تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

بسم الله الرحمن الرحيم

أبنائي وبناتي طلاب مقرر العقيدة الإسلامية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحيطكم بأن اختبار الاعتذار الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1435/1436هــ
وذلك في يومي الأحد والأثنين الموافق 16, 1/17/ 1436هـــ
وذلك في تمام الساعة الخامسة مساءً وحتى الخامسة مساء يوم الإثنين
عدد المحاولات ((2 )) وهذه الفرصة الاخيره

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

يلحق بالعقيدة :




أ القدر*


ب ـ أصول الدين*


ج – القضايا*


د – الأسباب

1 درجات*
السؤال 2

يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :




أ – حزب الله*


ب- جنود الله*


ج- الفرقة الناجية


د- انصار الله

1 درجات*
السؤال 3

- يخرج مما خالف النبيr :




أ‌- الجهمية




ب- الأشاعرة*




ج- المعتزلة*




د- السلف

1 درجات*
السؤال 4

يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :




أ – الايمان والاعتقاد*




ب- الدنيا والآخرة*






ج- فرق الضلال*






د- الصبر والطاعة .

1 درجات*
السؤال 5

- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :


أ‌- المرجئة




ب – المعتزلة




ج – الأشاعرة




د- الرافضة

1 درجات*
السؤال 6

أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :




أ _ المعتزلة*


ب- الجبرية*


ج- القدرية*


د- الخوارج

1 درجات*
السؤال 7

- مراتب الدين :




أ – ثلاثة*


ب- اربعة*


ج- خمسة*


د – ستة

1 درجات*
السؤال 8

- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :




أ – الإحسان*


ب- الإيمان*


ج- الإحسان والإيمان*


د دين الله كله

1 درجات*
السؤال 9

- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .




أ‌- التصديق*


ب- الاقرار*


ج- العلم*


د- دين الله كله

1 درجات*
السؤال 10

1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :




أ‌- التصديق*


ب- الإقرار*


ج- العلم*


د- الاعتقادات الباطنة

1 درجات*
السؤال 11

القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :




أ- القدرية .




ب- المرجئة .




ج- الوعيدية .




د- المعطلة .

1 درجات*
السؤال 12

أجمع أهل السنة والجماعة على أن عذاب القبر يكون على :




أ- الروح .




ب- البدن .




ج- الروح والبدن .




د- النفس .

1 درجات*
السؤال 13

التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :




أ- توحيد الألوهية .




ب- توحيد الربوبية .




ج- توحيد الأسماء والصفات .


د- توحيد الله بأفعاله .

1 درجات*
السؤال 14

جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :




(أ) بالنفخ في الصور.




(ب) بحفظ أعمال العباد .




(ج) بنزول الوحي.




(د) بنزول المطر.

1 درجات*
السؤال 15

ليس من شروط " لا إله إلا الله " :




( أ) الصدق المنافي للكذب .*




(ب) المحبة .




(ج) اليقين المنافي للشك .*




( د) فعل المباحات والمندوبات .

1 درجات*
السؤال 16

من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :




أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية .




ب- التفكر في نعم الله .




ج- الإكثار من نوافل العبادات .




د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات .

1 درجات*
السؤال 17

القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :




(أ) القدرية .




(ب) الأشاعرة .




(ج) الخوارج .




(د) أهل السنة والجماعة .

1 درجات*
السؤال 18

ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :




(أ) الإحسان .




(ب) علم الله تعالى المحيط بكل شئ .




(ج) أن الله تعالى السميع البصير .




(د) الإيمان بالاعتقادات الباطنة .

1 درجات*
السؤال 19

منقصات التوحيد تعني :




(أ) الأمور التي تُخرج العبد من الملة .




(ب) الأمور التي تنافي كمال التوحيد .






(ج) الأمور التي يصبح بها العبد كافراً.




(د) الأمور التي يصبح بها العبد مرتداً .

1 درجات*
السؤال 20

معنى الشرك الأكبر :




(أ) كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان .




(ب) إنكار شئ من أركان الإيمان .




(ج) الكفر بأسماء الله وصفاته.




د) اتخاذ الند مع الله .

1 درجات*
السؤال 21

القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :




(أ) المعتزلة.




ب) أهل السنة .)




(ج) الأشاعرة .




(د) الخوارج .

1 درجات*
السؤال 22

المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :




(أ) الإيمان بالغيبيات .




(ب) الكتاب والسنة المطهرة .




(ج) الإيمان بالقضاء والقدر .




(د) الإيمان بأسماء الله وصفاته .

1 درجات*
السؤال 23

الإحسان هو :




(أ) الاعتقادات القلبية .




(ب) النطق بالشهادتين .




(ج) تحسين الظاهر والباطن .




(د) العبادات القلبية .

1 درجات*
السؤال 24

علو صفات الله عز وجل تعني :




أ- أن الله تعالى فوق جميع خلقه .




ب- أنها صفات كمال .




ج- التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه .




د- التصريح بكونه تعالى في السماء

1 درجات*
السؤال 25

الرجاء هو :




أ- تألم القلب بسبب توقع مكروه .




ب- حب الله ورسوله .




ج- الطمع في ثواب الله ومغفرته .




د- أداء الواجبات

1 درجات*
السؤال 26

يعد العقل البشري :




أ- مؤيداً للنصوص الشرعية .




ب- مقدماً على النصوص الشرعية .




ج- مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية .




د- سابقاً على النصوص الشرعية

1 درجات*
السؤال 27

أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :




أ- لا معبود بحق إلا الله .




ب- لا يدعى إلا الله .




ج- لا خالق ولا رازق إلا الله


د- لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله

1 درجات*
السؤال 28

من العبادات البدنية :




أ- تعليم العلم الشرعي .




ب- النذر .




ج- قراءة القرآن .




د- طلب العلم الشرعي

1 درجات*
السؤال 29

تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :




أ- التوكل على الله .




ب- الثقة في الله .




ج- الإخلاص .




د- الدعوة إلى الله

1 درجات*
السؤال 30

من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :




أ- معرفة العبد لشدة عقوبة الله .




ب- الإكثار من نوافل العبادات .




ج- تصديقه بأن الله توعد من عصاه .




د- خوفه أن يحال بينه وبين التوبة .

1 درجات*
انقر فوق "حفظ وتقديم" للحفظ والتقديم. وانقر فوق "حفظ كل الإجابات" لحفظ كل

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

انا المسكين صرت كبش الفدا لعيونكم

اخذ صاحبكم الموقر 25من 30

مدري لي محاولة لان خلص الوقت علي

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

خالد

الله يحيك اخوي

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

يعطيك العآافيه dnoy
الله يوفقكم :love080:

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

نفس اللي حلييييته بالضبط وخذيت 27


والسوات




السؤال 1
1 درجة من 1 درجة
1-يلحق بالعقيدة :



السؤال 2
1 درجة من 1 درجة
يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :



السؤال 3
1 درجة من 1 درجة
- يخرج مما خالف النبيr :



السؤال 4
0 درجة من 1 درجة
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :



السؤال 5
1 درجة من 1 درجة
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :

السؤال 6
0 درجة من 1 درجة
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :



السؤال 7
1 درجة من 1 درجة
- مراتب الدين :



السؤال 8
1 درجة من 1 درجة
- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :



السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .



السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :



السؤال 11
1 درجة من 1 درجة
القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :



السؤال 12
1 درجة من 1 درجة
أجمع أهل السنة والجماعة على أن عذاب القبر يكون على :



السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :



السؤال 14
1 درجة من 1 درجة
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :



السؤال 15
1 درجة من 1 درجة
ليس من شروط " لا إله إلا الله " :



السؤال 16
1 درجة من 1 درجة
من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :



السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :



السؤال 18
1 درجة من 1 درجة
ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :



السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
منقصات التوحيد تعني :



السؤال 20
1 درجة من 1 درجة
معنى الشرك الأكبر :



السؤال 21
1 درجة من 1 درجة
القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :



السؤال 22
1 درجة من 1 درجة
المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :



السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
الإحسان هو :



السؤال 24
1 درجة من 1 درجة
علو صفات الله عز وجل تعني :



السؤال 25
1 درجة من 1 درجة
الرجاء هو :



السؤال 26
1 درجة من 1 درجة
يعد العقل البشري :



السؤال 27
1 درجة من 1 درجة
أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :



السؤال 28
1 درجة من 1 درجة
من العبادات البدنية :



السؤال 29
1 درجة من 1 درجة
تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :



السؤال 30
1 درجة من 1 درجة
من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

السؤال 23

الإحسان هو :




(أ) الاعتقادات القلبية .




(ب) النطق بالشهادتين .




(ج) تحسين الظاهر والباطن .




(د) العبادات القلبية .

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

السؤال 4
0 درجة من 1 درجة
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :
فرق الضلال
السؤال 6
0 درجة من 1 درجة
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :
الخوارج
السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :

دين الله كله



جربتو هالاجوبه ؟؟؟

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

ويت ويت

1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :

دين الله كله

هذي شاكه فيها ...

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

لاتدخلين اذا باقي لك محاوله اصبري يمكن احد عنده محاولتين ...

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

0 درجة من 1 درجة
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :



السؤال 5
1 درجة من 1 درجة
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :

السؤال 6
0 درجة من 1 درجة
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :





ليشششش خطا مع انو بالكتاااب مكتووب كذااااااا:mad:

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

وماخذتها بعد من اختبارات العام والكل فيها ماخذ فل مارك

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

امممممم

شكيت لان مو معقوله كلها نفس الاجوبه

من ناحيه الباقي ليش غلط مع انو اسئله العام ماخذين 29 وطلع غلطهم من هالسؤال

- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :

دين الله كله



الله يوفقك ..

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

شالحل:(

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

متى يقفل خمسه كم العصر؟

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

جبت فل مارك يس يس يس هذا وانا حالته تخمين ماشيه على احساسي،الحمدلله يارب

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

نفس حل دنوي الي بصفحه 1 بس اللهم هالاسئله الي حليتها من عندي وجبت فل مارك الي هي : يعتبر اهل السنه والجماعه وسط بين = الايمان والاعتقاد ،، علو الصفات عند الله عز وجل تعني = انها صفات الكمال ،، اهل السنه والجماعه وسط في الصحابه بين الشيعه الرافضه و؟ = المعتزله ،، منقصات التوحيد تعني = الامور التي تنافي كمال التوحيد،، الاحسان هو؟ تحسين الظاهر والباطن،، يعد العقل البشري؟ مؤيدا للنصوص الشرعيه،، معنى الشرك الاكبر = اتخاذ الند ،، اذا اطلق لفظ الاسلام مفردا اريد به ؟ دين الله كله ،، اذا اطلق لفظ الايمان مقرونا بالاسلام اريد به ؟ الاعتقادات الباطنه .. وبس وفالكم الفل مارك����

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

اجل ويت اعدل عليهم يعطيك العافيه

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

يبقى سؤال 9 وش جوابه اخترتيي ..؟

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

دين الله كله

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

اوك يعطيكم العافيه جميعااا

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه
 

السؤال 1
يلحق بالعقيدة :
أ القدر*
ب ـ أصول الدين*
ج – القضايا*
د – الأسباب
1 درجات*

السؤال 2
يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :
أ – حزب الله*
ب- جنود الله*
ج- الفرقة الناجية
د- انصار الله
1 درجات*

السؤال 3
- يخرج مما خالف النبيr :
أ‌- الجهمية
ب- الأشاعرة*
ج- المعتزلة*
د- السلف
1 درجات*

السؤال 4
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :
أ – الايمان والاعتقاد*
ب- الدنيا والآخرة*
ج- فرق الضلال*
د- الصبر والطاعة .
1 درجات*

السؤال 5
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :
أ‌- المرجئة
ب – المعتزلة
ج – الأشاعرة
د- الرافضة
1 درجات*

السؤال 6
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :
أ _ المعتزلة*
ب- الجبرية*
ج- القدرية*
د- الخوارج
1 درجات*

السؤال 7
- مراتب الدين :
أ – ثلاثة*
ب- اربعة*
ج- خمسة
د – ستة
1 درجات*

السؤال 8
- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :
أ – الإحسان*
ب- الإيمان*
ج- الإحسان والإيمان*
د دين الله كله
1 درجات*

السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله
1 درجات*

السؤال 10
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :
أ‌- التصديق*
ب- الإقرار*
ج- العلم*
د- الاعتقادات الباطنة
1 درجات*

السؤال 11
القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :
أ- القدرية .
ب- المرجئة .
ج- الوعيدية .
د- المعطلة .
1 درجات*

السؤال 12
أجمع أهل السنة والجماعة على عذاب القبر يكون على :
أ- الروح .
ب- البدن .
ج- الروح والبدن .
د- النفس .
1 درجات*

السؤال 13
التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :
أ- توحيد الألوهية .
ب- توحيد الربوبية .
ج- توحيد الأسماء والصفات .
د- توحيد الله بأفعاله .
1 درجات*

السؤال 14
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :
(أ) بالنفخ في الصور.
(ب) بحفظ أعمال العباد .
(ج) بنزول الوحي.
(د) بنزول المطر.
1 درجات*

السؤال 15
ليس من شروط " لا إله إلا الله " :
( أ) الصدق النافي للكذب .*
(ب) المحبة .
(ج) اليقين المنافي للشك .*
( د) فعل المباحات والمندوبات .
1 درجات*

السؤال 16
من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :
أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية .
ب- التفكر في نعم الله .
ج- الإكثار من نوافل العبادات .
د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات .
1 درجات*

السؤال 17
القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :
(أ) القدرية .
(ب) الأشاعرة .
(ج) الخوارج .
(د) أهل السنة والجماعة .
1 درجات*

السؤال 18
ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :
(أ) الإحسان .
(ب) علم الله تعالى المحيط بكل شئ .
(ج) أن الله تعالى السميع البصير .
(د) الإيمان بالاعتقادات الباطنة .
1 درجات*

السؤال 19
منقصات التوحيد تعني :
(أ) الأمور التي تُخرج العبد من الملة .
(ب) الأمور التي تنافي كمال التوحيد .
(ج) الأمور التي يصبح بها العبد كافراً.
(د) الأمور التي يصبح بها العبد مرتداً .
1 درجات*

السؤال 20
معنى الشرك الأكبر :
(أ) كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان .
(ب) إنكار شئ من أركان الإيمان .
(ج) الكفر بأسماء الله وصفاته
د) اتخاذ الند مع الله .
1 درجات*

السؤال 21
القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :
(أ) المعتزلة.
ب) أهل السنة .)
(ج) الأشاعرة .
(د) الخوارج .
1 درجات*

السؤال 22
المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :
(أ) الإيمان بالغيبيات .
(ب) الكتاب والسنة المطهرة .
(ج) الإيمان بالقضاء والقدر .
(د) الإيمان بأسماء الله وصفاته .
1 درجات*

السؤال 23
الإحسان هو :
(أ) الاعتقادات القلبية .
(ب) النطق بالشهادتين .
(ج) تحسين الظاهر والباطن .
(د) العبادات القلبية .
1 درجات*

السؤال 24
علو صفات الله عز وجل تعني :
أ- أن الله تعالى فوق جميع خلقه .
ب- أنها صفات كمال .
ج- التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه .
د- التصريح بكونه تعالى في السماء
1 درجات*

السؤال 25
الرجاء هو :
أ- تألم القلب بسبب توقع مكروه .
ب- حب الله ورسوله .
ج- الطمع في ثواب الله ومغفرته .
د- أداء الواجبات
1 درجات*

السؤال 26
يعد العقل البشري :
أ- مؤيداً للنصوص الشرعية .
ب- مقدماً على النصوص الشرعية .
ج- مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية .
د- سابقاً على النصوص الشرعية
1 درجات

السؤال 27
أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :
أ- لا معبود بحق إلا الله .
ب- لا يدعى إلا الله .
ج- لا خالق ولا رازق إلا الله
د- لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله
1 درجات

السؤال 28
من العبادات البدنية :
أ- تعليم العلم الشرعي .
ب- النذر .
ج- قراءة القرآن .
د- طلب العلم الشرعي
1 درجات*

السؤال 29
تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :
أ- التوكل على الله .
ب- الثقة في الله .
ج- الإخلاص .
د- الدعوة إلى الله
1 درجات*

السؤال 30
من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :
أ- معرفة العبد لشدة عقوبة الله .
ب- الإكثار من نوافل العبادات .
ج- تصديقه بأن الله توعد من عصاه .
د- خوفه أن يحال بينه وبين التوبة .

هذا الحل ان شاء الله فل مارك

رد: تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه