفل على ما يليق بالمجتمع الفاضل – وتمنى فيه جميع الفضائل التي تصونه من الرزاءل , وتمكنه من مجاوزة ذاتة للتعاون مع أقرانه على فعل الخير ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif جون ديوي: (التربية هي الحياة , وليست اعداد للحياة ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif تايلور: (هي ذلك الكل المركب الذي يتضمن المعرفة والعقيدة والفن والقانون والأخلاق والعادات والتقاليد وغيرها من القدرات التي يتحصل عليها المرء كعضو في جماعة ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif ابن خلدون: (العمران الذي هو من صنع الإنسان ، بما قام به من جهد وفكر ونشاط ليسد به النقص بين طبيعته الأولى حتى يعيش عيشة عامرة زاخرة بالأدوات والصناعات) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif رواد نظرية التعلم الارتباطية السلوكية: ( بافلوف ، ثورنديك ، سكينر ، واطسون ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif اشهر علماء نظرية الجشطالت: (كوفكا ، كوهلر ، فريتهيمر ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب نظرية الذكاءات المتعددة , وهو صاحب تعريف الذكاء ..( الذكاء مكون من قدرات متعددة ويظهر في مجالات متعددة وحل المشكلات او القدرة على توليد منتجات جديدة في ثقافة او في ثقافات معينة): (جاردنر ) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب كتاب الجمهورية المثالية و القوانين وهو صاحب مؤوسسة الفلسفة المثالية , وكان من اوضح الفلاسفة تعبيرا عن العلاقة الوثيقة بين التربية والفلسفة: ( افلاطون) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب الأرآء التربوية المستمدة من الفسفة الطبيعية والتي ادت الى قيام الحركة الطبيعية في التربية: ( روسو) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب مقولة - التربية الحقة لاتكون عملية الا عن طريق الفلسفة الحقة-: ( هربرت سبنسر) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif من وضع العلاقة بين الفسفة والتربية في اطارها السليم وصاحب مقولة - ان مشكلات الفلسفة تنشأ نتيجة وجود احساس عام وعميق بان هناك صعوبات ومشاكل في الحياة الاجتماعية التربوية-: ( جون ديوي) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif رائد الفلسفة الواقعية: ( ارسطو) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif طُورت الفلسفة الواقعية على يد: ( جون لوك) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif من قائل ان الانسان يولد وعقله صفحة بيضاء ثم يبدأ الكتابة عليها من خلال التجارب والخبرات والمعارف الموجودة في العالم الطبيعي ويصل اليها الانسان عن طريق استخدام المنهج العلمي والمشاهدات المنطقية: (جون لوك) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif من ارآئه ان الطبيعة خيرة وان كل شي يظل سليما مادام في يد الطبيعة ولا يلبث ان يمسه الدمار اذا مسته يد الانسان: (جان جاك روسو) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب مقولة -فإذا طلبت منه أن يرتدي ملابسه للخروج إلى النزهة وتأخر في لبسها ، فدعه في البيت ولا تخرجه برفقتك ، فإذا كسر زجاج النافذة فدعه يتألم من البرد ، ومن أهم ما تشتهر به هذه الفلسفة هي الأنشطة اللاصفية -: (جان جاك روسو) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif او ل من استخدم كلمة وجود في في مضمون فلسفي , وهو يعتبر الاب الروحي للفسفة الوجودية وصاحب مقولة ان الشخص الموجود هو الذي يتف بعلاقة لا نهائية مع نفسه ويهتم بمصيره والذي يجمع بين النهائي واللانهائي وهما الجسد الفاني والروح , وهو من ظهر في المرحلة الاولى من مراحل الفلسفة الوجودية: ( كيجارد) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif الفيلسوف الذي هاجم الرأي القائل ان الوجود الانساني مرتبط بالله عز وجل , وان الوجود الوحيد الذي يرتبط به الانسان وجوده هو وحده , وهو من ظهر في المرحلة الثانية من مراحل الفلسفة الوجودية: ( مارتن هيدجر) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif من ارآئه ان الانسان هو الذي يأتي ويصنع هذا الوجود لذلك يجب ان يتمتع بحرية تامة بحيث يكون مسؤولا عن اعماله وهو من ظهر في المرحلة الثالثة من مراحل الفلسفة الوجودية: (جان بول سارتر) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب كتاب "تثبيت الاعتقاد" و "كيف نوضح افكارنا" وهو رائد الفلسفة البرجماتية ومن اهم اقوله -ان البرجماتية تمثل اتجاها فلسفيا تجريبيا - وهو من ودعا الى توجيه النظر الى ثمرات العمل ونتائجه وآثاره: (تشارلز بيرس) http://www14.0zz0.com/2010/05/12/11/638867549.gif صاحب الفضل في تطوير الفسفة البرجماتية وهو الذي عارض الفلسفات التقليدية وسعى إلى بناء مجتمع أفضل على أساس راسخ من البحث العلمي ، واهتم بالتربية بشكل عملي ، ورأى أنها عملية من عمليات الحياة : (جون ديوي) [/align] [align=center]وبس[/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
سلام ياحلوين
الأعصاب مشدودة مرة والمذاكرة شغاله نساعد بعض إن شاء الله المادة مبادى تربية إلي اختبرها يقول كيف نظام الأسئلة جات هل حتكون إختياري ؟؟ ولامقالي وصح وخطا ومتنوع؟ الله يستر على الجميع ويوفقناااااا |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/...t/jzakalah.gif اختــــــــــــــــــــــي نجوووووووان http://abeermahmoud2006.jeeran.com/545-waiting.gif |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
مقرر : مبادئ التربية ( ترب 102 ) المحاضرة الأولى مفهوم التربية . يختلف معنى التربية من مجتمع إلى آخر ، ومن ثقافة إلى أخرى ، بل من فرد إلىآخر . وعلى الرغم من هذا الاختلاف في المعنى والمفهوم قديما وحديثا ، إلا أنهناك أبعاد مشتركة بصورة كلية أو جزئية . المعنى اللغوي للتربية . إن كلمةتربية مشتقة من الفعل الثلاثي ( ربا ) ومضارعة ( يربو ) بمعنى زاد ونما ، أي أنالتربية تعنى الزيادة والنمو . ويمكن أن تكون كلمة التربية مشتقة من الفعلالماضي ( ربب ) أي ( ربى ) ومضارعه يربي ، وتعني هنا : أصلح الشيء وقومه ، ويعتبرهذا المعنى هو اقرب المعاني لما نقصده بالتربية أي ربى ويربي تربية ن ونقول ربالشيء أي اعتنى به وأصلحه ، ورب الأب ولده أي رعاه واعتنى به وأحسن القيام عليه . المعنى الاصطلاحي للتربية . عرف هربرت سبنسر التربية تعريفا موجزا فأشارإلى أن التربية هي " إعداد الفرد ليحيا حياة كاملة " أما الطهطاوي فقد عرفها علىالنحو التالي " التربية هي بنا خلق الطفل على ما يليق بالمجتمع الفاضل ـ وتنمي فيهجميع الفضائل التي تصونه من الرزائل ، وتمكنه من مجاوزة ذاته للتعاون مع أقرانه علىفعل الخير " كما عرفها جون ديوي بأنها " التربية هي الحياة ، وليست إعدادللحياة " . خلاصة التعريفات . إن مفهوم التربية قد يضيق ليركز على جانب واحدفقط هو الجانب العقلي المعرفي وقد يتسع ليشمل أكثر من جانب ، وقد يتسع أكثر ليشملجميع جوانب الإنسان : ( العقلية المعرفية ـ الجسمية المهارية ـ الوجدانيةوالانفعالية والاجتماعية ) . التعريف الشامل للتربية : " هي عملية إنماءالشخصية المتوازنة المتكاملة من جميع الجوانب الجسمية والعقلية والوجدانية والروحيةوالأخلاقية والاجتماعية وقدرتها على التكيف مع البيئة المحيطة " .. ( أهمية ) ضرورة البيئة . التربية ضرورة لكل من الفرد والمجتمع : أ ـ ضرورة التربيةللفرد . 1 ـ لا ينتقل التراث الثقافي ( العادات والتقاليد والنظم الاجتماعيةوالقيم .. ) من جيل إلى جيل بالوراثة ولكنها تكتسب نتيجة للحياة وسط جماعة وبواسطةالتربية والتعليم 2 ـ إن الطفل الوليد بحاجة إلى الرعاية والعناية منذ ولادتهولفترة طويلة ، حتى يتحول من فرد يتكل على غيرة إلى شخص يعتمد على نفسه في الحياة ،والتربية هي التي تقوم بمهمة تحويل الفرد إلى شخص . 3 ـ إن الحياة البشرية كثيرةالتعقيد والتغير ، وتحتاج إلى تنمية وتطوير الفرد ليتعايش معها ن وهذه العملية يقومبها الكبار ( أباء ـ أمهات ـ معلمين ـ مربيين ... ) من خلال عملية التربية . ب ـ ضرورة التربية للمجتمع . 1 ـ الاحتفاظ بالتراث الثقافي ، فالتراثالثقافي ينتقل من الأجيال السابقة إلى الأجيال الحالية التي تعتبر مسئولة عن نقلهللأجيال التالية ، وكلها عمليات تتم من خلال عمليات التربية . 2 ـ لا يكتفيالإنسان بالمحافظة على التراث الثقافي فقط ، بل يقوم بتنقية هذا التراث من الشوائبوالعيوب ، وإضافة ما يمكن إضافته بما يتناسب وقيم وتقاليد وعادات وأنماط سلوكالجماعة المحيطة ، والتربية هي التي تتحمل مسئولية القيام بهذا الدور 3 ـ تقومالتربية بمسئولية القضاء على الأمية وتعليم الكبار من خلال إنشاء مراكز التنميةالبشرية ومراكز التدريب والتعليم المختلفة . أهداف التربية . للتربيةأهداف كثيرة ومتنوعة ، ومنها : 1 ـ كسب الرزق : تسعى التربية كي تعد الفرد علىأن يعمل ، ويحترف حرفة ، أو يمتهن مهنة يكسب منها عيشه ، فتحقق من خلال ذلمإنسانيته ، وتنمو شخصيته المتكاملة . 2 ـ نقل الأنماط السلوكية من جيل إلى أخردون تغيير ( العادات والتقاليد والنظم الاجتماعية ... ) 3 ـ إعداد المواطنالصالح : يركز هذا الهدف على فكرة إعداد الفرد كي يحقق ذاته ، ولكي يكون عضوا نافعامفيدا لمجتمعه . 4 ـ إعداد الفرد دينيا ودنيويا ، فالتربية تركز على التوجهالديني في إعداد الفرد مع وضع في الاعتبار حاجات الفرد الدنيوية . 5 ـ التربيةتركز على العلم :من خلال نقل المعلومات إلى المتعلم وإعداده للحياة العملية ليستفيدمما تعلمه . 6 ـ التربية من أجل المستقبل الأفضل ، من خلال تعليم الأفراد كيفيةاكتساب المعرفة في زمن الثورة المعرفية والكم المعرفي المتزايد ، وتنمية القدرة علىالتجديد والابتكار والتعلم الذاتي والتعلم مدى الحياة . وظائف التربية . يمكن تلخيص وظائف التربية في الآتي : 1 ـ نقل التراث الثقافي من جيل إلىجيل آخر . 2 ـ تبسيط التراث الثقافي . 3 ـ تجديد الثقافة بإضافة الابتكاراتالجديدة لكل جيل . 4 ـ الإسهام الجاد في تطوير المجتمع وتقدمه . 5 ـ التربيةوسيلة للضبط الاجتماعي من خلال إكساب الأفراد العادات والتقاليد والقيم السائدة فيالمجتمع . طبيعة التربية . 1 ـ التربية عملية : أي أن التربية تتم منخلال إجراءات وأنشطة تمارس في المؤسسة التربوية من قبل العاملين فيها . 2 ـالتربية علم : أي أن لها مقومات العلم من نظريات وقوانين ومبادئ ، ويستخدم فيهاالأسلوب العلمي في حل المشكلات . 3 ـ التربية فن : أي أنها تعتمد على أسلوبالمربي ومهاراته في طرح المعلومات العلمية . 4 ـ التربية علم وفن : التربية هيعلم وفن يكمل كل منهما الآخر ، فالعلم يعني المعرفة ، والفن هو الموهبة والقدرة علىتطبيق هذه المعرفة ، فالفن هو تطبيق المعرفة . 5 ـ التربية حقل من حقول الدراسة : وتعني أن التربية تحتل مكانة بارزة بين الدراسات الإنسانية والاجتماعية لا يخلومعهد علمي أو جامعة منه ، ويدرس موضوع التربية على مستوى البكالوريوس أو مستوىالدراسات العليا . 6 ـ التربية مهنة : فهي مهنة تحتاج إلى تدريب منظم ومستمروإعداد في مؤسسات علمية متخصصة وعلى أيدي متخصصين ذوي كفاءة عالية لتخريج جيل منالتربويين القادرين على نشر رسالة التربية وأهدافها . 7 ـ التربية نظام لهمدخلاته وعملياته ومخرجاته . المدخلات : ـ الفلسفة التربوية ـ الأهداف التربوية ـ خصائص الطلبة العمليات : ـ طرائق التدريس ـ الإرشاد التربوي والنفسي ـ الأنظمة المدرسية المخرجات : ـ الخريجين |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الثانية ـ ترب 102
علاقة التربية بالعلوم الأخرى . تأثرت التربية فينشأتها وتطورها بمجموعة من العلوم الإنسانية والاجتماعية والطبيعية والرياضيةوالتكنولوجية ( فهي بمثابة علم شمولي لا يعمل بمعزل عن العلوم الأخرى ) . أخذتالتربية من العلوم الأخرى ( وخاصة العلوم الإنسانية والاجتماعية ) مفاهيم ونظرياتومصطلحات وأفكارا ، وقامت بتطويرها والإفادة منها بما يتناسب . وفيما يلي عرضالعلاقة التربية ببعض العلوم الأخرى . 1 ـ التربية والفلسفة . الفكر التربويهو فكر فلسفي قبل أن يكون أي شيء آخر ، فلسفة دائما ما تلقي الضوء على الحكمة ،وفهم الإنسان وطبيعته وكيف يتعامل مع العالم المادي والمعنوي المحيط به ،وهو ماتبحث عنه التربية . ـ كما أن التربية تعتمد على فلسفة نظرية عامة ، فمعظمالمشكلات التربوية تحتاج في حلها إلى نظرية فلسفية . معظم الفلاسفة أمثال " أفلاطون ، وسقراط ، وجون ديوي " نادوا بنفس المبادئ التربوية الحديثة مثل تربيةالأخلاق ، والتربية الشاملة المتكاملة للطفل ، التربية من أجل الحياة في المجتمع .. 2 ـ التربية وعلم الإنسان ( الأنثروبولوجيا) علم الإنسان) الأنثروبولوجيا ) هو علم دراسة البشر من حيث أنها كائنات حية تعيش في مجتمعات لها نظموعادات وتقاليد وثقافة ، ويدرس الفروق بين الإنسان وأخيه الإنسان ، والإنسانوالمخلوقات الأخرى . كما يدرس هذا العلم الإنسان في البيئات المختلفة ( الصناعية، البدائية ، الصحراوية ، الساحلية .. ) وأثر هذه البيئات على ما يتعلمه الإنسان . والصلة قوية بين علم النفس وعلم الإنسان وخاصة فيما يتصل بعملية نقل الثقافةإلى الأجيال اللاحقة 3 ـ التربية وعلم الاجتماع . يهدف علم الاجتماعإلى دراسة القوانين والقواعد التي تفسر الظواهر الاجتماعية ، سواء كانت هذه الظواهرفي شكل جماعات بشرية ، أو مؤسسات اجتماعية ، وبالتالي فهو العلم الذي يساعد في تكيفالفرد مع المجتمع الذي يعيش فيه من أجل تقدم كل من الفرد والمجتمع . 4 ـ التربيةوعلم الاجتماع التربوي . هو العلم الذي ينظر إلى المدرسة ، والمؤسسات التربويةالأخرى كمؤسسات اجتماعية داخل البناء الاجتماعي العام ، تؤدي دورها الوظيفي داخله ،وتسهم بشكل إيجابي في تقدمه وتطوره ، ويتعامل مع العملية التربية باعتبارها ظاهرةاجتماعية متميزة .ويتميز علم الاجتماع التربوي بأنه يبحث في : ـ التفاعلالاجتماعي داخل المدرسة ( كمؤسسة تربوية اجتماعية ) ـ بناء الشخصية الاجتماعيةالتي يرضى عنها المجتمع . ـ الأدوار الاجتماعية للمربيين . ـ عملية التطبيعالاجتماعي للأفراد ، وتنمية قدراتهم الاجتماعية ليصبحوا أكثر فاعلية في المجتمع . 5 ـ التربية وعلم النفس . يبحث علم النفس في سمات البشر والسلوك الإنسان ،ويحاول التنبؤ بهذا السلوك وتحليله وضبطه لما يحقق أقصى الفائدة مما يمتلكه الفردمن قدرات ومهارات . كما يدرس علم النفس سلوك الإنسان أي ما يصدر عنه من أفعالوأقوال وأنشطة وحركات ظاهرة أو باطنه ( كالتفكير ، والدوافع ... ) ويدرس أيضاأساليب الفرد للتفاعل مع البيئة التي يعيش فيها .ومن هنا تظهر العلاقة بين التربيةالتي تسعي إلى تطوير وتنمية السلوك الإنساني ، فالتطبيق العملي للتربية يستمدطرقه وأساليبه من النظريات والمبادئ والقوانين التي تتوصل إليها الدراسات والبحوثفي مجال علم النفس . مما يؤكد العلاقة المباشرة بين التربية وعلم النفس أيضاالموضوعات في العملية التربية ، مثل : علم نفس الطفولة والمراهقة ، علم نفس الفروقالفردية ، علم نفس الشخصية، علم النفس التعليمي ..الخ 6 ـ التربية وعلم الأحياء . يهتم علم الأحياءبدراسة الكائنات الحية من الناحية العضوية وتكيفها مع البيئة التي يعيش فيها ، وما يشير على العلاقة بين التربية وعلم الأحياء أن التربية لا يمكن أن تتجاهلالجانب البيولوجي لدى المتعلم فهناك فروق بين المتعلمين فيما يتعلق بقوة إبصارهم ،أو حدة السمع ، أو سلامة النطق ، ومدى نضج الأجهزة العصبية ونمو الخلايا الدماغية ،وبالتالي فإن التربية تاخذ دائما في الاعتبار هذه الفروق بين المتعلمين . ** تطورت العلاقه بين علم الأحياء وعلم التربية وخاصة عند تحديد العلاقة بين أنشطة المخ وبين عمليات التعلم الإنساني (مراكز التفكير – الذاكره – الأنتباه –الأنشطة الحسية الإدراكية ...) ونشاط النصفيين الكرويين . 7 ـالتربية والتكنولوجيا . أصبحت التكنولوجيا في الوقت الحاضر أداة رئيسية من أدواتالتربية الحديثة ومقياسا لمدى تقدمها وتطورها كما هو الحال في العلوم الأخرى ،وأصبح استخدام الحاسوب يشمل جميع الأنشطة التربوية ، حيث أصبح جزء لا يتجزأ منالعملية التربوية الحديثة ، فيهو يستخدم في عرض المعلومات ، وتخزينها ، وتنظيمها ،كما يعتمد عليه حاليا في التواصل عبر شبكة المعلومات للحصول على المعلومات المرغوبةمن بنوك المعلومات سواء من جانب الطلبة أو المعلمين أو مديري المدارس . ومادامت التربية تركز على تعايش الفرد مع بيئته وتكيفه معها ، فقد أدخلت الحواسيب بشكلكبير في المدارس كوسيلة لإعداد التلاميذ والمعلمين والإداريين إلى المجتمعالتكنولوجي الحديث . 8 ـ التربية وعلم الإحصاء . أدى استخدام مناهج البحثالعلمي في التربية إلى ضرورة اعتمادها على علم الإحصاء ، وذلك بهدف تحليل البياناتومعالجتها إحصائيا للوصول إلى معنى ودلاله للبيانات الخام ، ونظرا لأهمية هذا العلمفإنه يدرس في مراحل التعليم العالي لتوفي الكوادر المؤهلة في هذا المجال . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الثالثة
التربية والثقافة . تهدف التربية إلى إعداد الفردللحياة في مجتمع له ثقافته الخاصة المتميزة ، وتعد الثقافة والمجتمع وجهان لعملةواحدة ، وهما أمران متلازمان فلا ثقافة بدون مجتمع ولا مجتمع بدون ثقافة ، ، ولكلمجتمع طريقة في الحياة تميزه عن غيرة من المجتمعات البشرية الأخرى . مفهومالثقافة . هناك تعريفات مختلفة للثقافة نذكر منها : تايلور : عرف الثقافةبأنها " هي ذلك الكل المركب الذي يتضمن المعرفة والعقيدة والفن والقانون والأخلاقوالعادات والتقاليد وغيرها من القدرات التي يتحصل عليها المرء كعضو في جماعة " ابن خلدون : وصف الثقافة بالعمران الذي هو من صنع الإنسان ، بما قام به من جهدوفكر ونشاط ليسد به النقص بين طبيعته الأولى حتى يعيش عيشة عامرة زاخرة بالأدواتوالصناعات . والتعريف الشامل للثقافة يشير إلى أنها " طريقة الحياة الكليةللمجتمع بجوانبها الفكرية والمادية ، وهي تشمل مجموعة الأفكار ، والقيم ،والمعتقدات ، والتقاليد والعادات والأخلاق والنظم والمهارات ، وطرق التفكير ،وأسلوب الحياة ، والعرف والفن والأدب والرواية ووسائل الاتصال والانتقال ، وكل ماتوارثه الإنسان . فالثقافة هي كل ما صنعته يد الإنسان ، وأنتجه فكره ، فهي تختلفمن مجتمع إلى آخر ، وعن طريقها يحاول كل مجتمع أن يحافظ على كيانه ، ويضمن لنفسهالاستقرار والتقدم والرقي . خصائص الثقافة : من أهم الخصائص التي يتفق حولهاالعلماء للثقافة هي : 1 ـ الاستقلالية . تتميز الثقافة بأنها شيء مستقل عنالأفراد الذين يكتسبونها عن طريق الخبرة أو التعلم ، نظرا لأنها جزء من التراثالاجتماعي الذي يورث من جيل إلى آخر ، وهي أيضا حصيلة النشاط الإنساني . 2 ـالاستمرارية . على الرغم من التغيرات الكثيرة والعديدة الفجائية والسريعة التيتتعرض لها المجتمعات ، بل قد تفني أجيال ويموت أفرادها ، إلا أن الثقافة ومل تشملمن عادات وتقاليد ، وأيضا بما تحتويه من مباني ومنشآت وتكنولوجيا ، فهي مستمرةلفترة طويلة ، وربما لن الثقافة لا ترتبط بأفراد لكنها ترتبط بمجتمعات . 3 ـالتعقيد . تتميز الثقافة بالتعقيد الشديد بحيث يصعب الفصل بين مكوناتها ، إلىالحد اذي جعل " تايلور " يصفها بأنها ( الكل المعقد ) فليس من السهولة على الفرد أنيفصل بين مكوناتها مثل الفصل بين ( العادات والتقاليد ، أو القيم والأعراف أوالأفعال أو السلوك البشري ... ) فجميعها متداخلة في كل معقد ومركب . 4 ـ الإشباع . للثقافة مجموعة من الوظائف الاجتماعية من أهمها إشباع الحاجات الإنسانيةالأساسية ، والعمل على تلبية احتياجاته المستمرة والمتغيرة بمرور الوقت ، فالإنسانيسعى دائما لإشباع دوافعه ، مثل الحاجة إلى التعلم ، وحب الاستطلاع ، والعمل لكسبالرزق ، وتكوين أسرة . وكلها عوامل تتطلب من الفرد أن يبذل الجهد ويعمل ، ويكسبعيشه من أجل إشباع تلك الحاجات . 5 ـ التكيف . تمتاز الثقافة بأنها لديهاخاصية التكيف مع الظروف البيئية المختلفة ، فعلي سبيل المثال ، أن انتقال الفرد منمجتمع إلى أخر أو إلى بيئة أخرى ( يعني انتقاله من ثقافة إلى أخرى ) يؤدي إلى قيامهبتعديل بعض من ثقافته الأساسية لتلائم الثقافة الجديدة التي انتقل إليها ، فيغير منبعض السلوكيات والأنشطة التي تعود عليها في مجتمعة الأصلي لتلائم المجتمع الجديد. 6 ـ التكامل . تعتبر خاصية التكامل من الخصائص العامة للعناصر الثقافية ،ويحدث هذا التكامل نتيجة للتكيف بين الأجزاء الثقافية ونوعية الظروف الاجتماعية ،فإذا حدث نوع من التغير في العادات أو القوانين والنظم ، فغنها سرعان ما تتكامل مرةأخرى حتى تضمن لذاتها الاستمرارية . 7 ـ إنسانية الثقافة . إن الثقافة تخصالإنسان فقط الإنسان فقط لأنها عبارة عن نتاج عقل الإنسان اذي يتميز عن باقيالمخلوقات بقدرته العقلية والإبداعية . ـ وظائف الثقافة تتعدد وظائفالثقافة سواء للفرد أو الجماعة أو للأسرة أو للمجتمع ككل . وتحقق الثقافةبالنسبة لحياة الجماعة أهدافا هامة ووظائف أساسية أهمها : 1 ـ إنها تمد الأفرادبمجموعة من الأنماط السلوكية لتحقيق حاجاتهم البيولوجية من مأكل ومشرب ومسكن وزواجللمحافظة على بقاء واستمرارية الجماعة . 2 ـ تقدم الثقافة لأعضائها مجموعة منالقوانين والقيم ووسائل التفاعل بين أعضائها مما يهئ الفرصة للتفاعل الإيجابي بينأعضائها . 3 ـ تقدم الثقافة للفرد مثيرات ثقافية عليه أن يستجيب لها بالطرقالعادية الموجودة في الثقافة ، ويتضح ذلك إذا انتقل ألإنسان إلى ثقافة أجنبية فإنهيقابل فيها هذه المثيرات ويجد استجابات مختلفة تحدث له القلق والاضطرابات والصراعدون أن يحدث ذلك في بيئته . 4 ـ تقدم للفرد تفسيرات تقليدية وبالتالي مألوفةلعديد من المواقف على أساسها يحدد الفرد شكل سلوكه ، وتختلف هذه التفسيرات من ثقافةلأخرى . فالعدوانية في مجتمع ما تعبر عن سلوك غير مرغوب ، بينما يكون تفسيره فيمجتمع آخر على أنها نوع من الشجاعة .. 5 ـ إن الثقافة تمدنا بوسائل التنبؤ بجزءكبير من سلوك الفرد والجماعة في مواقف معينة ، ومعنى ذلك أننا إذا عرفنا الأنماطالثقافية التي تسود الجماعة التي ينتمي إليها الفرد أمكننا أن نتنبأ بأنه سيسلك حسبهذه الأنماط الثقافية في معظم المواقف التي يواجهها مستويات الثقافة . يمكن النظر إلى الثقافة على أنها نظام كلي ينقسم إلى أنظمة فرعية يطلق عليهاالمستوى الثقافي الأول للثقافة ، وتنقسم هذه الأنظمة الفرعية إلى أنظمة فرعية أخرىيطلق عليها المستوى الثاني للثقافة ، وتنقسم هذه بدورها إلى أنظمة فرعية أخرى يطلقعليها المستوى الثالث للثقافة ،وهكذا ، وتستمر عملية انقسام النظام الكلي للثقافةإلى مستويات فرعية كلما أمكن ذلك . الكلام الملون أنا حطيته لأن الدكتور ملونه في البوربوينت أثناء الشرح >> |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
تآآآآآآآبع المحاضره الثالثه 3..
الأصول التربوية التي مصدرها المجتمع مفهوم المجتمع: الإنسان اجتماعي بطبيعته فمنذ ولادته يندمج في مجتمع الأسرة التي تعمل في المحافظه عليه وإشباع حاجاته الأساسية وإكسابه اللغة والعادات السلوكية والخبرات المختلفة . وبعد ذلك ينضم الطفل إلى جماعة رفاق اللعب ، ثم يتسع المجتمع أكثر بعد التحاقه بالجامعه ثم إلى المجتمع الكبير وقد يتسع ليشمل المجتمع العالمي وهو ماتسعى إليه التربية الحديثة في إعداد الإنسان ليكون إنسانآ عالميآ منفتحآ على الثقافات والحضارات الأخرى ناقدآ ومحللآ لها آخذآ مايناسبه منها مضيفآ مايتناسب معه ومع مجتمعه وبيئته . تعريف المجتمع : "هو عبارة عن مجموعة من الناس عاشوا وعملوا لفترة من الزمن بلغت من الطول مامكنهم من تنظيم انفسهم في وحدة اجتماعية لها حدودها المعروفة " "فالمجتمع هو خلاصة التفاعل بين النظم والمؤسسات والمعارف والقيم والأدوات والمخترعات . عناصر المجتمع: يتكون المجتمع من ثلاثة عناصر رئيسية تتداخل فيما بينها بصوره تميز المجتمع عن المجتمعات الأخرى وهي : البيئة الجغرافية أو الفيزيقية : بما تشمل مساحة من الأرض والتضاريس والجبال والسواحل والصحاري .... وثروات طبيعية .... الأفراد أو السكان : الذين يعيشون على هذه الأرض ولهم أنشطه اجتماعية وثقافية ولهم مهن وبيئات (ريف/حضر) ج- التنظيم الأجتماعي: وتشمل المنظام الأجتماعية والتربوية والإقتصادية والإدارية والمهنية والثقافية والمشروعات التي يريدها الأفراد . التربية التنشئة الاجتماعية : التنشئة الأجتماعيه هي عملية دمج الفرد في الجماعة بقيمها وعاداتها وتقاليدها وسلوكياتها ، وهذه العملية ليست ذات أهمية للمجتمع فقط ،حيث يضمن عن طريقها استمرار ثقافته، بل هي مهمه للفرد ايضآ ، ذلك لأن عن طريقها يستطيع إشباع حاجاته العصرية والإجتماعية ،، وهنا تظهر أهمية التربية في عملية التنشئة الأجتماعية ،، 4 |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الرابعة
ـ محتويات المحاضرة . التغيير الاجتماعي ـ مفهومةـ خصائصه . أنواعه ـ صعوبات دراسته ـ المتعلم ـ المعلم ( سماته وصفاتهوخصائصه ) . ـ أسس إعداد المعلم , ـ وظائف المعلم . ـ التغيرالاجتماعي . نحن نعيش عصر أطلق عليه أسماء مختلفة منها : عصر السرعة ، عصرالعولمة ، عصر الإنترنت ، عصر الاتصالات فائقة السرعة ، عصر المعلومات ، عصرالمعرفة والمهارات ، ... وقد أنعكس تأثير هذه التطورات والتغيرات على المجتمعات ،والثقافات والعلاقات الاجتماعية ... مفهوم التغير الاجتماعي . هو سمة منسمات المجتمع الإنساني عامة ، ولا يختص بمجتمع معين دون غيره وبالتالي فإنالمجتمعات تختلف فقط في درجة التغير ومداه . ويعرفه آخرون بأنه " كل ما يطرأ علىالأشكال والأنماط الثقافية وعلى العلاقات الاجتماعية في مجتمع معين خلال فترة محددةمن الزمن " خصائص التغير الاجتماعي . 1 ـ التغير الاجتماعي ظاهرة عامةتوجد عند جميع الافراد وتؤثر في أسلوب حياتهم وأفكارهم . 2 ـ التغير الاجتماعييؤثر في البناء الاجتماعي للكل والجزء . 3 ـ يكون التغير الاجتماعي محددابالزمان ، أي يكون ابتداء من فترة زمنية ومنتهيا بفترة زمنية معينة ، مما يمكننا منمقارنة الحالة الماضية بالحالة الراهنة ، من أجل الوقوف على التغير . 4 ـ يتصفالتغير الاجتماعي بالديمومة والاستمرارية . 5 ـ واقعية التغير الاجتماعي ، أي أنالتغير لا يكون من أجل التغير بل يكون نتيجة للواقع في حياة الجماعة . 6 ـ يكونالتغير الاجتماعي إيجابيا عندما يصاحبه تحديد للأهداف والتخطيط السليم لحياةالجماعة ، وبما ينعكس بشكل إيجابي على حياة الجماعة . 7 ـ علمية التغييرالاجتماعي ، بما يعني أنه يخضع للتطبيق بعيدا عن العشوائية والعفوية والارتجالويقوم على الأسلوب العلمي . صعوبات دراسة التغير الاجتماعي. 1 ـ طبيعةتعقد الظواهر الاجتماعية نظر لتأثيرها وتأثرها بالعوامل الطبيعية والاجتماعية ، والاقتصادية ... فدراسة ظاهرة استخدام الكمبيوتر لفترات طويله مثلآ يتطلب دراسة المستويات الاجتماعيةوالاقتصادية والتعليمية ... وهو أمر يصعب دراسته وتحليله بشكل دقيق مما يسبب إلىالمزيد من الصعوبات . 2 ـ صعوبات إخضاع الظاهرة الإجتماعية إلى القياس الدقيق لأنها متعلقةبمجتمع بشري ، غالبا ما يكون عرضة للتغير والتباين في الجوانب العاطفية والميولوالدوافع والاستجابة للمتغيرات والمؤثرات الخارجية . 3 ـ كما تؤدي صعوبة إخضاعالظواهر الاجتماعية للقياس العلمي الدقيق إلى صعوبة إعادة إجراء التجربة مرة أخرىلأن الظاهرة المدروسة تكون تغيرت ، فالتغير صفة أساسية من صفات الظواهر الاجتماعية(فإعادة إجراء القياس إجراء علمي يهدف إلى التحقق من صحة وصدق النتائج التي تم التوصلإليها . 4 ـ موقع الباحث من الظاهرة الاجتماعية المدروسة ، فالنظرة تختلف منباحث إلى آخر ، فالذي يراه الباحث هو جزء صغير من عالم واسع وبالتالي تكون الملاحظةمحدودة ، وتكون الظاهرة المدروسة لا تمثل المجتمع تمثيلا صادقا . 5 ـ تأثرنتائج الدراسة بما يحمله الباحث من عواطف وميول واتجاهات ومعرفة سابقة .. الأسس النفسية والتعليمية للتربية . سبق الإشارة إلى أن التربية علمشمولي يرتبط بمجموعة من العلوم المختلفة في مقدمتها علم النفس يما يشمله من فروعمتعددة ، منها : علم النفس التربوي ، علم نفس الفروق الفردية ,علم النفس الاجتماعي ،الصحة النفسية ... تعتبر نقطة البداية في التربية ونهايتها هو التلميذ , وغايتها إكساب المتعلم مجموعة من المهارات والمعارف والاتجاهات والعادات الانفعاليةبطريقة متكاملة تحقق له التوافق مع نفسه ومع البيئة والمجتمع الذي يعيش فيه . ويتضمن مجال التربية والتعليم مجموعة من المفاهيم الأساسية التي تتداخل فيمابينها وتحتاج إلى توضيح ، مثل : أ ـ التعليم : هو نشاط يقوم بها فرد (المعلم) أومجموعة من الأفراد لمساعدة المتعلم (التلميذ)على تحقيق أهدافه ، والتعليم مجهود يبذل بقصدإكساب المعلومات والمعارف والمهارات للمتعلم ، وبهدف حفز المتعلم واستثارة قواهالعقلية ونشاطه الذاتي وتهيئة الظروف التي تمكنه من التعلم . ب ـ التعلم . هوالنشاط الذاتي والمجهود الذي يقوم به الفرد المتعلم لاكتساب المعارف والمهارات ،فإذا كان التعليم جهدا يقوم به المعلم ‘ فإن التعلم هو الأداء الذي يقوم به التلميذ من أجل اكتساب المعارف والمهارات المختلفة التي تقدم له . ج ـ التدريس . هي الطرق والإمكانات والوسائل والأساليب والفنيات التييوفرها المعلم في موقف تدريسي معين ، والإجراءات التي يتخذها في سبيل مساعدةالمتعلم على تحقيق الأهداف المحددة لذلك . ـ المتعلم ( التلميذ ) . يعدالتلميذ ( المتعلم ) هو محور العملية التعليمية ، لأن العملية التربوية تنصب أساساعليه ، ومن أجله أنشأت المدرسة ، وأي نشاط تضعه المدرسة أو أي مؤسسة تربوية تعليميةهو من أجل التلميذ ، وعندما يتعامل المعلم مع تلاميذه يجب أن يراعي مجموعة منالاعتبارات منها : أ ـ أن التلاميذ هم عناصر بشرية متطور ( تمر بمراحل من النمولكل منها خصائصها ومتطلباتها ) . ب ـ وجود تغاير وفروق فردية بين التلاميذ فيالنواحي الجسمية المهارية والصحية والعقلية المعرفية والإنفعالية ، وينتمي كل منهمإلى بيئة اجتماعية وثقافية واقتصادية تختلف عن غيره . ج ـ توجد فروق في الذكاءوالقدرة على التحصيل بين التلاميذ . د ـ توجد فروق بين التلاميذ في الميول نحوالموضوعات الدراسية المختلفة . ـ المعلم . هو الشخص الذي يقوم بعملية التعليمونقل الخبرة والمعارف والأفكار وغيرها إلى المتعلمين ، ولا يقتصر دور المعلم علىنقل المعرفة فقط بل يتعداه إلى دور آخر مهم وهو إكساب التلاميذ الجوانب الخلقيةوالاجتماعية والنفسية للمتعلمين . صفات وخواص المعلم : أ ـ من الناحيةالجسمية : سلامة الحواس ( السمع ـ البصر ـ اللمس ـ الشم ) النطق ـ سلامة المظهرالعام . ب ـ من الناحية العقلية : الذكاء ـ القدرة على إيصال المعلومات ـالإبداع والتطوير ـ استثارة عقول المتعلمين . ج ـ من الناحية الانفعالية : الانضباط في السلوك ( هو قدوة صالحة ومثال يحتذى به للمتعلمين ) الالتزام بالأداء ـالمرونة والبعد عن التصلب ـ الحماس والدافعية نحو الإنجاز . د ـ من الناحيةالاجتماعية : القدرة على إقامة الحوار والاتصال والعلاقات التفاعلية مع غيره ،الميل إلى العمل الاجتماعي والتعاوني . هـ ـ من الناحية المعرفية : المعرفةالجيدة بالمادة الدراسية ، قراءتها ، فهمها ، استيعابها ( مع القدرة اللغوية علىعرضها ـ تعبيريا ونحويا .. ) التحديث المستمر للمعلومات والمعرفة المتجددة المرتبطةبالمادة ـ الثقافة العامة ... ) هـ ـ من الناحية الأخلاقية : الالتزام بالمبادئالأخلاقية العامة ـ القدرة على التحكم والضبط الانفعالي ـ التقيد باللوائحوالقوانين المرتبطة بالعمل ـ التحلي بالصدق والأمانة ـ المعاملة الحسنة للتلاميذوالزملاء . م ـ من الناحية القيادية : القدرة على قيادة الصف وفق الخطط والبرامجالموضوعة ـ تشجيع إنجازات التلاميذ بهدف رفع مستويات حماسهم نحو العمل ـ إحترامالتلاميذ في تقصيرهم واجتهادهم بهدف حثهم نحو التقدم . أسس إعداد المعلم : مهما اختلفت الطرق التي يتم من خلالها إعداد المعلمين إلا أنها جميعا تشتملعلى : 1 ـ الإعداد الثقافي العام : الثقافة العامة ضرورة لكل معلم ، وكلمازادت ثقافة المعلم كلما نال ثقة تلاميذه والتأثير فيهم ، كما أن الثقافة العامةللمعلم تساعده في زيادة نضجه العلمي واتساع أفقه وسعة إدراكه . 2 ـ الإعدادالأكاديمي التخصصي : ويقصد به مادة التخصص أو المادة التي يدرسها التي يجب أنيكون متمكنا منها ، كما يجب على المعلم أن يكون مؤمنا بقيمة وأهمية مادته كأحد فروعالمعرفة حتى يستطيع أن يؤثر في تلاميذه ( فاقد الشئ لا يعطيه ) كما يجب على المعلمأن يكون متجددا في معلوماته عن مادته محدثا معرفه باستمرار . 3 ـ الإعداد المهني : وهو الذي يتعلق بالجانب المهني وما يميز المعلم كمهني في تخصصه ، ويشملالإعداد المهني جانبين : الأول : إكساب المعلم أسرار ومهارات المهنة وأصولها ،والثاني : ما يتعلق بالحقائق وطرائق التدريس والأهداف التربوية والتعليمية وأهميتهابالنسبة للفرد والمجتمع . وظائف المعلم : 1 ـ المعلم مرشد وموجه : يساعدالتلميذ على حل المشكلات التي يواجهها وإرشادة إلى كيفية اكتساب المعرفة والمهارات . 2 ـ المعلم مرب وأب : بحكم سنه وخبرته هو في مقام الأب بالنسبه لتلاميذه . 3 ـالمعلم مجدد : يعيد صياغة التجارب والخبرات السابقة في سياق جديد . 4 ـ المعلمناصح أمين : غالبا ما يلجأ التلاميذ للمعلم للاسترشاد بخبرته ، وعلمه لحل الكثير منالمشكلات الشخصية أو الخاصة بالمقرر ، وعليه يجب أن يكون مرشدا وناصحا لهم . 5 ـالمعلم خبير : فهو أكثر خبرة وعلما من تلاميذه لذلك يجب أن يواصل الاستزادةبالمعرفة وتنميتها ، بل تكون هي الهدف الرئيس له . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الخامسة
تابع الأسس التعليمية والنفسية للتربية . المناهجالتعليمية التربوية . يعد المنهج من أهم مرتكزات العملية التعليمية/التعلمية..لماذا؟ لأنه وسيلة المدرسة والمؤسسات التربوية لتحقيق أهداف المجتمع وفق الفلسفة التي يتبناها . مفهوم المنهجالتعليمي : المنهاج بشكل عام هو عبارة عن " مجموعة الأنشطة والخبراتالمتنوعة التي تخطط لها المدرسة أو المؤسسة التربوية ـ سواء داخل جدرانها أو خارجهاـ للطلبة بهدف التفاعل والتعلم والنمو إلى أفضل وأقصى ما تستطيع قدراتهم بهدفمساعدتهم على النمو المتكامل لنواحي شخصياتهم المختلفة ، وتلبية حاجاتهم كأعضاءفاعلين في المجتمع " ـ الأسس التي تقوم عليها المناهج . يقوم المنهج التربويعلى مجموعة من الأسس هي : 1 ـ الأسس النفسية : ويتضمن الإلمام بخصائص المتعلمالنمائية ، وحاجاته وميوله ، واستعداداته وقدراته ودوافعه الى التعلم ... وقد جاءتالمناهج الحديثة متوافقة مع علم النفس الحديث ونظرته إلى الإنسان ككل متكامل منالنواحي ( الجسمية ـ الاجتماعية ـ العقلية ... ) 2 ـ الأسس الاجتماعية : وتشملالقوى الاجتماعية المؤثرة في وضع المنهج وتنفيذه ، وتتمثل في التراث الثقافيللمجتمع ، والقيم والمبادئ السائدة .. وعلى ذلك فإن دور المنهج هو أن يعكس مقوماتالفلسفة الاجتماعية ويحولها إلى سلوك يمارسه الطلبة وبما يتفق مع متطلبات الحياة فيالمجتمع بجوانبها المختلفة . ولما كانت الفلسفة الاجتماعية والمبادئ والعاداتوالتقاليد تختلف من مجتمع لآخر لذلك فإن المنهاج يختلف أيضا من مجتمع لآخر . 3 ـالأسس الفلسفية : وهي عبارة عن مجموعة الآراء والأفكار التربوية التي وضعهاالفلاسفة من أجل إعداد النشء للحياة في المجتمع والتوافق معه . 4 ـ الأسس المعرفية والقيمية : تسهم في إعطاء معلومات كافية للمفاضلة بين محتويات المناهج عند الاختياروالتخطيط ، إذ يتم المفاضلة بين المناهج بعضها بحسب القيمة المستفادة من كلالمعلومات والمعارف في محتوى المنهاج ، إلى جانب نسبة الدقة في المعلومات التيتحتوي عليها محتويات المنهج . عناصر المنهاج : يتكون المنهج من مجموعة منالعناصر هي ( الأهداف ـ المحتوى ـ الأنشطة ـ التقويم ) وهذه العناصر ليست منفصلة بليوجد بينها علاقات تبادلية بمعنى أن كل عنصر يؤثر في العناصر الأخرى : 1 ـالأهداف التربوية : " هي النتائجالنهائية والتغيرات المأمول تحقيقها في سلوك التلاميذ بعد تعرضهم للأنشطه والمناهج التي توفرها المدرسة. وهي مشتقة من فلسفة المجتمع ،وصنفها العلماء التربويين في ثلاث مجالات هي : المجال المعرفي ـ المجال الوجداني ـالمجال النفس حركي . 2 ـ المحتوى : ويشمل المعرفة وهي عبارة عن تراكم الخبرات الإنسانيةوتقدم للتلاميذ بصورة تدريجية منظمة كما يشمل المحتوى ايضآ على المعرفة غير المنظمة في محتوى معين مثل إكسابالتلاميذ عادات النظافة ، التعاون ، تحمل المسؤولية ، التعلم الذاتي ... بل أن سلوك المعلم كنموذج هو جزء من المنهاج .. 3 ـالأنشطة : وهو ما يقوم به المعلم أو المتعلم من مهام في المواقف الصفية ، مثل أنشطة البحثعن المعرفة ، أنشطة التعلم الذاتي ... 4 ـ التقويم : ويقصد به عملية التأكد منتحقيق الأهداف ، ومقدار التغير في سلوك التلاميذ . ويصنف بعض العلماء التقويم فيثلاثة أنواع هي : أ ـ التقويم القبلي : يستخدم عادة قبل بدء تنفيذ البرنامجالدراسي ( أو في بداية العام الدراسي ) ـ أو قبل تدريس وحدة دراسية ) ويهدف إلىتحديد مهارات ومعارف التلاميذ قبل البرنامج . ب ـ التقويم التكويني : وهي عمليةتحدث أثناء تنفيذ البرنامج أو الدرس ، وتهدف تزويد المتعلم عن مدى التقدم في مستواهخلال عملية التدريس أو تنفيذ البرنامج . ج ـ التقويم الختامي : يطلق عليه أيضاتقويم التحصيل ، وهو التقويم الذي يستند على نتائج الاختبارات التي يعطيها المعلمفي نهاية الشهر أو منتصف الفصل الدراسي أو نهايته ، ثم يرصد الدرجات تمهيدا لاتخاذقرارات بشان انتقال التلميذ إلى الصف الأعلى أو ترسيبه أو تخرجه ، أو إعطاء شهادةبمدى إنجازه الدراسي ، ويمكن تحديد أغراض التقويم الختامي في : أ ـ معرفة مدىتحقق الأهداف التربوية الموضوعة . ب ـ تسجيل العلامات ليتم تقييم التلاميذبموجبها . ج ـ إعلام الآباء بنتائج أبنائهم . د ـ اكتشاف جوانب القوة والضعففي محتوى المقررات الدراسية . هـ ـ اتخاذ القرارات الإدارية بالترفيع و الترسيب ... نظريات التعلم : نظريات التعلم هي محاولات قام بها العلماء لتفسيركيف يتعلم الإنسان ،وهي كثيرة ومختلفة من حيث نظرتها لجوهر التعلم والشروط الخاصةبه ، ويمكن تقسيم هذه النظريات إلى : أولا : نظريات التعلم الارتباطية(السلوكية) من رواد هذه النظريات ( بافلوف ، ثورنديك ، سكينر ، واطسون ) وترىهذه النظريات أن السلوك الإنساني يتكون أساسا من المثيرات والاستجابات ، وأن التعلمهو عملية الربط بين المثيرات والاستجابات بحيث إذا ظهر المثير الذي ارتبط باستجابةمعينة مرة أخرى فإن الاستجابة التي ارتبطت به سوف تظهر مرة أخرى : مثال : يتعلمالطفل أن يلفظ كلمة ( مدرسة ) وذلك نظرا لحدوث ارتباط بين هذا اللفظ وبين شكلالمدرسة ، بحيث يصبح وجود المدرسة مثيرا لهذا اللفظ عند الطفل . وقد توصلتالنظريات السلوكية إلى مجموعة من القوانين التي تفيد في عملية التعلم منها : 1 ـقانون التعزيز : ويعني تقديم معزز محبب إلى التلميذ بعد أداء الاستجابة الصحيحة، بهدف زيادة احتمال أن يكرر التلميذ نفس الاستجابة إذا تكرر نفس المثير ، أو تقديممعززات غير محببة إذا كان السلوك غير مرغوب ويهدف إلى إضعاف تكرار نفس الاستجابة فيالمواقف المشابهة ( تطور هذا القانون في مبدأ استخدام الثواب والعقاب في التعلم( 2 ـ قانون التعميم : ويعني أن التلميذ عندما يتعلم الاستجابة لمثيراتمعينة فإنه يستجيب أيضا للمثيرات الأخرى المشابهه للمثير الأصلي ، فعندما يتعلمالطفل سلوك النظافة في البيت فإنه سوف يسلك هذا السلوك في المدرسة ، والشارع ، وكلمكان يذهب إليه ... 3 ـ التمييز : هو قدرة التلميذ على التفرقة بين المثيراتالمشابهة ، ويتم تعلم التمييز من خلال تعزيز الاستجابة الأصلية المرغوبة فقط .. 4 ـ قانون التكرار : يشير هذا القانون أن تكرار الاستجابة المتعلمة تتطلبالتكرار ، وأن التعلم لا يتم من مرة واحدة إلا في الحالات الانفعالية ( فالطفل لايحتاج إلى تكرار ترك اللعب بالكبريت إذا لسعته النار) ومن أهم الانتقاداتالتي وجهت إلى النظريات السلوكية ، أنها ركزت على الجوانب الفسيولوجية ، وتأثيرالبيئة الخارجية ، وتكوين الارتباطات العصبي في عملية التعلم ، دون الاهتمامبالعوامل الداخلية لدى الفرد ن مثل التفكير والدوافع الداخلية . ثانيا : النظرياتالمعرفية . ظهرت النظريات المعرفية كرد فعل للنظريات السلوكية ، حيث ظهرت نظريةالجشطالت وهي كلمة ألمانية تعني الكل حيث أشارت إلى أن الكل أكبر من مجموع الأجزاء، بمعنى أننا عندما نرى شيء فإننا نراه ككل ثم نبدأ في إدراك التفاصيل ، فعندما نرىسيارة نراها ككل ثم نبدأ في إدراك لون السيارة ، والماركة ، والموديل ، وباقيأجزاءها ، ومن أشهر علماء نظرية الجشطالت ( كوفكا ، كوهلر ، فريتهيمر ... ) وهم منالعلماء ألألمان . وتوصلت نظرية الجشطالت إلى مجموعة من القوانين التي يمكنالإفادة منها في عملية التعلم ، منها 1 ـ قانون العلاقة بين الشكل والأرضية : يشير إلى أن مجال الإدراك ( التعلم ) يمكن أن يقسم إلى شكل وأرضية ، فعلى سبيلالمثال أن المعلم عندما يكتب على السبورة ( أرضية ) وما يكتبه عليها ( شكل ) . 2 ـ قانون التشابة : ويعنى أن الأشياء المتشابهة يمكن تعلمها أسهل من الأشياء غيرالمتشابهة ، ويمكن تطبيق ذلك عند تعليم التلميذ معارف جديدة أن نربطها بالمعارفالتي سبق وأن تعلمها أو الموجودة في بيئة التلميذ . 3 ـ قانون الإغلاق : يشيرإلى أن الأشياء المتقاربة يسهل تعلمها من الأشياء غير المتقاربة ، ويمكن للمعلم أنيستفيد من هذا القانون عند تنظيمه للوسائل التعليمية في الفصل وفي الترتيب الزمنيللدروس بحيث تتقارب زمنيا الموضوعات المتشابهة التي يتم تدريسها . 4 ـ قانونالإغلاق : ويعني أن الأشكال الكاملة أو المغلقة أسهل في التعلم من الأشكالالمفتوحة ، وأن الشخص يظل في حالة توتر وترقب حتى يكتمل الإغلاق ويمكن للمعلم أنيستفيد من هذا القانون في أن يضع الموضوعات الدراسية بحيث يكتمل تدريس نفس الموضوعفي نفس الوقت ( الحصة) |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة السادسة :
توظيف نظريات التعلم للنشاط التربوي . اتفق العلماءعلى أن نظريات التعلم أسهمت في تطوير الأساليب التي يستخدمها المربين في تكوينالشخصية المتكاملة المتوازنة للطلاب كما يلي : 1 ـ استخدام التعزيز ( الثوابوالعقاب ) عن طريق إثابة السلوك الصحيح الذي يأتي به الطلاب ، ويهدف ذلك الإجراءإلى زيادة احتمال تكرار السلوك الصحيح ، واستخدام العقاب بهدف إضعاف تكرار السلوكغير الصحيح من جانب التلميذ . 2 ـ الاهتمام بتقديم الأنشطة التعليمية التيتستثير اهتمام ودافعية التلاميذ نحو التعلم ، وبحيث تكون هذه الأنشطة مشوقة وجذابةتستثير تساؤلات التلاميذ ومحاولته التوصل لحلول لهذه التساؤلات فيشعر بالراحة . 3 ـ استخدام أساليب وأنشطة التعلم الذاتي عن طريق التعلم بالمحاولة والخطأ ،وتعزيز الاستجابات الصحيحة التي تصدر عن الطالب . 4 ـ يمكن ألإفادة من النظرياتالمعرفية في تقديم الدروس على هيئة مشكلات علمية ويطلب من التلميذ الوصل إلى حلهاوبحيث يكون المعلم موجه ومرشد له ، وعندما يصل التلميذ إلى الحل الصحيح يعزز المعلمإجابة التلميذ باستخدام العبارات المعززة لتشجيعه . ـ التفكير . من الموضوعاتالهامة في مجال التربية والتعليم ، حيث يعتبر تنمية التفكير وغيرها من العملياتالعقلية ( مثل الذكاء ، الإبداع ... ) من الأهداف التربوية المهمة : تعريفالتفكير : لم يتفق العلماء على وضع تعريف واحد محدد للتفكير ، ويرجع ذلك إلى أن كلعالم أو باحث نظر إلى التفكير من جانب معين ، فمن العلماء من يعرف التفكير بأنه " عملية عقلية تمر في مراحل وخطوات تهدف إلى إيجاد حل للمشكلة التي بدأت عمليةالتفكير من أجلها " . كما أن التفكير يتضمن القدرة على التمييز بين مختلفالمعلومات والبيانات التي تنتمي إلى معيار معين ( مثال : بعد دراسة التلميذ لموضوعفي العلوم عن المواد الصلبة والسائلة الغازية ، يمكن سؤاله عن انتماء الحديد أوالخشب لأي مادة ؟ ، والزيت .. وغيرها ؟ ) . أنواع التفكير : التفكير ليس نوعواحد ولكن أنواع ، وكل نوع يخدم غرض معين ، وهذه الأنواع هي : 1 ـ التفكير الحسي : ويقصد به التفكير الذي يتعامل الفرد بواسطته مع ما يشاهده أو يسمعه فقط ، أيأن المثيرات الحسية يجب أن تكون مصاحبة لعملية التفكير.مثال تعليم الأطفال الفرق بين الأحجام والألوان والأشكال . 2 ـ التفكير المنطقي : وهو التفكير الذي يحاول الفرد من خلاله التوصل إلى الأسباب التي تكمن وراءالأشياء ، أو الأدلة التي تثبت وجه نظر معينة أو تنفيها . 3 ـ التفكير الناقد : هو الذييقوم على تقييم مدى مصداقية الظواهر والمعلومات والوصول إلى أحكاممنطقية يقبلها العقل . 4 ـ التفكير الإبداعي : وهو التفكير الذي يهدف إلىالتوصل إلى حلول غير مألوفة للمشكلات ، أو تحويل المألوف إلى غير مألوف يتميزبالجدة والأصالة والتفاصيل . 5 ـ التفكير التأملي : وهو نوع التفكير الذييتأمل فيه الفرد المشكله أو الموقف الذي أمامه ويحلله إلى عناصره ، ويرسم الخطط لفهمه بهدفالوصول إلى النتائج التي يتطلبها الموقف . الذكاء : هو عبارة عن قدرةعقلية عامة تمكن الفرد من حل المشكلات ، ويعبر عن مستوى الذكاء لدى الفرد باستخداممصطلح ( نسبة الذكاء ) ( iq ) ( غير منبئة بقدرات الإنسان المستقبلية ) والذييمكن الحصول عليه باستخدام المعادلة العمر العقلي نسبة الذكاء = --------------- × 100 العمر الزمني إلا أن الاتجاه الحديث في تعريفالذكاء يرى أن هذا المصطلح ضيقا واقترح العالم الأمريكي ( جاردنر ) تعريفا جديداللذكاء وهو أن الذكاء مكون من قدرات متعددة ويظهر في مجالات متعددة وحل المشكلات ،أو في القدرة على توليد منتجات جديدة في ثقافة أو ثقافات معينة . وقد حدد " جاردنر " في نظريته عن " الذكاءات المتعددة " أنواع الذكاء على النحو التالي : 1ـ الذكاء الاجتماعي : ويظهر في قدرة الفرد على التعامل مع الآخرين ، وفهممشاعر ودوافع الآخرين ، والتواصل الإنساني الجيد معهم . 2ـ الذكاء الجسمي ـالحركي : مثل المهارة و القدرة على أداء الأعمال اليدوية الدقيقة بتوافق جيد ،ويظهر هذا النوع من الذكاء في القدرة على الكتابة على الكومبيوتر ، أو العمل علىأله في المصنع ، أو الأنشطة الحركية الرياضية . 3ـ الذكاء الشخصي ( داخل الشخص ) : ويظهر في فهم الشخص لذاته وما يمتلكه من مهارات وقدرات ومشاعر ، ويدرك تمامانقاط القوة والضعف في ما يعرفه أو ما لا يعرفه 4ـ الذكاء المنطقي الرياضي : هو القدرة على التفكير بمنطق مقبول عقليا ، وأيضا القدرة على التعامل معالأرقام والأعداد بمهارة ..ويظهر لدى المحاسبين ، معلمي الرياضيات ، المهندسين .. 5ـ الذكاء الموسيقي : ويظهر في القدرة على تمييز الأصوات والتعامل معالإيقاع والمسافات الصوتية . 6 ـ الذكاء اللغوي ( اللفظي ) : يشير إلى القدرةعلى الفهم اللغوي ، وتوليد التراكيب اللغوية مثل كتابة القصة أو الشعر ، ويظهر هذاالنوع من الذكاء لدى الصحفيين ، الشعراء والأدباء ، مدرسي اللغة العربية . 7 ـالذكاء المكاني ( الفراغي ) : ويظهر في القدرة على التصاميم الهندسية والمعماريةوالرسم ( الخرائط ) وتقدير المساحات والفراغات .، ويظهر هذا النوع من الذكاء لدىالمهندسين المعماريين ، والملاحين ، والطيارين ... 8 ـ الذكاء الطبيعي : القدرة على تمييز النباتات والحيوانات ومكونات البيئة الطبيعية ، والأحداثالطبيعية مثل الأمطار والغيوم .. الذاكرة : تعتبر عمليات الذاكرة ( تخزينالمعلومات ) والتذكر ( استرجاع المعلومات ) من الجوانب الهامة التي تهتم بها عملياتالتربية والتعليم حاليا ، فعمليات الذاكرة ينظر إليها في الوقت الحالي على أنهاعملية ( إدخال ) المعلومات و الاحتفاظ ( تخزين ) ثم الاسترجاع ( إخراج ) وهي عمليةمعقدة لمعالجة المعلومات . العلاقة بين التعلم والذاكرة : يشير مصطلحالذاكرة إلى الدوام النسبي لآثار الخبرة التي يمر بها المتعلم ، وكلما استطاعالتلميذ اكتساب الخبرة والاحتفاظ بها يدل على حدوث التعلم ، لذلك فإن الذاكرةوالتعلم يرتبط كل منهما بالآخر فلا ذاكرة بدون تعلم ، كما أن المعلومات والمعارفالتي لا تكتسب ويتم الإفادة منها تصبح غير ذات قيمة للبشرية . ويميز الباحثينبين ثلاث أنواع من الذاكرة ، هي : أ ـ الذاكرة الحسية : هي الذاكرة التيتتلقى المعلومات من العالم الخارجي بواسطة الحواس ، وتكون تلك المثيرات لا معنى لها، وهذه المعلومات لا تدوم لفترة طويلة في الذاكرة إلا إذا تم الانتباه إليهاواستخدامها .. ب ـ الذاكرة قصيرة المدى : عندما يطلب منك استرجاع فوري رقمهاتف سمعته ، أو استرجاع موضوع بعد الانتهاء فورا من قراءة كلمات في كتاب أو جريدة، أو استرجاع أرقام لنتيجة بعد حل مسألة حسابية . فإن الذاكرة التي تعمل في هذهالحالة يطلق عليها الذاكرة قصيرة المدى . ويستطيع الفرد أن يخزن في ذاكرتهالقصيرة من ( 7 + أو – 2 ) أي يستطيع تذكر من ( 5 إلى 9 ) عناصر مثل الكلمات أوالأرقام أو الأسماء .. وتبقى المعلومات في الذاكرة قصيرة المدى لمدة قليلة لاتتجاوز دقائق بسيطة , أما إذا تم إستخدام المعلومات المخزنه في هذا النوع من الذاكرة فأن المعلومات تنتقل للتخزين في الذاكرة طويلة المدى. ج ـ الذاكرة طويلة المدى : وهي نوع الذاكرة التيتمكننا من الاحتفاظ بالمعلومات لفترة طويلة من الزمان ، وتعتبر أكثر نظم الذاكرةأهمية وأكثرها تعقيدا ، كما أن لها سعة تخزين ضخمة ، بل يرى البعض أنه لا حدود لسعةالذاكرة طويلة المدى .فنحن نستطيع تذكر أحداث أو مواقف أو خبرات على الرغم من مرور سنوات طويلة من حدوثها . وتهدف عمليات التربية والتعليم على أن تبقى المعارفوالمعلومات التي يكتسبها الفرد في الذاكرة طويلة المدى ، وذلك بهدف أن يستفيد بهافي حياته العملية والشخصية . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة السابعة
الفروق الفردية . تعرف الفروق الفردية بأنها " الاختلاف في درجة وجود الصفة ( جسمية ، نفسية ، انفعالية ، ، اجتماعية ... ) لدىالأفراد " كما يعرفها البعض الآخر بأنها " الانحرافات الفردية عن المتوسطالجماعي في الصفات المختلفة " وقد اختلف العلماء في تحديد أسباب الفروق الفرديةفمنهم من أرجعها إلى عوامل وراثية ، بينما أرجعها البعض الآخر إلى عوامل بيئية ،وقد أظهرت نتائج الدراسات أن الفروق بين الأفراد ترجع إلى تفاعل بين العواملالوراثية والعوامل البيئية ليتم نمو الفرد ويتكون سلوكه وتظهر قدراته واستعداداتهوذكاؤه . مثال : على أثر التفاعل بين البيئة والوراثة في الفروق الفردية . نفترض أن هناك طفلين ( أ ) ، و( ب ) في سن السادسة ولديهم نفس الاستعداداتللدراسة وتعلم المهارات المدرسية ( وراثة ) ، وقد التحق الطفل ( أ ) بالمدرسة وتعلمالكتابة والقراءة والحساب ( البيئة ) بينما لم يلتحق الطفل ( ب ) بالمدرسة ، فلميتعلم تلك المهارات إذا فإن الفروق بينهم ترجع لتفاعل عاملي البيئة والوراثة أنواع الفروق الفردية . أ ـ الفروق بين الأفراد . وتعني أن كل شخصيختلف عن الأشخاص الآخرين في السمات المختلفة ( الجسمية ، كالطول والوزن والعرضولون الوجه أو العين .... ) كما يختلف عن الآخرين في النواحي العقلية ( كالذكاء ،التفكير ، والفهم ، ...) أو في النواحي الانفعالية ( القلق ، الخوف ، ... ) ب ـالفروق في ذات الفرد . وتعنى الاختلافات فيما يمتلكه الشخص من قدرات واستعدادات، فعلى سبيل المثال يختلف التلميذ في قدراته التحصيلية ( فقد تكون درجاته عالية فياختبار مادة الحساب ، بينما تكون درجاته متوسطة في العلوم ، وضعيفة في الجغرافيا ... ) ج ـ الفروق بين المهن . لكل مهنة خصائصها التي تميزها عن المهن الأخرى، فمهنة الهندسة تتطلب قدرات عقلية وجسمية ونفسية تختلف عن مهنة الطب التي تتطلبخصائص مختلفة ، كما أن مهنة التدريس أيضا تحتاج إلى متطلبات مختلفة ... د ـالفروق بين الجماعات . تختلف الجماعات في خصائصها بعض عن بعض ، وتلعب البيئةالطبيعية والجغرافيه دورا مهما في تحديد شكل وطبيعة هذه الفروق ، فجماعات التي تعيشفي البيئة الصحراوية تختلف في سماتها وخصائصها الاجتماعية عن الجماعات التي تعيش فيالبيئة الساحلية ، عن البيئة الحضرية ، عن البيئة الزراعية أو الصناعية ... ـالخصائص العامة للفروق الفردية . أ ـ الفروق الفردية كمية وليست نوعية : أيأن الفروق بين شخص وآخر لا يعني أن الصفة موجودة عند شخص وغير موجودة عند الآخر ،فجميع الصفات موجودة عند جميع الأشخاص لكن بدرجات مختلفة ، مثال : الفروق بينالعبقري والمتخلف عقليا هو فرق في نسبة أو درجة الذكاء بينهما إلا أن الشخصين لديهمصفة الذكاء . مثال : الفروق بين العبقري والمتخلف عقليا هو فرق في نسبة أو درجةالذكاء بينهما إلا أن الشخصين لديهم صفة الذكاء . مثال آخر : في اختبار لمادةاللغة العربية حصل طالب ( أ ) على 10 بينما حصل الطالب ( ب ) على 8 أما الطالب ( ج ) فقد حصل على صفر . هل هذا يعني أن الطالب ( ج ) لا يعرف أي شيء في اللغةالعربية ؟ ب ـ مدى الفروق الفردية : المدى هو الفرق بين أعلى درجة وأدنىدرجة ، وقد دلت الدراسات على أن أوسع مدى في الفروق الفردية يظهر في السمات الشخصية ( الاجتماعية ، الثقة بالنفس ، الطموح ...... وغيرها ) ، وأن أقل مدى يظهر فيالفروق الجسمية ( الطول ، العرض ، الوزن .... وغيرها )، وأن المدى المتوسط يظهر فيالسمات العقلية المعرفية ( الذكاء ، التفكير ، التذكر ...... وغيرها ) . ج ـتتوزع الفروق الفردية بين الناس توزيعا اعتداليا ، أي أن معظم الناس تقع في المستوىالمتوسط من السمة . ويبين الشكل التالي التطبيقاتالتربوية لمفهوم الفروق الفردية . يمكن أن يستفيد المعلم من هذا المفهوم علىالنحو التالي : 1 ـ تنويع الطرق والأساليب التي يتبعها في التدريس . 2 ـالكشف عن الفروق بين التلاميذ والتعامل مع كل منهم وفقا لما يمتلكه من قدراتواستعدادات وميول . 3 ـ استخدام الوسائل التعليمية وغيرها من الأساليب المشوقةفي التدريس . 4 ـ تكليف كل تلميذ بالمهام التعليمية التي تتناسب مع قدراتهوإمكاناته المعرفية . الحاجات والدوافع . 1 ـ الحاجات . تعرف الحاجاتبأنها " حالة من الشعور بالنقص أو الافتقار يصاحبها نوع من التوتر والضيق الذي لايلبث أن يزول عندما تلبى هذه الحاجة أو يتم إشباعها . وهناك حاجات مختلفةللإنسان يسعى إلى إشباعها مثل الحاجات الجسمية ( الفسيولوجية ) الأساسية الملحة ( الشرب ، الأكل ، الراحة .... ) والحاجة إلى الأمن والسلامة ، والحاجة إلى الانتماء، والحاجة إلى تحقيق الذات والحاجة إلى الشعور بالاحترام والتقدير ، والحاجة إلىالاستطلاع والمعرفة . 2 ـ الدوافع . هي حالة استثارة وتوتر داخلي تثير السلوكوتدفعه إلى تحقيق هدف معين " لذلك يمكن القول أن وراء كل دافع حاجة غير مشبعةتعمل على تشكيل دافعية الفرد للعمل وأداء السلوك ، فالحاجة إلى التقدير الاجتماعيمثلا قد تدفع الفرد إلى الدراسة وبذل الجهد للنجاح ، أو محاولة الوصول إلأى مركزمرموق ، أو شراء سيارة فاخرة . وقد يكون اتباع سلوك معين بسبب دوافع عديدة وليسدافع واحد فقط ، مثلا : أن محاولة تحقيق النجاح الدراسي بسبب مجموعة من الدوافعمنها : الكسب المادي بعد الالتحاق بالعمل ـ تحقيق الذات ـ المكانة الاجتماعية ـالمعرفة وحب الاستطلاع .. أهمية دراسة الدوافع الإنسانية : 1 ـ أنها تساعدعلى التعرف على الأسباب التي تؤدي إلى اختلاف سلوك الأفراد وتصرفاتهم حيال مواقفمعينة . 2 ـ تساعد على التعرف على أسباب السلوك غير العادي لدى الأفراد . 3 ـتفيد عند القيام بتوجيه وإرشاد الأفراد للقيام بسلوكيات معينة . 4 ـ تفيد فيالعمل على توفير الأنشطة المدرسية التي تناسب اهتمامات وميول التلاميذ . وتصنفالدوافع إلى الأنواع التالية . 1 ـ الدوافع الفطرية ( الأولية(. وهي نوعالدوافع التي يولد الإنسان مزود بها ، وهي ضرورية لحياة الإنسان وبدونها تنتهيحياته ، ومن أمثلتها الجوع ، العطش ، الراحة ، ...وهذا النوع من الدوافع مشترك بينالكائنات الحية . 2 ـ الدوافع الثانوية ( المكتسبة(. وهي التي تميز الإنسانعن باقي الكائنات الحية ، وهي مكتسبة لأن الإنسان يكتسبها من المجتمع الذي يعيش فيه، مثل الدافع إلى النجاح ، والإنتماء ، وتحقيق الذات .. 3 ـ الدوافع اللاشعورية . وهي أنواع الدوافع التي يسلكها الإنسان دون أن يكون واعيا بها تماما ، مثل : الكبت ( وهي حالة نسيان لا شعورية لمحاولة عدم تذكر أشياء أو خبرات مؤلمة أو مخيفةأو مخجلة سبق وأن مرت بالشخص وأن تذكرها يسبب له الألم النفسي( 4 ـ الدوافعالشعورية . وهي أنواع الدوافع التي يحاول تحقيقها الشخص بإرادته وهو على وعي تامبها ، وقد تكون من نوع الدوافع الثانوية المكتسبة ، مثل الدافع للنجاح ، أو المعرفة، أو من نوع الدوافع الفطرية الأولية ، مثل : الدافع إلى الطعام والشراب والراحة . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الثامنة
الأسس الفلسفية للتربية : ماهية الفلسفة : مفهومالفلسفة : عرفت الفلسفة تعريفات عديدة اختلفت باختلاف وجهات نظر الفلاسفةوباختلاف العصور ، والأصل في كلمة فلسفة ، أنها لفظ معرب عن اليونانية ، ويتكون منمقطعين ( فيلي ) ومناها ( حب ) و ( صوفيا ) وتعني حب الحكم ، أي أن اللفظ بالمقطعينيعني حب الحكمة ، والفيلسوف يعني محب الحكمة ، وتعرف الفلسفة بأنها " نشاط عقلينقدي منظم ، ومميز يهدف إلى تحليل الموجودات المحسوسة واللا محسوسة في الوجود ،والكون ، والحياة ، والطبيعة ، وما وراء الطبيعة . العلاقة بين الفلسفةوالتربية . هناك اتصال حيوي بين الفلسفة والتربية ، لدرجة أن البعض يرى أنالتربية هي وليدة للمناهج الفلسفية ، وأن رجال التربية هم رجال الفلسفة ، والأمثلةعلى ذلك كثيرة منها : أفلاطون الذي وضع في جمهوريته نظرية تربوية كاملة وكان منأوضح الفلاسفة تعبيرا عن العلاقة الوثيقة بين الفلسفة والتربية ، وكانت أراء " روسو " التربوية مستمدة من فلسفته الطبيعية التي أدت بدورها إلى قيام الحركة الطبيعية فيالتربية . أما " هربرت سبنسر " فلقد وضح العلاقة بين الفلسفة والتربية بقولة " أن التربية الحقة لا تكون عملية إلا عن طريق الفلسفة الحقة " ولعل " جون ديويكان خير من وضح العلاقة بين الفلسفة والتربية في إطارها السليم حين قال " إن مشكلاتالفلسفة تنشأ نتيجة وجود إحساس عام وعميق بأن هناك صعوبات ومشاكل في الحياةالاجتماعية " . فإذا كانت الفلسفة تقوم على الاتصال بالخبرة الإنسانية اتحللهاوتنتقدها وتضع لها الأسس والمبادئ التي تنظم نشاطها ، وإذا كانت التربية هي خبرةإنسانية ، وتتضمن التربية أيضا نقل الخبرات الإنسانية إلى الأجيال اللاحقة ، فإنفلسفة التربية هي تطبيق الطريقة الفلسفية في ميدان الخبرة الإنسانية الذي هوالتربية ، فالعملية التربية تنقل الأفكار والآراء والتصورات والمبادئ الفلسفية إلىسلوك وممارسات يقوم بها الفرد في حياته العملية . والخلاصة : إذا كانتالفلسفة عملية فكرية تأملية فإن التربية عملية تطبيقية ، والفلسفة والتربية هماوجهان لعملة واحدة ، فالفلسفة تحدد الهدف من الحياة ، والتربية تقرر وسائل تحقيقهذا الهدف فكلاهما لهما نفس الموضوع وهو الإنسان . وبذلك تكون فلسفة التربية هيالميدان الذي يبحث في المشكلات الفلسفية والاجتماعية من الزاوية التربوية ، ويبحثالمشكلات التربوية بحثا فلسفيا اجتماعيا . ـ مجالات اهتمام فلسفة التربية . 1ـ دراسةبنية العملية التربوية ، مثل ( دراسة الطبيعة ألإنسانية ـ السلوكالإنساني في إطاره الاجتماعي المتغير )وتهدف هذه الدراسات إلى تحديد الأهدافالتربوية . 2 ـ دراسة النظريات بوجه عام والنظريات التربوي بوجه خاص . 3 ـدراسة المشكلات التربوية والبحث عن جذورها العميقة وأسبابها باستخدام الأسلوبالعلمي 4.ـ دراسة المغزى التربوي للمدارس الفلسفية المختلفة ، والمقارنة بينهافي التأثير على العملية التربوية . 5 ـ نشر فلسفة التربية بين المدرسين والمربين بما يزودهم بفهم الواقع وتحديد الرؤى المستقبيلة للعملية التربوية . 6 ـتوجيه البحوث والتجارب التربوية وجهه اجتماعية . 7 ـ إن دراسة فلسفة التربيةتساعد دارسها على أن ينمو نفسيا ، في الوقت الذي تساعده على أن ينمو مهنيا أيضا . نماذج من أعلام الفلسفات التربوية عبر العصور . 1 ـ الفلسفةالمثالية . يعتبر " أفلاطون " هو مؤسس الفلسفة المثالية ، حيث ظهرت أرائه فيكتابية ( الجمهورية المثالية ) , ( القوانين) يسير منهاج التربية في الفلسفةالمثالية على مبدأ القديم على قدمه ، وعدم قابليته للتطور ، أي أن ما توصل إليهالأجداد من تراث يبقى ثابتا ومطلقا ، ولهذا تهدف تلك الفلسفة التربوية إلى حشو عقولالتلاميذ بالمعلومات والحقائق المطلقة الثابتة التي توصل إليها ألأجداد ليقومالتلاميذ بتخزينها وحفظها في العقول ، ولا تهتم التربية المثالية بتنمية قوىالتلاميذ الجسمية أو العقلية وإن كانت قد ركزت في بعض جوانبها على تدريس الجانبالعقلي والمعرفي . وتؤمن هذه الفلسفة بالثواب والعقاب ، فهي تعتبر العقاب شيئامهما واجبا ، لأنه يدرب ملكة الصبر عند التلاميذ . كما أنها تنظر إلى القيم بأنهاثابتة لا تتغير فهي صالحة لكل زمان مكان ، وإذا حصل وتعارضت مع مطالب الحياةومشكلاتها ، فهي صادقة ،والخلل يعود إلى أساليب حياتنا الخاطئة . وترى الفلسفةالمثالية بأن على المدرسة أن تعلم التلاميذ احترام الوطن والمجتمع المحلي ، وأنيكون للتلاميذ ولاء للمثل العليا . ومن المدارس النفسية المتفقة مع هذهالفلسفة : أ ـ مدرسة الملكات النفسية ، وترى أن الفعل أو السلوك الإنسانيتتحكم فيه مجموعة من الملكات وطالما أن هذه الملكات موجودة في العقل ، فإن العقل هوالذي يتحكم في السلوك وهو القادر على التحكم في السلوك ، لذلك يمكن تدريب هذهالملكات لأن تلك الملكات منفصلة بعضها عن بعض مثل ملكة الحفظ والتذكر والصبروالمحاكاة ، وبالتدريب تكون هذه الملكات أكثر فاعلية في المواقف المختلفة ‘ فحفظقصيدة شعر تساعد الطالب في حفظ جدول الضرب , ب ـ مدرسة التدريب العقلي النفسية . والتي رفضت فكرة وجود الملكات ، وكان هدف هذه المدرسة هو ملء العقل بالحقائقالرئيسية ومن شأن العقل أن يحفظها ويخزنها فتكون جاهزة عند الاستخدام في حلالمشكلات التي تواجهه . 2 ـ الفلسفة الواقعية . تقوم فكرة الفلسفةالواقعية على أن مصدر كل الحقائق هو هذا العالم ، فلا تستقى الحقائق من الحدسوالإلهام ، وإنما تأتي من العالم الواقعي الذي نعيش فيه أي من التجربة والخبرةاليومية ، ورائد هذه الفلسفة هو " أرسطو " ولكنها طورت على يد " جون لوك " الإنجليزي . ويرى " لوك " أن الإنسان يولد وعقله يكون صفحة بيضاء ثم يبدأالكتابة عليها من خلال التجارب والخبرات والحقائق والمعارف الموجودة في العالمالفيزيقي ( الطبيعي ) ويصل إليها الإنسان عن طريق استخدام المنهج العلمي ،والمشاهدات المنطقية . ومن أهم الخصائص التربوية التي تتميز بها الفلسفةالواقعية . 1ـ تؤمن هذه الفلسفة بمكافأة الاستجابات الصحيحة التي يأتي بهاالتلاميذ وتعزيزها ، 2 ـ كما تؤمن بالعقاب لتعديل السلوك الخطأ .. 3 ـ تؤمنالفلسفة الواقعية بأن التربية هي دمج الإنسان مع المجتمع ، ويجب أن تساعد التربيةالفرد على التكيف مع بيئته لا أن يشكلها . وتعتبر المدرسة الترابطية ( السلوكية ) من المدارس النفسية التي تتفق مع خصائص الفلسفة الواقعية . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة التاسعة
3ـالفلسفة الطبيعية. بعد أن اطلع فلاسفة القرن الثامن عشر على الفلسفات السابقةعليهم ، رأو وعلى رأسهم " جان جاك روسو " أن الطبيعة خيرة ، وأن كل شيء يظل سليمامادام في يد الطبيعة ، ولا يلبث أن يمسه الدمار إذا مسته يد الإنسان . وكانأصحاب هذه الفلسفة يرون أن واجب التربية أن تعمل على تهيئة الفرصة للطبيعةالإنسانية كي تنمو متبعة في نفس الوقت قوانين الطبيعة ، لأنها أفضل وأكمل وأصلح ،وأي فساد يظهر على الناس ، فإنه ليس من فعل الطبيعة بل من فعل المجتمع والناسالآخرين المتدخلين في العملية التربوية . ويرى أصحاب هذه الفلسفة أنه من الواجبأن يتربى الطفل في وسط الطبيعة وعلى طبيعته ليتعلم عن طريق ما يقوم هو نفسه منأفعال ، لأنه يولد مزودا بقدراته الفطرية التي يجب أن تحترم ، وأن تنمى بعيدا عنضغط المجتمع والناس ، لأن مثل هذا الضغط يسبب انحرافا لنمو هذه القدرات ويفسدها . أما المنهاج عندهم هو المنهاج الطبيعي المؤلف من بعض العلوم التي تحتاج إلىالخبرة والممارسة كالعلوم الطبيعية ، والجبر والفلك ، والجغرافيا ، على أن تدرس هذهالعلوم من خلال الأسفار والرحلات ، أما العقاب وخاصة البدني فهم لا يؤمنون به ،وإنما يلجأون إلى القانون الطبيعي ليقوم بهذه المهمة ، فيقول " روسو " : فإذا طلبتمنه أن يرتدي ملابسه للخروج إلى النزهة وتأخر في لبسها ، فدعه في البيت ولا تخرجهبرفقتك ، فإذا كسر زجاج النافذة فدعه يتألم من البرد ، ومن أهم ما تشتهر به هذهالفلسفة هي الأنشطة اللاصفية . التطبيق التربوي للفلسفة الطبيعية : 1 ـ منالمولد حتى الخامسة : التركيز على دور ألأبوين في رعاية الجانب الجسمي للطفل ،وتلبية حاجاته ومراعاة ميوله الطبيعية من خلال الإكثار من النزهات والألعاب المفيدةوتجنب العقاب . 2ـ من سن ( 2 ـ 12 سنة ) هي تربية بدنية حسية ، ويكون تدريبالحواس بتعريض الطفل لظواهر الطبيعة التي يتعلم منها حسب طبيعته . 3 ـ من سن ( 12 ـ 15 سنة ) التركيز على التربية العقلية التي ينبة المعلم من خلالها المتعلم إلىبعض الحقائق المحسوسة دون لأنت يلقنها له تلقينا . 4 ـ من ( 15 ـ 20 سنة )هيمرحلة التربية الخلقية والدينية ، من خلال التركيز على القواعد الخلقية من خلالمشاهدة المواقف الإنسانية المختلفة ، واتخاذ المعلمين قدوة . 4 ـ الفلسفةالوجودية . المصطلح " وجودية " مأخوذ من كلمة " وجود " وهو ضد " العدم " ، وقدانتقل اللفظ إلى اللغات الأوربية والذي يعني الخروج من الشيء والبقاء فيالعالم ،أما في العربية فمعناه الحضور ، والمقصود به الوجودالداخلي للإنسان . نشأت هذهالفلسفة في فرنسا بعد الحربين العالميتين وما نتج عنهم من أوضاع اجتماعية واقتصادية، ومن هنا كان الوجوديون يؤكدون على حالة قلق الفرد الإنساني في بحثه عن المعنى ،وعن تكامله الشخصي . مرت الفلسفة خلال تطورها بثلاث مراحل : المرحلة الأولى : يعتبر الفيلسوف الدنماركي " كيجارد " أو من استخدم كلمة وجود في مضمون فلسفي ،حيث يعتبر هو الأب الروحي للفلسفة الوجودية ، حيث اعتبر أن الشخص الموجود هو الذييتصف بعلاقة لا نهائية مع نفسهويهتم بمصيره ن والذي يشعر أنه يجمع بين النهائيواللانهائي ( الجسد الفاني ، والروح ) المرحلة الثانية: مثلها " مارتنهيدجر " والذي هاجم الرأي القائل أن الوجود الإنساني مرتبط بالله عز وجل ، وأنالوجود الوحيد الذي يرتبط به الإنسان هو وجوده هو وحده . المرحلة الثالثة : بدأت على يد " جان بول سارتر " وهو من أتباع الوجودية ، أي أن الإنسان هو الذييأتي ويصنع هذا الوجود ، لذلك يجب أن يتمتع بحرية تامة ، بحيث يكون مسؤولا عنأعماله . من أبرز المبادئ والأفكار التي تنادي بها الفلسفة الوجودية : ـ لاتحاول إعطاء الإجابات القاطعة عن الحقيقة ،والواقع والقيم ، لكن يجب إيقاظ ميلالإنسان للبحث عنها . ـ تؤمن بأن يتخذ الإنسان قراراته في هذا العالم بنفسه لاتفرض عليه . ـ أن يكون المنهج الدراسي عالما من المعرفة على التلميذ أن يكتشفهويختبره بنفسه ، وأن بندمج فيه كليا ويعيشه , ـ أن يهتم المنهج بالنقاش والتحليلوالإستقراء بعيدا عن الحفظ والتلقين وإنتاج أفراد متشابهين . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة العاشرة
5 ـ الفلسفة البراجماتية . كلمة براجماتية مشتقة منالكلمة اليونانية ( Pragma ) والتي تعني عمل ، أو فعل أو نشاط . وترجع أصل هذهالفلسفة إلى الزمن اليوناني القديم الذي آمن بفكرة التغير المستمر ، وأن الحقيقةالثابتة المطلقة لا وجود لها . ويعتبر " تشارلز بيرس " رائد هذه النظرية والياستخدم لفظ البراجماتية لأول مرة في كتابيه " تثبيت الاعتقاد " و " كيف نوضحأفكارنا " وكان يقصد بالبراجماتية أن معيار الحقيقة هو العمل المنتج وليس مجردالتأمل النظري ’ وكان من أٌقوال " تشارلز بيرس " : أن البراجماتية تمثل اتجاهافلسفيا تجريبيا ، ودعا إلى توجيه النظر إلى ثمرات العمل ونتائج9 وآثاره " . أماصاحب الفضل في تطوير الفلسفة البراجماتية " هو الفيلسوف الأمريكي " جون ديوي " الذيعارض الفلسفات التقليدية وسعى إلى بناء مجتمع أفضل على أساس راسخ من البحث العلمي ،واهتم بالتربية بشكل عملي ، ورأى أنها عملية من عمليات الحياة ، ومن أقواله المأثورة :أن التربية هي الحياة نفسها. وليست إعداد لحياة المستقبل . ومن المبادئ التي تتميز بها الفلسفة البراجماتية، ما يلي : 1 ـ يستحيل على الإنسان أن يصل إلى حقيقة ثابتة لا تتغير في حدودالعالم الذي نعيش فيه . 2 ـ كل شيء في هذا العالم في حالة تغير مستمر . 3 ـالطريقة العلمية هي أفضل الطرق في اختيار الأفكار . 4 ـ الخبرة الذاتية للفرد هيوسيلة لمعرفة العالم الخارجي والتعامل معه . 5 ـ سلوك الفرد يكون نتاج للموقفالاجتماعي ، ويتوقف استمرار السلوك على استمرار الموقف . 6 ـ المنفعة هي معيارالعمل . إسهامات الفلسفة البراجماتية في التربية : 1ـ غاية التربية : مساعدة الطفل ليصبح ذا قيمة اجتماعية في الحاضر والمستقبل ، ويتحقق ذلك منخلال المدرسة التي يعتبرونها أنها صورة مصغرة للمجتمع ، ويجب أن تعلم الطفل كيف يحلمشكلاته باستخدام الأساليب العلمية . 2 ـ المعلم : إنسان صاحب خبرة خاصة فيمجال تخصصه ، يشارك في المواقف التعليمية مرشدا وموجها ومسهلا لعملية التعلم . 3 ـ المتعلم : هو محور العملية التعليمية ، مشاركا في الأنشطة المدرسيةواللامدرسية . وترى هذه الفلسفة إلى إمكانية حل مشكلات التلاميذ بعيدا عن تدخلالإدارة المدرسية ، مثل : إحالة المخالفات إلى مجلس الطلبة ، والمقابلات الفرديةمعه في محاولة فهمه وإرشاده . 4 ـ المنهاج : يشترك كل المهتمين بالتربيةفي بناء المناهج الدراسية ، ومن أهم خصائص المنهاج المرونة وتكامل الخبرات السابقةمع الجديدة ،ويرفضون المنهج القائم على العلوم المنفصله ، أو على أساس الحفظوالتكرار ، وملء العقول بالحقائق والمعلومات الثابتة المطلقة . ومحك المنهج الجيدعنهم هو مقدار تدريبه للطلبة على حل المشكلات باستخدام المنهج والأساليب العلمية ،ومدى فائدته ليفهم المتعلم عالمه ، ومقدار مراعاته لمستوى نمو الأطفال . 5 ـ طرقالتدريس : يجب أن تتنوع طرق التدريس لتشمل : التجريب ، والمشروعات ، والاكتشاف ،والأسلوب العلمي في حل المشكلات ، ويركزون على التعلم باللعب ، والعمل ، والنشاط ،والمشاركة والمناقشة الفعالة . التقويم : يستعمل المعلم التقويم بهدف التشخيص، والتخطيط والعلاج ، ولا يهتم البراجماتي بقياس قدرة التلميذ على الحفظ ، ولكنبقياس قدرته على حل المشكلات بالطرق العلمية . البناء المدرسي:. من الجوانب المهمة التي ركزت عليها الفلسفة البراجماتية يجب أن يزودالبناء المدرسي بالوسائل والتجهيزات الي تخدم العملية التعليمية التربوية ويسهم فيإنجاحها . 6 ـ الفلسفة الإسلامية : لم تعرف البشرية على مدار التاريخنظاما شاملا للتربية ، ومحيطا بكل الأمور الإنسانية مثل الإسلام ، فهو منهاج حياةشاملة تدعو العقول إلى التفكير ، والأيدي إلى العمل ، وإذا كانت مناهج التربيةالمختلفة تدعو إلى إعداد المواطن الصالح ، فقد سعى الإسلام إلى تحقيق هدف أكثرشمولية وهو إعداد الإنسان الصالح لكل زمان ومكان ، والصالح لنفسه والمصلح لغيره . تأثر علماء التربية المسلمين بمن قبلهم ومن حولهم ، فاستفادوا من علوم الآخرينوأفكارهم بحيث أخذوا منها ما يتفق مع مبادئ الدين الإسلامي الحنيف .. وهكذا ظلالتصور الإسلامي للتربية أصيلا في طابعة ، وظروفه وعناصره ، ومساهماه في التراثالفكري الإنساني . وكما تأثر المسلمون بمن قبلهم فقد أثروا أيضا بمن جاء منبعدهم . ويتصف الفكر الإسلامي والتربية الإسلامية بالتكامل والتوازن والإنسانيةوالعالمية والمحافظة والتجدد ، والأخذ بالطابع العملي ، والاهتمام بالفرد والجماعة، والتوجه نحو الخير .. ويعد القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المصدراتالرئسيان للتصور الإسلامي . المبادئ الأساسية للتصور التربوي الإسلامي . أ ـالكون والعالم : أن الله سبحانه وتعالى هو مصدر هذا العالم وخالقه ، أي أن هذاالعالم لم يوجد بالصدفة أو نتيجة لتغيرات طبيعية ، أو هو وجد نفسه ، بل هو من صنعالله العزيز الحكيم ، الذي خلقه لحكمة ربانية ، ولم يخلقه عبثا ، وهذا العالم ليسثابتا بل متغيرا ، يتميز بالحركة . ب ـ الإنسان : مخلوق مكرم من عند الله ،خلقه في أحسن تقويم ، ، فهو أرقى المخلوقات وأعلاها مرتبة ، وهو مكون من جسد ونفسفي وحدة متكاملة غير منفصلة ، ، لذلك اهتمت التربية بتحقيق التوازن في شخصيته ،خاصه أن الإنسان ذو طبيعة اجتماعية مرنه قابلة للتغير . ج ـ المجتمع : المجتمع في التربية الإسلامية هو مجموعة من الأفراد تلاقوا على عقيدة ربانيةواحدة توحد مشاعرهم وأفكارهم .. ويرتبط المجتمع والفرد بعلاقة وثيقة غايتها واحدة ،وكل منهما يؤثر في الآخر ، أي أن المجتمع لم يقم على أساس الفردية المطلقة وتغليبمصلحة الفرد على الجماعة ، ولا على أساس الجماعية التي تلغي كيان الفرد ، بل أنالتربية الإسلامية هي تربية وسطا تراعي مصلحة كل من الفرد والجماعة . د ـالمعرفة : يرى علماء المسلمين أن التعلم وتحصيل المعرفة عملية مستمرة مدى الحياة، ومن مصادر المعرفة في الإسلام : المعرفة اللدنية ، وهي التي يكشفها الله للإنسانسواء في القرأن الكريم أو السنة النبوية الشريفة ، والمعرفة الوثقى : التي تصدر عنالعلماء والمختصين كالفتاوى والرواية والنقل عن السلف ، بشرط أن يكون الراوب مسلما، عدلا ، سليم العقل والفكر عارفا بأصول الرواية ، وهناك المعرفة الصادرة عن العقلوالحواس والاجتهاد والقياس . هـ ـ الحقيقة : مصدر الحقيقة الأول هو اللهسبحانه وتعالى ، من خلال القرأن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، وتشجع التربيةالإسلامية على استخدام العقل والملاحظة التأملية ، والتجريب للوصول إلى الحقائق . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الحادية عشر
مفهوم التجديدات التربوي أصبح التجديد والتحديثالتربوي ضرورة لابد منها في ظل التقدم التكنولوجي ، وتسارع المعرفة ، وثورةالمعلومات والاتصالات ، والتقدم الحادث في كافة مجالات الحية ، ومن أبرزها دخولالتكنولوجيا كافة مجالات الحياة . التجديد التربوي هو إدخال كل جديد في الأفكارأو السياسات التعليمية أو البرامج أو الطرق أو البيئة التعليمية القائمة بالفعل ،بشرط أن يحدث هذا التجديد تحسنا ملموسا في جودة العملية التعليمية . مقوماتالتجديد التربوي . يستند التجديد التربوي على مجموعة من المقومات هي : 1 ـالجدة : لابد أن يتضمن التجديد مغايرة لما قبله وتغييرا بصورة أو أخرى . 2 ـالتغيير : والمقصود به التوجه دائما نحو الأفضل وليس غير ذلك . 3 ـ الإصلاح : أذيشترط في التجديد أن يؤدي إلى إصلاح النظام التعليمي كلة أو تحسين أحد جوانبه وتدل المقومات السابقة على أن التجديد التربوي يشير إلى " عملية التغييروالتحسين في النظام التعليمي أو جزء منه بهدف رفع كفاءته وزيادة فعاليته ، وجعلهأكثر ملائمة لظروف المجتمع الذي يوجد فيه " . مبررات التجديدات التربوية : 1 ـ الانفجار المعرفي : إذ يشهد العصر الحالي فيضا هائلا من المعلومات المنتجة بصفةعامة وفي المجال التربوي بصفة خاصة في العالم . 2 ـ التطور الهائل والمستمر فيالتكنولوجيا الحديثة . 3 ـ تطور بعض المفاهيم الخاصة بمهنة التربية ومجالاتها . 4 ـ التغيرات والتطورات الحادثة في النواحي الاقتصادية والاجتماعية والعلمية .. مجالات التجديد التربوي : 1 ـ إعداد المعلم . 2 ـ تنمية الإبداع . 3 ـ حقوق الطفل . 4 ـ تطوير التعليم العالي . 4 ـ محتوى التعليم وتقنياتهومناهجه . 5 ـ التربية البيئية . 6 ـ الإعلام التربوي . 7 ـ استخدامتكنولوجيا التعليم . 8 ـ طرق التدريس المختلفة . 9 ـ أساليب التقويموالامتحانات . 10 ـ العلاقة بين المدرسة والمجتمع . نموذج من التجديداتالتربوية ـ التوجه نحو الاقتصاد المعرفي : الاقتصاد المعرفي هو : الاقتصاد الذي يدور حول الحصول على المعرفة والمشاركة فيها ، واستخدامها ، وتوظيفها، وابتكارها ، وإنتاجها ، بهدف تحسين نوعية الحياة بمجالاتها المختلفة ، من خلالاستخدام التكنولوجيا ، وتوظيف البحث العلمي ، واستخدام العقل البشري كرأس مال معرفيثمين . عناصر الاقتصاد المعرفي : لكي يتحقق مفهوم الاقتصاد المعرفي لابد من توافر مجموعة من العناصر هي: ـ توافر البنية التحتية ، وتهيئة عمالوصناع معرفة يمتلكون المعرفة ، ولديهم القدرة على الابتكار . ـ توفير منظومةالبحث العلمي ، بالإضافة إلأى الربط الإلكتروني . ـ سهولة الوصول إلى الإنترنتلأفراد المجتمع ونشر ثقافة التعلم فكرا وتطبيقا في مختلف المؤسسات المجتمعية . فوائد الاقتصاد المعرفي : للاقتصاد المعرفي فوائد عدة من أهمها : ـدور التربية في تهيئة الطلبة لمجتمع الاقتصاد المعرفي : ـ تنمية القدرة علىالتعلم واكتساب المعرفة وإنتاجها وتبادلها . ـ تنمية القدرة على البحث والاكتشافوالابتكار . ـ تنمية قدرات الأفراد على تحمل المسئولية . ـ تنمية القدراتالعقلية والابداعية دعما للتفوق والتميز والإنجاز . ـ تمكين الطالب من توظيفتكنولوجيا المعلومات والاتصالات . ـ تعزيز الحوار الإيجابي والنقاش واحترامالرأي والرأي الأخر . ـ تنمية القدرة على التفكير الناقد والقدرة على التحليل . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الثانية عشر
(التجديد التربوي) ـ التطور المهني للمعلموالإداري . لضمان استمرار عملية التطوير والتجديد التربوي ونجاحه ، يجب توافرفرصة النمو والتطور المهني للمعلم والإداري ، وفيما يلي بعض الآليات ومتطلبات هذاالنموالمهني : أ ـ تدريب المعلم على استخدام طرائق مبتكرة للتفكير مواضيع وقضاياالتعلم والتعليم ب ـ تزويد المعلم بالخبرات والمفاهيم التربوية الحديثة من خلالورش العمل ، ومؤتمرات وندوات . ج ـ إشراك المعلمين في الندوات والنقاشات العلميةحول تطلعات المدرسة وأهدافها ورسالتها . د ـ تشجيع المعلمين على إجراء البحوثوالدراسات التي تنمي قدراتهم العلمية وتسهم في تطوير قدراته التدريسية . هـ ـالإلتحاق بمقررات الدراسات العليا في موضوعات محددة وذات منفعة تربوية. وبصفةعامة ، فإن المعلم في مجال برامج التجديد والتحديث التربوي يصبح مهنيا بمعنى الكلمة، أي يكون قادرا على التأمل الناقد باكتشاف نقاط القوة ونقاط الضعف في طرق التدريسالتي يستخدمها وأيضا محتوى المقررات التي يدرسها ، وتشخيص مشاكل التعلم والتعليم ،والبحث عن أسباب المشاكل ، واختيار الحل الأمثل من أجل تطوير العملية التعليمية . ـ استخدام التكنولوجيا والحاسوب . تلعب التكنولوجيا بشكل عام ، وتكنولوجياالمعلومات بشكل خاص دورا مهما في عمليات التطوير والتجديد التربوي ، ولنجاح دورتكنولوجيا المعلومات في التجديد التربوي يجب اتباع المبادئ التالية: أ ـاستخدام التكنولوجيا في المكان المناسب وفي الوقت المناسب . ب ـ يجب أن تستخدمبهدف مساعدة الطالب على يتمكن من القيام بأمور لا يستطيع القيام بها من دون استخداموسائل مساعدة . ج ـ يجب توافر الأجهزة التكنولوجية عند الحاجة إليها ( ويمكن أنيستخدمها الطلاب بشكل تكاملي ) مثل توفير معامل التكنولوجيا .. د ـ يجب أنتشتمل الأجهزة التكنولوجية البرامج التعليمية التي تساعد الطلاب على فهم واستيعابالمفاهيم العلمية في مجالات الرياضيات والعلوم واللغة ... وكيفية تطبيقها في الحياةالعملية . هـ ـ يجب أن تكون البرامج التكنولوجية جذابة للتصفح والبحث والاكتشاف . د ـ يجب أن تسهل التكنولوجيا التواصل بين الطلبة بعضهم ببعض ،ة وبين الطلبةوالمعلم . ويمكن القول أن الحاسوب له أهمية بالغة في تمكين الطالب من أن يتابعالدراسة والمقررات التعليمية بمفردة ، حيث ظهرت برامج الدراسة عن بعد ( من خلالشبكة المعلومات ) ، والتي تتيح للطالب الدراسة والحصول على المعلومات بصرف النظر عنالزمان والمكان ، حيث يمكنه التواصل بالدراسة دون الإلتزام بمكان معين أو زمان معين . وتضاعفت أهمية التكنولوجيا باشتراك المدارس والجامعات في قنوات الإنترنت ،وأصبح هذه الوسائل التعليم مفتوحا يأخذ مكانا مميزا في المجتمعات المختلفة . ـ تعليم الكبار . حيث أن تجاوز الفرد لعمر الالتحاق بالمدرسة قد يفوتفرصة التعليم النظامي ، ولكنة لا يفوت فرصة التعليم والتعلم عموما ـ لأن قدرةالإنسان على الاكتساب والتعلم لا تتوقف عند سن معينة . ولا يتوقف تعليم الكبارعلى محو الأمية ( تعليم القراءة والكتابة والحساب ) لكن يشمل تعليم الكبار إكسابهمبعض المهارات المهنية والحرفية التي تمكنهم من العمل في مهن أو مجالات بهدف كسبالرزق ، وأمثلة ذلك تعلم مهارات تفصيل الملابس ، صيانة بعض الأجهزة الكهربية ، بعضالصناعات اليدوية ... ومن أجل ذلك أنشأت بعض المجتمعات مراكز تعليم الكبار التيتسهم في تعليمهم أبتداءا من القراءة والكتابة وبعض المهارات الحسابية ، والتيتمكنهم من التعامل مع بعض متطلبات الحياة إلى تعليمهم المهارات المهنية والحرفيةالمختلفة . ـ تكامل المناهج . يكون المنهج في برامج التجديد التربوي ذاتطبيعة تكاملية ( جزئيا أو كليا ) .. ولأن المعرفة في طبيعتها تكاملية ومتكاملة ،لذلك عمل التربويون على تقسيمها وتجزئتها بهدف تسهيل تنظيمها وتقديمها ، ويمكنتدريس مثل هذه الأنواع من المناهج التكاملية من خلال الرحلات الميدانية ، واستخدامأساليب المشروعات وقد دلت نتائج استخدام أساليب تكامل المناهج الدراسية في تحسين المستوي الدراسي والتحصيلي للتلاميذ ، ويرجع ذلك إلى أن هذا الأسلوب ( التكاملي ) يجعل للتعلم معنى واضح في أذهان التلاميذ ، بل ويمكنهم من تطبيق ما يتعلموه داخل المدرسة في الحياة العملية خارجها ـ بالإضافة إلى زيادة حماسهم ودافعيتهم وميولهم نحو ما يتعلموه في المدرسة . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الثالثة عشر
ـ المناخ المدرسي . مدارس التجديد التربوي ترتكزعلى المناخ الإيجابي الذي يسهم بعلاقة قوية بين الطالب والمدرسة ، وأن المدرسة هيمكان محبب للتلميذ يجد فيه النشاط والتعلم بأسلوب جذاب ومشوق ، وبرامج تعليميةمتعمقة وجذابة ، والكل يعمل كفريق من أجل تحقيق أهداف مشتركة . ولكي تحققالمدرسة المناخ التربوي الجيد يجب أن تعتمد على : أ ـ توفير الأنشطة المدرسيةالصفية واللاصفية وفقا لميول التلاميذ . ب ـ أن تتكون العلاقة بين التلميذوالمعلم وإدارة المدرسة على أساس إنساني تعاوني ( الكل يعمل كفريق من أجل تحقيق ألأهدافالتربويه) ج ـ تفهم متطلبات النمو لكل مرحلة عمرية . د ـ استثارة الدافعيةلدى التلميذ لتحقيق إنجازات تحصيليه متميزة باستخدام أساليب التعزيز الإيجابي . هـ الاعتماد بشكل أساسي على نشاط التلميذ وتكليفه بالمهام التي تتوافق مع ميولهوقدراته . م ـ إذكاء روح التعاون بين التلاميذ ( استخدام أساليب التعلم التعاوني ) ـ الذكاءات المتعددة . يعد استخدام أسلوب الذكاءات المتعددة فيالتدريس والتعليم من الموضوعات المهمة في مجال التجديد التربوي ، حيث أن التجديدالتربوي يتطلب أن تهتم المدرسة بتنمية أنواع من الذكاءات لدى التلميذ بدلا منالذكاء الواحد ويتم ذلك من خلال التدريس اعتمادا على هذه الذكاءات ، وأنواعالذكاءات المتعددة كما حددها ( جاردنر ) هي : 1 ـ الذكاء اللغوي 2 ـ الذكاءالرياضي . 3 ـ الذكاء الحركي البدني . 4 ـ الذكاء الموسيقي . 5 ـ الذكاءالمكاني . 6 ـ الذكاء بين الأشخاص ( الاجتماعي ) . 7 ـ الذكاء داخل الشخص ( الذاتي ) 8 ـ الذكاء الطبيعي . 9 ـ الذكاء الوجودي. وتظهر أهمية استخدامأسلوب ( الذكاءات المتعددة ) في التدريس في أن هذا الأسلوب يسهم بشكل كبير فياكتشاف ما يمتلكه التلميذ من قدرات واستعدادات ومواهب في المجالات المختلفة. إلى جانب أن هذا الأسلوب يتميز بأنه يتماشى مع طبيعة كل مرحلة سنية يمر بهاالتلميذ ويجعل من عملية التعلم عملية جذابة ومشوقة للتلاميذ . ـ التعلمالمتمركز حول المشكلات . يركز هذا النوع من التعلم على تعليم التلميذ بشكل أساسيالأساليب التي يمكن أن يستخدمها في حل المشكلات ( تقدم الدروس والموضوعات على شكلمشكلات وعلى التلميذ محاولة تقديم حلول علمية منطقية لها ) ، ويتضمن هذا الأسلوباستخدام أنشطة التي تطلب استخدام مهارات التفكير العليا ، مثل ( التفكير التحليلي ،التفكير الإبداعي ، التفكير الناقد ) وتحميل المتعلم جزءا كبيرا من العبءوالمسؤولية للتعلم . وبطبيعة الحال يتطلب استخدام أسلوب التمركز حول المشكلات منالمعلم الابتعاد عن دوره التقليدي كناقل للمعلومات والمهارات والتحول إلى دورالمشارك للمتعلم في عملية التعلم ، حيث يقوم المعلم بدور ( الميسر ) و ( المدرب ) و ( المرشد ) بدل من كونه السلطة المحتكرة للمعرفة. إضافة إلى ذلك فإن أسلوب حلالمشكلات يتطلب أن يكون للتعلم معنى في ذهن المتعلم مما يساهم في زيادة الدافعيةلديه وتعزيز قدرته على التقصي والاكتشاف والوصول إلى تحسين قدرته على التعلم وتطبيقما يتعلمه . خصائص أسلوب التعلم المتمركز حول المشكلات . يتصف هذاالأسلوب بالخصائص الأربعة التالية . أ ـ الاندماج : تثير المشكلة مفاهيم ومبادئذات علاقة بالمحتوى وتناقش قضايا حقيقة ترتبط بالبيئة والمجتمع الذي يعيش فيهالتلميذ ( يحدث دمج وربط بين المحتوى والتلميذ والسياق البيئي والمجتمعي للتلميذ) ب ـ الاستقصاء : المشكلة تكون عادة غير منتظمة البناء بحيث لا تكون هناك إجابةواحدة صحيحة فقط ، مما يعني تغيرا دائما في الحلول المطروحة بناء على المعلوماتالمقدمة أثناء البحث والتقصي ( وينمي هذا الأسلوب قدرة التلميذ على التفكير بطريقةإبداعية غير مألوفة) ج ـ بناء الحل : في برامج التعليم المتمركز حول المشكلاتيقوم الطلبة بإيجاد الحلول بأنفسهم في حين يقوم المدرب بأداء وظيفة المعلم ، وكونالطلبة قائمين بحل المشكلات فإنهم يقومون بعمل الملاحظات والتقصي والبحث فيالفرضيات والقضايا المطروحة ، ثم يقومون في نهاية الأمر بصياغة النتائج المتسقة معطبيعة المشكلة . د ـ التأمل : في هذا السياق يتم التركيز على عمليات التفكيرالمنطقية وعلى محتوى المادة قيد الدرس ، وفي هذه الخطوة فإن التقييم يشكل المعيارالذي من خلاله يمكن الحكم على أنماط ونوعية التفكير عند التلاميذ . ـالتجديد في استراتيجيات وطرق التدريس . خلال السنوات الأخيرة زاد الاهتمامبالاستراتيجيات المعرفية والاجتماعية على حساب الاستراتيجيات السلوكية في عملياتالتدريس ، ويعود السبب في ذلك إلى زيادة الاهتمام بتعليم الطالب طريقة الحصول علىالمعرفة بنفسه. إن التنوع في استراتيجيات التي تستخدم مع الطلبة من شأنها أنيكسر النمط الممل الذي تفرضه طريقة التدريس التقليدية في نظر الكثير من الطلبة ،فالطريقة التقليدية ترتكز على دور نشط للمعلم وتغفل دور الطالب كعنصر فعال فيالعملية التعليمية ، في حين الاتجاهات التربوية الحديثة تركز على أن الطالب هوالمحور الرئيس لعملية التعلم والتعليم ، ويجب أن يكون له الدور الأكبر في هذهالعملية . الشروط التي يجب مراعاتها في استراتيجيات التدريس الفعالة . 1 ـالتعلم يعتمد على نشاط المتعلم وليس المعلم . 2 ـ التعليم مفهوم يرتبط بالخبره (يؤثر في سلوك المتعلم بشكل إيجابي) 3 ـ يجب أن تجيب استراتيجية التدريسالمستخدمة عن الأسئلة التالية : ) كيف سأعلم ؟ ماذا سأعلم ؟ متى سأعلم ؟ ( 4 ـ يجب أن تشمل الإستراتيجية المستخدمة عناصر العملية التعليمية جميعها والعلاقاتبينها ( الأهداف ، المحتوى ، الأنشطة ، التقويم( 5 ـ يجب أن تتوافقاستراتيجيات التدريس المستخدمة مع المرحلة العمرية التي يمر بها الطالب . |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
المحاضرة الرابعة عشر
التربية في الوطن العربي . يقف الوطن العربي أمامتحديات هذا العصر الحضارية العلمية والتقنية السريعة ، لذلك يحاول جاهدا بشتى الطرقوالوسائل المتوفرة لديه أن يساير هذا التقدم ، ويعتمد على تطويرالأهداف التربوية و الأساليب الحديثة فيالتدريس ، والمحتوى العلمي والمعرفي الحديث ، وأساليب التقييم والامتحانات بشكلهاومحتواها الحديث . لهذا صار لزاما على الأمة العربية وهي سائرة في سعيها نحوالتطور الحضاري ، والتجديد التربوي ، والتقدم المهني ، أن تهتم أولا وقبل أي شيءبالإنسان العربي ، فتعيد النظر وتطور وتجدد في أساليب تربيته ، وترسم الخطط القادرةعلى جعل الإنسان مخلوقا منتجا فعالا ، قادر على أن يكون إنسانا فعالا قادرا علىالاستخدام الإيجابي للتكنولوجيا المعاصرة والمخترعات الحديثة والمعرفة المتجددة فيسبيل تحقيق التقدم والرقي والإزدهار للمجتمع الذي يعيش فيه . واقع التربيةفي الوطن العربي . إن النسق التربوي العربي يدين بوجوده لمبادئ وتعاليم القرآنالكريم ، كما أن عملية التدريس والتعليم المدرسي العربي نبعت أساسا من الأفكارالإسلامية ، وكان مكان التعليم قديما هو الجامع أو بالقرب منه ، وكان يقوم بعمليهالتعليم شيخ مسن ، ويكون في غالب الأمر رجل دين أو رجلا عالما في الدين ، أما طريقةالتعليم فكانت تقوم على الحفظ والإعادة والتلقين ، وكانت المادة المدروسة لا تخرجعن حفظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة ، بالإضافة إلى بعض علوم الحياةكالحساب والقراءة والكتابة ، ومن ثم أنشيء ما يسمى بالكتاب أو مدارس تعليم القرآنالكريم . أما لغة التدريس فكانت اللغة العربية ، وهي لغة القرآن الكريم ، ولغةالمحادثة بين العرب ، وبواسطة هذه اللغة انتشرت التربية الإسلامية في جميع أنحاءالمعمورة ن ولم تقدم أي أمة من الأمم ما قدمته الأمة العربية والإسلامية للعلموالمعرفة ، حيث شهدت العصور الوسطى الأوربية ازدهار الثقافة الإسلامية ، وانتشرت في الدول الأوربية العديد من المكتبات العربية والإسلامية التي تحوي ألاف الكتب في كافة مجالات المعرفة، كما انتشرت الجامعات والمعاهد العليا العديدة التيتدرس علوم الرياضيات العامة ، والتشريح والطب والقانون والكيمياء والفلسفة والفلك . واستمرت الدول العربية الإسلامية في التقدم التربوي الكمي والكيفي ولكن هذاالتقدم تباطأ تدريجيا في الستينات وبداية السبعينات من القرن الماضي ، وقد عاد مرةأخرى إلى النمو الكمي كان مستمرا في النمو . مشكلات التربية في الوطن العربي . هناك مشاكل خاصة تقابل التربية في بعض البلدان العربية ولا تقابلها في البعضالآخر ، ومن هذه المشكلات : ـ النظرة الدنيا للتعليم الفني ، مما يؤدي إلىالإحجام عن الالتحاق به ، والنقص في مدارسة . ـ النقص في مجانية التعليم في بعضالدول العربية . ـ تعثر تطوير المناهج وطرق التدريس واستخدام التكنولوجياالحديثة في التدريس في بعض الدول العربية . ـ مشكلات الرسوب المتكرر في مقرراتاللغات الأجنبية . ـ مشكلات التسرب من التعليم . ـ مشكلات توجه الطلاب إلىالدراسات الأدبية بشكل كبير أكثر من العلمية . ـ الأسس الفلسفية للتربيةالعربية . هناك مجموعة من الأسس الفلسفية التي تتبناها معظم الدول العربية هي : ـ أن التربية والتعليم حق لكل مواطن ، ومجاني في المدارس العامة . ـ الدعوةإلى تدعيم القيم الروحية والإيمان بالله . ـ الحث على التقدم العلمي ، وتنميةالقدرات العقلية الإنسانية . ـ بث روح التفاؤل ، والتسامح ، والحث على الخيرومحبة الإنسانية . أهداف التربية في الوطن العربي : يرتكز المثلالأعلى التربوي في الوطن العربي على تربية الإنسان العربي تربية خلقية ، جسمية ،عقلية ، ثقافية ، وطنية ، دينية ، نابعة من التراث المتراكم ومتطورة مع الاختراعاتالحديثة ، ومتطلعة إلى التقدم والرقي والإزدهار. وقد حددت المؤتمرات التربويةالعربية مجموعة من أهداف التربية في الوطن العربي نذكر بعضها ، وهي : 1 ـالاتجاه الفردي : ويظهر في تكوين الشخصية الإنسانية المتكاملة تكاملا إبداعياوتنشئة الأفراد ألأقوياء جسميا وعقليا وخلقيا ومسلكيا تلك الشخصية التي تجمع بينحاجات الروح والبدن . 2 ـ الاتجاه الاجتماعي : من خلال إعداد الفرد إعدادااجتماعيا لتلبية حاجات المجتمع ، متعاون ، يحترم حقوق الآخرين ، الواعي اجتماعيا . 3 ـ الاتجاه الإقتصادي: ويتحقق ذلك بربط المناهج الدراسية بالعمل لسدحاجات المجتمع الإنتاجية ، والعمل على إعداد الفرد علميا بحيث يكون قادر علىالإستفادة من الموارد الطبيعية وتنمية الصناعة . 4 ـ الإتجاه الديني الإسلامي . إن معظم سكان الوطن العربي من المسلمين ، لذلك فإن تأثير العقيدة الإسلاميةعلى أبناء الوطن العربي واضحا وضوحا كبيرا وهذا نابع من كون الدين الإسلامي عقيدةروحية سماوية تحث على النظام الحياتي الدنيوي والديني والاجتماعي . 5 ـ الإتجاهالإنساني العام : يتطلب هذا الإتجاه الأخذ بالمثل الإنسانية العليا ، وأن يتصفالإنسان العربي بجميع الصفات الإنسانية ، ويتمسك بمبادئ الحق والخير العام ، وأنيعامل جميع الناس كما يحب أن يعاملوه . دعواتكم |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
بنات أنا عندي ملزمه للترب مين تقدر تاخذها مني وتحطها هنا على شكل ملف ..؟
لأني لو بنسخها ماخلصت ابد .. |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
نجوو وو ان ويارب توفيقك الف شكر لكم والله لا يحرمكم الأجر ويجعلها في موازين اعمالكم
انا توني بادي الدارسة اللحين البارح راح علي بلوشي تظنون يمديني اخلصها قبل الفجر ؟ والله مدري |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
ويآآك يآآآرب
ان شاء الله يمديك << والله مامسكتها البارحه والحين بجلس عليهااا الله يعيننا |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
بالتوفيق للجميع والوعد ان شاء الله بكرهـ مثل هالوقت ان شاء الله ... |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
نــجـــوآآآن ياقلبي مشكوووووووورهـ من جد رآيتك بيضاء دايم تنورينا بمساعداتك :love080:
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
العفووووو [align=center]النور ياعيوني بوجودك [/align] وانتي كماااااااااان تسلمي على جهودك ربي مايضيعلك تعب |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
هلا وغلا فيكم
يعطيكم العافيه يالغاليين بس حبيت انوه انا المحتوى في المحاضره الثالثه ناقصه 7 شرائح تقدرون تاخذونها من المحاضره المسجله والله يوفقكم يارب ويكتب اللي فيه خير |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
السلام عليكم
بالنسبة للمحاضرات الثامنة والتاسعة والعاشرة في مبادئ التربية خاصة بالفلسفة لها أنواع ورواد ومبادئ وخصائص ... دسسم ! لخصته في جدول ليسهل التمييز بين الأنواع واستيعابها .. تفضلوا http://www.4shared.com/*************.../__8910__.html ملحوظة : بداية المحاضرة الثامنة غير مضمن في الجدول لابد من الرجوع للمذكرة .. بالتوفيق .. __________________ منقول من النقاش من الاخت اميره جزاها الله خير والكلام لها وليس لي وبالتوفيق للجميع |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اللهم آمين وويآك يآرب يانجووو
عام دراسي جديد << صدقتي ياقلبي كانت ناقصه بس كملتها اول مااخذتها من البلاك واللي نزلته هنا تمآآم ومتأكده من هالشيء << لأني مراجعته من البلاك وهو نفس اللي اذاكره حاليآ امم ولو انتبهتي كان حصلتي صفحه جديده مكتوب تآآآآآبع آتمنى اني وضحت لك ومشكوووره ع التنبيه ياقلبي |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
مشكووور ياطالب الله ينور دربك بس جربت احمله ومافي آمل آتمنى تجرب وتشووف وين المشكله
ويعطيك الف عافيه |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
:000:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( ترب 102 ) ولا ترب 101 بصراحه انا الى عندي ترب 101 وطبقت الملخص الى عندي بالمحتوى المقر نفسوه مابوه شي مختلف الا المحاضره العاشره حقت البرجماتيه برقم والثانيه عشر بالملخص |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
وياك اختي الرابط تمام وانا جربته وشغال مدري ايش المشكله عندك مافتح او الملف غير موجود او ايش بالضبط ؟
المهم جربيه مره ثانيه وان شاء الله يفتح معك http://www.4shared.com/*************.../__8910__.html |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
مرره مو ضابط :011:
ع العموم مشكور وبيض الله وجهك ماقصرت |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
الله يعطيك العافية بس المشكلة الرابط مو شغال[/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
انا دخلت عليه وشغال تمام بس لما احطه هنا يجي في نص الرابط نجوم مدري ليش ؟
المهم هدا رابط الموضوع الاصلي وانتم ادخلوه واخدوا منه الرابط http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=53558 وان شاء مايكون خربان مثل صاحبه |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
شغال من رابط الموضوع الله يعطيك الف عآآآآآفيه
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
استفسار للاخت نجووان هل نظرية الجشطالت مع قوانينها معانا او لا لأني قد قريت موضوع قديم يقول انها محدوفه ومو متاكد وبارك الله فيك****
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
اللي متأكدة منه مليوووووووون في المية انه الدكتور الله يديه العافية ماحذف اي شي:017: بس يمكنك اتلخبطت لانه في علم النفس الدكتور حذفلنا الجشطالتية مو في مبادئ التربية :119:[/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
صحيح انا تلخبطت والله من الحوسة في راسي
مليوووون في المية :hahahahahah::hahahahahah: بصراااحة ما قصر الدكتور |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
يآلله عوؤوؤوؤنكـ
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الله يعين والله الفكر مشتت ولازم نذاكر بكره الاختبار والله يوفقكم
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الله يوفقكم وحنا الله يوفقنا
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[mklb2]طالب سجلات الله يوفقك[/mklb2]موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
:150::119:شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . :love080:
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
صراحه ماده جدا ماهضمتها ولا بلعتها ولادخلت مزاجي مدري ليش حاطينها الظاهر تكمله ديكور
والله متعبين انفسهم على الفاضي كلها هرج في مرج والله يستر وييسر ويسهل ويوفقنا كلنا ونطلع كلنا من الاختبار مبسوطين من جد الله يعين |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
محسن الوادعي حياك الله
والله يوفقك عدد ما قلت لي الله يوفقك واكثر :119: شباب في معلومه مريت عليها وجاني احساس انها راح تجي بالاختبار قلت اسوي عليها بيت عشان ما اضيعها ههههه المعلومه تقول : ويستطيع الفرد أن يخزن في ذاكرته القصيرة من ( 7 + أو – 2 ) أي يستطيع تذكر من ( 5 إلى 9 ) عناصر مثل الكلمات أو الأرقام أو الأسماء .. والبيت يقول : لا صار ذاكرتك مداها قصير** تصبح قواها بين خمسة وتسعه ملاحظة ( كلمة قصير حرف الياء فيها مشدده والبيت على المسحوب ) بالتوفيق للجميع |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
التعب منسي
اضافه جدا حماسيه تخلي جو المذاكره فيه نوع من الابداع |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
يناس والله مادخلت مزاجي احسها مرررررررررررررررررررررة مداخلة في بعضها :103:
كيف انتو بالله عليكم شكلي ببكي بكرة كل ماحفظت شي الشي الي بعدة ينسيني وش السواة :017::bawling::017: يالله عسى ربي يوفقنا انشاء الله ويسرها من حيث لانعلم:praying: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
التعب منسي
حلوه اضافتك فيها إبداع ونوع من الترفيه غيرت جوي والله ياشاعر :cheese: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
اما البيت صرااحهـ روووعهـ اتوقع يجينا سؤال .. مجاني من الدكتور الا هو ......... هي الذاكرة التي تتلقى المعلومات من العالم الخارجي بواسطة الحواس .. أ- الذاكرة قصيرة المدى ب- الذاكرة الحسية ج- الذاكرة طويلة المدى د- جميع ماذكر صحيح وفي عندي سؤال الي هو عن نسبة الذكاء العمر العقلي/العمرالزمني *100 كيف يجي السؤال عليها:mh19: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الابداع مروركم ومشكووورين
ويارب توفيقك لا تعتمدي على الجدول حق الفلسفات ترى فيه اشياء ناقصه لازم تراجعين الملزمه وان شاء الله بكره اشوفكم بعد الاختبار وانتم كدا :thumbs-up::thumbs-up::thumbs-up:**** |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
صبحك الله بالخير اخوي قف وناظر والروعه مرورك
اما سؤالك حق نسبة الدكاء انت اهم شي اعرف طريقة المعادلة وهو بكيفه يصيغ السؤال على اللي يبي اهم شي انك تكون عارف المساله وبرب صلاة |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
لاهنت وبالتوووفيق بس في شيء ماااادري
يقولك اذا كان نسبة الذكاء اكبر من العمر العقلي يساوي كذا واذا كان نسبة الذكاء اكبر من العمر الزمني يساوي كذا مدري ترى الوضع مزري مااخلبط .. |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[align=center]
بجد مجهود رائع [motr1][align=center]الله يوفقكم امييييييييين[/align][/motr1] [/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
والله مدري قف وناظر بس ياليت لو احد عند فكرها عنها يخبرنا قبل ما يطيح الفاس بالراس :000:
ان شاء الله اليوم نسوي بالاختبار كدا :41jg: :hahahahahah::hahahahahah: خرووج |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
لاتوصي حريص اخوي ومشكوووور ع التنبيه
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
شفت الموضوع وحبيت افيدكم http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=57823
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
بجد مجهود رائع
الف الف الف شكر ع المجهود الله يوفقكم وبالتوفيق للجميع |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
ان شاء الله اختبار اليوم يكون سهل انا اتوسم في كرفتة الدكتور السهولة والطيبة :119:
وبادن الله تصير الامور تمام <<<<<<< باقي على الاختبار خمسة وعشرين دقيقة :hahahahahah: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
وداعا يا مبادئ التربية القلق اخيرا خلصنا منك
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
الحمدلله ان تعبي في البيت ماراح خساره :d5: |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
مساء الخير....مساء النور والسرور...مساء كل شيء حلو...مثل اختباري ههههههه
<<<<<<<<<<<<<<واحد مبسوط من اختباره:d5: هاه طمنوني عن تقديمكم اليوم ان شاءالله حلو0000؛:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
[align=center]
الحمدلله أختبار اليوم سهل. [/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
الاختبار يعني شوي لخبطت بس الحمدلله على كل شي
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
:Cry111: طفششششششششش
معقوووله ماحليت ..؟؟ بسألكم انا اللي اشوفه صعب بس ولا صدق جايب الأسئله موضوع وحنا الأجوبه ..؟ والله طريقته بالأسئله قاهرتني *** الأسئله يعتبر الدافع نحو النجاح والأنتماء وتحقيق الذات .....الخ الفروق الفرديه في الصفات المختلفه بين الأشخاص هي فروق ... << كميه وليست نوعيه .. اي مما يلي ليست من صعوبات دراسة التغير الأجتماعي ... العلم الذي يحدث في التفاعل الاجتماعي داخل المدرسه .... << العلم التربوي .. تحسب نسبة الذكاء ... عدد العناصر التي يستطيع الفرد ان يختزنها ... اي من العبارات التاليه ليست من انواع الفروق الفرديه ... ( الفروق في الافراد - الفروق في الجماعات - الفروق داخل الفرد - الفروق خارج الفرد ) << اخترت الثاني صح ولا ...! العلاقه بين الدوافع والحاجات تتلخص في .. اي مما يلي ليست من خصائص الثقافه كما اتفق عليها العلماء ... من عناصر الأقتصاد المعرفي ... تهدف التربيه في الفلسفة المثالية إلى .... الفلسفة التي تؤكد على الأنشطة الاصيفيه في التربيه .... بإنتظار اجوبتكم على الأسئله الملونه وياليت اللي يذكر اي سؤال يحطه وبخصوص العلماء اللي جابهم عطونا اجوبتها |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اول شي>>>>>>السلام عليكم /// وكيفكم بعد الاختبار /// ان شاء الله حليتوا........ ثاني شي>>>>>رأيي في الاختبار>>>(( يعننوا رأيها مره مهم))بشكل عام كان الاختبار يصعد للدقه في بعض الاسئله ثم يأتي نزولا ًللمرونه القابله للأجابه النصف سريعه ثم ينحدر في اسئله اخرى لأقل مستويات اليسر والسهوله وبالتالي الاجابه السريع>>>>> (الذكاء اللغوي واصل حده) وكمان في بعض الاسئله مكرره والاختيارات مكرره ماعدا الاختيار الصحيح يتغير ثالث شي >>>.. وهو الاهم اللي متأكد من اجابة هذا السؤال اتمنى يرد : حاله من الشعور بالنقص والافتقار يصاحبها توتر وضيق وتثير السلوك وتدفعه الى تحقيق هدف معين تعريف: 1/التفكير>>>>>اكيد x 2/نسيت هذا الاختيار 3/الاتجاهات>>>>>> كان اختياري 4/الدوافع [line]-[/line][line]-[/line][line]-[/line] وكماااااااااان هذا السؤال: الثقافه الاسلاميه بلغت اعلى مستوى لها>>>>>>>> فيما معنى السؤال(نسيت نصه)>>>السؤال هذا خارجي مو في الملزمه(المحتوى) 1/العصور الوسطى الاوروبيه>>>>>>> كان اختياري 2/العصور القديمه الاوروبيه 3/العصور الحديثه الاوروبيه 4/العصور ماقبل الوسطى الاوروبيه [/align] |
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
وأنا ياميررره نفس خياراتك خليها على ربك ماادري وين الصح والخطاء
|
رد: الحلقة الثانية من مسلسل الاختبارات ( مبادئ التربية )
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام