|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
يعد التشهد الاول في الصلاة الرباعية واجب
|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
اقتباس:
اعتقادي > مثل الروافظ :verycute: |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
يكره في الصلاة الالتفات بوجهه وصدره ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : وهو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري ; إلا أن يكون ذلك لحاجة ; فلا بأس به ; كما في حالة الخوف , أو كان لغرض صحيح . فإن استدار بجميع بدنه , أو استدبر الكعبة في غير حالة الخوف ; بطلت صلاته ; لتركه الاستقبال بلا عذر .
|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
والاستجمار يكون بالأحجار أو ما يقوم مقامها من الورق الخشن والخرق ونحوها مما ينقى المخرج وينشفه , ويشترط ثلاث مسحات منقية فأكثر إذا أراد الزيادة .
ولا يجوز الاستجمار بالعظام ورجيع الدواب - أي : روثها - ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك , وعليه أن يزيل أثر الخارج وينشفه ; لئلا يبقى شيء من النجاسة على جسده , ولئلا تنتقل النجاسة إلى مكان آخر من جسده أو ثيابه . |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
اقتباس:
لم يتبقى إلا القليل على الامتحان أسأل الله لكم التوفيق . ولكن أحب أن أوضح أن هذه الأركان والشروط (ليست من اختراع فلان أو فلان) فهي ليست محل اجتهاد , بل هي باتفاق الأمة وهي كما أوردتها , بغض النظر عن المحتوى , مع العلم أن ما أوردته لا يتعارض مع المحتوى البتة من وجوه ٍ عدّة ليس هذا مجال ايرادها , ولكن يا جماعة الخير (نحن طلاب جامعيون) وتخصص (دراسات) هل يخفى علينا أن (الاسلام والعقل والتمييز) من شروط العبادات المعتبرة في الجميع, بأدلة معلومة كحديث (رفع القلم عن ثلاث !!؟ أخير ما نقلته لكم كما اسلفت ليس من تأليفي بل مما ندين الله عزوجل به , وما أجمعت عليه الأمة . ولكن بما أن الداعي هنا (الامتحان) فكما ترون فيما تم ايراده في المحتوى , مع العلم أن ما نقلته لم يناقض ما ورد في المحتوى , بل زاد عليه أركان تم استبعادها لحاجة في نفس يعقوب قضاها - من قبل الدكتور - جزاه الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء , وربما لغلبة الظن أنها معلومة بالضرورة من قبل الطلبة وهذا الأرجح لتجلّيها . ولمن أراد التزوّد فليرجع إلى المراجع والمصادر الموثوقة لدى العلماء الربانين , مع الحذر من النقل من الشبكة العنكبوتية - خبط عشواء - لوجود دخلاء على هذا الدين العزيز ليسوا من دائرته وإن ادعوا ذلك زوراً وبهتاناً يخوضون في كل صغيرة وكبيرة في هذا فضاء الشبكة . واليك أخي الحبيب بعضاً من المصادر الموثوقة لمن أراد الاستزادة : 1- الملخص الفقهي - للشيخ : صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله . 2- الشرح الممتع على زاد المستقنع - للشيخ: محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله . وغيرها من الرسائل والصوتيات لأئمة الهدى ومصابيح الدجى علمائنا الأجلاء الفضلاء . أسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
اذا زاد المصلي ركن في الصلاة او واجب سهوا
فصلاته صحيحه وعليه سجود السهو |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
اقتباس:
|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
برب البيت باك الجامعة
|
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
لاول مره ادخل موضوع مراجعه لماده الاختبار
ووجدت بعض الاختلاف بعدد الشروط وعدد الاركان والاقسام لاختلاف الملخصات والكتاب!! فبدال ما كنت واثق بحفظي دخلت هنا ودخل الشك معي!! سلام عليكم |
رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
السؤال 35 من أسئلة فهد العتيبي السؤال / يمتد وقت الاختيار في صلاة العشاء الى الجواب ثلث الليل ولو قال وقت الاضطرار يطلع الجواب يمتد الى طلوع الفجر الثاني
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام