|
دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
مدخل للشاعر راكان بن حثلين العجمي: ياما حلا الفنجال مع سيحة البال في مجلسٍ ما فيه نفسٍ ثقيلـه هذا ولد عمٍ.. وهذا ولـد خـال وهذا رفيقٍ مـا نـدوّر بديلـه الإنسان العربي معروف بكرمه ومراجله ونخوته وشجاعته وصفاته الطيّبة منذُ القدم التي توارثها عن الآباء والأجداد.. وقد بين لنا العديد من الشعراء الشعبيين من خلال أشعارهم الحكيمة فوائد علوم الرجال وأهميتها في حياة الإنسان خاصة في سن الشباب وما تعود به من منافع وسمعة طيِّبة.. فكل عمل نبيل يشكر عليه الإنسان يقول الشاعر ذعار بن محمد العماج: من لايحوش المراجل بأول الـروح ما حصل المرجله والـراس شايـب لا صار راس الصبي ما هو بممدوح لا تشتحن لا حضر وان قيل غايـب لا صار ما للنشامى فيـه مصلـوح يا جعل يسعـى بقبـره بالنصايـب وعلوم الرجال وقصصهم الهادفة دائماً تحثنا على كل ما هو جميل مثل الاهتمام بالشرف والأمانة وحقوق الجار والترحيب بقدوم الضيوف ولين الجانب لهم وفي هذا الشأن يقول الشاعر بدر الحويفي الحربي: كسب المعالي مـا يجـي بالسهولـه يصعب على اللي ما يجامل على الكود المجـد عشّـاق الكسـل مـا ينولـه دربه على اللي يجهل الطيب مسدود وحفظ الشرف مبدا صفات الرجولـه والمتزن ما هـو علـى درب منقـود ومجلس الرجال.. كما هو معروف المكان المخصص لجلوسهم فيه، ويعتبر من أهم ضروريات المنزل، ونجد فيه شبة النار واحتياجات الضيوف من المعاميل والقهوة والشاي والعود الأزرق وكل ما يجمّل صاحبه لذا فإنه يحلو فيه الجلوس والكلام الممتع والسمر والاستمتاع بالسواليف الطيّبة التي تنبع من الأعماق وتصدر من ثقة بالنفس واقتناع تام، وكذلك القصص الهادفة التي تحث على النخوة والكرم والاصالة والشجاعة وكل ما هو جميل من الهرج المفيد فتحلّي مجالس الرجال وتشد انتباههم وفي هذا المجال يقول الشاعر محمد بن شارع بن شري: المجلس اللي ما يروده رجاجيل تلقى دلاله والمراكـي جديـده أحدٍ على الصالي دلاله مقابيـل وأحدٍ عن صالي دلالـه بعيـده ومما لاشك فيه أن (المجالس مدارس) فنجد كثيرين يحرصون على تلبية الدعوات عند الرجال الأوفياء الذين يقدرون الرجال.. ويحصرون على اصطحاب أبنائهم من أجل الاحتكاك بأهل المراجل والاستفادة منهم ومن مجالسهم العامرة بالكرم والرجولة وهذا الشاعر شاهر بن ضاحي آل سحيم يوصي ابنه بهذه الأبيات الحكيمة التي يحثه فيها على فعل المراجل وعلوم الرجال: أوصيك يا محمد وهذي وصيـه سوالفي ما كـل غمـرٍ يفيدهـا عليك بالعليـا تراهـا صعيبـه واشد واصلب من سبايك حديدها ومن يحرص على علوم الرجال والمراجل نجد أن الناس يشهرون صاحب ذلك المجلس الطيّب ويقدرونه ويكرمونه ويعظمون شأنه في المجتمع نظير حبه للناس وجمعهم والاهتمام بهم وبدعوتهم في كل مناسبة لحضور مجلسه والحرص على التواصل معهم، ولولا المراجل لم نشاهد المحبة والتآخي والمساعدة بين الأصدقاء والزملاء والجيران والأقرباء وفي هذا الشأن يقول الشاعر حمد عبدالله المعجل: المجلس اللي مدهلٍ للرجاجيل يا حبني لأهله ويا حبنـي لـه ما يوجد إلا العود بين المعاميل وسوالفٍ تبري الكبود العليلـه |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
هذا الولد الله يحفظه لاهله ان شاء الله ( قولوا آمين ) وهو راعي دلة وكيف وفنجال وعلوم رجال ... اخليكم مع الصور : http://g.abunawaf.com/2009/11/17/ger/1.jpg :hahahahahah: |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
ياما حلا الفنجال مع سيحة البال في مجلسٍ ما فيه نفسٍ ثقيلـه
هذا ولد عمٍ.. وهذا ولـد خـال وهذا رفيقٍ مـا نـدوّر بديلـه الله الله .. هالقصيدة كنت حآفظهآ :biggrin: لكن هالحين الذاكرة ترقل :lllolll: تسلم يمنآك لاكوست ع الانتقاء .. .. |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
(المجالس مدارس)
عبر مرور الزمن وتغير الناس وتغير نوعية المجالس وزيادة الرفاهية فيها وتعدد مشاربها ولكن بقيت هذه العبارة تلخص كثير من المفاهيم وتغرس كثير من القيم ،،، وبقيت شاهداً على العصر ولتبين ان اي عيب او خلل لا يكون في المجلس بحد ذاته ولكن في نوعية مرتادية وطبقة جلاسة . الله يجعل مجالسنا ومجالسكم عامرة بطاعة الرحمن ثم برائحة الطيب وأهل الطيب . |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
:biggrin:ضيف |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
وين القهوه والتمر الخلاص ولاالسكري <<والكابتشينو :hahahahahah:
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
شكراً لاكوست على هذهِ الزاويه الرائعه .. و نحتاج لاعادة غرس هذه الافكار فس ابنائنا بضل هذه العولمه و اندماج عالمنا الشرقي بالغربي ’’ و دائماً مراقبنآ رائع بكل ما تسّطر بالتوفيق لنا ولكم |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
صب ياولد :tongue:
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
بيض الله وجهك على الموضوع الحلو |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
يا نمر ما في صكة الباب مصلوح
قصيدة صاغها الأديب الشاعر محمد بن شلاّح ويقول وهو يروي القصة بنفسه القصيدة وقصتها بقوله: في عام 1384هـ قمت ببناء منزلي الكائن بحي الشرفية بمدينة جدة وعملت غرفة في مقدمة المنزل وضعت فيها «وجاراً» وهو ما تشتعل فيه النار وتعمل فيه القهوة كنت فرحاً بهذا الوجار، كنت أفتح الباب الخارجي، وكل من يمر بالشارع يشاهد الرجال والدلال وكان غريباً في وقته،و كان الجار يدخل والضيف يدخل والكل لا يستحيي لأن فتح الباب معناه الترحيب والإذن بالدخول يقول ابن شلاح كانت جدة في هذا التاريخ 1384هـ ليست كجدة الآن من توفر الفنادق والشقق السكنية وحتى المطاعم قال، وفي ثالث أيام عيد الفطر المبارك وعندما صليت الصبح كالعادة فتحت الباب، ودخلت إلى داخل المنزل، وكان عندنا رجل يقال له جميل «افداوي» شعم جميل النار وأخذ يعمل القهوة، وإذا برجل يخرج من المسجد ويدخل عليه «لأن الباب مفتوح» رحب به جميل وسأله هل تعرف صاحب البيت؟ قال الرجل: لا والله لكني خرجت من المسجد، ورأيت جميع الأبواب مغلقة ما عدا باب هذا البيت، واستحيت لا اطرق الابواب أو انادي فدخلت وانا شمري من قرى حائل أبحث عن ابني في مدارس الثغر، ومن هو صاحب البيت؟ قال جميل هذا رجل مطيري كل هذا الحوار الذي جرى بين جميل والشمري استمعته وانا خلف الجدار عندما قال الشمري استحييت ألا انادي حضر لي مطلع قصيدة وهو: أمل الوجـار وخلـوا البـاب مفتـوحخوف المسير يستحيي لا ينادي رجعت إلى غرفتي وكتبت هذا البيت، ثم عدت ودخلت عليهما ورحبت بالضيف الشمري الذي قال «تراي ما نيب ضيف لا تتعبون» قال ابن شلاح قمنا بالواجب وبحثنا عن ابنه واحضرناه له وذبحنا خروف العيد وتغدينا، ثم سافر هو وابنه وقد بقي هذا البيت عندي اي بيت الشعر ستة اشهر، ثم بعد ذلك بنيت عليه قصيدتي التالية «قصيدة امل الوجار» واليك هذه القصيدة امل الوجار وخلو الباب مفتوح **** خوف المسيّر يستحي ما ينادي نبغى اليا جانا نازح الدار ملفوح **** وشاف البيوت مصككه جاك بادي يقلط بديوانٍ به الصدر مشروح **** ورزقه على رازق ضعاف الجرادي يا نمر ما في صكت الباب مصلوح **** ولا هي بلنا يامظنة فؤادي تصلح لمخلوق يبي يستـر الـروح **** ناشي عليهـا معتمدهـا اعتمـادي يا نمر لو المرجله سـدو مسـدوح **** كـل نقزهـا حـر ولا بــرادي لكنها من دونهـا المـر مطـروح **** وارض تبي من بذر فعلك سمـادي رجال تقصيره مع الناس مسمـوح **** لا حيث ماله في القديمـة شـدادي ورجال تقصيره مع الناس مفضوح **** وكل يقول النـار ترث رمـادي محمد بن شلاّح المطيري |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اسمحلي اخوي لاكست بديت بالقصة والقصيدة بدون اي مقدمة ولكن عندما شاهدت الموضوع فنجال وعلوم رجال طرت على قصةأبن شلاح وقصيدته المشهوره وبديت فيها لكن الآن احب ان اشكرك على طرح مثل هذا الموضوع القيم لأنه بحد ذاته مثل ما تفضلت وتفضل بعض الزملاء الكرام ان المجالس مدارس ومثل هذه المواضيع محتاجين لها أكثر من تعلمنا الدراسي في المرحلة الجامعية والسلام عليكم
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
ياما حلا الفنجال مع سيحة البال في مجلسٍ ما فيه نفسٍ ثقيلـه وليه كاتب بعنوان الموضوع فنجان صراحه الموضوع روعه بس \ لو فكيتنا من كلمة فنجان نحنوووووو بخيررررر |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
انا اشهد مافيه نفس ثقيله ودك تمسكه هذا ابو نفس ثقيله وتحطه في حفرة مندي :biggrin: |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
زمان لما كنت بالضيعه << وش عنده اللبناني :hahahahahah:
كان فنجان عصير التوت :love080::tongue: ما يفارق الحته :biggrin: نبي تواجد لا هنتم |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اقتباس:
انتهى |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اقتباس:
ابو غيداء نقدك جميل وبطريقة حلوهـ ولكن الاجمل هو وجود مثل هذا الموضوع و ماهو عيب و لا خطاء ان نصحح لبعض.................. لاكوست اسمح لى ان اقولك انت اكثر من رائع نعم انت ماركة مميزة بين كل اعضاء. |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اقتباس:
شباب يا بو محمد ولو يصير الراس شايب هذي القصيدة لعيونك يا ما حلا الفنجال مـع سيحـة البـال في مجلسن مـا فيـه نفسـه ثقيلـه هـذا ولـد عـم وهـذا ولـد خــال وهـذا رفيـق مـا لقيـنـا مثيـلـه يـا ليـت رجـال يـبـدل بـرجـال ويا ليت فـي بـدلا الرياجيـل حليـه يا بو هلا طير الهـوى خبـث البـال الطيـر نـزر والحـبـارى قليـلـه يا الله يا اللي طالبـه مـا بعـد فـال يا اللي من الضيفـات نجـى دخيلـه أفرج لمـن قلبـه غـدا فيـه ولـوال والنـوم مـا جـا عينـه الا قليـلـه لا من ذكرت ارموس عصر لنا … زال شوف الفيـاض وفقـد عـز القبيلـه يا زين شدتهـم آليـا روح المـال ي تلـون بــراق حـقـوق مخيـلـه يسقى خصيفا والثمان أرضهـا سـال مرتـع معطـره السيـوف الصقيلـه عجمان لا ركبوا علـى كـل شمـلال يفرح بهـم راعـى النيـاق الهزيلـه من جو ساقان إلـى السيـف همـال وينـوش حسنـا والرديفـة هميـلـه ولا قادنـا مـن يمـه القفـر خيـال يصبح شديـد البـدو عجـل رحيلـه قاد السلف واستجنبـوا كـل مشـوال والعصـر يـا محـلا تخيبـط نزيلـه وإن شرف البادي على روس الأقـذال والمـا كثـر الــزول زود جفيـلـه تلافحـت مـا بينـا شهـب الاذيـال ومن ضيع المفتـاح يـا عزتـى لـه ركبوا علـى طوعاتهـم كـل عيـال وكل لبلـج يحـرى بكسـب النفيلـه تغانمـوا المفـزاع ذربيـن الافعـال من قبـل تسبـق غـارة تنثنـى لـه يبغون طوعه روسهن قبـل الادمـال وتغانمـوا خلـف كثـيـر هجيـلـه وحال الكمى من دون عطرات الاجهال ومـروا ولحقـوا مقحميـن الدبيلـه واللى تريض عقبهـم يلبـس الشـال مــن صـنـع داود دروع ثقيـلـه يلـزم عليهـم علـة عقـب الانهـال ومـن غارتـه لـزم يضيـع دليلـه والدم من قحص الرمك يثعـل اثعـال يزعج علـى وروك السبايـا وشيلـه هذى براعيها مـن المعرقـه مالـه و هـذى شكلهـا مطـرق مـا تشيلـه من وقـع كـل مجـرب قدلـه افعـال وفـروخ صـاد الحبـارى فصيـلـه وليـا ركبنـا فـوق عجـلات الازوال وبايمنـا حـدب السيـوف الصقيلـه وما حن نحسب لا شتبك عج واكتـال وتـرك صبـى يفتـنـع بالفشيـلـه وصـلاة ربـي عـد مـا زايـل زال على نبـى الحـق راعـى الفضيلـه منقول موضوع روعة يا لاكوست |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
وهذي قصيدة حمايض علومي لراكان بن حثلين وهو في الاسر في اسطنبول ولها شيلات حلوه على اليوتيوب لاواهني ياطير من هو معـك حـام ...ولا أنت تنقل لي حمايـض علومـي إن كان لا من حمت وجهك على الشام... بيسر معيب سهيـل تبغـي تحومـي بكتب معـك مكتـوب سـر والآلام... ملفاه ربـع كـل ابوهـم اقرومـي سلـم علـى ربـع تنشـد بالأعـلام ...لا واهني من شافهـم ربـع يومـي ومن سايلك مني فأنا من بنـي يـام ...من لا بة بالضيق تقضـي اللزومـي ربعي ورا الصمان وأنـا بـالأروام... من دونهم يزمـي بعيـد الرجومـي ومن دونهم حوران ضلـع بعـد زام... دار أهلهـا مـا تعـرف السلومـي حال البحر من دونهـم لـه تليطـام... ومن دونهم مايـات مـوج تعومـي من عقب ما سيفي على الضد حطـام... اليوم سيفـي جادعـه كنـه شومـي صارت سوالفنا معي مثـل الآحـلام... مالـي جـدا يكـون عـد النجومـي لا من ذكرت رموس عصر لنـا دام ...قمـت أتملمـل والخلايـق أنيومـي ياالله ياللي طا لبه مـا هـو يضـام... تفرج لشخص لاجـي عنـد قومـي الله مـن عيـن لهـا سبعـة أعـوام... تسهر وتبكي مـن كثيـر الهمومـي الحال بـاد وباقـي جسـم وعظـام... كنـه مريـض واقـع ومحمومـي وقعت أنا في ديره مـا بهـا إسـلام... والبن الأشقـر مـا يـدار معدومـي سجين سجـن ولاجـي عنـد ظـلام... ودوني بحور وبالحديـد محزومـي والجفن يسهر تالي الليـل مـا نـام ...ومن جملة الكيفات صرت محرومـي وعزي لمن مثلي عليه الدهـر هـام... مقصور رجل ولا جزع ما يشومـي وصلاة ربي عد من يلبـس إحـرام... وإعداد ما تـذرى ذواري سمومـي .علـى نبـي خصـه ا لله بالإكـرام... على جميع الخلق صـار محشومـي بيض الله وجهك على هالموضوع يا لاكوست |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
منزل مبارك ان شالله وبالتوفيق للجميع
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اخواني هذه قصيدة حكمة للشاعر الأديب محمد بن شلاح المطيري للهدم بيـت مجلسـه دوب راعـيـه اللـي عـلـى طــول الـدهـر مــا يــرادي بـيــت البـخـيـل الـلــي كـبــار عـلابـيــه اللـي مـا هـو حاسـب لـدرب السـوادي الـلـي مــا حـصـل نفعـتـه لـــو بنـاخـيـه ناشـي عـلـى درب الــردى والفـسـادي للهدم بـيــت صـــك مـــن دون نـاصـيـه صـكـوه فــي وجــه المـسـيـر عـمــادي ليـا سمـع صـوت علـى الـبـاب يدعـيـه قـالـت مـاهــو بالـبـيـت يـالـلـي تـنــادي وهـــو وراهـــا مـرخــي كـــل اذانــيــه حـتـى يــروح الضـيـف كـنــه جـمــادي كـلــه يـخــاف انـــه مـسـيــر يـقـهـويـه عـــن الجـمـالـه كـــن يـحــداه حــــادي وللهدم بـيـت مــا يـحــط الـشـحـم فـيــه ولا كــرمــوا بــــه متـعـبـيـن الــشــداد بـيـت البـخـيـل الـلــي كـثــار مـواشـيـه مــن الشـحـم ضـانـه لـهــن اجـتــلادي ولـلـعـز بـيــت دايــــم الــنــاس تـلـفـيـه ونجره علـى طـول الليالـي ينـادي بيـت الكـريـم الـلـي عـلـى الـعـز بانـيـه اللـي مـا صـر القـرش والـرزق بــادي يفـرح ليـا جـاء الضيـف بـاشـر يحيـيـه تـرحـيـبـة تـغـنـيــه عـــــن كـــــل زادي قـــدم لــــه فـنـجــال اشــقــر مـسـويــه يسـتـنـظـر الـلافـيــن عــلـــم وكـــــادي وكبـش البخـيـل الـلـي مربـيـه يشـريـه يـشـريـه لـــو يـغـلـى بـســوق الـمــزاد ويـقـدمــه والــعــذر طــــارف يـبـاريــه مـــا حـــط فـخــره بالـثـيـاب الـجــدادي وجـــاره لـيــا حـــط الـكـرامـه يـنـاديـه يـفـرح لـيـا شـافـه مــع الـبــاب بـــادي لــو شـانـت الأيـــام تـضـفـي حسـانـيـه يــوم الـدهـر وبـيـنـه لـهــم مسـتـعـادي لــو قـيـل لــه فـقـران مالبـخـل مغـنـيـه ولا ضــيّــع الأجـــــواد رب الـعــبــادي يالبـيـض درب الطـيـب هــذي مـواريـه ان كـــان تـبـغــن الــرجــال الـجـيــادي شومـن عـن اللـي خاطـره مـا يعشـيـه لــو كــان مـالـه كـثـر حــوم الـجـرادي تـــرى عـيـالـه مـــا تــعــدى مـواطـيــه الـســاس واحـــد والــهــداد الــهــدادي يــاكــود خــــال يـصـلــح الله بـنـاخـيــه والا فـسـد مـثـل ابــن جــار الـمـهـادي والطيـب مـا كـل الـعـرب تشتـقـي فـيـه ونــو المـطـر مــا عـــم كـــل الـبــلادي والـشـر لــه عـصـبـه تـثـيـره وتحـيـيـه وتـوزم علـى الأجـواد ضـرب الهنـادي يـثـيـر راس الــشــر مــــن لا يـلاقـيــه مـنـافـقــي والا الــكـــذوب الـــربـــادي ولا كـــل مـــن شـــال المـهـنـد يحـنـيـه ولا كـل مــن طــب الـمـدارس سـتـادي ولا كـــل مـــن فـتــح عـيـونــه تـقـديــه ان كــان قلـبـه منعـمـي مــا استـفـادي والـنـاس كــل عقـلـه الـيــوم مـرضـيـه مرضيه لو انه عن الدرب غادي |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
ماشاء الله خطوة موفقة في إفتتاح هذا القسم عساكم على القوة دائماً :d5::d5: وبما أن الموضوع عن القهوة تفضلوا هالبيتين للشيخ تركي بن حميد: يجلي صدى قلبي ضبيح المهاريس ..... لا قام شراب القهاوي يعومي ودلال فوق النار دايم مجاليس ..... اكرامهن حق علينا لزومي من صنعة الصبة وخمس التخاميس ..... برية يعمل بها كل يومي وبهارها هيل بليا حواسيس ..... وكيف يعدا للنشامى القرومي ويقول ذعار بن ربيعان في قصيدة مطلعها : لاضاق صدري من هموم تولاه وزاد العماس وقام صدري يفوحي إلى أن قال في وصف القهوة : فنجالها يشدي خضاب الخونداه الجادل اللي عند اهلها طموحي يا مكيف الفنجال خصص هل الجاه راعي الجمايل قبل قبن قموحي صبه لمن هو تنثر الدم يمناه يثي جواده عند راع اللدوحي والثاني للي ماتوانامطاياه يظوي ليا صكت عليه النبوحي وعده لمن عوص النجايب تنصاه ريفن لهن ليا جا الزمان اللحوحي دب الدهر يضحك حجاجه لمن جاه وقت المعاسرمارد مايزوحي وباقي الرجال فحول نسوان ورعاه ضباط مال وحافظين السروحي وراعي الردأماحدليامات ينعاه ليا صار محروم جبان شحوحي وسلامتكم ,, أتمنى أن تقبلوا إضافتي ولكم وافر التقدير |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
يعطيك العافيه اخوي لاكوست على فتح هذه الصفحات الجميله ,, هذه قصة وقصيدة حاكم حائل / عبدالله العلي الرشيد . عندما غادر حائل هو وخادمه حسين ولحقت به وزوجته ..رفضت تتركه رغم انها حامل ، وقالت يا أموت معاك ,,يا أعيش معاك ,, والحريم قبل يمشن حافيات مايلبسن نعول !!! يقول عبدالله الرشيد رحمه الله طش النعول لمغيزل العين ياحسين واشلق لها من ردن ثوبك ليانه لابد ماحنا عن الضلع مقفين ولابد ماناطا النفود وليانه جنب حثاث القاع واضرب له اللين واقصر خطا رجليك وامش مشاينه ياحسين والله مالها سبت رجلين ياحسين شيب بالضمير (هكعانه) لو شلتها ياحسين ترى مابها شين الخوي ياحسين مثل الامانـــه مايستشك ياحسين كود الردييـن ولا ترى الطـــيب وسيع بطــــــــانه الخد قرطاس ٍ قروه المصلين شفته مع اللي يقبلون الديانه أو زبد يشبه له بيضا مع اللين قطن مع اللي يندفونه بعانه سميها اللي يلبسون الغلامين مايلبس الا نهار الكيانه ماقلت من باقي العذاريب به شين عذروبها ياحسين قل حصلانه وهم في طريقهم ولدت زوجة ابن رشيد وقد سمت أبنها ((( متعب )))) لكثر ما واجهت من متاعب في طريقهم ... |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
وينكم عن ابوهذال ..
سوولي الكيف وأرهو لي من الدله البن الاشقر يداوي الرأس فنجاله كيفن لنا نحرقه بالنار ونزله و أليا انقطع لو وراء صنعاء عنينا له بيتين عن قصيده .. صحيح باقي الابيات حربيه بس والله ماخرم على قهوه إلا اذكرها .. الله يعطيكم العافيه ... زاويتن مظبووطه ...لا صدعنا من الدراسه جينا هنا تقهوينا ورجعنا نذاكر بس ليتكم مامنعتو الخشف من المشاركه :53: اسف اسف |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
شكرا ع القهوة :biggrin: |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
من مواقف حنيف بن سعيدان أنه مر في طريق سفر على رجل قد أوقد ناراً ,, ووضع دلته على جالها ,, وكان حنيف راعي كيف فجذبته رائحة القهوة فإنحرف إليها .. فرحب به الرجل واستضافه وأخذ يصب له القهوة وينظر له بنظرات فاحصة.... وعلامات الحيرة بادية على وجهه !!من ذلك الرجل وملابسه التي كان يرتديها ... فقد كان حنيف يرتدي العقال المقضب والجوخة .. وهي ملابس لم يكن يرتديها عامة الناس في ذلك الوقت ... فسأله: من أين أنت وإلى أين؟؟ فأجابه حنيف بأنه يبحث عن (عشيقته) .. فسأله الرجل:وشنهي!!! فرد حنيف منشداً: يامل قلبٍ بيد البيد بيده بين الضلوع اللي عداها فداها قالوا بعيده قلت ماهي بعيده الرجل تمشي لين تاصل هواها يامل قلبٍ لولحت فيه عيدة لولاح دلو لولحت في رشاها لولاح دلوٍبالبحوص البعيدة في عيهل مايلحق الشوف ماها ~~~~~~~~~ فضحك الرجل .. وعرف أن عشيقة حنيف هي القهوة التي إرتشفها للتو . |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
اقتباس:
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
- لآ عدمنآك يُ لآكوستُ + آجل قهوةُ و علومنُ سسنعهُ ولآ آحدُ عزمنيُ (--:biggrin::love080: |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت لو ان بطنه قربة قد ملاها "" في أحد الأيام مر حنيف بن سعيدان المطيري على أهالي حرمه مدينه مجاوره للمجمعه أميرها يدعى إبن ماضي وكان يمشي في سوق حرمه فصادف ناصر العبدالكريم من أهالي حرمه وعزمه للقهوه فوافق حنيف ولما أتى مجلس العبدالكريم ناصر وجده مليان من الحضور وكان أغلبهم أهالي حرمه فساق ناصر القهوه عليهم وكان في ذالك الوقت الرجل هو من يعمل القهوه وليست المرأه فتقهوو الحضور وكلا منهم أنتهى من القهوه إلا حنيف مازال يرتشف الفنجال تلو الأخر مما جعل ابن عبدالكريم يقطع الحديث بهذا البيت الموجه الى حنيف قائلاً : خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت = لو أن بطنه قربة قد ملاها فرد حنيف : لاتحسبني من دلالك تقهويت = ماينقه الشراب من كثر ماها فقال ناصر : ياحنيف أنا في حمستي ماتدنيت = الدله الصفرا نكثر مناها فرد حنيف : وراك ماسويتها يوم سويت = مثل العميم اللي يزين سواها ناصر ليا مني على البيت سجيت = يرخص حلاله ماحسب مشتراها وأبن عقيل اللي يهلي ليا جيت = مشرع البيبان للي نصاها فقال ناصر : سبيتها يوم أنت للضلع لزيت = ضيافتك ياحنيف هذا جزاها ودلال ربعك يوم بالزين ماريت = هم ربعنا قبلك طوال(ن) خطاها فرد حنيف : مانيتي ذمت هل الجود والصيت = الملعبه حنا نقوم سناها ياموصي الحرمه على صكة البيت = تقول ماهو فيه وأنته وراها علم الردى يظهر ولو به تهقويت = علم(ن) وكاد ويشهدون قصراها ياخيبة أمك يوم قالت تمنيت = ياخيبة أمك ياقطيعة رجاها هذه المحاوره كامله للشاعرين ناصر العبدالكريم وحنيف المطيري وهم كما اسلفنا اصدقاء ولكن جاءت هذه المحاورة المازحه الاخويه ولم يكونا يتوقعان ان يتناقلها الحفاظ والرواة حتى وقتنا الحالي . ان شاء الله اعجبتكم.. |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
:d5: انا متابع لكم وبقوه لجمالية الموضوع وصاحبه
ولي عوده للمشاركه في الوقت المناسب |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
معلومة ع الطاير لقيتها وحبيت اشارككم فيها على الطاري :biggrin: فناجين القهوة العربية مسميات عدة تعارف عليها أهل البادية، التي من ضمنها فنجان «الهيف»، الذي يشربه صاحب المجلس أمام ضيوفه لإثبات سلامة القهوة، و فنجان «الضيف» باعتباره يحل محل العيش والملح بين المضيف والضيف، «الكيف» الخاص بالتذوق والمزاج، إضافة إلى «السيف»، الذي يلزم الضيف بالدفاع عن تلك العشيرة كونه بمثابة عهد بينهم ويدل على القوة والشرف. |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
^ وُ زيآدهُ عُ آخويُ نآظركُ سسهرآنُ فنجآل ( الفآرسً ) :- الليُ طولُ اللهُ عمآرككمُ لو كآنُ شيخُ القبيلهُ كبيرُ فً السسنُ يجمعً شبآب القبيلهُ و الفرسآنُ و يصبُ القهوهُ بالفنجآل همنُ يرفعهُ و يقولُ هذآ فجآل ( فلآن بنٌ فلانيُ الفلانيُ ) من يشربهُ !! يعنيُ منً يآخذ ثآرهُ بعدهآ لو قآمُ آحدُ منهمُ يعنيُ وآحد بآيعُ آمهآ يشربُه ولآ يرجعُ لينُ يجيبُ البينهُ عُ آنه آنتقمً لً صآحبُ الفنجآل هذآ كمآلهُ لـ/آخويُ نآظركُ سهرآنُ |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
يسلمووووووو
|
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
رحم الله بن شلاح رحمة واسعه
الشاعر الكريم شكرا اخوي محمد على هذا الطرح الجميل |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
عسااك على القوة لاكوست لي عودة ربي يعطيك العااافيه |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
تسلم يالغالي يمينك
والله انهاااا خوووش جلسه:d5: |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
ونفس الشي هنا .. قوموا قوموا خلااااص نووووم :71::71: العنكبوووت عشش والله لا يبلانا الغبار مالي المكان كح كحح كح هههههههههههههههههههههههههه:hahahahahah: الله يسعدكم ..وتقبلوووو مروري.. |
رد: دلة وفنجان وعلوم رجال,,,
علوش بن ظويهر الغضوري من ولد سليمان من عنزه ينقد فنجان القهوة في مجلس إبن رشيد في برزان
جرت هذة القصة إبان حكم إبن رشيد ( الأمير محمد العبدالله الرشيد .. الحاكم الثالث في إمارة آل رشيد .. أو إمارة الجبل مثل ما سميت والتي إستمر حكمها حوالي 90 عام ، كان محمد العبدالله الرشيد ممن دعموا الحكم وتوسع في رقعة الأمارة ليشمل كافة نجد من شمالها لجنوبها ) ويعتبر محمد العبدالله الرشيد من أقوى حكام آل الرشيد ومن أكثرهم فطنة وحنكة .. وكان مجلسة يجمع شيوخ القبائل والشعراء والرجال العارفة بأمور الحياة . في أحد الأيام وعند جلوس الأمير محمد في مجلسة أمر بأن تصب القهوة لضيوفة وكما هي العادة .. يقوم صبابي القهوة بالبدء بمن هم على ميمنة الأمير ، لأهميتهم وكان بالمجلس وممن جلس على الجهة اليمنى - ليس بقرب الأمير مباشرة ، ولكن ليس ببعيد عنه _ شخص يدعى علوش بن ظويهر العنزي وهو شخص على دراية تامة بصنع القهوة وبطعمها ويعرف طعمها إذا داخله شيء غريب .. وصل فنجان القهوة لعلوش .. وعندما رسف منه رشفة تغير وجههة إذا علم بان هناك طعم غير مستساغ في القهوة .. فماذا فعل ؟؟؟؟ فهق المسند الي وراه أي أبعده عن الجدار وكب الفنجان وهو يحاول أن يستتر بفعلته هذه لأنها في سلوم العرب ( عرف العرب ) عيب وإهانة لصاحب المجلس .. أثناء فهقته للمسند وكبته للفنجان رآه إبن رشيد وهذا ما كان يخافه علوش .. وإذا بإبن رشيد يبادر علوش بصوته الجهوري وبلهجة أهل الشمال بقوله : (( وراك سفيت الفنجان يا علوش !!! )) أي لماذا سكبت الفنجال ولم تشربه ؟؟؟ فأجاب علوش وجلاً (( والله يا طويل العمر ..... مالي نظر بالقهوة اليوم )) بمعنى لا أرغب شرب القهوة وهذا الجواب .. مثل ما يقول المثل عذر اقبح من ذنب ألا أن الخوف دفعه ليقول مثل ذلك... فرد عليه إبن رشيد بغضب أكبر : (( شلون مالك نظر بالقهوة .. وأنت لك كم يوم عندنا تشرب منه )) والمعروف في لهجة أهل حائل أنهم يذكرون المؤنث في حديثهم .. فطلب الأمان علوش من الأمير ليقول الحقيقة .. وأعطاه إياه.. فقال علوش (( الحقيقة يا طويل العمر .. القهوة صايدة )) بمعنى أن القهوة تحتوي على طعم غريب ون هناك شيء ما دخل فيها أثناء طبخها ... فإستغرب إبن رشيد كثر وقال (( صايدة !!! وش صايدة ؟؟ )) فرد عليه علوش بثقة (( قهوتك صايدة قعسي ... - والقعسي حشرة صغيرة سوداء أكبر من النملة بشوي - وإن ما ما كانت صايدة .. رقبتي لك رهينة )) .. بجواب علوش .. تحدى الأمير في أن يثبت صحة كلامة وأعطى رقبته رهنا لما يقول وإثبات لصحة كلامة .. أمر إبن رشيد بأن يؤتى بالدلة وأن يؤتى بقدر لتصب فيه وأن يوضع على القدر ليف ليصفي البن .. وفعلا صبت الدله على الليف وبعدها قام الأمير يحرك البن اللي تجمع على الليف بعود معه ..وإذا فعلا .. يجد حشرة القعسي مهترئة ويابسة كأنها ورقة من أوراق الشاي السوداء..... !!!! هنا ألتفت إبن رشيد على علوش وقال له مستغرب (( وشلون عرفت إن بالقهوة قعسي )) .. فجاوب علوش وهو جالس بطريقة تدل على الفخر لأثباته على صحة كلامة وفوزه بالتحدي (( القهوة يا طويل العمر به طعم حموضة .. !! )) فالتفت إبن رشيد على أحد من أخوياه وسال عن علوش : كم له بالضيافة عندنا فأجابه الخوي يومين .. فأمر بقوله خلوه يقعد أبا أختبره واشوف إن كان كلامه مضبوط وبشوف معرفته بالقهوة هل هي صحيحة وإلا إنها مرة وصابت وبس ... إختلى إبن رشيد بمعاونيه وخوياه يسالهم عن الأشياء اللي ممكن أن نضيفها مع القهوة ولا يبين طعمها .. فاشار عليه واحد منهم أن يضيف ثمرة أو وورقة عرفج وبعضهم قال نينخة .. وهلم جرا .. أخذ يأمر القهوجي اللي يسوي القهوة بأن يضيف ما قالوه إلى القهوة ويبهرها ويصب ويسأل بن رشيد .. (( هااااا يا علوش ... القهوة به طعم شين اليوم ؟؟؟ )) أي هل بها طعم شيء ما اليوم ؟؟ فيجاوب علوش ( إي نعم يا طويل العمر .. به طعم عرفجة !!! ... به طعم نينخة )) يوما عن يوم يزيد إستغراب إبن رشيد ويظل يبحث عن شيء يخفيه في القهوة ولا يعلمه علوش .. أتى أحد أصحاب الأمير محمد بن رشيد قادما من الحج وإلا معه مسواك جديد طري وعلم بالتحدي بين الأمير وعلوش ... وأشار على بن رشيد أن يلحي جزء من قشرة المسواك ويضيفها للهيل ويبهر القهوة فيها ... وفعلا عملوا ذلك وأمر القهوجي بأن يصب الفنجان لعلوش وساله مرة أخرى (( هااااااا يا علوش القهوة به طعم شين اليوم )) فيجيب علوش (( إي والله يا طويل العمر ..... القهوة به طعم راك !!! )) شجرة الراك هي ما يؤخذ من جذورها المسواك .. آخر ما فكر به إبن رشيد أن يأمر القهوجي بأن يطبخ مع القهوة فنجان حب بن نيء أخضر غير محموس وفنجان بن محروق تماما .. وقال القهوجي أطبخها وبهر وصب لعلوش .. وقال لعلوش سؤالة التقليدي (( هاااا يا علوش .. تشوف به طعم شين اليوم ؟؟؟ ))) فرد علوش (( إي والله يا طويل العمر .. به طعم نيات .. وطعم حرق )) أي أن القهوة بها طعم بن نيء وطعم بن محروق !!!! هنا أيقن إبن رشيد أنه مهما حاول أن يخفي الطعم الغريب سيعرفه علوش وأيقن من درايته بالقهوة وطبخها وصنعها .. فقال له : (( إسمع يا علوش ... كل ما يصير القمر مثل الباكورة بالسما .. وجهك وأشوفه .. وكل ما ينوبك من قهوة ومعاميل ... علي الين ما أموت )) يعني كل ما يكتمل القمر وصبح دائريا بدرا تعال إلينا لكي نعطيك ما يلزمك من قهوة وأدوات لصنعها وما يلزمك من حاجيات لضيافة الضيوف .. وهذا يعتبر حينئذ أكبر تكريم فالقهوة وما يلزمها عمو الضيافة ومشروب أساسي يقدم للضيوف .. حضر هذة الحادثة شاعر يسمى محمد أبا الروس الذويبي ( من قبيلة حرب ) وصاغ الأبيات التالية مسجلا تلك لقصة المشهورة يقول فيها : تستاهل الكيف الحمر يا بن وايل ... أنت الذي تستـاهل الكيف كله يللي نقدته وسـط ديوان حــايـل ... لولاك يا علوش محدن فطن له بدلال من يـجـعد صـقـا كل عايل ... الضـيـغمي ريف اليدين المقلة الضيغمي مردا المـهـار الأصايل ... يا ما أنقطع بساقته من سجله يا بن ظويهر مـا بها قول قــايـل .... تستاهل الفنجـان لا جا محله يا نــاقـد الدلال بحكـم الدلايــل .... يا ريف هجن والمزاهــب مقلة ربعك بني وايل مجاز القبـــايل .... أهل الجموع الراسية والمظلة زبن الدخيل اللي توطاه طايل ..... الجمع دونه والرمك مردف له وفي القصيدة مدح لعلوش وإبن رشيد ( الضيغمي ) وهو لقب يطلق على آل رشيد وعبدة الفخذ اللذي ينحدرون منه ومدح أيضا لقبيلة عنزة ( بني وايل ) الذي وصفهم بالكثرة والمنعة وإجارتهم للدخيل الهارب |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام