![]() |
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
جزاكِ ربي الجنة :icon1::rose:
|
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
جزاكـ الله خير, موفقه خير اخت بيشو :)
|
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
من اسئلة الترم اللي فات تم تجميعها
1- آلى الرسول الى زوجاته كم شهر ؟ شهر 2- الدجاجه المعضل ؟ الحبس 3-فان خفتم فرجالا أو ركبانا ؟ فرجالا مترجلين على أقدامكم وأخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى :( فان خفتم فرجالا أو ركبانا ) قال : يصلي الراكب على دابته والراجل على رجليه . 4- عدة الآيسة المتوفي عنها زوجها ؟ 4 شهور وعشر 5- عدة الآيسه المطلقه ؟ 3شهور 6- الحكيم ؟ يتصرف في ملكه بما تقتضيه مشيئته وحكمه . 7- أصل الخمر ؟ التغطية 8- اذا انقضت العدة واراد الزوج الرجوع لمطلقته ؟ عقد ومهر جديدين 9- من فاء بجماع امراته بعد الايلاء قال الجمهور ؟ عليه كفاره 10- ماهي السورة التي ندرسها ؟ البقرة 11- السورة التي في ايات المواريث ؟ سورة النساء 12- كم مدة عدة المختلعه ؟ شهر واحد . |
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
ان أعاد الزوج زوجته بعد طلاقها بقصد الاضرار فالزواج حكمه ؟
- باطل -جائز مع الحرمه -جائز ولا شيء فيه -جميع ماذكر |
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الله يصبحكم جميعاً وجميع المسلمين الحيين منهم والميتين بالخيرات والمسرات وغفران الذنوب والسيئات .. وإليكم أسئلة المراجعة مع حلها .. وبالتوفيق للجميع . 1- معنى قوله تعالى: ((أو تسريح بإحسان)): ج- الطلقة الثالثة . 2- أول من اختلعت نفسها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هي زوجة: د - ثابت بن قيس .. واسمها حبيبـة. 3- المقصود بالطلاق في قوله تعالى: ((الطلاق مرتان ...)): ج- الطلاق الرجعي. 4- ((ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموهن شيئاً)) .. المقصود بالشيء هنا: أ- المهر . 5 - تنكير كلمة (شيئاً)) في قوله تعالى: ((ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً)) يُفيد: ب - التقليل .. وقد يأتي بمعنى التحقير .. حيث ورد في الشريحة بهذا النص. 6- رجح الشوكاني - رحمه الله تعالى - أن عدة المختلعة: ب - أن تعتد بحيضة. 7- المقصود بالحدود في قوله تعالى: ((وتلك حدود الله يُبينها لقوم يعلمون)): د - أحكام النحكاح والطلاق . 8- ((فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره)) (هذا في الطلاق): ب - البائن . 9- أصل (العضل) في اللغة: ج - الحبس. 10- نزل قوله تعالى: ((وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلونهن أن ينكحن أزواجهن)) في: د - معقل بن يسار. 11- من طلق هازلاً فطلاقــه: أ - يقـع . 12- حكم المحلل في الإسـلام: أ- حــرام. 13- المقصود بالحولين في قوله تعالى: ((والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين)): أ- ســنتين. 14- إعراب جملة (يرضعن) في قولهى تعالى: ((والوالدات يرضعن أولادهن)): ب - خبــر. 15- المراد بقوله تعالى: ((المولود لـه): ج- الأب . 16- ((يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا)) ، هذه عدة: د- المتوفى عنها زوجها. 17- المراد من قوله تعالى: ((وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم)) أي: ج - تُعطوهم للمرضعة. 18- العلة في جعل العدة أربعة أشهر وعشرا: أ- لخلوها من الحمل . 19- ((والذين يتوفون منكم)) .. هـم: ب - الأزواج. 20- المراد بقوله تعالى: ((فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف)): ب - انقضاء العـدة . والله أعلى وأعلم ، وصلى الله وسلم على معلم البشرية الخير محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . |
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
مخي قفل وش السواه
|
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
مدة عدة المختلعه ,, شهر واحد
وقد رجح الشوكاني ان عدة المختلعه ,, ان تعتد بحيضه |
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
بيشو لاتطرين النوم توني جاي من الدوام وعندي اختبار:24:
|
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
اقتباس:
|
رد: كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*
أنا خايفة من القراءات :mh12:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام