رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

المحاضرة الرابعة باختصار:

ميراث الأب له 3 أنواع /

1- السدس / عند وجود الابن او ابن الابن ( الفرع الوارث )
2- السدس والتعصيب / عند وجود البنت أو بنت الابن ) الفرع الوارث المؤنث )
3- التعصيب / عند عدم وجود الفرع الوارث مطلقا لا ذكر ولا أنثى .

والمعنى أن الأب يرث بعد أن ننظر من موجود من الورثة إذا كان ابن أو ابن الأبن ( فرع وارث ) نعطي الأب السدس فقط .
وإذا كان هناك بنت أو بنت ابن نعطي الأب السدس ونطي البنت حقها ثم الباقي نعطيه للأب وهذا هو التعصيب ( أي ماتبقى من الميراث للأب
وإذا لم يكن هناك لا ابن ولابنت مطلقا نعطي الموجودين من الورثة والبااااقي نعطيه الأب


والأب /

لا يُحجب حجب حرمان
ولكنه يحجب حجب نقصان من تعصيب لفرض
وهو يَحجب غيره من الورثة كالجد والإخوة مطلقا

أي إذا مات رجل عن أب وجدّ / يحرم الأب الجد من الميراث

:

:

:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الورثة هم :

الزوجة ونصيبها الربع أي 4/1
الأم ونصيبها الثلث 3/1
الأب ونصيبه التعصيب أي الباقي من التركة .

يتم حسابها كالتالي :

القاسم المشترك للكسر هو 12
أي أن الزوجة نصيبها 12/3
والأم نصيبها 12/4

فأنت اعملي الآتي قسمي 240 على 12 = 20 إذا كل سهم له 20 دينار

الزوجة كم لها سهم
3 أسهم صح
3 ضرب 20 = 60 دينار

الأم 4 ضرب 20 = 80 دينار

والباقى من التركة يأخذه الأب بالتعصيب = 240 - 140 = 100 دينار


أرجو أن يكون واضح :21:

:


:


:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

طيب والمحاضرة 13

اهي نفسها المسالة ولا هذي غير

تحملينا سفانة :26:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

اختي سفانه اسال الله لك ولنا التوفيق ..ماقصرتي الله يجزاك الجنه مجهود رائع ومميز الله لايحرمك الاجر..

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

عادي حبيبتي ..

لكن للآن ماوصلت ال13 :42:

توني الآن في المحجوب ال 12

إذا انتهيت منها أرجع لكم إن شاء الله

وألخص المحاضرات بطريقة بسيطة إن شاء الله

وأي سؤال أنا حاضرة :34:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الآن مرت المسألة عليّ :36:

صح كل ماذكر ياريت يتم التصحيح يا أخوة

*******************************

مارأيكم في هذه المسألة :

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

أتوقع الجواب :

ب- أم أم

لأن أم الأب لاترث لوجود الأب .

وأم أم الأم لا ترث لوجود أم الأم

بمعنى آخر :

الجدة لاترث إن كانت الأم موجودة صح ...
طيب أم أم الأم لاترث لأن أم الأم موجودة ...:36:

مارأيكم ؟

أو أن السؤال خطأ

والتصحيح للسؤال :

الجدة لتي لا ترث

وهي أم الأب لوجود الأب :21:


:



:30:



:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

لا خطأ


الزوج ليس له دخل في أحد أبدا من حاله في شانه لو يجي من يجي ...

الزوج إما أن يكون له النصف أو الربع فقط

النصف إن لم يوجد ولد منه أو من غيره
والربع إن وجد ولد منه أو من غيره

ويجب الانتباه لهذا ...


**************

والمسألة التي ذكرتيها لفاطمة التي ماتت عن زوج وأب وابن وأخت شقيقة

الزوج --- الربع لوجود الابن
الأب ---السدس فرضا بنص الكتاب
الابن --- عصبة لأنه أقرب عصبة
الأخت الشقيقة --- محجوبه حجب حرمان من جهتين من جهة الأب ومن جهة الابن


:



:



:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

أخواني وأخواتي

حل اسئلة اختبار مادة فقه المواريث

تصوير الاخ ستوب وحل الاخت سفانة ( جزاهم الله خير ) جزاهم الله خير

اخوكم البرهان

أسئلة اختبار الفصل الدراسي الماضي لفقهالمواريث 1

يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود : (١)
‌الأب . أ
‌ الجدّ . ب
‌ الابن . ج
‌ كل من ذكر . د

يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم : (٢)
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج :(٣)
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(الزوجة ) في الميراث : (٤)
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
كل من ذكر د-
تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند : (٥)
عدم وجود الفرع الوارث . أ-
عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ب-
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية
كل ما ذكر . د-

( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) : (٦)
لها السدس فقط .-أ
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب) :( ٨)
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .
....................غير موجود ....................... (٩)

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠)
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(الأخت) تحجب : (١٢)
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .
سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣)
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة): (١٤)
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

نصيب الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) ) : (١٥)
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) :(١٦)
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب)) : (١٧)
................ مفقود ...........
لكن الجواب : الثلثان

...............مفقود ................... (١٨)
مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة) : (١٩)
أ- 3/1.
ب- 10/1.
2/1.ج
د- 6/1.

....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات: (٢٠)
أ- تعصيباً
ب- شركاء
عصبة. ج
د- ورثة

مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين) (٢١)
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة.

مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي : (٢٢)
أ- ألف .
ألفان .ب
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .

من صفات ( العصبة ) في علم المواريث : (٢٣)
يحوز التركة كلها إذا انفرد . أ-
ب- يأخذ ما أبقاه أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

من جهات ( العصبة) في علم المواريث : (٢٤)
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم: (٢٥)
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة
ج- لاشتراك الأم والأب .
لاشتراك الأب والجد العصبي. د-

من صفات ( العصبة بغيره): (٢٦)
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
كل ما ذكر د-

من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧)
أ- أخت شقيقة مع بنت .
أخت لأب مع بنت ب-.
.................. ج
.................. د

المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى : (٢٨)
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
نصيب أقل من نصيبه . ج
د- كل من ذكر .

من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

لأب)ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ(٣٠)
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
لاشيء . د-

علم المواريث هو : (٣١)
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها : (٣٢)
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله.
كل ما ذكر . د-

الإرث يعمل على : (٣٣)
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
تكديس الثروة في يد فرد أو جهة. ج-
د- كل ما ذكر .

الإرث في الإسلام : (٣٤)
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
اختياري للمورث و للموارث. د-

...........مفقود ........... (٣٥)
............مفقود .......... (٣٦)

.....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل: (٣٧)
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ميراث ). ج
د- وليّ ) .

من شروط الميراث : (٣٨)
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث. ج-
د- كل ما ذكر .

من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ: (٣٩)
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

من أنواع ( القتل بحق : (٤٠)
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس
كل ما ذكر .د-

......اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر: (٤١)
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه : (٤٢)
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
لابنه المسلم الحر .د

من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض : (٤٣)
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المسيب .
ج- عبيدة السلماني .
كل ما ذكر .د-

الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل : (٤٤)
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
ما ذكر د- كل.

المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها : (٤٥)
ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية. أ-
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

من موانع الميراث : (٤٦)
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

من انواع الرقيق المحروم من الميراث : (٤٧)
أ- القن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

بالتسبب من انواع القتل: (٤٨)
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل
د- كل ما ذكر .

الفرعية من موانع الارث : (٤٩)
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
كل ما ذكر د-

حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث : (٥٠)
النصف أ-.
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و المخاطبون بذلك: (٥١)
الأزواج -. أ
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .
الأزواج ) يرثون من زوجاتهم النصف إن لم يكن لهن ولد والربع إن كان لهن ولد (.

فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه : (٥٢)
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
الأم ج-.
د- البنت .

الوارثون من الرجال : (٥٣)
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة

.............مفقود ................. (٥٤)
ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث : (٥٥)
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .

لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن.

حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها : (٥٦)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث : (٥٧)
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .

لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن.د-

ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث : (٥٨)
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله(٥٩)
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث : (٦٠)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع: (٦١)
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .

الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة: (٦٢)
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو : (٦٣)
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته: (٦٤)
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
عشرة د-.

ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو: (٦٥)
السدس أ-
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(الله تعالى (الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه :(٦٦)
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1.

مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة): (٦٨)
أ- ٣ آلاف .
آلاف ٤ .ب-
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) : (٦٩)
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
كل من ذكر د-

في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ الأخ والأخت ) هنا (:(70)

أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

يا أخ برهان :38:

أنا لم أحل في هذه المسألة

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

كل من ذكر لم اختاره أبدا ....:30:
أنا أختار ب- أم الأم
أو أن السؤال خطأ

ربما أنكم لاتقرأون :30:

:


:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الله يجزاكم خير ابغا احد حل أسئلة الخدمات الطلابية ماتحمله عندي الملف اللي نزلت الاخت سفانة

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

نت

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصبة .

لحل هذه المسألة نوضح التالي :
ترث البنتان الثلثين / لأن ليس لهن أخ يعصبهن ويقتسمنه
ونأتي للأختين الشقيقتين / ترثان بالتعصيب مع الغير وهو الباقي من التركة
الجواب / د- هما عصبة .

*********************
(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

تأكدت من هذه المسألة :
الأخ لأب يُحجب بما يُحجب به الأخ الشقيق
والأخ الشقيق يُحجب بسبب الفرع الورث وهو الابن
لذلك الأخ لأب حصته لاشيء لأنه محجوب حجب حرمان .

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

اختي سفانه أنا حليته ونزلته للفائدة

-عن القاسم بن محمد قال:
جاءت الجدتان إلى أبي بكر-رضي الله عنه-فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار: أما أنك تترك التي لو ماتت، وهو حيّ، كان إياها يرث!؟ فجعل السدس بينهما بالسوية. (الحاكم ومالك).

ثالثاً-من الإجماع:
1-أجمع الصحابة والتابعون على إعطاء الجدة السدس،وكذلك الجدتين والثلاث، يتقاسمونه.
2-كما أجمع الصحابة في عهد عمر-رضي الله عنه-على إعطاء الجدة أم الأب السدس.

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الوارثين هم :

زوج--- الربع لوجود الابن

جد --- السدس لوجود الفرع الوارث المذكر وهو الابن

ابن --- عصبة يأخذ ماتبقى من التركة


نعم الاجابة صحيحة وموجودة في المسائل التي حلها الدكتور في المحتوى في المحاضرة الخامسة


:



:



:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

حل اسئلة المراجعة - الخدمات الطلابية
1-ج
2-ج
3-د
4-أ
5-أ
6-د
7-ب
8-د
9-أ
10-د
11-د
12-أ
13-د
14-د
15-أ
16-د
17-ج
18-أ
19-أ
20-ج

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

أعلم لكن فيه حلول خاطئة ..

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

ياسفانه يادبدوبه :13: ايش تشرحي اقولكم بتجي نفسها نص وتجلسي تذاكري :13:
لايكون شاربه صحن فول اليوم :13:
سوال واحد ماراح يجيبه من برا الاسئله وصدقوني لا تتعبون نفسكم بالمذاكره نصيحه لكم :27:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

أرجو الانتباه للملون بالأحمر ...

:21:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

هو ليس شرح ولكن اثبات بأن الحل صحيح إن شاء الله

وأنا بالفعل حليتها من الملزمة ومتأكدة منها إن شاء الله

وبأنزل ملف وورد محلول ومرتب وبس يطبعون الأخوة ويراجعونها

ونشكرك كثيرا كثيرا والله يرزقنا ويرزقك ويرزق جميع المسلمين والمسلمات
الدرجات العلى في الدنيا والآخرة

:2:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

أقنعيني كيف ترث أم الأب والأب موجود ؟
إذا / الخيار الأول خطأ وبالتالي الخيار الأخير خطأ ...
فأحد أمرين يا الثالني أو الثالث ..


:



:



:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الحل النهائي بإذن الله لأسئلة اختبار فقه المواريث 1

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

ربي يوفقك ..انا عن نفسي بتوكل على الله ..وباعتمد اجاباتك ..

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

الاختبار 4:30

:4:

كنت بروح الاختبار 7

:12:

الحمدلله أن ابني نبهني

فانتبهوا


:


:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

جزاك الله خير اخي ستوب

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

اختي سفانه اضيفي كلمة عند وجود

وجزيتي خيرا

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

جزاكم الله خير وان شاء الله تكون الاسأله سهله للجميع

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

بشروا :42:

ماشاء الله نسخ لصق من الأسئلة اللي صورها ستوب ...

بس فيه بعض الأسئلة اللي مو مصورة ومي موجودة :30:

لكن الحمد لله a إن شاء الله


:


:


لكن هناك سؤال حيرني

وهو ثلث المال الباقي في الخيارات لم يضع الأم :25:

انتم زيي
..



::

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

43 فقره جابك لكم هههه
وجاب لكم لقتل بغير حق
ماعليه الكل ان شاءلله a و a بلس :3:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

:4: ستوب هذا خطير اكيد تعرف الدكتور انت والا وش السالفه نفس الاسئله قص لصق
عموما ماقصرت بيض الله وجهك انت وسفانه مع خالص شكري لكم جميعاااا

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

:30:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

ياناس من قال لكم نسخ لصق فية تغيرر مش قص لزق

فهمومي ولا انا انهبلت :4:

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

مشكور ياستوب وماقصرت وبالتوفيق والنجاح للجميع والله حزين على فرقاكم الى اللقاء في الاختبارات القادمة

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

اسأل الله لكل من شارك في هذا الموضوع وساعدنا

وخاصه ستوب وسفانه التوفيق في الدارين

شكرا لله اولا واخيرا ثم شكرا لكم

ربي لا يحرمكم الاجر

رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
 

ستوب , سفانه
الله يجزاكممم خيراا ولايحرمكم الاجر ..
:16::16::16: