رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 25

من أوائل الفقهاء الذين قاموا بربط مسائل الفقه بمسائل النحوالامام محمد بن الحسن الشيباني في كتابه:


الكوكب الدري .


معاني القرآن.


معاني الحروف.


الجامع الكبير.

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 21

تفيد الواو في قولنا:" استوى الماء والخشبة"


الحال.


مطلق الجمع.


التخيير.


المصاحبة.

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 28

علاقة المجاز العقلي في قوله تعالى: ”وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا“.

1. الفاعلية.

2. المفعولية.

3. الزمانية .

4. المكانية.

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 30

نوع المجاز قي قول الشاعر:

طويلُ النِّجادِ رَفِيعُ العِمادِ كثيرُ الرَّمَادِ إذا ما شَتَا


استعارة تصريحية.


كناية عن نسبة.


كناية عن صفة.


كناية عن موصوف

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 18

ترجع أسباب الاختلاف بين المجتهدين إلى الاتفاق في ثبوت النص ودرجته ،والاتفاق في فهم النص وادراك حكمته.

صواب
خطأ

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 20



كلمة ”الرغبة“في قوله تعالى:" وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ“ تحتمل لتأويلين مترادفين هما: رغبت في الشيء و رغبت عن الشيء .

صواب
خطأ

موب متأكده تأكدو انتو

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 19

ذهب الشافعي ومن معه إلى أن الحقيقة والمجاز قد يجتمعان معاًفيجوز استعمال لفظ واحدفي معنييه الحقيقي والمجازي في وقت واحد وإرادتهما معا مالم يكن الجمع مستحيلاً عقلاَ.

صواب
خطأ

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 27

أجمع المسلمون على أن معرفة علوم اللغة فرض عين.

صواب
خطأ

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 13

تفيد الفاء في قوله تعالى :" قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل"


السببية.


بيان العلة.


الترتيب والتعقيب.


رابطة للجواب .


^تأكدو من الجواب

رد: تجمــــع لمآدة ◄◄ النحو التطبيقي 3 ►►
 

السؤال 26

المعنى الذي تفيده "ثم" في قول الشاعر: قُل لِمَن سادَ ثُمَّ سادَ أَبوهُ قَبلَهُ ثُمَّ قَبلَ ذَلِكَ جَدُّه هو:


الربط.


الترتيب والتراخي .


الترتيب.


مطلق الجمع


^وهذا كمان تأكدو منه