ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f400)
-   -   [ المستوى السادس ] : الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة (https://vb.ckfu.org/t667938.html)

roro smsm 2015- 4- 12 06:44 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
هذي ماده صعبه لازم نجيب فيها مجموع ...يليت الكل يتجمع ...

k.shamray 2015- 4- 12 06:48 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roro smsm (المشاركة 12150111)
هذي ماده صعبه لازم نجيب فيها مجموع ...يليت الكل يتجمع ...


من جد فيها شويه صعوبه
وأنا موجود لآن

k.shamray 2015- 4- 12 07:06 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 4 والزوار 0)
‏فيصل الأول, ‏3oO$han, ‏roro smsm, ‏سلطان 1381

ي جماعة وش رايييكم
خلونا نخلص منه

3oO$han 2015- 4- 12 07:13 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
^
إن شاء الله أنا بدخل وبجيب الأسئله

3oO$han 2015- 4- 12 07:15 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
1- اختلف العلماء في ميراث الإخوة مع الجد على :

1.
قولين

2.
ثلاثة أقوال

3.
أربعة أقوال

4.
خمسة أقوال

1 درجات
السؤال 2

القائل بأن الجد يسقط الإخوة من جميع الجهات هو :

1.
أبو حنيفة

2.
مالك

3.
الشافعي

4.
أحمد بن حنبل

1 درجات
السؤال 3

استدل العلماء بقوله تعالى " ملة أبيكم إبراهيم " على أن :

1.
الأخ يحجب الجد

2.
الأب يحجب الجد

3.
الجد يحجب الأب

4.
الجد يحجب الإخوة

1 درجات
السؤال 4

جمهور العلماء في مسألة ( توريث الإخوة مع الجد ) أخذوا بمذهب :

1.
ابن مسعود

2.
زيد بن ثابت

3.
علي بن أبي طالب

4.
عمر بن الخطاب

1 درجات
السؤال 5

إذا كان مع الجد والإخوة صاحب فرض , فله معهم حينئذ حالات :

1.
أربع

2.
خمس

3.
ست

4.
سبع

1 درجات
السؤال 6

صور المعادة :

1.
أربع وستون

2.
خمسة وستون

3.
ست وستون

4.
ثمان وستون

1 درجات
السؤال 7

من الزيديات الأربع :

1.
الثلاثينية

2.
الأربعينية

3.
العشرية

4.
الخمسينية

1 درجات
السؤال 8

سميت المسألة الأكدرية بذلك لتكديرها :

1.
مذهب ابن مسعود

2.
لأصول مذهب زيد

3.
أقوال التابعين

4.
مذهب علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 9

أركان المسألة الأكدرية :



1.
زوجة وأم وجد وأخت

2.
زوجة وأم وبنت

3.
زوج وأم وجد وأخت لغير أم

4.
أم وجد وبنت

1 درجات
السؤال 10

( تأصيل مسائل الفرائض وتصحيحها ) تعريف لـ :



1.
الحساب

2.
حساب الفرائض

3.
الانكسار

4.
التصحيح

1 درجات
السؤال 11

جملة الأصول عند الجمهور :



1.
خمسة

2.
ستة

3.
سبعة

4.
ثمانية

1 درجات
السؤال 12

يطلق الاشتداد والغلبة والميل في اللغة على :

1.
المسألة الأكدرية

2.
العول

3.
المسألة المعادة

4.
حساب المواريث

1 درجات
السؤال 13

وقع العول في زمن :



1.
النبي صلى الله عليه وسلم

2.
الصديق

3.
عمر بن الخطاب

4.
علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 14

- إذا لم يكن مع الجد والإخوة صاحب فرض , فله حينئذ معهم حالات :



1.
ثلاث

2.
أربع

3.
خمس

4.
ست

1 درجات
السؤال 15

( الانكسار لا يتجاوز ثلاث فرق ) قول :



1.
للحنفية

2.
للمالكية

3.
للشافعية

4.
للحنابلة

1 درجات
السؤال 16

يرى الجمهور أن الانكسار قد يقع على فرق :



1.
أ- أربع

2.
خمس

3.
ست

4.
سبع

1 درجات
السؤال 17

( أربع زوجات وأربة أعمام ) مثال :



1.
للمماثلة

2.
المداخلة

3.
المباينة

4.
الموافقة

1 درجات
السؤال 18

النظر بين الرؤوس والسهام يكون بـ :



1.
المماثلة

2.
المباينة

3.
الموافقة

4.
المباينة والموافقة

1 درجات
السؤال 19

الفريق يسمى :



1.
كسراً

2.
حيزاً

3.
جيشاً

4.
جماعةً

1 درجات
السؤال 20

- ( عدم انقسام نصيب جماعة من الورثة عليهم انقساماً خالياً من الكسر ) تعريف لـ :



1.
التصحيح

2.
العول

3.
الانكسار

4.
التأصيل

1 درجات
السؤال 21

( زيادة سهام المسألة عن أصلها زيادة يترتب عليها نقص أنصبة الورثة ) تعريف لـ :



1.
الانكسار

2.
العول

3.
الحساب

4.
الحجب

1 درجات
السؤال 22

الصحابي الذي أظهر الخلاف في مسألة العول هو :



1.
ابن مسعود

2.
زيد بن ثابت

3.
ابن عباس

4.
علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 23

الراجح في مسألة العول ما ذهب إليه :



1.
أ- ابن عباس

2.
ب- زيد بن ثابت

3.
ج- معاذ بن جبل

4.
د- جمهور العلماء

1 درجات
السؤال 24

يتضمن العول معنى :



1.
التصحيح

2.
القهر

3.
الارتفاع والنقص

4.
الانخفاض

1 درجات
السؤال 25

موضوع الحساب هو :



1.
المجهولات العددية

2.
العدد من حيث تحليله وتركيبه

3.
العدد من حيث تركيبه

4.
العدد من حيث تحليله

1 درجات
السؤال 26

تتجلى أبرز فوائد الحساب فيما يلي :



1.
معرفة المواقيت

2.
علم الفرائض

3.
تأصيل المواريث

4.
الانكسار

1 درجات
السؤال 27

يعرف التصحيح لغة :



1.
الجبر

2.
ما يبني عليه غيره

3.
التغيير

4.
إزالة الكسر من الأنصباء

1 درجات
السؤال 28

يبنى التصحيح على :



1.
التأصيل

2.
العول

3.
حساب الفرائض

4.
التغيير

1 درجات
السؤال 29

محترزات الأكدرية :



1.
أربعة

2.
خمسة

3.
ستة

4.
سبعة

1 درجات
السؤال 30

استدل القائلون بالعول من :



1.
الكتاب والسنة والإجماع

2.
السنة والإجماع فقط

3.
القياس فقط

4.
الإجماع فقط

1 درجات

k.shamray 2015- 4- 12 07:19 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3oO$han (المشاركة 12150226)
^
إن شاء الله أنا بدخل وبجيب الأسئله


تسلمين ماتقصرين
الله يوفقك ويكثر من أمثالك
ي راعية الجهود المميزة :rose::(204):

k.shamray 2015- 4- 12 07:21 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
السؤال 4

جمهور العلماء في مسألة ( توريث الإخوة مع الجد ) أخذوا بمذهب :

1.
ابن مسعود

2.
زيد بن ثابت


3.
علي بن أبي طالب

4.
عمر بن الخطاب

Lotomo 2015- 4- 12 07:21 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
1- اختلف العلماء في ميراث الإخوة مع الجد على :

1.
قولين

2.
ثلاثة أقوال

3.
أربعة أقوال

4.
خمسة أقوال

3oO$han 2015- 4- 12 07:22 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
السؤال 6

صور المعادة :

1.
أربع وستون

2.
خمسة وستون

3.
ست وستون

4.
ثمان وستون

NoOry_77 2015- 4- 12 07:22 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر فقه المواريث 2 بـ 23 / 6 + الواجب والمناقشة
 
السؤال 22

الصحابي الذي أظهر الخلاف في مسألة العول هو :



1.
ابن مسعود

2.
زيد بن ثابت

3.
ابن عباس

4.
علي بن أبي طالب



All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:16 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه