|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
إن أعاد الزوج زوجته بعد طالقها بقصدالإضرار بها فالزواج حكمة؟ |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
ولا اعلم عن صحته :106: |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
تنبييييييه بخصوص وجوه القراءات
يوجد زيادة في محاضرات الدكتور الرفاعي عن ملخصات العام الماضي ركزوا على الملخص الجديد وبالتوفيق |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
السلام عليكم
هل يختلف ملخص خمائل عن ملخص حصه الحارثي اختلاف كبير ام ان الاختلاف بسيط |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
فيه اختلاف طبعا خصوصا ان ملخص حصة الحارثي افضل بكثير من ملخص خمائل لان ملخص خمائل قديم والدكتور تغير وملخص حصة جديد ومرتب وموضح فيه كل شيء بالتوفيق |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
شكرًا للتوضيح
الله يجزاك خير ويرحم والديك |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اتوقع الامتحان لايقل روعه عن العقيده والحديث١
يارب |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
إلهام من الله أنه بيكون اختبار سهل وممتع بإذن الله والتفسير من أيام المتوسطة يوسع الصدر ومحبب للجميع |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
التساؤلات ( يسألونك ) في القرآن أتت في 12 موضعا وكل هذه التساؤلات فيها إيجاز ومن أوجه البلاغه الإيجاز في الحصر
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
مهم
لابد أن نعرف المشركه! من هي المشركه ..؟ هي التي ليس لها دين سماوي أو الوثنيه والمجوسيه أو كل مشركه سوى اليهوديه والنصرانيه لأن هؤلاء مستثنين في آيه ولأن الله أباح نكاحهم في آيه أخرى |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
هناك رأيين عند أبو حنيفه وعند الجمهور في متى يتم إتيان المرأه :
1- أبو حنيفه : بعد ماينقطع دم الحيض 2- الجمهور : عند إنقطاع دم الحيض وإغتسال المرأه / وهذا المقصود بـ (حتى يطهرن) |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عدة الطلاق، تنقسم إلى 4 أقسام :
أولها وأسهلها : عدة الحامل وهي = حتى تضع الحمل ثانيها (مشتركتان، اللتان لا تحيض) وهما // الصغيرة التي لم تحيض بعد وَ الكبيرة اليائسة المنقطع عنها الحيض، وعدتهما= 3 أشهر ثالثا : البالغة المدخول بها، وعدتها= 3 قروء (3حيضات) رابعا : الغير مدخول بها أيّ كانت (بالغة، صغيرة، يائسة) = ليس لها عدة والحمد لله والله أعلم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عدة المتوفى عنها زوجها = الحداد
1- الحامل = حتى تضع حملها. 2- غير الحامل = 4 أشهر وعشرا. |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
صباح الخير
انتظروني اعمل كويز للاسئله |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
[QUOTE=gaadi;12994403]
39.اليتيم في عالم الحيوان من فقد : أبوه أمه أمه وأبوه عائلته اليس الاجابة الصحيحة في يتيم الحيوان من فقد امه وابوه وجزاكم الله خير |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
معلومة مهمة وقيمة (محطة سؤال) :
تفصيل في الطلاق ! المطلقات نوعين = 1- مدخول بهن 2- غير مدخول بهن أولا المدخول بهن ينقسمون إلى قسمين: {عدتهن 3 قروء} 1# مسمى لها مهر = لها مهرها ولا يترجع منها = عدتها 3 قروء 2# غير مسمى لها مهر = تعطى مهر مثيلتها = عدتها 3 قروء ثانيا الغير مدخول بهن وينقسمون كذلك إلى قسمين:{لا عدة عليهن} 1# مسمى لها مهر = لها نصف المهر، وشرع العفو لكل منهما للآخر وهو أقرب للتقوى = لا عدة عليها 2- غير مسمى لها مهر = لها (المتعة) أي كسوة تطييبا لخاطرها حسب حال المطلق بالمعروف = لا عدة عليها |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
صباح النجاح والتفاؤل على القوة |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عبدالله شحالك
روح صفحه ٨ في ذالموضوع وشوف سوال ١٤ وش اجابته الاكيده انا حطيت جائز مع الحرمه عطني خبر اذا ماعليك امر |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
من عنده رقم الدكتور طارق الرفاعي الله يجزاكم خير
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اليتيم هو فقدان الأب عند : الادميين فقدان الأم عند : البهائم فقدان الأم والأب : الطير |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الدكتور ساحب أسئلة الواجب من النظامين
فـ لاتنسون تشيكون عليها في مواضيع حل الواجبات بالملتقى :(204): |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
حتى مادة فقه المواريث ( 1 ) مسحوبه :(107): |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
تم بحمد الله عمل الكويز
واحتفاليه (لي لان اللايك اشتغل وصار يضغط ههههه) http://www.ckfu.org/vb/t723621.html |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الواجب الاول ~ الأصل اللغوى لمادة ( خمـــر ) تدل على : إجابة :- ا التغطية السؤال 2 ( ولو شاء الله لأعنتكم ) ...... أى : إجابة :- لشدد عليكم السؤال 3 ( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ) نزلت في : إجابة عبد الله بن رواحة |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الواجب الثالث لمقرر التفسير 1 :
( متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين ) إعراب كلمة ( حقاً ) : صفة قرأ ( تماسوهن ): حمزة (إن الله بما تعملون بصير) فيها : ترهيب وترغيب اختلف العلماء في تحديد الصلاة الوسطى على .......... قولاً : ثمانية عشر |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الواجب الثاني
١- التيس المستعار هو: من يتزوج المطلقه ثلاثا حتى تحل لزوجها ٢- (وتشاور )يقال شرت العسل اي استخرجته ٣-(لمن اراد ان يتم الرضاعه) قراء (لمن اراد ان يتم الرضعه) مجاهد |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
[QUOTE=gaadi;13004616]الواجب الثالث لمقرر التفسير 1 :
( متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين ) إعراب كلمة ( حقاً ) : صفة قرأ ( تماسوهن ): حمزة (إن الله بما تعملون بصير) فيها : ترهيب وترغيب اختلف العلماء في تحديد الصلاة الوسطى على .......... قولاً : ثمانية عشر هذي اسئله الواجب لهذا الترم !!:mh12: |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
[quote=الفراشه؛;13004673]
اقتباس:
بس السؤال الاخير مشككني فيها |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
تم تصحيح بعض اسئله الكويز
سوال الحيض السيلان سوال أوجب الجمهور على المولي إذا فاءبجماع زوجته : ليس عليه شيء من الاخت عبير |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الله يكتب اجركم بالتوفيق للجميع
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
وجوه القراءات:
قوله تعالى (والصلاة الوسطى) قرأ قالون عن نافع (الوصطى) بالصاد لمجاوره الطاء وهما لغتان كالسراط والصراط |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الموالي هل عليه كفاره .....؟
الإيلاء بمعنى الحلف يعني ................:rose: |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
من قراءتي للمحاضره لا توجد عليه كفاره وانه يستغفر الله والإيلاء مختص لحلف الرجل بعدم جماع زوجته وتركها مده قبل الاربعه اشهر واذا رجع ان الله غفور رحيم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الإيلاء اربعة شهور
واذا لم يرجع الزوج عن يمينه في مدة أربعة شهور تطلق منه زوجته |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
توضيح للاخوان
بالنسبه الأمة يطلق عليها في الاصل رقيقه والرقيقه مضادها هي الحره يعني اسوال جاب الاثنين يبغي يحيرهم وحيرنا معه |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
:007::sdfgdsf:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
وش نختااار طيب
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
اشوف الاجابه الرقيقه والله اعلم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الدكتور جديد
واسئلة اكيد ما راح تكون مثل اسئلة الدكتور السابق حتى المقرر فيه بعض الاختلافات ودكتورنا هذا من واقع اسئلة المراجعه اللي نزلها يتضح باذن الله ان اسئلته طيبه توقع |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
مامعنى الميسر لغه واصطلاحا ولماذا سمي ميسر
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
(فيهما اثم كبير )(واثمهما اكبر من نفعهما)؟فيه اطناب وهوتفصيل مع الايجاز او تفصيل بالاجمال وش الصح
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اطناب تفصيل بعد الاجمال
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
فإن فاء قبل انتهاء المدة التي حلف عليها فعليه كفارة يمين؛ لقوله عليه السلام: (من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه)8. وهذا قول الجمهور. وأن وفّى بالمدة التي حلف عليها سقطت عنه الكفارة.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
حرص الصحابة على السؤال عن العلم
وقد وقع سؤالهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم في القران اكثر من (12) مرة. |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم )
نزلت بسبب ابي بكر رضي الله عنه حلف الا ينفق على مسطح ونزلت في عبدالله بن رواحة حلف الا يكلم زوج اخته ( بشير بن النعمان ) |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الزواج من الكتابية (اليهود والنصاري) مباح اذا لم يخش الضرر على الاولاد.
زواج الكفار (وثنيين او اهل الكتاب كاليهود والنصارى) من النساء المسلمات حرام. الزواج من المشركات (مسلم من مشركة) مباح زواج الكفارمن المسلمات (كافر من مسلمة) حرام وبالتوفيق للجميع |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
كم عدد الطلاق ؟ هل عدة الحامل المتوفي عنها زوجها بابعد الاجلين وش يعني ابعد الاجلين
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
بالنسبه للكويز اللي نزلته
هو للدكتور السابق يعني في اجوبه تختلف عن ملخص الاخت حصه الحارثي وانا اجاباتي لها من ملخص الاخت حصه بصراحه الدكتور السابق صعب الاسئله وفيه لو ودوران الله يهديه ربي لك الحمد |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
كفارة اليمين:
1- اطعام عشرة مساكين - لكل واحد نصف صاع من قوت البلد وهو يساوي كيلو وربع من بر او أرز أو تمر أ نحوها. 2- كسوة عشرة مساكين مما يلبس عادة. 3- عتق رقبة مؤمنة. |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
مدة الايلاء في الاسلام أربعة أشهر
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
الأجلين يعني العده المعروفه ومده الحمل لما يتوفى زوجها وهي حامل اذا جابت المولود تنتهي العده واذا صار الحمل بعد فتره قصيره من موت زوجها وجابت المولود تكمل بعده العده (هذا اللي فهمته ) |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
قال الله تعالى (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)
نزلت هذه الآية بأسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية حيث قالت طلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن للمطقة عدة |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
صحيح بأبعد الأجلين بمعنى أنا إذا كانت حامل فوضعت الحمل ولم تنته من العده ( اربعة اشهر وعشر ) تبقى معتده حتى تنتهي المده وإذا انتهت المده ولم تضع الحمل تنتظر حتى وضع الحمل فإذا قعدت ابعد الأجلين فقد عملت بمقتضى الآيتين |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عندي مكتوب عدد الطلاق مرتان صح او خطا ابي اتاكد..........
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
واذا ماقدر على الثلاثه يصوم ثلاث ايام |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
قال الله تعالى (والمطلقات يتربصن)
الآية عامة في المبتوتة والرجعية قال الله تعالى (وبعولتهن احق بردهن) الآية خاصة في الرجعية دون المبتوتة. لان المبتوتة قد ملكت نفسها. |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
يقول الله عز وجل (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان) |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
ماهي المبتوته والرجعيه؟؟
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
الطلاق الرجعي الذي يملك فيه الزوج الرجعة مرتان فقط وفي الثالثة تحرم عليه حتى تنكح زوجا اخر نكاحا شرعيا صحيحا بقصد الدوام والاستمرار.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
***جزاكم الله خير***
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
( واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن)
نزلت في اخت معقل بن سيار |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
فطام الطفل قبل عامين ينبغي ان يكون بمشورة ورضى الابوين.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
فاطمة بنت حبيش
هي اللي قال لها الرسول عليه الصلاة والسلام دعي الصلاة ايام اقراءك |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
الزواج من المشركات (مسلم من مشركة) حرام |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عدة المتوفى عنها زوجها غير الحامل اربعة اشهر وعشر ايام.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
يحرم التصريح بالخطبة للمعتدة ايا كانت عدتها وانما يكون بالتلميح.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
يباح تطليق المرأه قبل المسيس (الدخول بها) اذا كانت ثمة ضرورة ملحة.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
للزوجة الأرملة النفقة من مال زوجها المتوفى مدة سنة كاملة.
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
المرجع الرئيسي /فتح القدير الجامع بين فني الروايه والدراية
محمد على الشوكاني التفسير 1 اسأل الله لي ولكم التوفيق ،،، |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
..
قوله .. (قل العفو ) قرا الجمهور بالنصب وابو عمر وحده بالرفع .. |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
المشركه هي نفسها الوثنيه المجوسيه يعني إن قال مشركه في السؤال أعرف انها وثنيه مجوسيه |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
معنى قوليه او تسريح باحسان
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اسأل الله لي ولكم التوفيق والنجاح وأن يجعل اختبار اليوم وغدا سهل يسير وتكون الخاتمة مسك بإذن الله
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عده المختلعه كم؟
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
ولاتراجعها |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
يعني الجواب الطلقه الثالثه
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
..
معنى العزم ..العقد على الشي حكم الارضاع بالاجر .. جائز يرضعن في قوله ( والوالدات يرضعن اولادهن ) خبر .. قرآ ابن عباس لمن أراد ان يكمل الرضاعه معنى التعريض .. التلميح معنى وسطه .. خياره |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
...
وبالتوفيق للجميع وان شاءالله الاسئله جميله ومكرره |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
وغيره 3 حيضات والله اعلم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
من طلق هازلاً يلزمه الطلاق بالإجماع
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان طباق بين لفظي امساك وتسريح
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اللهم اني استودعتك ما حفظت وما فهمت فرده لي عند حاجتي إليه
موفدزين جميعاً |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اللغو/لااثم فيها وليس لها كفارة
الغموس/كبيره وعليه التوبه وليس لها كفارة المنعقده/تنعقد ببر يمينه ان لم يفعل عليه كفاره ١/اطعام ١٠مساكين من قوت البلد نصف صاع يعني كيلو وربع ٢/كسوة ١٠ مساكين ٣/صيام ٣ايام |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
شكراً لكم وجزاكم الله خير جميعاً
وفتح الله علينا وأنار بصائرنا وألهمنا الصواب موفقين |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
او عتق رقبه فان لم يستطع الصيام:119: |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
قال تعالى : ( ولًا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموىن شيئا ) الشيء هو : مال الخلعالمهر مؤجل الطلاق جميع ما ذكر الاجابة الصحيحه بإعتقادي ( جميع ماذكر ) .. ارجوا التصحيح من اهل العلم ان كانت الاجابة خاطئة |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
المبتوتة
هي المطلقة ثلاثاً ولم تعد حلاً لزوجها الاول الا بعد ان ينكحها زوج آخر ويشترط في نكاحها الاخر ان يذوق عسيلتها والا لا تكون محلله بالتوفيق للجميع |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
الإجابة الصحيحة المهر لأنه في المحاضرة يقول المهر أو أي شي غيره مثل الهدايا والهبات ولم يتطرق لمال الخلع أو مؤجل الطلاق فمال الخلع لا دخل له تأخذه المرأة أو ارجل مقابل الانفصال مؤجل الطلاق يكون فرض على الزوج في بعض الأحيان والله أعلم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اللهم يا واحد يا أحد يا فرد ياصمد
استودعتك هذا الاختبار والاختبارات السابقة واختبار يوم غد لي ولجميع من في هذا الملتقى فإنه لاتضيع ودائعك يا أكرم الأكرمين |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
عفواالأسئلة التي عرضها بالمحاضرات المباشرة
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
|
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
معنى البلوغ في قوله تعالى (فاذا بلغن اجلهن ) 1- انقضاء العدة 2- انقضاء العمر 3- جميع ما ذكر |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
باذن الله الاسئلة سهلة و الجميع يحل ويجيب اجابة صحيحة
الله يسهل علينا وعليكم |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
بالنسبه لسؤال المولي اذا فاء بجماع زوجته الجمهور يقول عليه كفاره وقالو الحسن والنخعي ماعليه شي وانتم على هواكم :007::007: |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
حرف الجر " من " في قولة تعالى : ( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله )؟؟ وش الاجابه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: ((((((مجلس مذاكرة مقرر التفسير 1))))))
اقتباس:
اقتباس:
الاجابة / في |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام