![]() |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
ليش الاسئلة مابي زي بعض
السؤال : باختصار واحوال اوصل المعلومة فعل الصحابي مصدر من مصادر التشريع لدى احد الائمة ولايحتج به الا اذا فعلة الصحابي الاجابة الامام مالك |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
ماأدري شكلها والله العالم مو مثل بعض لإن متأكده هالفقره ما مرت علي ... إلا إذا موجوده وأنا ماأنتبهت لها ف الله يعوض علينا .. |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
هذا السوال شككني الجواب الصحيح ايش
64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن : أ- يفرق بين الحق والباطل . ب- يفرق بين لمؤمن والكافر . ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول . د- جميعٌ ما ذكر . الجواب مشكوك في الفقره ا و د لكن الجواب من تصحيح فهد العتيبي و سامي اختارو الفقره الف حيرووووووووووووووووووووووووووووووني ;) |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
^ وش هالسؤال ماشفته
|
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
اقتباس:
ماشفته اببببد مامر علي:no: |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
تراتيل هذا سوال في علوم القران
بس باين ان الاختبارات مفعولها طلع |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
اقتباس:
الإجابه هي د جميع ما ذكر هذا والله العالم علوم القرآن صح وإلا بيررو ..؟! |
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
يمكن في علوم القرآن
|
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
ما شفت ها السوال
|
رد: ما بعد اختباار تاريخ التشريع
64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن :
أ- يفرق بين الحق والباطل . ب- يفرق بين لمؤمن والكافر . ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول . د- جميعٌ ما ذكر . يفرق بين الحق والباطل لكن السؤال غريب ماشفته من وين جايبه |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام