![]() |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
اقتباس:
صباح الخير مراحب ريحانتي http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=579114 هذا الرابط راح يوضح الأسئلة الناقصة تم إكمالها وإضافتها دلال الله يرضى عليها بالكويزات تبع الماده لاكنها لم تضاف بملخصاتكم بالنسبه لأصح الاسانيد لعلي رضي الله عنه :- زين العابدين عن ابيه عن جده , من هو زين العابدين ؟؟ هو على بن الحسين بن على بن ابي طالب, ابيه هو الحسين بن على بن ابي طالب جده هو على بن ابي طااالب رضي الله عنهم جميعاً يعني الابن والاب والجد لذلك قيل انه أصح الاسانيد لعلي رضي الله عنهم جميعاً تناقشنا أنا ودلال في هذي الجزئية وكان جوابها كما دونت لك وأيد ذلك الاخ سااامي وممكن تتاكدين من قوقل المعلومه ليست في الملخص |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
اقتباس:
كتب الله أجرك وفتح عليك فتح العارفين وجزااك خيراً عبدالله ليس هناك فرق بين كلمة عهد = عصر >> تطرق لها الدكتور من نفس المعنى في المحاضرة رقم سته هنااك مميزات التفسير في عصر الصحابة :- 1// دخل في التفسير كثير من الاسرائيليات والنصرانيات لكثرة من دخل في الاسلام منهم . 2// ظل التفسير محتفظاً بطابع التلقي والرواية . 3// ظهرت في هذا العصر نواة الخلاف الذهبي . 4// كثرة الخلاف بين التابعين في التفسير . الدكتور جاب سؤالين عن هذي الجزئية واختار من المميزات في كل سؤال فقرة وباقي الخيارات مختلفه فهمت يعني أحفظ مميزات العصر الاربعه لانو ممكن يصيغ السؤال بالف صيغه فلا تهددك كلمه بتضيع سؤالين سؤال أنت أعتمدت في مذاكرتك على الاسئلة فقط . انتبه اذا كانت هذي طريقتك خذ هذي الفائده :- اذا جاب سؤال مثلاً وقال من مميزات التفسير في عصر عهد التابعين هي كيت وكيت >> ارجع لجميع المميزات حتى لو جاب اي منها تكون عارفها يعني المميزات هي المهمه وارجع لها >>>> فهمت بالتوفيق للجميع |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
جزاك الله خير يا جونا توقعت لهذا السبب اختيرت هذه الاجابة
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
اقتباس:
يعطيك العافيه >>>> تصحيح 69 قائل(( ثلاثة لا أقول فيهن القرآن والروح والرأي )) هو : أ- أبو بكر الصديق ب- عمر الفاروق د- قتادة بن دعامة السنوسي ج- عامر بن شراحيل الشعبي >>>> محاااضرة 10 في ملخص خمائل صفحة (( 35)) |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
3 مرفق
هذا ملف الأسئلة مراجعة من ساامي جزاه الله خير
وتمت كذلك مراجعته جميعه صحيح أرجو الاعتماد على الله ثم عليه حتى لا ينقل إجابات خاطئة في بعض الأسئله لم تدون تم تدوينها وهي كمايلي :- 21/ أوهى أسانيد التفسير الى إبن عباس يروي به كتاب ((تنوير المقباس الى تفسير ابن عباس)) :- أ- السدى الكبير عن أبي مالك أو ابي صالح عن ابن عباس . ب_ محمد بن مروان السدي الصغير عن محمد بن السائب الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريره ج_ ابن اسحق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمه عن ابن عباس د_ لم يصور 24/ من أصح الأسانيد مطلقاً إسناد روى فيه التفسير والحديث عن على بن ابي طالب وهو :- أ- أبن ابي الحسين عن أبي الطفبل عن على . ب-الزهري عن زيد العابدين عن ابيه عن جده ج_ شريك النخعي عن الحارث ...عن على بن ابي طالب د_لم أذكر هذا الاسناد في اي من الاجابات الماضية . 25/أكثر التفسير عن ابي بن كعب يروى عبر إسناد لاباس به هو :- أ-سعيد بن جبير عن ابي بن كعب . ب-زر بن حبش عن ابي إذا كان الراوي زر ثقة . ج-أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن ابي العاليه عن ابي بن كعب . د- وكيع عن سفيان عن ابن عقيل . وهذا الرابط http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=579114 |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
صباح الخير على الجميع
سؤال: محاضرة ١٤ كل اسماء الكتب معانا ؟ |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
صباح الخير 0الله يوفقكم جميعا :(90):
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
بالتوفيق يارب الله يجعله في موازين حسناتكم |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
السلام عليكم
بالنسبة لاسناد زين العابدين عن ابية عن جدة هي اصح الاسانيد مطلقا في السنة النبوية واتوقع بما انها اصح الاسانيد في السنة النبوية فتكون اصحها في التفسير |
رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
4 الذي عرف التفسير بأنه علم فٌهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبيان معانيه واستخراج احكامه وحكمه هو : أ الزرقان ب الزركش ج ابن حيان |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام