ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=319)
-   -   ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏ (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=460619)

أبو الحسن2011 2013- 5- 20 12:12 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
اعتذر يا فرحة ما تمت تصبحون على خير

بدر الدوسري 2013- 5- 20 12:14 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
:36: نفسه يا غالي ما تغير ابد ،،،، وش المشكله

بدر الدوسري 2013- 5- 20 12:16 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
طيب ابو الحسن نزله بالطريقه الاوله

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:17 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نبدأ ونستعين

السؤال الاول:
اختار جمهور العلماء ستة من كتب الحديث و سموها الكتب الستة الأصول اتفقوا على خمسة منها واختلفوا في الكتاب السادس. واختيار ابن الأثير الجزري للكتاب السادس هو

1- سنن ابن ماجه
2- مسند الدارمي
3- مسند الإمام أحمد
4- موطأ الإمام مالك


السؤال الثاني:
فسَّر جمهور العلماء ( الذكر ) في قوله تعالى :"إنا نحن نزَّلنا الذكر و إنا له لحافظون "
1- بالحكمة المأخوذة من القرآن الكريم
2- بالسنَّة النبوية الشريفة
3- بالقرآن الكريم
[ بالقرآن الكريم و السنَّة النبوية الشريفة


السؤال 3:
تسمى القرون الثلاثة المفضلة الأولى قرون السلف , و قد اشتملت على طبقات الرواية الخمسة , و قسمها الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب إلى

1- عشرة طبقات
2- خمس عشرة طبقة
3- اثنتي عشرة طبقة
4- أربع عشرة طبقة

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:22 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
السؤال الاول
اختلف العلماء في اسم كتاب الترمذي المشتهر به فسماه بعضهم السنن و قال آخر صحيح الترمذي أو الجامع الصحيح و هناك من سماه الجامع وهذا أصوب للأسباب التاليه :
أن الكتاب اشتمل على الأحكام و غيرها كالتفسير و العقائد و الفتن والمناقب , و أشراط الساعة وغيرها (و هذه هي موضوعات الجوامع)
أن هذه التسمية مختصرة من الاسم الذي سماه به صاحبه (الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و معرفة الصحيح و المعلول و ما عليه العمل) .
أن هذه التسمية جاءت صريحة على بعض النسخ الخطية الجيدة للكتاب .
كل ما ذكر

السؤال الثاني:

الأحاديث التي لا توجد في الصحيح إلا معلقة منها ما أورده بصيغة الجزم و لم تكن على شرط البخاري , هي أنواع :
ما يكون صحيحاً على شرط غيره .
ما يكون ضعيفاً بسبب انقطاع في إسناده ,لكنه منجبر بأمر آخر
ما يكون حسناً صالحاً للحجة
كل ما ذكر
السؤال الثالث:

أشهر رواية من روايات موطأ الإمام مالك بن أنس هي :
رواية يحيى بن يحيى الليثي
رواية محمد ابن الحسن الشيباني و رواية عبدالله بن مسلمة القعنبي
رواية ابن وهـب.
رواية أبي بكر أحمد بن محمد , المشهور بابن السني .
السؤال الرابع

من العلماء الذين كتبوا مقدمات لكتبهم المشهورة :
مسلم و ابن ماجة
البخاري و الترمذي
الإمام مالك و الإمام أحمد
النسائي و أبو داود

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:24 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
1- رجح الدكتور نور الدين عتر في موضوع التعارض في كتابة الأحاديث بين المبيحة و المانعة , التالي : خوف الانكباب على السنة و ترك القرآن للأدلة التالية

1– رواية أبي نضرة عن شيخه أبي سعيد الخدري : لو كتبتم لنا . قال : لا نكتبكم و لا نجعلها مصاحف
2 - رواية عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب أنه أراد أن يكتب السنن ثم عدل عن ذلك بسبب أن أهل الكتاب اتبعوا كتب الآباء و الأجداد و تركوا كتاب الله
3 - الموضوع تعبدي بأمر النبي صلى الله عليه و سلم و فيه نص
4 - رواية أبي نضرة عن شيخه أبي سعيد الخدري + رواية عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب



2 - من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف طريقة السنن و هي تختلف عن طريقة التأليف على المصنفات و الفرق بينهما
1 - السنن مرتبة على الأبواب الفقهية و المصنفات مرتبة على طريقة الجوامع
2 - المصنف يشتمل على الأحاديث المرفوعة و الموقوفة و المقطوعة , على حين أن السنن لا تشتمل على غير الأحاديث المرفوعة إلا نادرا
3 - السنن و المصنفات متشابهات و لايوجد فرق بينهما
4 - طريقة التأليف على الموطآت و السنن و المصنفات واحدة


3 - من طرق تحمل الحديث و أدائه : الوجادة , و هي تعني فقط
1 - أن يجد الراوي أحاديث بخط شيخه و لم يسمعها منه
2 - هي طريقة ضعيفة في التحمل
3 - من أمثلتها ما رواه عبدالله بن الإمام أحمد عن أبيه أحاديث وجدها بخطه و كتبها في المسند هكذا وجدت بخط أبي
4 - كل ما ذكر

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:34 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
1- من طرق التصنيف والتأليف في الحديث
- المسانيد
- المعاجم
- الاطراف
- جميع ماذكر
2- هو الكتاب في الحديث الذي صنفه مؤلفه بجمع احاديث الصحابي الواحد في مكان واحد
- المسند
- المعجم
- الاطراف
3- مؤلف " الرساله المستطرفه "
- الحافظ ابن حجر
- الحافظ الكتاني
4- الماده العلميه في المسند ليس لها ترتيب محدد
- صواب
- خطأ
5- مسند الامام احمد رتب على طريقتين :
- الافضليه فبدأ بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية مسانيد الصحابه
- ترتيب الالباني لاسماء الصحابه غير العشره المبشرين بالجنه على حروف المعجم والحقه بطبعه من طبعات الامام احمد .
- جميع ماذكر
6- يعتبر من اكبر المسانيد التي رتبت على طريقة مسند الامام على طريقة الافضليه :
- مسند جابر بن عبدالله
- مسند بقي الاندلسي
7- هو الكتاب الذي ترتب فيه الاحاديث على مسانيد الصحابه او الشيوخ او البلدان :
- المعجم
- الجامع
- المسند
8- رتبت المواد في المعجم على ترتيب الهمزه ب ,ت ,ث وهو مايسمى :
- ترتيب هجائي
- ترتيب ابجدي

9- يستخدم في ترتيب الصفحات والابواب :
- ترتيب هجائي
- ترتيب ابجدي

10 – يشبه المسند في الترتيب الاول ترتيب الافضليه (العشره المبشرين بالجنه ) وبقية مسانيد الصحابه على الترتيب الهجائي :
- المعجم

أم عمر w 2013- 5- 20 12:35 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 

السؤال الثاني:
فسَّر جمهور العلماء ( الذكر ) في قوله تعالى :"إنا نحن نزَّلنا الذكر و إنا له لحافظون "
1- بالحكمة المأخوذة من القرآن الكريم
2- بالسنَّة النبوية الشريفة
3- بالقرآن الكريم
4- بالقرآن الكريم و السنَّة النبوية الشريفة


^^

هذا السؤال .. أليس المقصود هنا بالذكر القرآن فقط ؟؟:38:

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:38 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
11- اذا اردنا ان نبحث عن مسند جابر بن عبدالله فنبحث عنه في :
- حرف الجيم
- الجيم مع الالف (جا)
- جميع ماسبق

12- صنف ثلاثة معاجم (المعجم الكبير – المعجم الاوسط – المعجم الصغير )
- الحافظ ابو القاسم الطبراني
- الحافظ ابن حجر
13- المعجم الكبير هو اكبر معاجم الدنيا قيا ان فيه :
- 6000 حديث
- 60000 حديث
- 600حديث
14- ترتيب المعجم الكبير :
- رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم .
- رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل
- اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ .
15- ترتيب المعجم الاوسط :
- رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم .
- رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل
- اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ .
16- ترتيب المعجم الصغير :
- رتبه على مسانيد الصحابه بدء بالعشره المبشرين بالجنه ثم بقية المسانيد على حروف المعجم .
- رتب المسانيد على اسماء الشيوخ وليس اسماء الصحابه وبلغ عدد هم 2000 رجل
- اخرج فيه حديث واحد عن الف شيخ من شيوخه ورتب فيه الاسانيد على اسماء الشيوخ .

17- الاطراف هي جزء من :
- المتن
- السند

محمد اليحيى 2013- 5- 20 12:41 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ ‏
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 8956672)

السؤال الثاني:
فسَّر جمهور العلماء ( الذكر ) في قوله تعالى :"إنا نحن نزَّلنا الذكر و إنا له لحافظون "
1- بالحكمة المأخوذة من القرآن الكريم
2- بالسنَّة النبوية الشريفة
3- بالقرآن الكريم
4- بالقرآن الكريم و السنَّة النبوية الشريفة


^^

هذا السؤال .. أليس المقصود هنا بالذكر القرآن فقط ؟؟:38:

جزاك الله خير على التنبيه وتم التعديل
ولعلمكم انا نقلتها من اسئلة الواجب:28:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:25 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه