رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

لو جاء سؤال فيه بنات كثير ٣ اتوقع
ومن خيارات الاجابات كلمه (مصح) اختاروها مدري وش هي
لكن ياهو هاوشنا على هالسؤال بعدين قال تاخذونها في مواريث ٢
الله المستعان

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

سؤال
الاب والجد يحجبون بنت الابن

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

ماتت آمنة عن زوج و ابن و تركت 400 دينار ؟؟

البسط
ــــــــــــــ
المقام >> المقام الذي ستحل عليه المسائل وهو الأصل


الزوج له كم؟؟نرجع للقاعدة


الزوج 1/2 عند عدم وجود ولد للزوجة منه او من غيره
1/4 عند وجود ولد للزوجة منه او من غيره

الزوج كم ياخذ 1/4 ناخذ المقام ونقسمه على التركة الي هي 400



400÷4=100 دينار والابن يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة


في طريقة ممكن إذا العدد كبير احذف الاصفار يطلع القام منقول من جواانا

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

لا
يصير الاب ١/٦ والباقي لانها فرع وارث مونث
والجد نفس الكلام

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

ويكون نصيب الاب والجد ال١/٦ فقط بدون باقي اذا كان الفرع الوارث ذكر ابن او ابن ابن

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

شكرا على التوضيح


هي شكلها معيده اليوم


ويعجبني احساس الفراشه

الله يوفقكم

رد: مجلس مذاكرة لمقرر فقة المورايث 1 اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا ..
 

للإرث نوعان

فرض و تعصب

التعصيب // هم أصحاب تعصيب ,,, يرمز له بحرف (( ع ))

التعصب هو // الإرث بدون تقدير << هم الذين يرثون بدون تقدير إي ليس لهم 1/2,, 1/4,, 1/6,, 1/3

ونحو ذلك لكن يرثون بالتقدير وهم 3 أقساااام

1// عصبة النفس

2//عصبة بالغير

3//عصبة مع الغير

الفرض // هم ورثه لهم نصيب مقدر شرعاً حصة مبينه بنسبة محدده كا 1/2,, 1/4,, 1/6,, 1/3 ونحو ذلك

محدد من الشرع ليس من إجتهاد وضعي وهم أصحاب الفروض المعيّنين في كتاب الله تعالى، كالزوجة والبنت والأم،

أو في سنته-صلى الله عليه وسلم- كالجدة، أو بالإجماع كبنت الابن.

الفروض المقدرة ( ستة ) : النصف – الربع – الثمن – الثلث – السدس – الثلثان

الفرض السابع : ثلث الباقي وقد ثبت بالاجتهاد في المسألتين العمريتين وهو ما تاخذه الام ويأخذه الجد بعض