ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=319)
-   -   ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░ (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=404261)

أم عمر w 2012- 12- 22 08:18 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
حكم روايةالحديث المختلط :

ما حَدَّث به قبل الاختلاط، وتَمَيز ذلك: فمقبول.
ما حدث به بعد الاختلاط: فمردود.
ما لم يتميز أنه حدث به قبل الاختلاط أو بعده : تُوُقَّفَ فيه حتى يتميز .

جميع ماذكر

أم عمر w 2012- 12- 22 08:18 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
أكمل والا أوقف ؟؟:31:

ساأبقى كالمطر 2012- 12- 22 08:23 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا

أم عمر w 2012- 12- 22 08:25 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
أول من أفرد بالتصنيف هو :

أ ـ الإمام الشافعي
ب ـ القاضي أبو محمد الحسن الرامهرمزي

ج ـ الإمام ابو حنيفة
د ـ ليس من الاجابات اجابة صحيحة


أم عمر w 2012- 12- 22 08:27 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
المختلط هو ما نشأ معه سوء الحفظ :
من أول حياته ويلازمه في جميع حالاته
طارئاً عليه ، أما لكبره أو لذهاب بصره ، أو لاحتراق كتبه
لاشيء مماذكر
جميعها صحيح

أم عمر w 2012- 12- 22 08:28 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
حكم رواية المبتدع ان كانت بدعته مُفَسِّقَة:
تُرَدُّ روايته

روايته تقبل بشروط


روايته مقبولة مطلقا

ساأبقى كالمطر 2012- 12- 22 08:28 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
كملي بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير .........

أم عمر w 2012- 12- 22 08:29 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
صاحب بدعة أنكر أمراً متواتراً من الشرع معلوما من الدين بالضرورة أو اعتقد عكسَه فبدعته:

مكفرة

مفسقة

لاشيء مماذكر

جميعها صحيح

أم عمر w 2012- 12- 22 08:31 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
الحدث في الدين بعد الإكمال ، أو ما اسْتُحْدِثَ بعد النبي صلى الله عليه وسلم من الأهواء والأعمال . التعريف الاصطلاحي لـ:

الجهالة بالراوي

المصحف

البدعة

أم عمر w 2012- 12- 22 08:33 AM

رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
 
" مُوْضِح أوهام الجَمْع والتفريق " من المصنفات في سبب الجهاله :

كثرة نعوت الراوي
قلة رواية الراوي
عدم التصريح باسم الراوي


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:07 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه