رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

ملخص مهم قمت بجمعه من عدة محاضرات كانت بصيغة الوورد وتم تحويله لملف pdf

اتمنى للجميع التوفيق

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

بسم الله


نبدا اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

السلام عليكم
صباح الخير

المعنى الاصطلاحي لمناهج المفسرين
هو العلم بنشاة علم التفسير ومراحلة وتطورة مع بيان اساليبة واتجاهاته وانواعة والكتب المصنفة في كل نوع

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

التفسير لغة : الايضاح والتبيين

عرفة ابو حيان بقوله:
علم يبحث عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامها الانفرادية والتركيبية ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب وتتمات ذلك

عرفة الزركشي بقولة
بأنه علم يفهم به كتاب الله عز وجل المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبيان معانيه واستخراج أحكامه وحكمه

التعريف الموجز للتفسير:
و علم يبحث عن مراد الله عز وجل بقدر الطاقة البشرية

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

[align=justify]التاويل وردت في القران بمعنى
1- التفسير والتعيين قال تعالى ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابة منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تـأويلة الا الله )

2-بمعنى العاقبة والمصير كما في قوله تعالى( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا)

3-بمعنى وقوع المخبر به كما في قوله تعالى (هل ينظرون إلا تأويله )

4- وبمعنى تعبير الرؤيا كما في آيات سورة يوسف ومنها (ويعلمك من تأويل الأحاديث..)
[/align]

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

ﻻ ﯾوجد للمتقدمﯿن كتب بعنوان: مناھج المفسرﯾن، فإن ھذا المصطلح ظھر حدﯾثا ولذلك المصنفات التي تحمل ھذا العنوان ظھرت متأخرة
ولكن توجد مواضﯿع ھذا الفن موزعة في كتب المتقدمﯿن، فمثﻼ:
1-مقدمات التفاسﯿر تحتوي غالبا على قواعد مھمة في تفسﯿر القرآن، ونذكر منھا: مقدمة تفسﯿر ابن جرﯾر، ومقدمة تفسﯿر ابن عطﯿة، ومقدمة
تفسﯿر القرطبي، ومقدمة تفسﯿر كتاب المباني لنظم المعاني وقد طبع مقدمة ھذا الكتاب مع مقدمة ابن عطﯿة قدﯾما في مصر بتحقﯿق بعض
المستشرقﯿن.

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

beero3:(286):

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

هل تواريخ الوفاه معانا

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

انا اتوقع التواريخ ماهي معنا ولكن هل صحيح الدكتور قال راجع الأسئلة السابقه

رد: تجمع مادة ( مناهج المفسرين )
 

الفرق بين التفسير والتأويل فيه ثلاثه اقوال

القول الاول {[ابو عبيد وطائفه من علماء السلف التفسير والتاويل بمعنى واحد فهما مترادفان }

القول الثاني لراغب الاصفهاني التفسير اعم من التاويل وهو يستخدم في الالفاظ وفي بيان غريبها مثل{البحيره والسائبه والوصيله } بينماالتاويل يستخدم في المعاني والجمل

القول الثالث {[الماتوريدي] التفسير القطع على ان المراد من اللفظ هذا بيمناالتاويل ترجيح احد المحتملاات دون القطع

القول الرابع وقيل ان التفسير مايتعلق بالروايه بينما التاويل مايتعلق بالدرايه
ر رجحوه المتاخرون [مراعه للمعني الغوي للكلمتين فالتفسير هو الكشف والبيان عن مراد الله ولا يتم هذا الا بالنقل الصحيح عن رسول الله صل الله عليه وسلم والتاويل ترجيح امر عن امر فهوا يعتمد على الاجتهاد والدرايه