ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f400)
-   -   [ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 (https://vb.ckfu.org/t735210.html)

soomay 2016- 3- 7 12:10 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
من صفحة 15 ضيف لهم الا سئلة الا ربعة ذولي
.لو اشترى أحدٌ سيارة من معرضللسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍيعتبرُ:
رهنا

1.م َنْ حلف أن ْ لايكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
قالوا الشافعيه
1.الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّاتهو :
الضابط
1.موضوع علم الفقه هو:
افعال المكلفين

k.shamray 2016- 3- 7 12:10 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

ملكة تفضلي الاسئله

.
1 points

تنظيم الاختبار
QUESTION 1
1. ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :
1.
لسببين .
2.
لخمسة أسباب .
3.
لأربعة أسباب .
4.
لثلاثة أسباب .
1 points
QUESTION 2
1. جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :
1.
الإجماع .
2.
العقل .
3.
الأثر.
4.
الضرورة .
1 points
QUESTION 3
1. القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
1.
السادس الهجري.
2.
الخامس الهجري.
3.
الثّالث الهجري.
4.
الثّامن الهجري.
1 points
QUESTION 4
1. من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
1.
يضمنها.
2.
يضمنها ابنه.
3.
تتحمّلها الدولة عنه.
4.
لا يضمنها.
1 points
QUESTION 5
1. لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
1.
الزواج.
2.
الصلاة.
3.
البيع.
4.
الحجُّ.
1 points
QUESTION 6
1. الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
1.
سد الذرائع .
2.
الاستصحاب .
3.
القياس .
4.
الاستحسان.
1 points
QUESTION 7
1. العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :
1.
الكرخي .
2.
الزركشي. .
3.
السيوطي .
4.
البزدوي .
1 points
QUESTION 8
1. تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
1.
أربعة أقسام.
2.
قسمين.
3.
سبعة أقسام.
4.
ثلاثة أقسام.
1 points
QUESTION 9
1. من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
1.
النسيان.
2.
الصِغر.
3.
السفر.
4.
الجنون.
1 points
QUESTION 10
1. اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
1.
عليه الإتيان بطعام مثله.
2.
لا شيء عليه.
3.
هو بالخيار في القيمة، أو المِثل.
4.
دفع قيمة ما أكل.
1 points
QUESTION 11
1. إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:
1.
واجباً.
2.
عبادة.
3.
مكروهاً.
4.
مباحاً أو مندوباً.
1 points
QUESTION 12
1. يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:

1.
المباح.
2.
المُحرّم.
3.
الواجب.
4.
المكروه.
1 points
QUESTION 13
1. إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته :
1.
تصحُّ ظهراً بشرط أنّ يجدّد نيته وهو في الصلاة.
2.
تصحُّ عصراً.
3.
لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.
4.
تصحُّ ظُهراً.
1 points
QUESTION 14
1. الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب :
1.
الحنفي.
2.
الحنبلي.
3.
المالكي.
4.
الشافعي.
1 points
QUESTION 15
1. من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :
1.
لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .
2.
غير محصورة العدد .
3.
محصورة العدد .
4.
عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .
1 points
QUESTION 16
1. العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :
1.
الخامس الهجري .
2.
العاشر الهجري .
3.
السابع الهجري .
4.
الثامن الهجري .
1 points
QUESTION 17
1. تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:
1.
ثلاث مراتب.
2.
أربع مراتب.
3.
مرتبتين.
4.
خمس مراتب.
1 points
QUESTION 18
1. الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :
1.
اللغز .
2.
القاعدة .
3.
الضابط .
4.
الواجب .
1 points
QUESTION 19
1. جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
1.
البسيط .
2.
الأُم .
3.
الرسالة .
4.
الوجيز .
1 points
QUESTION 20
1. إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:
1.
يترتب على ذلك حكم شرعي دنيوي.
2.
يترتب على ذلك حكم دنيوي وأُخروي معاً.
3.
لا يترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ
4.
يترتب على ذلك حكم شرعي أُخروي
1 points
QUESTION 21
1. من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو:
1.
الأشباه والنّظائر لابن القيم.
2.
المنثور في القواعد للزركشي.
3.
الأشباه والنظائر لتاج بن السبكي.
4.
الأشباه والنّظائر لجمال الدين الإسنوي.
1 points
QUESTION 22
1. يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :
1.
يقدح في عموم هذه القواعد.
2.
تارة يقدح وتارة لا يقدح.
3.
لا يقدح في عمومها.
4.
لا أثر له في عمومها.
1 points
QUESTION 23
1. مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
1.
الحشوية.
2.
الزيديّة.
3.
الحنفيّة.
4.
الشّافعية.
1 points
QUESTION 24
1. تتعدّد القواعد الكبرى إلى :
1.
خمس قواعد .
2.
أربع قواعد .
3.
ست قواعد
4.
ثلاث قواعد.
1 points
QUESTION 25
1. تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
1.
الفلسفي.
2.
الصرفي.
3.
النّحوي.
4.
الخبري، والإنشائي.
1 points
QUESTION 26
1. موضوع علم الفقه هو:
1.
أدلة الأحكام.
2.
الأفعال القلبيّة.
3.
أدلة الفقه إجمالاً.
4.
أفعال المُكلّفين.
1 points
QUESTION 27
1. تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
1.
الشافعيّة والهادويّة، القرافي من المالكيّة
2.
الشّافعيّة والظاهريّة.
3.
الحنفيّة والمالكيّة.
4.
المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة.
1 points
QUESTION 28
1. القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
1.
جزئيّة واحدة.
2.
جميع جزئياتها.
3.
بعض جزئياتها.
4.
لا تنطبق أصلاً.
1 points
QUESTION 29
1. لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
1.
رهناً.
2.
قرضاً.
3.
عاريّةً.
4.
أمانةً.
1 points
QUESTION 30
1. الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو
1.
الزجّاج.
2.
ابن الأثير.
3.
أبوعبيد .
4.
ابن منظور.
1 points

rania2015 2016- 3- 7 12:12 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soomay (المشاركة 13219110)
اخذت 29 من 30

مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
سلامات ههههههه هاسوال نكبة زبدة حطين كل شيء ماعاد
الحنفيه وان شاء الله 30 احد يجرب

اي والله نكبه كل الخيارت الله يعوضك ويسعدك يا سميه

k.shamray 2016- 3- 7 12:15 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soomay (المشاركة 13219110)
اخذت 29 من 30

مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
سلامات ههههههه هاسوال نكبة زبدة حطين كل شيء ماعاد
الحنفيه وان شاء الله 30 احد يجرب

29 نعمه
وعتبرها 30 من 30

soomay 2016- 3- 7 12:16 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
اخذت 49 من 50 الحمدلله تتعوض بنهائي ان شاء الله خلكم دوم هيك تعاون ويارب نحقق المرد بس وربي يسعدكم ويوفقكم ويسهل لكم ولكلنا نتخرج والحمدلله نعمه ترى لاصدقاء وناس للي تساعد وعساني منحرم:004: قالو امين :106:احبكككككككككككككككككككككككككككككككم:(135):

soomay 2016- 3- 7 12:17 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015 (المشاركة 13219128)
اي والله نكبه كل الخيارت الله يعوضك ويسعدك يا سميه



امين وياك يالغلا:verycute:

rania2015 2016- 3- 7 12:17 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
1 مرفق
QUESTION 1
1.
ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلةشرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :


1.
لسببين
.


2.
لخمسة أسباب .

3.
لأربعة أسباب .

4.
لثلاثة أسباب .
1 points
QUESTION 2
1.
جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :

1.
الإجماع .

2.
العقل .

3.
الأثر.

4.
الضرورة .

1 points
QUESTION 3
1.
القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوينالقواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:

1.
السادس الهجري.

2.
الخامس الهجري.

3.
الثّالث الهجري.

4.
الثّامن الهجري
.

1 points
QUESTION 4
1.
من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:

1.
يضمنها.


2.
يضمنها ابنه.

3.
تتحمّلها الدولة عنه.

4.
لا يضمنها.
1 points
QUESTION 5
1.
لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :

1.
الزواج.

2.
الصلاة.

3.
البيع.

4.
الحجُّ.

1 points
QUESTION 6
1.
الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءتفي باب :

1.
سد الذرائع .

2.
الاستصحاب .

3.
القياس .

4.
الاستحسان.

1 points
QUESTION 7
1.
العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :

1.
الكرخي
.


2.
الزركشي. .

3.
السيوطي .

4.
البزدوي .
1 points
QUESTION 8
1.
تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:

1.
أربعة أقسام
.

2.
قسمين.


3.
سبعة أقسام.

4.
ثلاثة أقسام.
1 points
QUESTION 9
1.
من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:

1.
النسيان.

2.
الصِغر.

3.
السفر
.


4.
الجنون.
1 points
QUESTION 10
1.
اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكانقيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:

1.
عليه الإتيان بطعام مثله.

2.
لا شيء عليه.

3.
هو بالخيار في القيمة، أو المِثل.

4.
دفع قيمة ما أكل.

1 points
QUESTION 11
1.
إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:

1.
واجباً.

2.
عبادة.

3.
مكروهاً.

4.
مباحاً أو مندوباً
.

1 points
QUESTION 12
1.
يقول ابن القيم – رحمه الله – فيإحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملةالنّظر:


1.
المباح.

2.
المُحرّم.


3.
الواجب.

4.
المكروه.
1 points
QUESTION 13
1.
إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوىالعصر فحكم صلاته :

1.
تصحُّ ظهراً بشرط أنّ يجدّد نيته وهو في الصلاة.

2.
تصحُّ عصراً.

3.
لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.


4.
تصحُّ ظُهراً.
1 points
QUESTION 14
1.
الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعدوالضوابط هم فقهاء المذهب :

1.
الحنفي.

2.
الحنبلي.

3.
المالكي.

4.
الشافعي.
1 points
QUESTION 15
1.
من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :

1.
لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .

2.
غير محصورة العدد
.

3.
محصورة العدد .

4.
عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .
1 points
QUESTION 16
1.
العصر الذ يعتبرأرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :

1.
الخامس الهجري .

2.

العاشر الهجري
.

3.
السابع الهجري .

4.
الثامن الهجري .
1 points
QUESTION 17
1.
تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:

1.
ثلاث مراتب.


2.
أربع مراتب.

3.
مرتبتين.

4.
خمس مراتب.
1 points
QUESTION 18
1.
الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :

1.
اللغز .

2.
القاعدة .

3.
الضابط .


4.
الواجب .
1 points
QUESTION 19
1.
جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :

1.
البسيط .

2.
الأُم
.

3.
الرسالة .

4.
الوجيز .
1 points
QUESTION 20
1.
إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:

1.
يترتب على ذلك حكم شرعي دنيوي.

2.
يترتب على ذلك حكم دنيوي وأُخروي معاً.

3.
لا يترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ


4.
يترتب على ذلك حكم شرعي أُخروي
1 points
QUESTION 21
1.
من أعظم كتب القواعد الذي قِيلعنه: " معلمة فقهيّة" هو:

1.
الأشباه والنّظائر لابن القيم.

2.
المنثور في القواعد للزركشي.

3.
الأشباه والنظائر لتاج بن السبكي.


4.
الأشباه والنّظائر لجمال الدين الإسنوي.
1 points
QUESTION 22
1.
يرى الفقهاء أنّ الاستثناء فيالقواعد عموماً وعدم الاضطراد :

1.
يقدح في عموم هذه القواعد.

2.
تارة يقدح وتارة لا يقدح.

3.
لا يقدح في عمومها.


4.
لا أثر له في عمومها.
1 points
QUESTION 23
1.
مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاًفقط، يحنث عند:

1.
الحشوية.

2.
الزيديّة.

3.
الحنفيّة.


4.
الشّافعية.

1 points
QUESTION 24
1.
تتعدّد القواعد الكبرىإلى :

1.
خمس قواعد .

2.
أربع قواعد .

3.
ست قواع
د

4.
ثلاث قواعد.
1 points
QUESTION 25
1.
تُصاغ القواعد الفقهيّةبالأُسلوب:

1.
الفلسفي.

2.
الصرفي.

3.
النّحوي.


4.
الخبري، والإنشائي.
1 points
QUESTION 26
1.
موضوع علم الفقه هو:

1.
أدلة الأحكام.

2.
الأفعال القلبيّة.

3.
أدلة الفقه إجمالاً.

4.
أفعال المُكلّفين.

1 points
QUESTION 27
1.
تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه
بين:


1.
الشافعيّة والهادويّة، القرافي من المالكيّة

2.
الشّافعيّة والظاهريّة.

3.
الحنفيّة والمالكيّة.

4.
المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة
.

1 points
QUESTION 28
1.
القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبقعلى :

1.
جزئيّة واحدة.

2.
جميع جزئياتها.


3.
بعض جزئياتها.

4.
لا تنطبق أصلاً.
1 points
QUESTION 29
1.لو اشترى أحدٌ سيارة من معرضللسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهبحينئذٍ يعتبرُ:
1.
رهناً.
2.
قرضاً.
3.
عاريّةً.
4.
أمانةً.
1 points
QUESTION 30
1.
الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها"أساطين البناء التي تُعمّده" هو

1.
الزجّاج.

2.
ابن الأثير.

3.
أبوعبيد .

4.
ابن منظور.

rania2015 2016- 3- 7 12:18 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
30 من 30 ان شاء الله

ملكة الكون 2016- 3- 7 12:18 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
من حلف ان لا يكلم احد وش جوابه ياعالم الحنفيه ولا الشافعيه؟؟

وابغى سؤال الامام محمد بن حسن وش جوابه الاستحسان ولا القياس؟؟

soomay 2016- 3- 7 12:20 AM

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 
الاول الحنفيه وثاني الاستحسان


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:44 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه