|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
يالله صباح خير
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
قال الشافعي لا يقع السلف حتى يعطيه مااسلفه قبل مغادرته المجلس والا كان دين بدين وهذا لايجوز عندما تأخذ ين من هذا دين ومن هذا دين وتراكمت عليك الديون فلن تجد احد يشفعلك في النهاية للأسف فحذر يا رعاك ي الله عندما تقرأ دين بالدين فتذكر ى الشافعة مباشره :106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
يتبقى لنا اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم ونكون اكملنا 15 بها مع الربط لاتبع ماليس عندك قالها لحزام ان الله حرم بيع الميتة والخمر والاصنام لايبيع الرجل على بيع اخيه ياتي على الناس يستحلون الربا بالبيع صلى الله عليه وسلم عاد هذى سهله ما يبيلها ربط احفظوها زي اسمائكم الربط الجديد راح يكون في اهم اسئله متكرره في الاختبار والتى ارى فيها صعوبه اما السهل الله ييسره ولن ابخل عليكم :106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
1 مرفق
بعد النومة طلعت معايا :sm5: بالمرفقات خريطة ذهنية لصور بيع المعطاة سلمان :d5: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
هذي النقاط الى بالخارطة مهمة س1/ان صدر من البائع ايجاب لفظي فقط ومن المشتري اخذ , تكون هذه المعاملة : - بيع سلم - بيع معطاة - سلف - إجازة وممكن يجيبها كذا س2 / من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة : - إن صدر لفظ من البائع و من المشتري إعطاء - بوضع الثمن واخذ المثمن - إن صدرمن البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي - إن صدر ن البائع إيجاب لفظي فقط ومن الشتري أخذ تنبية لقيت في حل أم عمر نفس سؤال الواجب بحل خطأ انتبهو 6.من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة : إن صدر لفظ من البائع ومن المشتري إعطاء . بوضع الثمن وأخذ المثمن . إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي . إن صدر من البائع إيجاب لفظي فقط ومن المشتري أخذ توضيح أم مزن بارك الله فيها -من الصور التي لاتدخل في بيع المعاطاة إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي للتصحيح هذا ايجاب وقبول لفظي اذن ليس معاطاه إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول فعل لفظ وفعل اذن معاطاه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اما انا نكتة نمت 12 وخليت المنبة على 2 ولا انتبهت الى الفجر ياذن :hahahahahah::g2: سلمان وجوانا :d5:ماشاءالله عليكم حماااااس من الصبح بس هذا اللي لازم يصير عشان نومة امس :41jg::sm1: الله يعين ويسهل على الجميع ويوفق الجميع من صور احسان الولي لمال اليتيم * المحافظة علية وعدم اهمالة *نهى الله عن تمكين هؤلاء القصار من اموالهم وجعلها تحت ولاية اهل النظر والاصلاح ويحذر الاولياء من التصرف فيها الا بما يصلحها وينميها فيقول سبحانة (ولا تقربو مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشدة ) اي لا تتصرفو في مال اليتيم الا بما فية غبطة ومصلحة لليتيم . سبب نزول الاية واخرج البيهقي في سننة قال لما انزل الله ( ولا تقربو مال اليتيم الا باللتي هي احسن ) وقولة (ان الذين يأكلون اموال اليتامى ) انطلق من كان عندة يتيم يعزل طعامة عن طعامة وشرابة عن شرابة فجعل يفصل له الشيء من طعامة فيحبس لة حتى يأكلة او يفسد فيرمى بة فاشتد ذالك عليهم فذكرو ذالك للرسول صلى الله علية وسلم فأنزل الله تعالى (ويسئلونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم ) فخلطو طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم . :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
صباح الخير فالكم (a) |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
عيوش * هههههه الله يستر,,النوم سلطان :verycute: شكل سلمان راح الدوام الله يوفقة ماقصر , كملي الربط ياحلوة ابو خواطر صباح النور ,,آمين |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
عيوش بعض العبارات تطلع انقلش ليه ؟؟ |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الشروط البيع ٢
الشروط في البيع ٢ أنو الخيار ٨ أنوع الربا ٢ شروط القرض ٢ شروط الرهان ٢ وقسام الرهان ٢ شروط الحوالة ٣ أنوع الصلح ٢ شروط السلم ٧ حالات الجوائح ٢ إذا كان في غلط ممكن احد يصلح لي |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
ابو عبير ,, يعطيك العافيه :(204): الواجبات س1/ان صدر من البائع ايجاب لفظي فقط ومن المشتري اخذ , تكون هذه المعاملة : - بيع سلم - بيع معطاة - سلف - إجازة س2/ يعتبر الشرط في البيع ساري المفعول اذا تم اشتراطه - في صلب العقد - قبل العقد لا بعده - بعد العقد لا قبله - بعد العقد أو قبله س3/ دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض هذا قول - النبي صل الله عليه وسلم - عمر بن الطاب - عثمان بن عفان - على بن أبي طالب س1 - من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها (إذا بيعت : - بأصولها - وشرط عليه الإبقاء على الشجر - لمالك الأصل - بشروط القطع في الحال س2 / من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة : - إن صدر لفظ من البائع و من المشتري إعطاء - بوضع الثمن واخذ المثمن - إن صدرمن البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي - إن صدر ن البائع إيجاب لفظي فقط ومن المشتري أخذ س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة : - قبل ندائها الأول - قبل ندائها الثاني - بعد العقد لا قبله - بعد ندائها الثاني س1- من باع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم اشتراها منه بثمن حال أقل من المؤجل) تسمي هذه المعاملة بيع: - عينه - سلم - تورق - مرابحة س2- قال رسول الله?: يأتي علي الناس زمان يستحلون...........). - الربا بالبيع - عرض الديا بالآخرة - أموال الناس بالباطل - المعازف والقمار س3- من صور بيع الحاضر للبادي الجائز شرعاً أن - يكون الحاضر سمسارا بين البائع والمشتري - يذهب الحاضر للبادي ليبيع عنه - يذهب الحاضر للبادي ليشتري له - ان يذهب البادي للحاضر ليبيع له او يشتري له س4- تعدد الضامنين للحق. - جائز - يجب عند الاستطاعة - يجب طلقاً - كره من غير حاجة |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
احكام الرهن
الرهن لغه ـــــــ الثبوت والدوام الرهن شرعا ـــــــ توثيق دين بعين يمكن استيفاؤه منها اومن ثمنها حكمه ــــــــ جائز وادله مشروعيته في الكتاب والسنه والاجماع الحكمه من مشروعيته ــــــ حفظ الاموال والسلامه من الضياع |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
صباح النور تابع صور احسان الولي لمال اليتيم *اشغالها في الاتجار طلبا للربح والنمو (لان عائشة رضي الله عنها ابضعت مال محمد بن ابي بكر رضي الله عنهم) وقال عمر (اتجرو باموال اليتامى كي لا تاكلها اصدقه ) * ان ولي اليتيم ينفق علية من مالة بالمعروف يقول شيخ الاسلام ابن تيمية (يستحب اكرام اليتيم وادخال السرور علية ودفع الاهانة عنة فجبر قلبة من اعظم مصالحة . اتذكرو ربط استاذنا سلمان (ابن تيمية واليتيم ) [B]*لولي اليتيم شراء الاضحية لة من مالة اذا كان اليتيم موسرا[/B] ولوليه ايضا تعليمة الاجرة من مالة لان هذا من مصالحة * اما اذا كان ولي اليتيم فقيرا : فلة ان ياكل من مال اليتيم قدر اجرتة لقاء ما يقدمة من خدمة لمالة .قال تعالى (ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) اي من كان محتاجا الى النفقه وهو يحفظ مال اليتيم ويتعاهدة (فليأكل منة بالمعروف ) قال الامام ابن كثير *وعائشة رضي الله عنها ان هذة الاية نزلت في والي اليتيم (ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف ) ولكن هل ياخذ بقدر حاجتة ام الاجرة ؟ قال الفقهاء له ان ياخذ اقل الامرين اجرة مثلة او قدر حاجتة روي ان رجلا جاء الى النببي صلى الله علية وسلم وقال (ان عندي يتيما عندة مال وليس لي مال أاكل من مالة ؟قال : كل بالمعروف غير مسرف اما مازاد عن هذا الحد الذي رخص الله فيه فلا يجوز اكلة من مال اليتيم فقد توعد الله علية باشد الوعيد قال تعالى (ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا) ثم امر سبحانة بدفع اموال اليتامى اليهم عندما يزول عنهم اليتم ويتاهلو للتصرف فيها على السداد موفرة كاملة لقولة تعالى (واتو اليتامى اموالهم )وقال تعالى(اذا بلغو النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعو اليهم اموالهموكفى بالله حسيبا ) حسيبا :اي كفى بالله محاسبا وشاهدا ورقيبا على الاولياء في حال نظرهم لليتامى وحال تسليمهم لاموالهم هل هي كاملة او منقوصة :icon1::icon1::icon1: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اذن بناء على مداخلة الاخ ابو عبير جزاه الله خير أي سؤال فيه تعداد نختار العدد 2 ماعدا انواع الخيار = 8 شروط الحوالة = 3 شروط السلم = 7 احكام الرهن = 15 اذا وجدت اعداد تختلف عن 2 سوو اقتباس لهذي المشاركة وأضيفوا الباقي وهكذا وقو تعاونوا ماذلو :love080: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
صباح الخير
س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة : - قبل ندائها الأول - قبل ندائها الثاني - بعد العقد لا قبله - بعد ندائها الثاني اعتقد الجواب يااخت جوانا هو بعد ندائها الثاني صححوا لي |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
انواع الصلح (5) |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
احكام الضمان
الضمان لغه ــــــــــ ماخوذ من الضمن الضمان شرعا ـــــــــــ التزام ماوجب على غيره مع بقاءه على مضمون عنه حكمه ــــــــــــــ جائز ادله مشروعيته ــــــــــــ ثبت بالكتاب والسنه والاجماع |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
س/ نماء الرهن يلحق به إذا كان النماء : 1- متصلاً2- منفصلاً به 3 - إذا كان متصلاً الحق به وإن كان منفصلاً لايلحق 4- يلحق سواء كان متصلاً أو منفصلاً [/color][/b][/center] ملاحظة/ فيه اجابتين مختلفه في الأسئلة الموجودة هنا بالمنتدى - أنتبهوا للإصح |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
ارجو توضيح الصلح في الانكار هل يثبت في حق المدعي والمدعى عليه الله يوفق الي يرد علي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
إقتباس من الصفحات السابقة اقتباس:
هلا وغلا حبيت انبهكم سألنا الدكتور في المحاضرة المباشرة عن السؤال اللي في الواجب الثاني في فقه المعاملات لا يصح البيع والشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة الاجابة في الواجب قبل النداء الاول طلعت صح بس مكتوب في المحتوى بعد (النداء الثاني ) قال اذا جات في الاختبار حطو بعد النداء الثاني لان في عهد الرسول علية الصلاة والسلام كان في اذان واحد بالتوفيق عيوش * |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
انواع الصلح 5 وهي * الصلح بين المسلمين وأهل الحرب *والصلح بي اهل العدل واهل البغي من المسلمين * والصلح بين الزوجين اذا خيف الشقاق بينهما * واصلاح بين متخاصمين في غير المال *واصلاح بين متخاصمين في الاموال وهو المراد هنا وينقسم الى قسمين وهما ( * صلح عن اقرار * وصلح عن انكار ) والصلح عن الاقرار نوعان وهما (* نوع يقع على جنس الحق *ونوع يقع على غير جنسة ) :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
أجاز الفقهاء بيع الثمار قبل بدو صلاحها في صور ((3)) |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الرهن قسمان :
ما يحتاج الى مؤنة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وما لا يحتاج الى مؤنة القسم الاول : ما يحتاج الى مؤنة نوعان : الاول : حيوان مركوب ومحلوب ; تقدم حكمه ,ـــــــــــ والثاني : وما ليس بمركوب ولا محلوب ; كالعبد والامة ; القسم الثاني : ما لا يحتاج الى مؤنة : كالدار والمتاع ونحوه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
لكن النوع الخامس من انواع الصلح وهو :اصلاح بين متخاصمين في الاموال (ينقسم الى قسمين ) صلح عن انكار وصلح عن اقرار والصلح عن الاقرار( نوعان ) :icon19::icon19::icon19: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
[CENTER]
خيار الغبن [/centeيثبت في (3) صور 1- تلقي الركبان 2- زيادة النجش في ثمن السلعة 3- غبن المسترسل |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
فائد ة هذا النوع من الصلح في الانكار للمدعى علية انة يفتدي بة نفسة من الدعوى واليمين وفائدتة للمدعي اراحتة من تكليف اقامة البينة وتفادي تاخير حقة الذي يدعيه :106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
شكرا على التوضيح |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
معليش تطلع عندي بعض الاقتباسات انقلش الظاهر بسبب إختلاف المتصفح انواع الخيار= 8 شروط الحوالة= 3 شروط السلم= 7 احكام الرهن= 15 أجاز الفقهاء بيع الثمار قبل بدو صلاحها في صور = 3 يشترط لرجوع من وجد ماله عند المفلس المحجور عليه شروط = 6 ابو خواطر;أجاز الفقهاء بيع الثمار قبل بدو صلاحها في صور = ((3)) ابو خواطر,, خيار الغبن يثبت في = (3) صور عيوش *انواع الصلح =(5) اذن بناء على مداخلة الاخ ابو عبير جزاه الله خير أي سؤال فيه تعداد نختار العدد 2 ماعدا ,, نكمل بس بدون إقتباس بطريقة نسخ ولصق :004: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
-من الصور التي لاتدخل في بيع المعاطاة
إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي للتصحيح هذا ايجاب وقبول لفظي اذن ليس معاطاه إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول فعل لفظ وفعل اذن معاطاه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
-من الصور التي لاتدخل في بيع المعاطاة
إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي:ليس معاطاه إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول فعل:معاطاه ـــــ) |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
برافو عليك :(204): الواجب ثبت شرعاً :004: عدلو اجابات النموذج تبع ام عمر س: 6 |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
26.ظن بعض الناس أن الحوالة على غير وفق القياس , والصحيح بأنها جارية على وفق القياس وقدر رد عليهم :
ابن القيم ابن عباس ابن تيمية زيد بن ثابت منقول السؤال من ص1 * ربط بسيط ان كلمة القياس مكررة لا حظو حرف القاف (القياس *ابن القيم ) |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
ام مزن تم إضافة التوضيح بارك الله فيك صفحة 11 :(204):للامام |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
2.ما تلف تلف يسيرا من الثمر لا يعتبر من الجوائح وقدرة بعض العلماء :
بما دون الربع بما دون السدس بما دون الثلث بما دون النصف منقول ص1 ربط ذهني (الثمر : بما دون الثلث ) حرف الثاء :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
إذا وجد عيبا بعد الصلح على الإنكار فيثبت حق الرد :
للمدعي للمدعي عليه للمدعي والمدعي عليه لا يثبت للمدعي ولا المدعي عليهالجواااب :confused: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
ماشاء الله عليك ياعيوش فعلاً كنت افكر فيها بهذه الطريقه - الله يوفقك |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
انا حليت المدعي بس طلع خطا في الكويز حق اسئله الفقه
الي متاكد من الاجابه يفيدنا |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
المدعي يستحق رد العيب لانه يعتبره بيع فهو عوضا عن ماله هذا ماتوصلت اليهالمدعى عليه لايستحق رد العيب لايعتقده عوضا عن شي |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
افتوني في أمري ـــــ صح الاجابه المدعي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أم مزن ,,عيوش * ممتاز واصلو :d5: عيوش مبدعة ايش رايك تاخذي كذا سؤال ونزليه بربط مره وحدة عشان الصفحات:verycute: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
لسى ماوصلت للدرس نومت أمس :019: هههه وابشري ببحث فيه تسلم عيونك ياعسل:004: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
خفت يطلع لي محمود في هالماده:biggrin: لعل في الامر خير |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف7 http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013...s/viewpost.gif احد يتأكد لنا من اجابة السؤال اعتقد الحل الصحيح هو الخيار الاخير د وليس ج كما هو محلول في الاسئلة 25- إذا وجد عيبا بعد الصلح على الإنكار فيثبت حق الرد : *أ- للمدعي* ب- للمدعي عليه *ج-*للمدعي والمدعي عليه *د- لا يثبت للمدعي ولا المدعي عليه* موجود في الملزمة : لو وجد فيما صالح به عيبا لم يستحق الرد به ولايؤخذ بالشفعة لانه لايعتقده عوضا عن شيء يعني لايثبت للمدعي ولا للمدعى عليه ام مزن ,,هذي مداخلات وجدتها بالسمستر الى عدى ممكن تساعدك للتوضيح انا لسى ماجيت الدرس:icon1: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
وانطباعهم حلو عن الاختبار |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
:love080: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
:mh12:
اتوقع بيجي هالسؤال دام عكينا فيه بس والله اعلم انها المدعي |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اذا وصلتي عطينا ممافهمتي الله يسهل علينا هالماده
:24_asmilies-com: غفوه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أتمنى. منكم الأسئلة اللي تم تصحيح. تحط صفحة واحد
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
-18 لصحة الحوالة :
أ- شرط واحد ب- شرطان ج- ثلاثة شروط د- أربعة شروط الربط (احنا نقول انت احول ما تشوف زين ) حول يشوف الاشيا ء ثلاثة -37 ) تحريم الربا أشد من تحريم الميسر ( هذا قول : أ- اين القيم ب- ابن تيمية ج- ابن عباس د- ابن باز [U]الربط :حرف التاء (تحريم الربا اشد من تحريم الميسر * ابن تيمية )[/U] -41 يشترط في بيع البر بالبر أن يكون البيع : أ- يدا بيد ب- مثلا بمثل ج- يدا بيد ومثلا بمثل د- يدا بيد مع جواز المفاضلة الربط تعدد الكلمة (البر بالبر 2 ) (باليد والمثل 2) يدا بيد ومثلا بمثل -46 أجاز الفقهاء بيع الثمار قبل بدو صلاحها في صور : أ- ثلاث ب- أربع ج- خمس د- ست الربط :حرف الثاء (الثمار وثلاث ) -48 ) قبض الثمن تاما معلوما في مجلس العقد ( من شروط : أ- البيع ب- السلم ج- الحوالة د- القرض الربط : عشان تطلع من المجلس سالم تعطيني الثمن تام معلوم :oao: -49 أين من الأنواع التالية لا يدخل في شروط السلم ؟ : أ- قبول السلم للحوالة ب- أن يقبض السلم تاما معلوم المقدار ج- أن يوجد المسلم فيه غالبا د- أن يكون الأجل معلوما الربط :السليم مستحيل يكون احول :hhheeeart4::oao: :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جوانا . عيوش . احد يقدر من المنتدى يفيدنا ينزل لن التعريفات والاحكام تسهل علينا حفظها
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الاقوال الي جات في الاختبارات السابقة الربط للمبدع سلمان بارك الله فيه :(204): 1- من العلماء الذين قالوا بأن الحوالة شرعت وفق القياس := ابن القيم 2- حجر رسول الله على ........ وباع ماله = معاذ 3- تحريم الربا أشد من تحريم الميسر هذا قول := ابن تيمية رحمة الله . 4- أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله في كتابه وأذن فيه ( هذه مقولة : = ابن عباس 5- إنما البيع عن تراض " هذا قول : = رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6- ظن بعض الناس أن الحوالة على غير وفق القياس , والصحيح بأنها جارية على وفق القياس وقدر رد عليهم : = ابن القيم 7- إذا كان لك على رجل حق فأهدى إليك حمل تبن فلا تأخذه , فإنه ربا " القائل هو := قال عبدالله بن سلام رضي الله عنه 8- دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض هذا قول = النبي صل الله عليه وسلم |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
ممكن الاجابه الصحيحة
ذهب بعض العلماء الى ان صاحب الحق له ان يطالب بحقك من : أ - الضامن او المضمون د- المضمون فان امتنع عاد على الضامن |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
4 ذهب بعض العلماء إلى أن صاحب الحق له أن يطالب بحقه من : أ- الضامن أو المضمون ب- الضامن ويرجع الضامن على المضمون ج- المضمون ويرجع المضمون على الضامن د- المضمون فإن امتنع عاد على الضامن ربط :love080: :(259):المضمون ,, هو الي في الوجه رقم 1 :(259):الضامن ,, الكافل يجي بعد رقم 2 على طول شوف اول كلمة ان بداء برقم 2 عيب مايسير :sm4:معناتو خطأ نجي رقم 1 الى لازم نكلمه قبل المضمون 1:(259): فقرة ج :::خطأ طبعاً كيف الي نظمنه يرجع علينا الضامنين لعب عيال هو نختار فقرة د |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
لو سمحتوا اسئلة أختبار الترم الثاني اللي بشهر 7
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الرغداء ياليت بس مقدر اوعدك , بحاول :verycute: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
1 مرفق
هذي موجودة عندي بدون حل ولا أعلم عنها شي والملفات الي نزلتها أمس الي عندو شي يفيدنا |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
احكام الصلح
الصلح في اللغه ـــــــــــ قطع المنازعه ومعناه في الشرع ــــــــــ انه معاقده يتوصل بها الى اصلاح بين متخاصمين وهومن اكبر العقود والصلح جائزـــــــ والجائز هو العادل الذي امر الله به |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الصلح بين الناس بين الناس يتناول خمس انواع
1-الصلح بين المسلمين واهل الحرب 2- صلح بين اهل البغي واهل العدل من المسلمين 3-صلح بين الزجين اذا خيف الشقاق بينهما 4- اصلاح بين متخاصمين في غير المال 5- اصلاح بين متخاصمين في المال ـــــــــــ وهذا النوع ينقسم الى قسمين الاول صلح عن اقرار ـــــــــــ والثاني صلح عن انكار |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
مين عنده حل الاسئله لو سمحتوا ماعاد فيه وقت
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
حل الاسئله
س1- بيع الحاضر للبادي ج حرام س2- قسم العلماء الشرط في البيع الى ــــــــ ج- قسمين س3استدل العلماء بقوله تعالى ليس عليكم جناح ان تبتغو فضلا من ربكم تدل على البيع[/color] س4 لايصح بيع عبد مسلم لكافر الا ان يشترط عليه ج وجوب عتقه س 5 من الصور اللتي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ج شرط عليه الابقا ء على الشجر |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
هذي الاسئله للعام الماضي عن طريق كويز http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3715 وهذا كويز اخر http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2269 بالتوفيق للجميع ان شاء الله |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
3 مرفق
وهذي جمعتها لا أعلم هي لاي سمستر ممكن تبع سامي قبله بعده لم أطلع ممكن حد ملخص يفيدنا |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاكم الله خيرا جميعا وحرمكم ووالديكم عن النار ...ورزقكم بماتتمنوه عاجلا غير اجل..ونفع بكم الاسلام والمسلمين....اللهم امين
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاكم الله خير جميعاً ... كنت مستصعب المادة نوعاً ما لكن بعد المراجعة معكم استسهلتها ... ولكــن تحتاج شيء واحد قبل الفهم الحفظ والاتقان ... تحيآتي وتمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح في الدارين. |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
[QUOTE=جوااانا;11716336]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف7 http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013...s/viewpost.gif احد يتأكد لنا من اجابة السؤال اعتقد الحل الصحيح هو الخيار الاخير د وليس ج كما هو محلول في الاسئلة 25- إذا وجد عيبا بعد الصلح على الإنكار فيثبت حق الرد : *أ- للمدعي* ب- للمدعي عليه *ج-*للمدعي والمدعي عليه *د- لا يثبت للمدعي ولا المدعي عليه* موجود في الملزمة : لو وجد فيما صالح به عيبا لم يستحق الرد به ولايؤخذ بالشفعة لانه لايعتقده عوضا عن شيء يعني لايثبت للمدعي ولا للمدعى عليه بالنسبه لهذا السؤال حليته بالكوويز وطلع الحل الصحيح،،، للمدعي والمدعي عليه والله أعلم |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
سلمان اليوم تاخر علينا
الضاهر محتجز بالدوام ههه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الكويزات نقل من الملفات تحتمل الخطأ كثيراً لم أصل للدرس هذا ,, بس بعتمد حل سامي واذا في معلومة أكيد نبهونا لها |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
شكرا جزيل للجميع وجزاكم الله خير الجزاء
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أسئلة اختبار فقه معاملات(1) بتاريخ 12/7/1435هـ 1/لا يصح بيع عبد مسلم لكافر إلا أن يشترط عليه ا- حسن المعاملة ب- عدم بيعه ج- وجوب عتقه د- أن يستخدم العبد من باعه لمدة 2/قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( أن الله حرم بيع الخمر و الميتة و .....) ا- بيع التمر بدو صلاحها ب- ج- د- ا-الحج ب-البيع ج-النكاح د- الصلح ٤- بيع الحاضر للبادي ا-حرام ب- مستحب ج-مندوب د- مكروه ٥/قسم العلماء الشرط في البيع إلى ا- قسمين ب-ثلاثة ج-أربع د- سبع ٦/من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن بدو صلاحها إذا بيعت ا-بأصولها ب-لمالك الأصل ج-بشرط القطع في الحال د-و شرط عليه الإبقاء على الشجر ٧/إذا بيعت الثمار بعد بدو صلاحها فتلفت على شجرتها فإن التلف يكون على ا- البائع ب-المشترى ج-البائع اذا كان بآفه سماوية د- المشترى إذا كان الهلاك بفعل آدمي ٨/شرط وضع الجوائح أن تصب الثمرة ا-بأفة سماوية فتتلفها ب- بفعل آدمي فيتلفها ج- بكلاهما معاً فتتلف د-بأيهما تلف ٩/علل العلماء تضمين البائع جائح الثمرة ان كانت من آدمي ا-لان الإعتداء وقعت قبل القبض ب- لان الإعتداء وقع بسبب إعتداء آدمي و ليس آفة سماوية ج- لان قبضها على رؤوس الشجر بالتحلية قبض غير تام د-وقع في الأصل على أرضه و لمويكن مقصوداً ١٠/أن تلف بعض الرهن و بقي بعضه ا-على الراهن إحضار رهن غيره ب-ان كات التلف بآفه سماوية على الراهن احضار بدله ج-يحضر الراهن رهن بقدر التلف د-مابقى من الرهن يقوم مقام كل الرهن ١١/إذا رهن نصيبه من عين مشتركة بينه وبين غيره ا-جاز لو رضي شريكه ب-لم يجز و ان رضي شريكه ج- جاز ذلك رضي شريكه ام لم يرضى د-كره ذلك رضي شريكه أم لم يرضى الاجابات لوو سمحتم:Cry111::Cry111: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاكـــم الله خير :106:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
هههههه لا تخاف علي في دوامي يا بو عابد الناس مستانسه اني مشغول |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
٣-استدل العلماء بقوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فصلاً من ربكم ) على
ا-الحج ب-البيع ج-النكاح د- الصلح |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
٥/قسم العلماء الشرط في البيع إلى
ا- قسمين ب-ثلاثة ج-أربع د- سبع |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
1 مرفق
على السريع مهم |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أسئلة اختبار فقه معاملات(1) بتاريخ 12/7/1435هـ
1/لا يصح بيع عبد مسلم لكافر إلا أن يشترط عليه ا- حسن المعاملة ب- عدم بيعه ج- وجوب عتقه د- أن يستخدم العبد من باعه لمدة |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
خيار الغبن 3 صور الربط (غبن 3 حروف * صور الغبن 3) ربا النسيئة نوعان (النسىء معناة :التاخير ) الربط اني نسيت شي مهم ورجعت اخذة واتاخرت عن الاختبار (لا تصدقون هذا ربط ):oao: سلمان الله يهديك اشلون مستانسين بالعكس ربطك لا يعلى علية :(204)::hahahahahah: :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
- بيع الحاضر للبادي
ا-حرام ب- مستحب ج-مندوب د- مكروه |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
توضيح الملف فيه نقاط ممكن تساعد على البحث لحلول الاجابات وليس ملخص للمادة |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
/قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( أن الله حرم بيع الخمر و الميتة و .....) ا- بيع التمر بدو صلاحها ب-الاصنام ج- د- |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
س1 - من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها (إذا بيعت : - بأصولها - وشرط عليه الإبقاء على الشجر - لمالك الأصل |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
تصدقون اني باقي لي نص المادة ما راجعتها
وما في وقت الله يستر :verycute: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
* ما الحكم اذا كان الرهن بدين قرض ؟ جائز مكروه لا يجوز حتى لو اذن له الراهن لانه يؤدي الى الربا من منكم يستطيع مساعدتي في الاجابه:000: :icon19: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جائز
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الله يجزاكم بالخير ممكن اسئلة العام الماضي لشهر 7 مع الحل تكفون نبيها
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
اجل خذي هذا الربط دائما يجينا سؤلين تتشابه الي هي المدعي عليه والاجابه ابراء والمدعي والاجابه بيع وعشان ما انسي لازم اعرف ان ابراء ناقصه ولازم اضيف الذمه يعني ابراء الذمه الحين بتسير كذا المدعى عليه == ابراء الذمه 2 === 2 والثانيه المدعى === البيع 1===1 وبكذا ماراح تنسونها وبيسير اسهل سؤال :106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
* ما الحكم اذا كان الرهن بدين قرض ؟ جائز مكروه لا يجوز حتى لو اذن له الراهن لانه يؤدي الى الربا في حل أم عمر |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
لايجوز لانه في منفعه إلى الربا ماني متأكد
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الرهن اساسا معنا ان شخص له عندك دين فترهن عندة اي شيء الى ان تؤدي لة الدين الرسول علية الصلاة والسلام (توفي ودرعه مرهونة ) الرهن :لغة الثبوت والدوام والرهن في الشرع :توثقة دين بعين يمكن استيفاؤة منها او من ثمنها اي جعل عين مالية وثيقة بدين قال تعالى (وان كنتم على سفر ولم تجدو كاتبا فرهان مقبوضه ) :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
وجود المال عند مفلس يرجع بست 6 شروط كما نعلم ولكي لا انسا 6 تخيل نفسك ي وانت ذاهب ة اليه وانت ي في القروون الوسطى ماذا ستقول ين ستعيد مالي يا غلام ست تعني 6 :hhheeeart4::lllolll: :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
الله يوفقك يبو عبير عيوش الاجابه هي لا يجوز حتى لو اذن له الراهن لانه قد يؤدي الى الربا انتبهي :icon19: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
:d5:
اقتباس:
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أسئلة اختبار فقه معاملات(1) بتاريخ 12/7/1435هـ 1/لا يصح بيع عبد مسلم لكافر إلا أن يشترط عليه ا- حسن المعاملة ب- عدم بيعه ج- وجوب عتقه د- أن يستخدم العبد من باعه لمدة 2/قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( أن الله حرم بيع الخمر و الميتة و .....) ا- بيع التمر بدو صلاحها ب-لحم الخنزير ج- د- ٣-استدل العلماء بقوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فصلاً من ربكم ) على ا-الحج ب-البيع ج-النكاح د- الصلح ٤- بيع الحاضر للبادي ا-حرام ب- مستحب ج-مندوب د- مكروه ٥/قسم العلماء الشرط في البيع إلى ا- قسمين ب-ثلاثة ج-أربع د- سبع ٦/من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن بدو صلاحها إذا بيعت ا-بأصولها ب-لمالك الأصل ج-بشرط القطع في الحال د-و شرط عليه الإبقاء على الشجر ٧/إذا بيعت الثمار بعد بدو صلاحها فتلفت على شجرتها فإن التلف يكون على ا- البائع ب-المشترى ج-البائع اذا كان بآفه سماوية د- المشترى إذا كان الهلاك بفعل آدمي ٨/شرط وضع الجوائح أن تصب الثمرة ا-بأفة سماوية فتتلفها ب- بفعل آدمي فيتلفها ج- بكلاهما معاً فتتلف د-بأيهما تلف ٩/علل العلماء تضمين البائع جائح الثمرة ان كانت من آدمي ا-لان الإعتداء وقعت قبل القبض ب- لان الإعتداء وقع بسبب إعتداء آدمي و ليس آفة سماوية ج- لان قبضها على رؤوس الشجر بالتحلية قبض غير تام د-وقع في الأصل على أرضه و لمويكن مقصوداً ١٠/أن تلف بعض الرهن و بقي بعضه ا-على الراهن إحضار رهن غيره ب-ان كات التلف بآفه سماوية على الراهن احضار بدله ج-يحضر الراهن رهن بقدر التلف د-مابقى من الرهن يقوم مقام كل الرهن ١١/إذا رهن نصيبه من عين مشتركة بينه وبين غيره ا-جاز لو رضي شريكه ب-لم يجز و ان رضي شريكه ج- جاز ذلك رضي شريكه ام لم يرضى د-كره ذلك رضي شريكه أم لم يرضى الف شكر للأخت بنت الريم ,,,من قام بحلها لكم دعواتكم لها :love080: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
ابو عبير :d5: ماشاء الله عليك جزاك الله خير توني انتبة لها في المحتوى سلمان استاهل :41jg: لانك زمانك رحت الرحلة بجوابي الغلط :hhheeeart4: بس انا ما قلت اني متاكدة ناسف :16.jpg: :106::106::106: |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام