ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الرابع تجمع مادة ( العقيدة 1 )

اهم ماجاء بالمحاضره المباشره الثالثه

المحاضرة المباشرة الثالثة العقيدة 1

والله المحاضرة جدا مهمة
وارجو الاستماع لها
حيث اورد بعض الاسئلة يقول ممكن تأتيكم في الاختبار
وكيفية حل الاسئلة
ذكر ان الاختبار 50 سؤال اختيار من متعدد
لابد من تحديد الكلمات المفتاحية في كل سؤال
قراءة السوال مهمة جدا وقراءة الاجابات ولا بد من التاكد من الاجابة الاصح
لابد من قراءة الاسئلة من 1---50
لكي تحدد لنا الاسئلة السهلة والاسئلة التي تحتاج الى جهد
من عادة الدكتور اني اجعل بعض الاسئلة اجوبتها في اسئلة اخرى وبعض الاسئلة يغير في الصياغة قليلا ويغير في الاجابات ويكون بعض الاسئلة مكررة ولكن البعض يكون اجابتها أ وفي السوال الثاني يكون جوابه أ و ب
واذا كان الخيارات مقاربة للصحة يكون الاجابة جميع ماذكر واذا كانت غير صحيحة يكون غير ما ذكر
واذا كانت في الخيارات اختيار اجابتين مثلا الاجابة الصحيحة ماجاء في أ و ب غالباً تكون هي الاجابة الاصح تسهيلا على الطلاب وممكن ان تنخرم هذه القاعدة
درجات الطلاب في هذه المادة خلال السنوات الاخيرة 35--50 +a
وهنا اختار بعض الاسئلة وقال لعلها تصادفكم في الاختبار
س : لما ذا الناس احتجوا بعدم فائدة الدعاء ماذا حجتهم لماذا قالوا ان الدعاء لاينفع
ج: احتجوا بمشيئة الله
س: التوحيد قد ينتقض بخصال معينة
الشرك الاكبر - الشرك الاصغر - النفاق الاكبر - النفاق الاصغر
ج : الشرك الاكبر والنفاق الاكبر
س ماهو اول وجب على المكلف حتى يصير مؤمن
هل هو الشكل او النظر في ايات الله او قول لا اله الا الله
س: دليل المتكلمين في قولة تعالى ( لو كان فيهما اله الا الله لفسدتا )
دليل تمانع او الممانع او المنع او جميع ما ذكر
ج : تمانع
س : لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله ماهو الدليل
ج : التمانع
س : لفظ تشبية في توحيد الاسماء والصفات
هل هي من الالفاظ الواضحة المقبولة مطلقا او المردودة مطلقا او من الالفاظ المجملة التي تحتاج الى بيان
ج من الالفاظ المجملة التي تحتاج الى بيان
س: الفرقة التي نفت جميع صفات الله جل جلالة
ج المعتزلة والجهمية
س : قواعد الاسماء والصفات عند السلف ومنها القول في الصفات كالقول في...
ج : كالقول في الذات
س: القواعد التوقيفيةمن : هي ليست اجتهادي لا يقول فيها الانسان براية وانما ينظر فيها حكم الله وحكم رسولة
س : في باب الاسماء الله من التوقيف هل هو تفويض المعاني والحقائق ام تحديد كيفيات ام اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالي
ج اثبات ونفي الصفات الله هو التوقيف
س : السنة في اللغة هي السيرة الحسنة في العرف والشرع ام السيرة مطلقا حسنة كانت ام قبيحة او السلوك المستقيم او الطريقة المرضية في الشرع
ج : هي السيرة مطلقا حسنة كانت ام قبيحة

هذا اهم ماجاء بالمحاضره الثالثه المباششره للعقيده 1
اقتباس من اخونا ابو محمد