ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الرابع اختبار اعمال السنه لمقرر علوم القران 2

السؤال 1
1. قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن
ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ

1. التلاوة والحكم

2. الحكم وبقاء التلاوة

3. القرآن بالسنة

4. التلاوة وبقاء الحكم
1 النقاط
السؤال 2
1. الذين أنكروا النسخ هم:

1. اليهود

2. المجوس

3. الصابئة

4. النصارى
1 النقاط
السؤال 3
1. قراءة ( قالوا اتخذ الله ولدا) بدون واو قر أ بها :-

1. ابن كثير

2. عاصم

3. ابن عامر

4. أبو عمرو
1 النقاط
السؤال 4
1. حكم تعلم القراءات هو :

1. سنة مؤكدة

2. فرض عين

3. واجب

4. فرض كفاية
1 النقاط
السؤال 5
1. التبيان في أقسام القرآن ألفه

1. الواحدي

2. ابن القيم

3. ابن المديني

4. ابن الجوزي
1 النقاط
السؤال 6
1. قراءة ( تتلو ) بتاءين تعد من -

1. اختلاف الحركات مع تغير في المعنى

2. اختلاف الحروف بتغير الصورة

3. اختلاف الحروف بتغير ا لمعنى لا الصورة

4. اختلاف الحركات بلا تغيرفي المعنى والصورة
1 النقاط
السؤال 7
1. قراءة ( ننحيك ) بالحاء المهملة قراءة:

1. شاذة

2. مشهورة

3. متواترة

4. آحاد
1 النقاط
السؤال 8
1. ذكر السيوطي أن عدد من روى آحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف من الصحابة رضي الله عنهم :-

1. واحد وعشرون

2. عشرون

3. ثنتان وعشرون

4. ثلاث وعشرون
1 النقاط
السؤال 9
1. يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -

1. الباقلاني

2. ابن قتيبة

3. السخاوي

4. أبو الفضل الرازي
1 النقاط
السؤال 10
1. جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب

1. المعتزلة

2. الرافضة

3. علماء المسلمين

4. الخوارج
1 النقاط
السؤال 11
1. ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام

1. أبو حنيفة

2. الشافعي

3. زفر

4. مالك
1 النقاط
السؤال 12
1. - النشر في القراءات العشر ألفه :-

1. ابن الجزري

2. عبد الفتاح القاضي

3. أبو بكر بن مهران

4. أبو عبد الله الذهبي

1 النقاط
السؤال 13
1. الذي حكم على الأحرف السبعة بأنها من المشكل المتشابه :-

1. ابن قتيبة

2. ابن سعدان النحوي

3. ابن جزي

4. ابن كثير
1 النقاط
السؤال 14
1. يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على

1. إجماع الأمة

2. قول المفسر

3. الاستنباط

4. الاجتهاد
1 النقاط
السؤال 15
1. شروط القراءة الصحيحة:-

1. خمسة

2. أربعة

3. ستة

4. ثلاثة
1 النقاط
السؤال 16
1. قوله تعالى (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) يعد من القسم

1. المجمل

2. المبين

3. المضمر

4. الظاهر
1 النقاط
السؤال 17
1. من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:

1. السخاوي

2. ابن الجزري

3. أبو عبيد القاسم بن سلام

4. أبو حاتم السجستاني

1 النقاط
السؤال 18
1. اختلف أهل العلم في معنى الأحرف السبعة على:

1. ثلاثة وثلاثين قولا

2. ستة وثلاثين قولا

3. ب – أربعة وثلاثين قولا

4. خمسة وثلاثين قولا
1 النقاط
السؤال 19
1. قراءة ( وجاءت سكرة الحق بالموت ) يعد من الاختلاف في القراءة بـ

1. الزيادة والنقصان

2. الأسماء

3. التقديم والتأخير

4. تصريف الأفعال
1 النقاط
السؤال 20
1. عرف العلماء المتواتر بأنه:-

1. ما لم يصح سنده

2. ما صح سنده ووافق الرسم والعربية

3. ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب

4. ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية

1 النقاط
السؤال 21
1. ذهب كثير من العلماء إلى أول من ألف في علم القراءات هو :
أ

1. وكيع بن الجراح

2. ابن كثير

3. ابن جرير

4. أبو عبيد القاسم بن سلام
1 النقاط
السؤال 22
1. السبعة في القراءات ألفه :

1. مكي بن أبي طلب

2. أبو عمرو الداني

3. ابن غلبون

4. ابن مجاهد

1 النقاط
السؤال 23
1. مر علم القراءات بـ :

1. خمس مراحل

2. ثلاث مراحل

3. أربع مراحل

4. مرحلتين
1 النقاط
السؤال 24
1. أقسم الله تعالى بنفسه في مواضع

1. أربعة

2. ثنتان

3. ثلاثة

4. خمسة
1 النقاط
السؤال 25
1. ممن اشتهر من القراء في مكة :

1. مجاهد بن جبر

2. سعيد بن المسيب

3. الحسن البصري

4. علقمة بن قيس
1 النقاط
السؤال 26
1. لا قراة للمسلمين اليوم إلا بالحرف الواحد الذي اختاره لهم إما مهم من قول :

1. ابن تيمية

2. ابن كثير

3. الطحاوي

4. أبو جعفر الطبري
1 النقاط
السؤال 27
1. الرواية هي:

1. ما نسب إلى تخير القارئ

2. ما نسب إلى الأخذ عن الراوي

3. ما نسب إلى أحد أئمة القراءات

4. ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة

1 النقاط
السؤال 28
1. الراجح في بقاء الأحرف السبعة في المصاحف هو بقاء

1. الأحرف كلها

2. ما يحتمله رسم المصحف

3. حرف واحد

4. حرفين
1 النقاط
السؤال 29
1. من الأمور التي لا يقع فيها النسخ

1. النهي

2. الأمر

3. الخبر

4. مسائل العقيدة
1 النقاط
السؤال 30
1. قوله تعالى ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع ) قسم على:

1. أن القرآن حق

2. أن القيامة حق

3. التوحيد

4. أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق
1 النقاط
حفظ وتقديم