رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

وربي ما عاد قدرت أفتح عيوني :24_asmilies-com::019:

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

فنونة بحل أسئلتك بكرة أوكى :24_asmilies-com:

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

سارا شاركي مع فنونة

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

معليش يا عسل اعذريني والله ما عاد أقدر :Cry111:

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

:sm12::019:

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

فنونة تصبحين على خير

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

أن حقيقة الإجماع الاتفاق من الجميع حقيقة, وهذا لم يتحقق في الإجماع السكوتي , فلا يعتبر إجماعا.

أن السكوت يحمل على الموافقة دون غيرها متى ما قامت على ذلك, وانتفت الموانع المانعة من اعتباره أمارة على الموافقة, وتتحقق القرينة وتنتفي الموانع باشتهار الرأي, ووصوله إلى بقية المجتهدين.

أنه لا ينسب لساكت قول, إذ لا يجوز تقويله ما لم يقل, كما أن السكوت لا يمكن حمله لازماً على الموافقة.
حجة الشافعيه والمالكيه
حجة الحنابله وأكثر الحنفية
حجة: بعض الحنفية وبعض الشافعية

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

وانتي من اهل الخير :rose:
نوم العوافي
انا حتى النت عندي زفت كل شوي يفصل :icon9:
ان شاء الله بكره اذا قدرت دخلت وشاركتكم المراجعه
الله يسهلها

رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة
 

الواقع أن المطلوب لتحقق الإجماع:هو تحقق الموافقة على الرأي من الجميع, وتحقق الموافقة كما يتم بطريق صريح يكون بطريق الدلالة, فنرى حصر تحقق الموافقة بالتصريح فقط, {ْخطاء} , فلا نرى حصر تحقق الموافقة بالتصريح فقط, لأن السكوت يصلح أن يكون طريقاً للدلالة على الموافقة